辽宁省辽阳市2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题含答案
高二期末考试语文试卷考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成各题。
西周建立伊始,周公制礼作乐,构建了辉煌的礼乐体制。
肃雍和鸣的礼乐、华美的服饰、精致的礼器、文雅的举止等是礼乐文化的主要组成部分。
礼乐作为一种融诗、乐、舞为一体的艺术形式,具有一定的观赏性,是周代“文饰化”艺术精神的体现。
周代是一个礼制社会。
从祭祀天地山川到祭祀祖先神灵,从出生到加冠再到丧葬,可以说从生到死都有礼仪相伴。
在宗庙中,在族长乡里之间,在诸侯国的外交场合等,都要演奏礼乐。
礼乐最突出的是其等级化特征。
比如钟鸣鼎食是天子特殊地位的象征,大夫和士是无权享受的。
礼乐演奏的主要目的是传达尊卑长幼的观念,塑造温文尔雅、谦和有礼的贵族气质,最终达到维护社会等级秩序和稳定社会结构的目的。
所以当孔子看到八偷之舞被大夫级别的贵族借越时,气愤地说“是可忍,孰不可忍”。
礼乐文化在社会治理方面能够有这样大的作用,是因为礼乐文化具有审美属性,能够使人身心愉悦,并在轻松愉快的审美过程中达到治理社会的目的。
从有关记载可以看到,春秋时期人们已经认识到了礼乐的审美属性。
《论语·述而》记载:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:‘不图为乐之至于斯也。
’”这里,孔子看重的显然是礼乐的审美功能。
礼乐有如此强烈的审美效果与其演奏场合有一定关系。
礼乐演奏时,会摆放各种典雅贵重的青铜礼器。
众多列席者身穿精美的礼服,身上佩戴叮当作响的玉佩,依照尊卑长幼的秩序排列,行为举止彬彬有礼。
而且,周代的礼乐往往用编钟、编磬等大型乐器进行演奏。
礼乐演奏还要按照固定的程序演奏固定的乐曲。
如《礼记·乡饮酒义》记载,举行乡饮酒礼时,要按照程式来演奏《诗经》中固定的乐曲。
因此,礼乐是一种程式化的艺术。
礼乐作为一种庙堂音乐,乐曲的情感和节奏与个人情感和喜好没有太大关系。
虽然《礼记·乐记》开篇就讲:“凡音之起,由人心生也”,但这里提到的“人心”,并不是某一个具体个体的它理感受。
礼乐承载的不是作为个体的人的情感,而是一种集体性的情感。
礼乐的审美功能在于:使个体忘掉小我,找到一种精神归属感,获得心灵的净化和灵魂的升华。
这是礼乐特殊审美功能的体现。
礼乐文化作为中国文化的源头之一,有很多值得我们今天反思和借鉴的地方。
比如在隆重的扬合演奏固定的礼乐,以美的形式承载教化内容,这种文化模式值得借鉴和推广。
它能够通过艺术的形式形成共同体意识,不具有外在强迫性,是个体价值和群体价值的自然交融。
此外:当今人们较之以前有了更多的自由和个人空间,但却有越来越多的人深陷孤独之中。
虽然我们在各种电子传媒的虚拟世界中时时与他人联结,却总是无法有效除去这种孤独感。
这种状况的出现,与人和人之间缺乏情感上的深层沟通以及缺乏归属感有关。
周代集体性的礼乐表演和观赏的模式,也许可以帮助处于孤独状态的人走出困境。
(摘编自陈莉《周代礼乐的审美功能及其现代意义》)1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A. 礼乐体制是由周公创立的,礼乐融诗、乐、舞为一体,具有一定的观赏价值。
B. 礼乐适用范围虽然较广,但不同身份地位的人、不同场合所用的礼乐并不相同。
C. 礼乐文化的审美属性能让人身心愉悦并找到精神归属感,进而实现社会治理。
D. 通过观赏礼乐表演能有效消除现代人们的孤独感,实现情感上的深层沟通。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A. 文章先解说了礼乐这种艺术形式,然后从其特点与对现代生活的作用来进行论述。
B. 文章以维护社会等级秩序和稳定社会结构为立论前提,分析了周代礼乐的审美功能。
C. 《论语·述而》中所说孔子闻《韶》而三月不知肉味的事例,论证了礼乐具有审美功能。
D. 举行乡饮酒礼要按程式来演奏《诗经》中固定乐曲的事例,说明礼乐具有程式化特点。
3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是A. 孔子见大夫级别的贵族演奏八佾之舞而气愤是因为这样不利于贵族气质的培养。
B. 春秋时期人们已经认识到了礼乐的审美功能,而对礼乐的教化功能视而不见。
C. 礼乐演奏时,演奏效果是由礼器、礼服以及列席者秩序排列、行为举止来决定的。
D. 古代礼乐所承载的是集体性的情感,与个人的情感和喜好关系不大,是一种庙堂音乐。
【答案】1. D 2. B 3. D(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成各题。
身份王琼华李大怪爱画画。
在他笔下,葡萄、藤萝、葫芦等藤本植物,如龙蛇飞走;枇杷、天竹、红梅等瓜果杂卉,却是古朴生动。
而且,他不拘俗套,有雄健大度的写意风格。
哪怕在款题上,他有时偏要题在紧密之处,敢疏敢密,颇有一股与众不同的气势。
原来李大怪读小学四年级时,无意中看到美术老师有一本已经没了封面的画册,翻了几页,便喜欢上了里面所画的花卉蔬果。
刚好美术老师要调进城里,便把这本画册送给了他。
李大怪如获至宝,天天临摹。
哪怕后来辍学回村务农,他也没放下画笔。
前不久,李大怪做梦都没有想到,他所画的《菜园》在一次美术比赛中斩获金奖。
据说,专家评委看到《菜园》时,万分惊喜:“这位画家跟吴昌硕前辈一样,也是用篆糖草隶的笔法来画花卉蔬果,追求拙纯而活脱的笔墨,可谓雄健古茂,盎然之中有金石之气。
”听到这大好消息,当年的美术老师从省城赶到李大怪居住的村子。
见面时,李大怪问老师:“吴昌硕是谁呢?”“他是晚清民国时期的艺术大师。
我当年送你的画册,便是吴昌硕先生的作品集。
”老师解释道。
李大怪哦了一声,嘀咕道:“难怪他们说我画出了吴昌硕风格。
”接着,老师啼嘘起来。
因为他发现,李大怪一个人住在一幢旧泥砖屋里,家里一贫如洗。
“你不该这么穷!”李大怪羞愧地说:“都怪我干农活儿时喜欢走神。
就说上个月吧,我一大早赶圩里买回两大捆菜苗,打算把几亩地都种上。
刚种了二三十株,我脑子里突然闪进一幅画,便从地里跑回家里画了起来。
日头落山时,我才想起菜苗还没种。
到地里一看,菜苗全被日头晒死了。
”老师感叹:“你命中注定就不是一个种菜的人!”“画几张画还能当饭吃?”“知道吴昌硕一幅画能卖多少钱吗?几年前,他的一幅《秋菊盈园》卖了414万元。
”李大怪瞪目结舌:“啊,一幅画能卖这么多钱?”这时,老师掏出一张名片,李大怪才知道老师在省城紫金斋艺术品拍卖公司做了老总。
老师信誓旦旦:“老师帮你好好包装一番,你这幅获奖作品便可拍出一个好价钱来。
”很快,著名画家李大怪先生代表作拍卖活动在省城隆重举行。
大厅里人头攒动。
拍卖马上就要开始了。
李大怪看了看大红横幅跟老师说:“我哪是著名画家?”“嘘!我警告你,千万别提你的身份!”“为什么?”“稍后,你会明白一切!”老师登上主持台,很兴奋地宣布:“今天,我们紫金斋拍卖会上所拍作品是李大怪先生的代表作,也是金奖作品《菜园》。
李大怪先生从小离乡游学,遍访众多名家为师,甚至得到吴昌硕先生弟子的真传,堪称吴派传承者。
所以,在业内早已有了‘吴昌硕第二’的美誉。
此次,《菜园》起拍价二十八万!”一听,李大怪瞪大眼睛。
而且,他几乎被什么人紧紧捂住了嘴巴,一口气也喘不出来。
因为现场频频有人举板,叫价一路高涨。
“三十万!”“三十五万!”……老师落槌时,《菜园》的卖价涨至五十八万元。
李大怪知道,这笔钱足够自己回村里盖两三幢大洋房。
这时,老师把李大怪请上主持台讲话。
礼仪小姐马上递给他一份早已准备好的讲话稿。
但李大怪不想照稿子念,很腼腆地说:“我、我的画值不了那么多钱一—”老师一惊,马上说道:“李先生是一个非常谦虚的人。
”“萝卜就是萝卜,芋头就是芋头,我就是一个种菜的人。
家里穷得叮当响,老婆也跑了。
反正,我不是著名画家,就是一个喜欢画几笔画的乡下人。
”顿时,拍卖现场一片哗然。
当晚,李大怪坐夜班车离开省城。
一路上,老师气急败坏说的一句话一直响在他耳边:“什么画画的乡下人?你一句狗屁话,你的《菜园》就狗屁不如了!”不过,他回到村里听到一个好消息。
村支书告诉他,经过驻村扶贫工作队核实情况,他已被列为“一对一”帮扶对象,全年可以得到1600元帮扶资金……4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A. 小说首段点明李大怪的兴趣爱好,概括出他在画作上与众不同的画风特点,为后面李大怪获奖以及美术老师为他包装作铺垫。
B. 虽然李大怪所画的《菜园》在比赛中斩获金奖,但他不知道吴昌硕前辈,这说明他对绘画方面的知识是不完整的。
C. “什么画画的乡下人?你一句狗屁话,你的《菜园》就狗屁不如了!”蕴含了李大怪美术老师对李大怪不懂感恩的愤怒之情。
D. 小说的结尾出人意料,以“1600元帮扶资金”与“五十八万元”形成鲜明对比,揭示出李大怪为人本分、实在的一面。
5. 文中写李大怪读小学时的事情有什么作用?请简要分析。
6. 有人建议把标题“身份”改为“李大怪”,你认为哪一个合适?谈谈你的看法和理解。
【答案】4. C 5. ①表明了李大怪画画的兴趣、人生经历及身份,揭示了他在画坛上取得一定成绩的原因。
②没了封面的画册,为后面其画风与吴昌硕前辈画风一致的情节作了伏笔,照应情节。
③推动了后面情节的发展,使情节有了波澜。
正是他小学时的美术老师当了紫金斋艺术品拍卖公司的老总,才会对他进行包装,说他得到了吴昌硕先生弟子的真传,是吴派传人,其作品才会在拍卖会拍出高价。
6. 以“身份”为题更合适。
理由:①制造悬念,吸引读者。
②形象生动,具有讽刺意味。
③作画者身份的不同,其画作价值不同,以“身份”为题从而突出了小说不看作品质量只注重人的身份的主题。
(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成各题。
材料一:①年初一凌晨四点的哈尔滨,刚刚迎接完新年的人们大多仍沉浸在睡梦中,清洁工王晓明和工友们已经开始工作。
②响了半宿的鞭炮声也归于沉寂,空荡荡的大街上只剩下闪烁着的党虹灯和正在清理鞭炮碎屑的清洁工人。
在哈尔滨市香坊区赣水路,地上满是燃后的烟花垃圾和鞭炮碎屑,远处望去好像给街道铺上了一层红地毯。
清洁工王晓明和工友们正在把散落的鞭炮屑扫成一堆,然后装上垃圾车。
放鞭炮是中华民族庆祝春节时一项必不可少的内容,但大量的鞭炮碎屑也给城市的环境和安全留下了麻烦,于是,除夕的凌展也就成了清洁工人们最辛苦的时候。
③“昨天也是和全国人民一样吧,欢度春节,然后看那个春节晚会到两点左右。
但是因为工作需要嘛,我们一样要起来工作,就是说用我们的勤劳吧,为我们哈尔滨的市民做出一份微薄的贡献,把没有燃尽的鞭炮隐患降到最低吧。
”王晓明告诉记者,为了不耽误工作,看完春晚她只在床上睐了一会就马上来到岗位上了,虽然有点辛苦,但是等天亮大家出门的时候能看到一个整洁的城市,自己心里也高兴。
2018-2019高二语文上学期期末试卷附详细答案
2018-2019高二语文上学期期末试卷附详细答案一、现代文阅读(23分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成下列各题。
近期的中美贸易争端已经引起了全世界的广泛关注,作为两个最大的经济体,中美两国之间的经贸摩擦对于全球贸易具有举足轻重的影响。
其中对中美两国的共同重要贸易伙伴——欧盟的影响不容忽视。
美国为了加强对华贸易战的效果,需要联合欧盟、日本等盟国对中国进行多边共同施压,使美国对华贸易战更加有效。
目前美国政府暂时豁免对欧盟的钢铝关税,但美国是以欧盟在未来40天内要满足诸多苛刻条件为交易。
它要求欧盟与美国合作在世界贸易组织(WTO)框架下对中国的“贸易扭曲”政策提起申诉。
美国国内对于这种施压方式也更为认可。
在美国国内,那些出于自身利益反对贸易战的利益集团,大多也主张美国与欧盟等各方联合对华贸易施压,这样就能有效降低美国单方面遭受中国贸易报复的损失。
为了应对这种局面,中国需要积极加强与欧盟在贸易问题上的合作。
在应对美国的贸易压力方面,中国应与欧盟抱团取暖而非被美国各个击破。
中欧双方互为重要贸易伙伴,中国是欧盟的第二出口市场和第二大进口市场。
2016年,中欧贸易总额为5470亿美元左右,其中中国出口3390亿美元,进口2080亿美元。
虽然中欧之间也存在贸易逆差,不过这主要是双方的贸易结构和生产链不同造成的,体现了贸易互补性,符合双方的合作共赢。
与此同时,中欧之间已经建立了多层次的贸易沟通机制,在反垄断调查、政策补贴和企业并购等领域展开了密切合作,对于双边贸易摩擦也能及时沟通和处理。
为了防止在对华贸易战上出现“美欧合流”,中国要积极加强与欧盟的沟通,要让它认识到一旦追随美国对中国发起贸易战,那么欧盟恐怕是为他人火中取栗,得不偿失。
对于“美欧合流”对中欧合作的利害关系,中国要晓之以理,还要坚守中欧双方在维护开放贸易格局上的共同立场。
当前,全球经济的增长依然要求维护开放的贸易格局,中欧双方在此问题上持有共同立场,对于特朗普政府的贸易战手段,中欧双方都持非常强硬的反对态度。
2018-2019学年第一学期期末高二语文试卷(2021年整理)
2018-2019学年第一学期期末高二语文试卷(word版可编辑修改) 编辑整理:尊敬的读者朋友们:这里是精品文档编辑中心,本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的,发布之前我们对文中内容进行仔细校对,但是难免会有疏漏的地方,但是任然希望(2018-2019学年第一学期期末高二语文试卷(word版可编辑修改))的内容能够给您的工作和学习带来便利。
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苏州市2018-2019学年第一学期学业质量阳光指标调研卷高二语文2019.1注意:本调研卷共6页,20小题,满分160分。
答题时间150分钟.请按照题号将答案填涂或书写在答题卡相对应的答题区域内,将答案直接书写在本卷上无效.一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( 3分)鲁迅先生以▲的笔力,将那个黑暗的时代所造成的人性与社会的阴暗描画得▲,不仅悲天,而且悯人。
带给我们的绝非只有▲,而是更多的思考。
A.力透纸背入木三分震撼B.力透纸背鞭辟入里震惊C.苍劲有力入木三分震惊D.苍劲有力鞭辟入里震憾2.下列诗句中,没有..使用借代手法的一项是(3分 )A.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
B.浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
C.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹. D.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流. 3.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是( 3分)孔子治学的目的是要建立一个理想的、和谐的、公平的社会制度▲ . ▲,▲ . ▲,▲。
①因此,孔子的社会学说是从改造和培养人着手②因此,儒家思想的落实必然要求在现实生活中有一个可以承担这一理想的社会群体③而孔子认为,任何社会制度的建立都有赖于一批具有高尚道德人格的人④正是由于儒家的道德实践旨在成就一种圣人的品格⑤以塑造具有高尚的道德情操为人格目的的A.②④①⑤③B.③①⑤④②C.④②⑤③①D.③⑤①④②4.下列对联中,写白居易的一项是( 3分)①辞帝阙远谪蛮荒,情系孤舟,高吟钓雪;视民瘼伤如己疾,气吞猛虎,敢说捕蛇。
辽宁省高二上学期语文期末考试试卷(考试)
辽宁省高二上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共5题;共14分)1. (6分) (2019高二下·长春期末) 阅读下面的文字,完成下面小题。
中国传统文化是中华民族的精神之根、智慧之源,承载着中华民族古老而长青的光荣与梦想。
我们要积极探索传统文化与现代文化的对接融合,用新的体验与知识激活、找回、重组个体身上传输了数千年的中华优秀文化基因,使传统文化再次获得生机与活力。
经典文献是民族传统文化明显的符号系统,是一个民族历经岁月沧桑沉淀的知识精华,具有历久弥新的意义与价值。
挖掘、利用经典文献是文化创新的重要途径。
同时,应深切领悟传统精髓与智慧,探索传统元素的现代表达。
比如,我国动画艺术曾经汲取传统绘画技法,与现代美术电影相结合,创作出新颖独特的水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》《山水情》等,开创了动画的“中国学派”,让中国传统绘画技艺得到传承和创新。
还有2018年平昌冬奥会的“北京8分钟”,以现代思维和手法,运用智能科技完美展示了中国传统文化的符号——凤凰展翅、龙凤呈祥、梅花、长城、中国结、中国五彩龙等。
通过“北京8分钟”,我们不仅看到了文化的魅力,也看到了科技的力量。
未来,()。
此外,我们还应从中国传统造物文化中汲取精华,创新文化的传播载体,让中国文化形象更具科技感和现代美感。
(1)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A . 我们要创新文化的表现形式,也要把科技与文化融合起来B . 我们要在文化与科技的融合中,创新文化的表现形式C . 在文化与科技的融合中,我们要对文化的表现形式进行创新D . 我们要注重发展科技,创新文化的表现形式(2)下列各句中的破折号和文中“运用智能科技完美展示了中国传统文化的符号——凤凰展翅、龙凤呈祥”的破折号,作用相同的一项是()A . 这简直就是——说得不客气点儿——无耻的勾当。
B . “呜——”火车开动了。
辽阳市2018-2019学年高二语文上学期期末考试试题-含答案
高二期末考试语文试卷考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成各题。
西周建立伊始,周公制礼作乐,构建了辉煌的礼乐体制。
肃雍和鸣的礼乐、华美的服饰、精致的礼器、文雅的举止等是礼乐文化的主要组成部分。
礼乐作为一种融诗、乐、舞为一体的艺术形式,具有一定的观赏性,是周代“文饰化”艺术精神的体现。
周代是一个礼制社会。
从祭祀天地山川到祭祀祖先神灵,从出生到加冠再到丧葬,可以说从生到死都有礼仪相伴。
在宗庙中,在族长乡里之间,在诸侯国的外交场合等,都要演奏礼乐。
礼乐最突出的是其等级化特征。
比如钟鸣鼎食是天子特殊地位的象征,大夫和士是无权享受的。
礼乐演奏的主要目的是传达尊卑长幼的观念,塑造温文尔雅、谦和有礼的贵族气质,最终达到维护社会等级秩序和稳定社会结构的目的。
所以当孔子看到八偷之舞被大夫级别的贵族借越时,气愤地说“是可忍,孰不可忍”。
礼乐文化在社会治理方面能够有这样大的作用,是因为礼乐文化具有审美属性,能够使人身心愉悦,并在轻松愉快的审美过程中达到治理社会的目的。
从有关记载可以看到,春秋时期人们已经认识到了礼乐的审美属性。
《论语·述而》记载:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:‘不图为乐之至于斯也。
’”这里,孔子看重的显然是礼乐的审美功能。
礼乐有如此强烈的审美效果与其演奏场合有一定关系。
礼乐演奏时,会摆放各种典雅贵重的青铜礼器。
众多列席者身穿精美的礼服,身上佩戴叮当作响的玉佩,依照尊卑长幼的秩序排列,行为举止彬彬有礼。
而且,周代的礼乐往往用编钟、编磬等大型乐器进行演奏。
礼乐演奏还要按照固定的程序演奏固定的乐曲。
如《礼记·乡饮酒义》记载,举行乡饮酒礼时,要按照程式来演奏《诗经》中固定的乐曲。
因此,礼乐是一种程式化的艺术。
2018_2019学年高二语文上学期期末考试试题
2018—2019学年度第一学期期末考试试题高二(语文)(考试时间:150分钟试卷满分:150分)注意事项:1. 答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2. 请将答案正确填写在答题卡上一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。
几个世纪以来,文字与图像之间关系的问题一直都是美学的关注点。
在中国,文字与图像之间的关系看起来不像西方那样疏离,中国的书法和绘画处于同一个艺术领域里。
对于汉字的书写、书法和绘画之间的关系,高建平曾在他的书中做出很有洞见性的分析:“我们可以说中国画,主要是受到了书法的影响,而不是书写,但我们同时必须牢记,这两者之间并无实质的差别。
”在很大程度上,书法和绘画都依赖于创新和表达,这与象征性符号不同,象征符号的主要目的在于图示化以实用。
书法和绘画也同样离不开社会环境,比如说中国画匠的作品与来自更高社会地位的文人画家的作品有着不同的功能。
据此而言,在中国书法与绘画语境中所呈现的文字与图像的关系,要比西方语境中的文字与图像的关系更近。
这是由中国的书画传统所决定的。
西方文化中关于文字和图像关系的讨论,常围绕着争论绘画和诗歌哪个更具重要性。
莱辛的《拉奥孔》探讨了诗歌和绘画的相对优点,充分地显示了它们各自对于认知理解的贡献。
莱辛意在凸出诗歌的优越性,能够比绘画达到更广泛的境地。
绘画受限于视线,需要将焦点固定在某一特定的时刻,所得为视线所过滤。
即便被理解的物体已经发生变化,从焦点出发也还是有诸多局限。
莱辛认为诗歌能够运用所有语言能动用的更大范围的资源,同时也包括直觉和想象,能够提供一个关于对象的更为整体的观念。
随着当代诗歌理论和包括绘画在内的视觉艺术的发展,关于文字和图像关系的论点持续地发生转变。
比如,20世纪40年代,格林伯格的写作是在寻求一种纯粹的、互不混杂的艺术介质,强调每门艺术的相对彼此的独立性。
也因此,他攻击文人化的绘画,辨析诗歌在视觉艺术上的局限,以及叙事与绘画的不同。
2018年-2019年高二上学期五校联考语文试卷+答案
2018-2019学年辽宁省高二(上)期末语文试卷一、论述类文本阅读(9分,每小题9分)1.(9分)阅读下面的文字,完成下列各题。
中国古代笑话于先秦时期就出现了,例如《孟子》中的“揠苗助长”、《韩非子》中的“守株待兔”等,这些寓言故事就是早期的笑话雏形,两者没有明显的界限,在幽默、讽刺方面是一致的。
魏晋时期笑话确立并不断发展成为独立的文学样式,《笑林》作为第一部笑话专集出现,增强了笑话作为一种文学体裁的独立性。
笑话在明清时期空前繁荣,专集不断涌现,代表作有明代冯梦龙的《广笑府》和清代的《笑林广记》.。
在《笑林》出现之前,中国先秦时期的幽默文学作品,其创作意图大抵是为了达到说理辩难的目的,并非单纯是为引人发笑的纯幽默,带有一定的功利性质,与当时的思想文化和政治有密不可分的联系。
《笑林》的出现,改变了这种传统,在笑话的表现手法上,有自己的艺术特色,某种程度上体现“为幽默而幽默”的观念。
笑话中的幽默,就是用简单的情节,巧妙引出出人意料的结果。
《笑林》以搞笑故事为主,往往在简单的篇幅中不忘情节的巧妙设置和形象的精心雕琢,表现出高超的引人发笑的叙事技艺。
不少故事在铺垫中巧打埋伏,让人进入一个典型的环境中,之后突然揭开一个人们难以预料到的结果,使读者或者听众经历由最初的期待紧张到结尾的醒悟释然这样一个快速的心理变化过程,从而引爆笑声,而这个转折就是传统笑话中的“笑点”。
笑点能不能让读者感到好笑是笑话能否成功的关键。
笑话能够达到“欢声满座”、“揭瓦哄堂”的艺术效果,其奥妙之一还在于精妙的修辞。
古代笑话在修辞方面的成就很高,它注意词语的锤炼、句式的选择,很注重运用多种修辞。
从语言语境的角度来研究笑话中的幽默语言,能够帮助理解古代笑话的幽默,而艺术夸张是古代笑话中比较重要的修辞,在幽默理论中也有重要的地位。
从美学观念看,笑话是属于喜剧的范畴,幽默讽刺是其瞩目的美学特征,因而其中的夸张手法必定与幽默结为一体。
笑话就常常通过夸张的手法突出事物的矛盾,不仅把隐晦的东西显现出来,而且像放大镜一样把微小的东西放大开来。
2018-2019(上)高二语文期末答案
• (二)论述类文本阅读(本题共3小题,12分)
• 15.(3分)C(C项错在“它的题材和类型也限制了一些有素养、有追求的 作家的写作”。) • 16.(3分)A(A项,参考第四节“对于旧式武侠小说‘快意恩仇’的普 遍观念,金庸小说从根本上是批评和否定的,他反对睚眦必报,反对滥杀 无辜”。BCD项参考第四节关于金庸小说现代精神的分析。) • 17.(6分)思想饱满,通俗而不媚俗;
• 三、古诗词鉴赏(11分)
• 9.(5分)①比喻: 破鉴喻未满之月,浮蚁喻酒面浮糟。
• ②视觉嗅觉结合:“将满”视觉,“已香”嗅觉。
• ③俯仰结合:“楼头破鉴”仰视,“瓮面浮蛆”俯视。
• ④动静结合:“楼头破鉴”静景,拨动“瓮面浮蚁”动景。
• 评分建议:每点2分(手法1分,分析1分)。答出其中3点可得5分。
• (8)非淡泊无以明志
• 评分建议:每空1分,有错、别、漏、多字则该空不得分。
• 五、(一)文学类文本阅读
12.(3分)B(错在“体现了作者对于酒的厌恶与反感”) 13.(6分)①将“酒” 与 “茶” 并提,引出“茶”亦能醉人,解释照应题目。 ②以“酒”衬托“茶”,突出“茶”更为高洁,不会使人糊涂误事,甚至还可以化 仙成圣,为人崇拜。 ③将“酒文化”与“茶文化”的发展进行比较,表达了对“茶文化”进一步倡导和 研究的期盼。 评分建议:每点2分;第①点,写出“酒与茶并提”,1分,写出“解释照应题目”, 1分;第②点,写出“以酒衬托茶”,1分,写出“突出茶更为高洁”或“不会使人 糊涂误事,甚至还可以化仙成圣,为人崇拜”,1分;第③点,写出“将酒文化与茶 文化的发展进行比较”,1分,写出“表达了对茶文化进一步倡导和研究的期盼”, 1分。 14.①茶味醇厚,让人沉醉;②故乡的茶园让作者在梦中沉醉;③茶生得自由洒脱, 坦荡蓬勃,令人神往;④茶的牺牲奉献精神,是有文人墨客的精神滋养与象征;⑤ 品性高洁的茶如同清奇不俗的散文,耐人品味。 评分建议:每点2分,答出其中3点即可得满分。
辽宁省辽阳市2019-2020学年高二语文上学期期末考试试题【含解析】
辽宁省辽阳市2019-2020学年高二语文上学期期末考试试题(含解析)现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。
①科技创新在不断提高人类认识自然和改造自然的能力的同时,也在不断改变人类的思维方式、丰富人类的精神世界,能给予文化发展思想创意、内容资源和技术手段的支持,不断丰富文化发展的内容和形式,提高文化传播力和影响力,而且能影响人们的思维方式和生活方式,从而提升文化的活力和生命力。
纵观人类历史,科学技术的每一次重大进步,都对文化生产和传播方式产生了重要影响。
例如,活字印刷技术的发明,带来图书生产方式的革命;19世纪电子技术的发明,使视听产品生产成为一个巨大的产业;信息技术革命使新媒体成为具有广阔发展前景的新兴产业。
②当前,新一轮科技革命和产业变革正在兴起,信息大爆炸,传播大变革,多元文化碰撞冲击强烈,社会急剧转型,使得人们在生活方式、思维方式、思想观念等方面产生更多冲突与困惑。
以新的技术手段促进文化发展是新时代满足人民日益增长的美好生活需要的重要途径。
文化与科技深度融合,通过科技手段极大地改变了文化内容、艺术样式及其生产创造、传播扩散、接受应用和社交互动的方式,促进消费、生产乃至社会方方面面的深刻变化。
如当前流行的各种网络文化、电竞文化、创意文化、创客文化等,已经与工业时代的文化完全不同。
在这一时代潮流下,我国文化事业不断繁荣,涌现一批利用科技手段制作精良的文化产品,提升了文化内容和艺术形式的表现力、感染力,大幅增加了文化创新的有效供给,提升了中国文化的软实力。
例如,用数字图像复活张择端的《清明上河图》,将静态的绘画转化为动态的影像,在2010年上海世博会期间大放异彩;去年热播的《国家宝藏》节目通过传统文化与现代科技的巧妙结合,一改历史和文物的严肃面孔,将过去在博物馆束之高阁的传统文化,变得更加生动、亲切,引发了广大年轻人对中国传统文化的关注,也间接推动了文化旅游业的发展。
③我国文化与科技融合在取得显著进步的同时,也存在很多不足。
2018-2019学年高二上学期期末联考语文试题(答案+解析)3
2018-2019学年高二上学期期末联考语文试题一、阅读下面的文字,完成1—3小题。
(每小题3分,共9分)“恭敬”连用,表示态度温顺和蔼。
古时候,这两个字却又有所侧重,“敬”是内心修养,“恭”则是这种修养的外在反映或者显现。
先说“敬”,在儒学看来,人心(性)至善至妙,但是,作为个体,人在出生之后,就会受到各种后天欲望情绪的干扰,从而使至善至妙之“心”受影响、被遮掩。
如何才能保证不失本性之真呢?也就是说如何才能保住个性且使之与集体意识一致呢?这就必须要持“敬”。
朱熹曾说“主一无适之谓敬”,他所说的“一”,不是特指某一具体事或物,而是具有丰富儒学内涵的哲学概念,是“道”所生之“一”,也就是最为纯真的人之天性。
而“无适”并不是无所适从,而是坚守专注,不起别念。
可以看出,朱熹所理解的“敬”就是将全副心思用到对“道”的体悟和把握上。
宋儒曾拿《礼》中“执虚如执盈,入虚如有人”这两句话解释“敬”:拿一只空杯子,也应该像拿一杯盛满水的杯子,不能掉以轻心,马马虎虎,也不能因为房间里没有人,而生轻慢之心、不好之念。
否则,杯子会因大意而掉落,心性也会因邪念而亏损。
“敬”在日常实用当中,其作用也是如此之大!再说“恭”,所谓“敬”的外在表现。
现代心理学已经揭示出,有什么样的心理状态,就必然会有相应的表情或身体语言表现出来。
“敬”的内养,也无一例外地表现在外表上,那就是:“正其衣冠,尊其瞻视,俨然让人望而畏之。
”一副端庄肃穆的样子。
宋明以来,道家们往往方巾葛袍,严于治家待人,不苟言笑,“坐如尸,立如斎”,透出来一股僵腐之气,所谓“道貌岸然”,指的就是这种形象。
在儒家统一的价值标准下培养出来的道学家,也有着统一的行为规范和言行举止,表面上看,似乎是超凡脱俗的必然产物,事实上,它不仅扼杀了个性,而且,也从根本上与孔子“因材施教”的精神相违悖。
“道貌岸然”,恰好是儒家学走向僵化的标签。
宋儒忽然从先秦经典里找到一个“敬”来解释修身的手段,很可能是受佛教重“定”的影响。
2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题(答案+解析)7
2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
音乐性的美李泽厚在中国所有艺术门类中,诗歌和书法最为源远流长,历时悠久。
书法和诗歌同在唐代达到了无可比拟的高峰,既是这个时期最普及的艺术,又是这个时期最成熟的艺术。
正如工艺和赋之于汉,雕塑、骈体之于六朝,绘画、词曲之于宋元,戏曲、小说之于明清一样。
它们都分别是一代艺术精神的集中点。
唐代书法与诗歌相辅而行,具有同一审美气质。
其中与盛唐之音若合符契、共同体现出盛唐风貌的是草书,又特别是狂草。
与唐诗一样,唐代书法的发展也经历了一个过程。
初唐的书法,就极漂亮。
由于皇室(如太宗)宫廷的大力提倡,其风度体貌如同从齐梁宫体摆脱出来的诗歌一样,以一种欣欣向荣的新姿态展现出来。
唐太宗酷爱王羲之。
兰亭在唐初如此名高和风行,像冯、虞、褚的众多摹本,似有更多理由把传世兰亭作为初唐美学风貌的造型代表,正如把刘(希夷)张(若虚)作为初唐诗的代表一样。
冯(承素)、虞(世南)、褚(遂良)的多种兰亭摹本,确是这一时期书法美的典型。
那么轻盈华美、婀娜多姿,或娟婵春媚、云雾轻笼,或高谢风尘、精神洒落……,这不正是《春江花月夜》那种“当时年少春衫薄”式的风流、潇洒和亭亭玉立么?它们与刘、张、四杰的诗歌的气质风神恰好一致,鲜明地共同具有着那个时代的审美理想、趣味标准和艺术要求。
走向盛唐就不同了。
孙过庭《书谱》中虽仍遵初唐传统,但他强调“达其情性,形其哀乐”,“随其性欲,便以为姿”,明确把书法作为抒情达性的艺术手段,自觉强调书法作为表情艺术的特性,并将这一点提到与诗歌并行,与自然同美的理论高度,这与诗中的陈子昂一样,是一个重要的突破。
它就像陈子昂“念天地之悠悠”以巨大的历史责任感,召唤着盛唐诗歌的到来一样,孙过庭这一抒情哲理的提出,也预示盛唐书法中浪漫主义高峰的到来。
以张旭、怀素为代表的草书和狂草,如同李白诗的无所拘束而皆中绳墨一样,它们流走快速,连字连笔,一派飞动,“迅疾骇人”,把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。
