董仲舒简介【成语故事】西汉时期,广汉学者董仲舒年少时读书非常
儒家文化典故
【儒家文化典故】【韦编三绝】：（孔丘）【典故】春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。
竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。
一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。
像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。
孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。
不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。
接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。
在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。
这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。
即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。
”后来，比喻读书勤奋。
【孟母三迁】（孟子）【故事】从前孟子小时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。
有一次，他们住在墓地旁边。
孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。
孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。
到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。
一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。
这一次，他们搬到了学校附近。
孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。
这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家。
后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！【目不窥园】：（董仲舒）【典故】西汉时期，广汉学者董仲舒年少时读书非常刻苦，经常是夜以继日地读书，他的书房紧靠着姹紫嫣红的花园，他三年没有进过花园，甚至连一眼都没瞧过。
龙虎风云的四字成语
龙虎风云的四字成语【成语意思】：窥：瞥看。
原指汉代董仲舒专心治学；几年中都无暇观赏花园中的景致。
后用以比喻埋头钻研；不为外事分心。
【用法分析】：目不窥园主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义。
【成语来源】：东汉班固《汉书董仲书传》：“下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。
盖三年不窥园，其精如此。
”【褒贬解析】：中性成语【成语结构】：主谓式成语【使用程度】：生僻成语【成语年代】：古代成语【成语字数】：四字成语【成语拼音】：mù bù kuī yuán【英语翻译】：concentrate one’s attention on study【成语声母】：MMKY【成语分辨】：目不窥园与“专心致志”有别：目不窥园一般用来追述在较长一段时间内潜心学习研究、不旁骛外事外物的情形；“专心致志”多用来形容眼前集中用心学习研究的情形。
【目不窥园的近义词】：专心致志【目不窥园的反义词】：心猿意马【成语故事】：西汉时期，广汉学者董仲舒年少时读书非常刻苦，经常是夜以继日地读书，他的书房紧靠着姹紫嫣红的花园，他三年没有进过花园，甚至连一眼都没瞧过。
后来他被征为博士，公开聚众讲学，弟子遍布四方【成语造句】：1、他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。
2、擦皮鞋不同研制航天器，不需要目不窥园，不需要磨穿铁砚，不需要悬梁刺股，只把家里大大小小的皮鞋擦了一遍，蒋虹就能熟练的工作。
3、老师也常说凿壁偷光，悬梁刺股，囊萤映雪的故事鼓励学生认真读书，还是第一次听师傅说切不可废寝忘食目不窥园的怪诞理论。
4、为了考上重点中学，他成天目不窥园。
5、做学术就应目不窥园而不能送故迎新。
6、彭大盛从小到大专心练刀，目不窥园，也不知道什么叫魏晋风度，衣冠风流。
7、面对纷至遝来的种种会议、论坛、学术讨论，中国观察家们忙得目不窥园。
8、他搞这些研究已经很久了，目不窥园，终于成功了。
9、时间如白驹过隙，目不窥园一去，就是千军万马。
汉代群儒首领董仲舒1
汉代群儒首领董仲舒董仲舒，广川人。
年轻时研究《春秋》，汉景帝时为博士。
他在室内挂上帷幕，坐在帷幕后面讲学，弟子们先入学的对后入学的传授学业，有的学生竟然没有见过他。
董仲舒三年不看园圃，精心钻研学问到如此的程度。
他的进退仪容举止，不符合礼仪的不做，学士们都尊他为老师。
汉武帝继承帝位以后，下令荐举贤良文学先后一百多位，董仲舒作为贤良回答皇帝的策问。
汉武帝策问道：我继承了先帝最崇高的地位和最美好的德行，要永久传下去，延长到无穷尽的未来，这项任务巨大而且职守重要，所以我从早到晚都没有时间来享乐休息，长久地思考一切事情的原委，惟恐有不周到的地方。
因此广泛地邀请各地的豪杰俊才，郡守、国王、诸侯公正地推选出来的贤良、修德、博学的才士们，我想知道治国大道的纲要，安民理论的最高原则。
现在大夫们卓然作为贤良的首选，我认为这很好。
大夫们要精心思考，我很想知道和要问的如下。
听说五帝三王治理国家之道，是改革制度，创作乐章，因而天下安定，后来的百位国王也都同样这么作。
虞舜的乐以《韶》乐最美好，周朝的乐以《勺》最优美。
圣明的君王死后，钟鼓管弦的声音依然存在，可是大道衰微，逐渐变坏到桀纣那样的所作所为，王道大大地败坏了。
这五百年中闾，遵守旧制度的国君和当权的士人，想学习先王的法制来辅助当时政治的很多，可是都没有扭转过来，而且王道还一天天走向灭亡，一直到后来的王兴起了，这种没落的趋势才得到制止。
难道是他们所信奉的有错误，而失掉了道的传统吗?还是天命就是这样，不是人力所能扭转的，一定要衍变到国家危亡以后才停止呢?唉!所作的一切日夜勤劳，力求效法遥远的古代，难道都没有作用吗?那么，夏、商、周三代的君主承受天命，他们的依据在什么地方?灾异变故，又是因为什么而发生的呢?性命的实际，或者天亡，或者长寿，或者仁德，或者鄙陋，常常听到这些名称，可是没能透彻地明晓其中的道理。
想用风俗教化的力量使命令推行；使刑罚减轻，奸邪改变；使百姓和睦安乐，政治开明．应该怎样整顿政治才能使甘露普降，百谷丰收，使四海之内的人民都受到德泽，连草木也得到滋润?怎样才能使曰、月、星三光完全不发生亏蚀，寒暑季节正常，能够得到天的福佑，为鬼神所歆享?使德泽洋溢，扩大到国外，普及到所有的生命呢?大夫们通晓先代圣王的事业，熟悉风俗变化的道理，了解事物从发生、发展到结束的次序，而且你们研究高深道理的时间也很久了，希望把研究的成果明白地告诉我!要分清条理，不要笼统，不要混乱，提出的方案，也应慎密考虑。
古代人勤奋读书的成语故事
古代人勤奋读书的成语故事1.凿壁偷光意思：用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。
出处：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。
衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
”故事：匡衡是西汉时期的一位学者，他家境贫寒，买不起灯油。
为了能在夜晚读书，他想出了一个办法，将墙壁凿开一个小孔，利用邻居家的灯光来照明读书。
这个故事体现了匡衡对知识的渴望和不懈的努力。
造句：同学们的学习环境已经大大改善，再也不用凿壁偷光了。
2.悬梁刺股意思：比喻废寝忘食地刻苦学习。
出处：《太平御览》卷三六三引《汉书》和《战国策·秦策一》。
故事：东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。
他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。
每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。
读书时间长，劳累了，还不休息。
时间久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。
他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上另一头系在头发上。
当他读书疲劳时打盹了头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。
在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。
回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。
这对他的刺激很大。
所以，他下定决心发奋读书。
他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。
他也想出了一个方法，准备一把锥子打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。
这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书，这就使苏秦“刺股”的故事。
造句：只要拿出悬梁刺股的精神，我们就一定能取得好成绩。
3.囊萤映雪：意思：用以形容夜以继日，苦学不倦。
出处：“囊萤”出自唐欧阳询等撰《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。
家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。
”“映雪”出自唐徐坚撰《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。
儒家文化故事
儒家文化故事【穷通皆乐】——故事取材于《庄子：让王篇》一次，孔子受楚昭王邀请，到楚国去访问，途经陈、蔡两国之间。
而陈、蔡两国的大夫，害怕孔子被楚国重用，会对本国不利，所以，他们派兵将孔子和他的弟子们，围困在陈、蔡之间。
孔子一行，因此连着七天没生火做饭。
熬的野菜汤里，也没有一粒米，弄得不少弟子无精打采，面有菜色。
而此刻，孔子却依然在室内，弦歌不止。
这时，弟子颜回在屋外择野菜，见子路与子贡两人在一起嘀咕道：“先生两次被鲁国驱逐，在卫国也未能待下去，在宋国讲学，连背靠的大树都被人砍倒。
到周地拜访，又受老子的数落。
现在，又被人围困在陈、蔡之间。
追杀先生的无罪，欺凌先生的无有禁止。
先生倒好，依然在这里弦歌鼓琴，自得其乐。
难道做君子的，就这样的没有羞耻心吗？”颜回听到这里，无言以对。
只好进到屋里，告诉孔子。
孔子听后，推琴长叹道：“子路、子贡呀！难道你们真的是小人？召他们进来，我有话要跟他们说。
”子路、子贡进屋。
子路抱怨地对孔子说：“老师，我们行到这种步田地，可以说是末路穷途了吧！”孔子听到这里，厉声喝道：“子路！这是什么话？君子明于道谓之通，昧于道谓之穷。
我们抱仁义之道，处在这少仁少义的乱世，遭受磨难，这是很正常的事，何穷之有？内省无愧于道，临难不失己德，大寒至，霜雪降，因此才会知道松柏之真强茂。
过去，齐桓公因在莒国受辱，反而树立起王霸之志。
晋文公在曹国受欺，因此产生称霸之心。
越王在会稽遭受奇耻大辱，却使他更加坚定复国的志愿。
这次，我们遭遇这般磨难，难道不也会是件很幸运的事吗？”说完，孔子截然返身回到琴案，操琴而作。
子路闻后，也随之持兵器，昂然合拍而舞。
子贡见此，愧然自叹道：“我真是不知道，天有多高，地有多厚呀！”【点评】所以，古代有道德的人，得意也乐，失意也乐，所乐非关得失。
有道德怡养于内，外境的得失，不过如寒暑风雨之替换，无足扰乱自心。
【谦卑的力量】晋人伐楚，楚人已经退避九十里，晋人的攻击仍然不停止。
楚国的大夫说：“请允许臣反击吧。
10个古人勤学的成语故事
10个古人勤学的成语故事1、凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故，古人勤奋读书典故30则。
出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2、映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。
事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。
”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3、囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。
“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。
家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。
”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4、悬梁刺股形容发愤读书的典故。
悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。
陈箧数十，得太公《阴符》之课。
伏而诵之。
简练以为揣摩。
读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。
”5、牛角挂书形容勤奋读书的典故。
《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。
越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：何书生勤如此？’密识素，下拜。
问所读，曰：《项羽传》。
’因与语，奇之。
归谓子玄感曰：吾观密识度，非若等辈。
’玄感遂倾心结纳。
”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。
或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
中考议论文事实论据刻苦读书类集锦
牛角挂书
• 比喻勤俭读书，出于《新唐书· 李密传》。 隋朝有个读书人名叫李密，他原是贵族 出身，后来家境破落，一次，李密骑着 牛出外办事，他把一套《汉书》挂在牛 角上，从中抽出一本，坐在牛背上一边 赶路，一边读书，学习十分专注。 • 后来李密投奔了瓦岗寨的农民起义军， 成为这支起义军的首领。
画荻习字
闻一多醉书
• 闻一多读书成闹 非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜， 直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处 找不到新郎。急得大家东寻西找，结果 在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手 里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他 不能看书，一看就要“醉”。
侯宝林抄书
• 北宋散文家、词人欧阳修四岁时失去父亲，家 中贫困没什么资产。他的祖母就用芦苇秆在沙 地上作书画，用来教他写字。〔让他〕多诵读 古人的篇章，让他学习写诗的方法 。等到他 稍稍长大些，但是家里没有书可以阅读,〔他〕 就去靠近乡里的读书人家去借书来读，有时进 行抄写摘录。以至于白天黑夜忘记吃饭睡觉， 只把读书当做自己的工作。他从小写的诗歌文 章，像大人写的一样有文采。
• 相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于 他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青 的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为 了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》， 跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来， 他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回 来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连 十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字 的书，终于被他抄录到手。
中国近代名人刻苦 读书的故事
黄侃误把墨汁当小菜
• 1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他 住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究 “国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和 辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒 头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫： “妙极了！”有一次，看书入迷，竟把馒头伸 进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也 未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知 笑他什么？
由勤学故事而来的成语
由勤学故事而来的成语有哪些？
1、闻鸡起舞
东晋时期，祖逖和刘琨同为司州主簿，常互相勉励振作。
每天睡到凌晨，一听到公鸡打鸣，就立即起来舞剑。
经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。
后来比喻志士奋发向上、坚持不懈的精神，现代的意思是形容立志为国效力的人奋发自励。
2、囊萤映雪
囊萤：晋代车胤年少时家贫，苦学不倦，夏天用练囊装萤火虫数十只来照明。
映雪：晋代孙康聪明好学，但家贫不能点灯，冬天利用雪地的反光来读书。
形容在极端困难的条件下勤学苦读。
3、目不窥园
在西汉时期，广汉学者董仲舒在年少时就读书非常刻苦认真，经常是夜以继日地读书，常常回到快到黎明前才睡，然后鸡一叫，就又来读书，总共也不到3小时。
他的书房紧靠着姹紫嫣红的花园，他三年没有进过花园，甚至连一眼都没瞧过总是读书。
有人劝他出去走走，不要老跟家里读书，他去说“我不读书，只顾去玩，就算我出去，也只是和其他人讨论诗书。
”形容埋头读书，不问外事。
4、手不释卷
东汉末年，东吴大将吕蒙作战勇猛，平时却不肯读书。
孙权劝道：你读点历史和兵法，用兵更高明。
孙权道：汉先武帝从前行伍出身，却‘手不释卷’。
从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。
形容读书勤奋，用功好学或读书入迷。
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董仲舒简介【成语故事】西汉时期，广汉学者董仲舒年少时读书非常
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三年不窥园。
【成语故事】西汉时期。
广汉学者董仲舒年少时读书非常刻苦。
经常是夜以继日地读书。
他的书房紧靠着姹紫嫣红的花园。
但他三年没有进过一次花园。
董仲舒简介甚至连一眼都没瞧过。
后来他被征为博士。
公开聚众讲学。
弟子遍布四方。
中文名,三年不窥园。
【用法】,作宾语。
定语；用于处事。
【近义词】,目不窥园。
成语简介。
【注音】sān nián bù kuī yuán【典故】少治《春秋》。
孝景时为博士。
下帷讲诵。
弟子传以久次相授业。
或莫见其面。
盖三年不窥园。
其精如此。
《汉书·董仲舒传》颜
师古注：“虽有园圃。
不窥视之。
言专学也。
”【解释】指专心苦学。
不受外界干扰。
【用法】作宾语。
定语；用于处事【近义词】目不窥园【成语示列】生专心笃学。
三年不窥园。
苏曼殊《焚剑记》【故事】一代儒学大师董仲舒。
自幼天资聪颖。
少年时酷爱学习。
读起书来常常废寝忘食。
其父董太公看在眼里急在心上。
为了让孩子能歇歇。
他决定在宅后修筑一个花园。
让孩子能有机会到花园散散心歇歇脑子。
第一年。
董太公一边派人到南方学习。
看人家的花园是怎样建的。
一边准备砖瓦木料。
头一年动工。
园里阳光明媚。
绿草如茵。
鸟语花香。
蜂飞蝶舞。
姐姐多次邀请董仲舒到园中玩。
他手捧竹简。
只是摇头。
继续看竹简。
学孔子的《春秋》。
背先生布置的诗经。
第二年。
小花园建起了假山。
邻居。
亲戚的孩子纷纷爬到假山上玩。
小伙伴们叫他。
他动也不动低着头。
在竹简上刻写诗文。
头都顾不上抬一抬。
第三年。
后花园建成了。
亲戚朋友携儿带女前来观看。
都夸董家花园建得精致。
父母叫仲舒去玩。
他只是点点头。
仍埋头学习。
中秋节晚上。
董仲舒全家在花园中边吃月饼边赏月。
可就是不见董仲舒的踪影。
原来董仲舒趁家人在赏月之机。
又找先生研讨诗文去了。
随着年龄的增长。
董仲舒的求知欲愈见强烈。
遍读了儒家。
道家。
阴阳家。
法家等各家书籍。
终于成为令人敬仰的儒学大师。
董仲舒简介。
【董仲舒】是西汉一位与时俱进的思想家。
儒学家。
西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师。
汉景帝时任博士。
讲授《公羊春秋》。
他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”。
汉武帝采纳了董仲舒的建议。
从此儒学开始成为官方哲学。
并延续至今。
其教育思想和“大一统”。
“天人感应”理论。
为后世封建统治者提供了统治的理论基础。
时至今日。
仍有学者在研究他的思想体系及故里等
方面的文化。
他的著作汇集于《春秋繁露》一书。
【成语故事】西汉时期，广汉学者董仲舒年少时读书非常刻苦，经常是夜以继日地读书，他的书房紧靠着姹紫嫣红的花园，但他三年没有进过一次花园，甚至连一眼都没瞧过。
后来他被征为博士，公开聚众讲学，弟子遍布四方。
成语简介
【典故】少治《春秋》，孝景时为博士。
下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。
盖三年不窥园，其精如此。
《汉书·董仲舒传》颜师古注：“虽有园圃，不窥视之，言专学也。
”
【故事】一代儒学大师董仲舒，自幼天资聪颖，少年时酷爱学习，读起书来常常废寝忘食。
其父董太公看在眼里急在心上，为了让孩子能歇歇，他决定在宅后修筑一个花园，让孩子能有机会到花园散散心歇歇脑子。
第一年，董太公一边派人到南方学习，看人家的花园是怎样建的，一边准
备砖瓦木料。
头一年动工，园里阳光明媚、绿草如茵、鸟语花香、蜂飞蝶舞。
姐姐多次邀请董仲舒到园中玩。
董仲舒简介他手捧竹简，只是摇头，继续看竹简，学孔子的《春秋》，背先生布置的诗经。
第二年，小花园建起了假山。
邻居、亲戚的孩子纷纷爬到假山上玩。
小伙伴们叫他，他动也不动低着头，在竹简上刻写诗文，头都顾不上抬一抬。
第三年，后花园建成了。
亲戚朋友携儿带女前来观看，都夸董家花园建得精致。
父母叫仲舒去玩，他只是点点头，仍埋头学习。
中秋节晚上，董仲舒全家在花园中边吃月饼边赏月，可就是不见董仲舒的踪影。
原来董仲舒趁家人在赏月之机，又找先生研讨诗文去了。
随着年龄的增长，董仲舒的求知欲愈见强烈，遍读了儒家、道家、阴阳家、法家等各家书籍，终于成为令人敬仰的儒学大师。
董仲舒简介
【董仲舒】是西汉一位与时俱进的思想家，儒学家，西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师。
汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。
他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”，汉武帝采纳了董仲舒的建议，从此儒学开始成为官方哲学，并延续至今。
其教育思想和“大一统”、“天人感应”理论，为后世封建统治者提供了统治的理论基础。
时至今日，仍有学者在研究他的思想体系及故里等方面的文化，他的著作汇集于《春秋繁露》一书。
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