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人教版语文课标21篇文言文课下注释整理

人教版语文课标21篇文言文课下注释整理
属:类。 阡陌交通:田间小路交错相通。 阡陌:田间小路。
相闻:可以互相听到。 外人:桃花源以外的世人。 黄发垂髫: 指老人和小孩。 黄发:旧说是长寿的特征, 所以用来指老人。 垂髫:垂下来的头发, 用来指小孩 要:通 “邀”,邀请。
绝境:与人世隔绝的地方。 无论:不要说,(更)不必说。 “无”“论 ”是两个词, 不同于现代汉语里的 “无论 ”。
人教语文
《论语》十则 时习:按一定的时间复习。 说:“悦”的古字,愉快。 愠:生气,发怒。
君子:指道德上有修养的人。 吾:人称代词,我。
日:每天。 三省:多次进行自我检查,反省。三,泛指多次。 信:真诚,诚实。
传:老师传授的知识。 温故而知新:温习学过的知识,可得到新的理解与体 会。
罔:迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。
18、染:沾染(污秽)。
19、濯清涟而不妖: 在清水里洗涤过, 而不显得妖媚 濯:洗涤。清涟,水清而有微波,这里指清水。妖, 美丽而不端庄。
20、不蔓不枝:不生枝蔓,不长枝节。
21、亭亭净植:笔直的洁净地立在那里。亭亭,耸立 的样子,植,立。
22、亵玩:玩弄。亵,亲近而不庄重。
23、焉:助词。
24、隐逸:指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿 意跟统治者同流合污,就隐居避世。
殆:有害。
女:同 “汝 ”,人称代词,你。
是知也:这是聪明的。是习, 希望能和他一样 齐,相同。
弘毅:强毅。凋:凋谢。 其恕乎:大概就是 ”恕 “了。
其,大概、也许。 恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。
木兰诗
1.唧唧(jj》:织布机的声音。
2.机杼(zhu)声:织布机发出的声音。杼:织布梭
(SU0)子。
3.惟:同 “唯”。只。

文言文课下注释

文言文课下注释

(二)小石潭记选自《柳河东集》,本文为作者贬官于永州时所作的《永州八记》中的第四篇。

作者柳宗元_ , 字子厚,世称柳河东_, 唐代_文学__家。

篁竹:从生的竹子水尤清冽:水格外清凉尤:格外坻:水中高地嵁:高低不平的岩石蒙络摇缀,参差披拂:意思是(树枝藤蔓) 遮掩缠绕,摇动下垂,参差披拂,随风飘拂佁然:呆呆的样子俶尔:忽然翕忽:迅速斗折:像北斗七星的排列那样曲折犬牙差互:像狗牙那样参差不齐悄怆幽邃:幽静深远,弥漫着忧伤的气息悄怆:忧伤的样子隶:跟随(三)陋室铭选自《全唐文》作者刘禹锡, 字 _梦得_ ,_唐代 _文学_ 家。

德馨:指品德高尚馨:香气鸿儒:学识渊博的学者鸿:大素琴:不加装饰的琴案牍:公文,文书(四)爱莲说作者 _周敦颐,字 _茂叔 ,号 _濂溪_ ,北宋(朝代)哲学家。

蕃:多淤泥:污泥濯:洗涤妖:美丽而不端庄亵玩:轻慢而随意的玩弄亵:轻慢隐逸:指隐居的人鲜:少宜:应当(五)三峡选自《水经注》,为我国第一部记述河道水系_的专著《水经》的注释,是我国古代_地理名著。

作者 _郦道元_ ,字善长__ ,_北魏_(朝代)_地理学_家、_散文_家。

阙:通“缺”空缺重岩叠嶂:重叠的山峰岩:高峻的山嶂:直立像屏障的山峰自非亭午夜分:若不是正午,半夜曦:日光,这里指太阳襄陵:漫上丘陵奔:这里指飞奔的马以:如此,这么湍:急流绝巘:极高的山峰巘:山峰,山顶飞漱:飞流冲刷漱:冲刷清荣峻茂:指水清、树荣、山峻、草盛属引:连续不断属:连接引:延长哀转:悲哀婉转延:引进向:原来,旧寻:随即,不久入:在里面,指国内与:通“欤”,语气词(十一)岳阳楼记范仲淹,_北宋_(朝代)_政治_家、_文学_家、_军事_家。

属:胜状:汤汤:大观:备:然则:迁客:骚人:霪雨:开:曜:樯倾楫摧:樯:楫:薄暮冥冥:薄:去国:景:岸芷汀兰:而或:长烟一空:壁:物:庙:堂:先:微:归:(十二)记承天寺夜游(十三)曹刿论战选自《》,是一部_____名著和_____名著,_____时期______所著。

九下文言文课下注释

九下文言文课下注释

9.鱼我所欲也1.苟得:苟且取得。

这里是苟且偷生的意思。

2.恶:讨厌,憎恨。

3.患:祸患,灾难。

4. 辟:同“避”躲避。

5. 如使:如果,假使。

6. 何不用也:什么手段不用呢?7.是心:这种心。

8. 丧:丧失。

9.呼尔而与之:没有礼貌地吆喝着给他(吃)。

尔,助词,用作后缀。

10. 蹴cù:踩踏。

11. 不屑:认为不值得。

表示轻视不肯接受思。

12. 万钟则不辩礼义而受之:万种的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它。

万钟,优厚的俸禄。

钟,古代的一种量器。

13.辩,同“辨”,辨别。

14. 何加:有什么益处。

15. 所识穷乏者得我与:所认识的穷困贫苦的人感激我吗?得,同“德”,感恩,感激。

与:同“欤”,语气词。

16. 乡为身死而不受:原先为了“礼仪”,宁愿死也不接受施舍。

乡,同“向”,先前,从前。

17. 已:止。

18. 本心:本性。

这里指人的羞恶之心。

10.唐雎不辱使命0.辱,辱没、辜负。

《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编辑的,共33篇,分国编次。

1.易:交换。

2.其:表示祈使语气。

3.加惠:给予恩惠。

4.错意:在意。

错,同“措”。

5.请广于君:意思是让安陵君扩大领土。

广,增广、扩充。

6.岂直:何况只是。

7.怫然:愤怒的样子。

8.公:对人的敬称。

9.伏尸:横尸在地。

10.布衣:平民。

古代没有官职的人穿麻布衣服,所以称布衣。

11.免冠徒跣:摘下帽子,光着脚。

徒,裸露。

跣,赤脚。

12.抢:碰,撞。

13.士:这里指有胆识有才能的人。

14.仓:同“苍”,苍鹰。

15.怀怒未发,休祲降于天:心里的愤怒没发作出来,上天就降示征兆。

休祲,吉凶的征兆。

这里偏指凶兆。

休,吉祥。

祲,不祥。

16.与臣而将四矣:加上我,将变成四个人了。

唐雎暗示秦王,自己将效法专诸、聂政、要离三人行刺。

17.缟素:白色丧服。

这里用作动词,指穿白色丧服。

缟、素,都是白色的绢。

18.挺:拔。

19.色挠:神色变得沮丧。

挠,屈服。

20.长跪而谢之:直身跪着,向唐雎道歉。

部编版七年级下册古文(文言文)及课下注释

部编版七年级下册古文(文言文)及课下注释

部编本七年级下册古文课下注释4 孙权劝学《资治通鉴》初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

1节选自《资治通鉴》卷六十六(中华书局1956年版)。

题目是编者加的。

孙权(182-252),字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人,三国时吴国的创建者。

《资治通鉴》,北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。

司马光(1019一1086),字君实,陕州夏县(今属山西)人,北宋政治家、史学家。

2【吕蒙(178-219)】字子明,汝南富陂(今安徽阜南东南)人,东汉末孙权手下的将领。

3【卿(qīng)】古代君对臣的爱称。

朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。

4【当涂】当道,当权。

5【辞】推托。

6【务】事务。

7【孤】古时王候的自称。

8【治经】研究儒家经典。

经,指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。

9【博士】专掌经学传授的学官。

10【邪】语气词,同“耶”。

11【但】只,只是。

12【涉猎】粗略地阅读。

13【见往事】了解历史。

见,了解。

往事,指历史。

14【及】到,等到。

15【过】经过。

16【寻阳】古县名,治所在今湖北黄梅西南。

17【今者】如今,现在。

18【才略】才干和谋略。

19【非复】不再是。

20【吴下】泛指吴地。

21【阿蒙】吕蒙的小名。

22【更】另,另外。

23【刮目相待】拭目相看,用新的眼光看待他。

刮,擦拭。

24【大兄】对朋友辈的敬称。

25【见事】知晓事情。

8 木兰诗唧唧复唧唧,木兰当户织。

不闻机杼声,唯闻女叹息。

问女何所思,问女何所忆。

女亦无所思,女亦无所忆。

昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

部编本语文八年级上全册文言文课下注释

部编本语文八年级上全册文言文课下注释

部编本八年级上册文言文课下注释目录:一、《三峡》二、《答谢中书书》、《记承天寺夜游》三、《与朱元思书》《孟子二章》五、《愚公移山》六、《周亚夫军细柳》课下注释:一、《三峡》1、节选自《水经注校证》卷三十四(中华书局2007年版)。

题目是编者加的。

三峡,瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称,在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。

郦道元(约470-527),字善长,范阳涿县(今河北涿州)人,北魏地理学家。

所撰《水经注》,名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,广为补充发展,自成巨著。

全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代地理名著,并具有较高的文学价值。

由于当时南北分裂,此书记北方河流,综合运用了文献资料与作者实地考察的成果;及南方江河,则博采他人记述,精心选择,细致加工,融汇成文。

2、【自】于。

这里是“在”的意思。

3、【两岸连山,略无阙处】两岸都是相连的山,全然没有中断的地方。

【略无】,完全没有。

【阙】,同“缺”,空隙、缺口。

4、【自非】如果不是。

5、【亭午】正午。

【亭】,正。

6、【夜分】半夜。

7、【曦月】日月。

【曦】,日光,这里指太阳。

8、【襄陵】指水漫上山陵。

【襄】,升到高处。

【陵】,山陵。

9、【沿溯阻绝】上行和下行的航道都被阻断,不能通航。

【沿】,顺流而下。

【溯】,逆流而上。

10、【白帝】古城名,故址在今重庆奉节东瞿塘峡口。

11、【江陵】古城名,在今湖北荆州。

12、【奔】这里指飞奔的马。

13、【不以疾】没有这么快。

14、【素湍】激起白色浪花的急流。

【湍】,急流。

15、【回清】回旋的清波。

16、【绝^】极高的山峰。

17、【飞漱】飞速地往下冲荡。

18、【清荣峻茂】水清树荣,山高草盛。

【荣】,茂盛。

19、【良】甚,很。

20、【晴初】天刚放睛。

21、【霜旦】下霜的早晨。

22、【肃】肃杀,凄寒。

23、【属引】接连不断。

【属】,连接。

【引】,延长。

24、【妻异】凄惨悲凉。

25、【响】回声。

初中语文人教版本文言文课下注释全

初中语文人教版本文言文课下注释全

5.童趣○1节选自《浮生六记·闲情记趣》。

沈复,字三白,清代文学家。

○2【秋毫】鸟类的到了秋天,重新生出来的非常纤细的羽毛。

后用来比喻最细微的事物。

○3【物外】这里指超出事物本身。

○4【项】颈,脖颈。

○5【强】通“僵”,僵硬的意思。

○6【素帐】未染色的帐子。

○7【徐】慢慢地。

○8【唳】鸟鸣。

○1【怡然自得】形容安适愉快而满足的样子。

怡然,安适、愉快的样子。

10.《论语》十则○1【《论语》】记录孔子和他弟子言行的一部书,共20篇,是儒家的经典著作之一。

○2【子】先生,指孔子。

孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。

我国古代伟大的思想家、教育家。

○3【时习】时常地复习。

○4.【说】“悦”的古字,愉快。

○5【愠】生气,发怒。

○6【君子】这里指道德上有修养的人。

○7【曾子】即曾参,姓曾,名参,字子舆,春秋战国间鲁国人。

孔子的学10【三省】多次进行自我检查,反省。

三,泛生。

○8【吾】人称代词,我。

○9【日】每天。

○指多次。

○1【信】真诚,诚实。

○2【传】老师传授的知识。

○3【温故而知新】温习学过的知识,可得到新的理解与体会。

○4【罔】迷惑。

意思是感到迷茫而无所适从。

○5【殆】有害。

○1.【由】指孔子的学生仲由(前542---前480),姓仲,名由,字子路。

春秋时期鲁国卞(现在山东泗水)人。

○2【女】同“汝”,人称代词,你。

○3【是知也】这是聪明的。

是,此、这。

知,通“智”。

○4【见贤思齐焉】见到贤人就向他学习,希望能和他看齐。

○5【弘毅】刚强,勇毅。

○6【凋】凋谢。

○7【其恕乎】大概就是“恕”了。

其,大概,也许。

恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。

15.山市○1选自《聊斋志异》卷六。

蒲松龄,字留仙,世称“聊斋先生”,清代文学家。

山市,山中蜃景,与“海市蜃楼“相似。

○4【数年恒不一见】经常是多年看不见一次。

恒,经常。

○5【青冥】青天,天空。

○6【相顾】你看看我,我看看你。

○7【近中】近处。

○8【禅院】寺院。

语文版 8年级 文言文课下注释

语文版 8年级 文言文课下注释

小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。

伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。

全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。

青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。

似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。

其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。

以其境过清,不可久居,乃记之而去。

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。

隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳答谢中书书陶弘景山川之美,古来共谈。

高峰入云,清流见底。

两岸石壁,五色交辉。

青林翠竹,四时俱备。

晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沈鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。

生于忧患,死于安乐·孟子舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

曹刿论战_左丘明十年春,齐师伐我。

公将战。

曹刿请见。

其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。

”乃入见。

问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。

”对曰:“小惠未徧,民弗从也。

”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

”对曰:“小信未孚,神弗福也。

”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。

”对曰:“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

”公与之乘。

文言文课下注释整理

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文言文课下注释整理1、七年级上册《论语》十则时习:按一定的时间复习。

说:“悦”的古字,愉快。

愠:生气,发怒。

君子:指道德上有修养的人。

吾:人称代词,我。

日:每天。

三省:多次进行自我检查,反省。

三,泛指多次。

信:真诚,诚实。

传:老师传授的知识。

温故而知新:温习学过的知识,可得到新的理解与体会。

罔:迷惑。

意思是感到迷茫而无所适从。

殆:有害。

女:同“汝”,人称代词,你。

是知也:这是聪明的。

是,此、这。

知,通:“智”,聪明,智慧。

见贤思齐焉:见到贤人就向他学习,希望能和他一样。

齐,相同。

弘毅:强毅。

凋:凋谢。

其恕乎:大概就是”恕“了。

其,大概、也许。

恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。

2、八年级上册桃花源记选自《陶渊明集》。

陶渊明,又名潜,字元亮,东晋著名诗人。

落英:落花。

一说,初开的花。

缤纷:繁多的样子。

林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。

仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。

才通人:仅容一人通过。

豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。

俨然:整齐的样子。

属:类。

阡陌交通:田间小路交错相通。

阡陌:田间小路。

相闻:可以互相听到。

外人:桃花源以外的世人。

黄发垂髫:指老人和小孩。

黄发:旧说是长寿的特征,所以用来指老人。

垂髫:垂下来的头发,用来指小孩。

要:通“邀”,邀请。

绝境:与人世隔绝的地方。

无论:不要说,(更)不必说。

“无”“论”是两个词,不同于现代汉语里的“无论”。

具言:详细地说出。

叹惋:感叹惊讶。

惋:惊讶、惊奇。

便扶向路:就顺着旧路(回去)。

扶:沿、顺着。

向:从前的、旧的。

及郡下:到了郡城。

诣:到。

特指到尊长那里去。

寻向所志:寻找以前所做的标记。

遂:终于。

规:计划。

未果:没有实现。

寻:随即,不久。

问津:问路。

这里是访求、探求的意思。

津:渡口。

3、陋室铭(刘禹锡)4、爱莲说(周敦颐)1、选自《全唐文》。

陋室,简陋的屋子。

古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。

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人教语文7-9年级文言文课下注释整理七年级上册童趣(沈复)秋毫:鸟类到了秋天,重新生出来的非常纤细的羽毛。

后用来比喻最细微的事物。

项:颈,脖颈。

强:通“僵”,僵硬。

徐:慢慢地。

唳:鸟鸣。

怡然自得:形容安适愉快而满足的样子。

怡然,安适、愉快的样子。

《论语》十则时习:按一定的时间复习。

说:“悦”的古字,愉快。

愠:生气,发怒。

君子:指道德上有修养的人。

吾:人称代词,我。

日:每天。

三省:多次进行自我检查,反省。

三,泛指多次。

信:真诚,诚实。

传:老师传授的知识。

温故而知新:温习学过的知识,可得到新的理解与体会。

罔:迷惑。

意思是感到迷茫而无所适从。

殆:有害。

女:同“汝”,人称代词,你。

是知也:这是聪明的。

是,此、这。

知,通:“智”,聪明,智慧。

见贤思齐焉:见到贤人就向他学习,希望能和他一样。

齐,相同。

弘毅:强毅。

凋:凋谢。

其恕乎:大概就是”恕“了。

其,大概、也许。

恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。

山市(蒲松龄)邑:县。

数年恒不一见:经常是多年看不见一次。

恒,经常。

青冥:青天,天空。

相顾:你看看我,我看看你。

顾,看。

近中:近处。

无何:不久,不一会儿。

飞甍:飞檐。

甍,屋檐。

始悟:才明白。

未几:与前边的“无何”含义相同。

高垣睥睨:高高低低的城墙。

高垣,高墙。

睥睨,指女墙,即城墙上呈凹凸形的矮墙。

连亘:连绵不断。

居然城郭:竟然像一座城市。

居然,竟然。

城郭,城市。

中有楼若者:其中有的像楼。

堂若者:有的像厅堂。

堂,厅堂。

坊若者:有的像街巷。

坊,街巷、店铺。

历历在目:清晰地出现在眼前。

莽莽然:这里形容尘土之大。

莽莽,广大。

依稀:隐隐约约。

乌有:没有。

乌,同“无”。

危楼:高楼。

危,高。

霄汉:云霄与天河。

窗扉:窗户。

洞开:大开。

裁:同“才”。

黯然缥缈:昏暗得看不分明。

缥缈,隐隐约约,若有若无。

往来屑屑:形容来往匆匆。

凭:靠着。

不一状:形状不一。

逾时:过了一会儿。

倏忽:突然。

市肆:集市。

肆,店铺。

《世说新语》两则内集:家庭聚会。

讲论文义:讲解诗文。

俄而:不久,一会儿。

差可拟:差不多可以相比。

差,大致、差不多。

拟,相比。

期行:相约同行。

期,约定。

期日中:约定的时间是中午。

日中,正午时分。

舍去:不再等候就走了。

乃至:(友人)才到。

乃,才。

尊君在不:您爸爸在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。

不,通“否”相委而去:丢下我走了。

委,丢下、舍弃。

去,离开。

家君:谦词,对人称自己的父亲。

引:拉。

顾:回头看。

智子疑邻塞翁失马坏:毁坏。

筑:修补。

亦云:也这样说。

暮:晚上。

果:果然。

亡:丢失。

塞上:这里指长城一带。

善术者:精通术数的人。

术,术数,推测人事吉凶祸福的法术,如看相、占卜等,这是迷信活动。

亡:逃跑。

吊:对其不幸表示安慰。

何遽:怎么就,表示反问。

居:这里是经过的意思。

将:带领。

髀:大腿。

丁壮:壮年男子。

引弦而战:拿起弓箭去打仗。

引弦,拉开弓弦。

十九:十分之九,意思是绝大部分。

此:此人,这个人。

保:保全。

七年级下册伤仲永1.隶:属于;2.世隶耕:世代耕田为业;3.未尝:不曾;4.求:要求5.异:感到奇怪;6.借旁近:向邻居借;7.与:给;8.书:写;9.为:题写;10.以……为意:把……作为诗的内容;11.观:看;12.自是:从此;13.是:这、此;14.就:完成;15.者:......的地方;16.稍稍:渐渐;17.或:有人;18.宾客:用宾客之礼款待,名词动用(请客);19.邑人:同县的人;20.乞:求取,这里指花钱求仲永提诗;21.利其然:贪图这样(以此有利可图);22.扳:通“攀”,牵,引;23.环谒:到处拜访;24.使:让;25.从:跟从;26.称:相当;27.泯然:消失。

28.不至:没有达到(要求)。

29.王子:王安石的自称。

30.夫:发议论。

31.固:本来。

木兰诗1. 唧唧(jī jī):织布机的声音。

2. 机杼(zhù)声:织布机发出的声音。

杼:织布梭(suō)子。

3. 惟:同“唯”。

只。

4. 军贴:军中的文告。

5. 可汗(kè hán):我国古代一些少数民族最高统怡者的称号。

6. 军书十二卷:征兵的名册很多卷。

十二,表示很多,不是确指。

下文的“十年”、“十二年”,用法与此相同。

7. 爷:和下文的“阿爷”同,都指父亲。

8. 愿为市鞍马:为,为此。

市,买。

鞍马,泛指马和马具。

9. 鞯(jiān):马鞍下的垫子。

10. 辔(pèi):驾驭牲口用的嚼子和缰绳。

11. 溅溅(jiān jiān):水流声。

12. 朝、旦:早晨。

13. 胡骑(jì):胡人的战马。

胡,古代对北方少数民族的称呼。

14. 啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

15. 万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。

戎机,战争。

16. 关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。

度,过。

17. 朔气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音。

朔,北方。

金柝,古时军中守夜打更用的器具。

18. 策勋十二转:记很大的功。

策勋,记功。

十二转为最高的功勋。

19. 赏赐百千强:赏赐很多的财物。

强,有余。

20. 问所欲:问(木兰)想要什么。

21. 不用:不愿做。

22. 愿驰千里足:希望骑上千里马。

23. 郭:外城。

24. 扶将:扶持。

25. 红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

26. 霍霍(huò huò):磨刀的声音。

27. 著:穿。

28. 云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好看的头发。

29. 帖花黄:帖同“贴”。

花黄,古代妇女的一种面部装饰物。

30. 火伴:同“伙伴”。

同伍的上兵。

当时规定若干土兵同一个灶吃饭,所以称“火伴”。

31. 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。

扑朔,动弹。

迷离,眯着眼。

32. 双兔傍地走,安能辨我是雄雌:雄雌两兔一起并排着跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?傍地走,并排跑。

孙权劝学卿qīng:你,古代君王对臣下.上级对下级.长辈对晚辈以及朋友之间表示亲切的第二人称。

当涂:当权。

辞:推辞。

过:到。

才略:军事方面或政治方面的才干和谋略。

非复:不再是。

更:重新。

孤:我,古时君王的自称。

治经:研究儒家经典。

经,指儒家经典。

博士:当时专门掌管经学传授的学官。

涉猎shè:浏览群书,不作深入研究。

刮目相看:另眼相看,用新的眼光看待。

刮目,擦擦眼。

大兄:长兄。

文中指对同辈年长者的尊称。

见事:认清事情,识别形势。

口技会:适逢,正赶上。

厅事:大厅,客厅。

施:设置。

屏障zhàng:屏风.围帐等用来挡住视线的东西。

团坐:围绕而坐。

少顷:一会儿。

满坐寂然:全场都静悄悄的。

坐,通“座”,座位。

呓语yì:说梦话。

既而:不久。

乳:名词作动词,喂奶。

呜:指轻声哼唱哄小孩入睡。

絮絮xù:连续不断的说话。

众妙必备:各种声音的妙处都具备了。

毕,全,都。

备,具备。

未几:不多久。

鼻句声hōu:打鼾。

意少舒:心情稍微放松了些。

少,稍微。

舒,松弛。

俄而:一会儿。

间jiàn:夹杂。

力拉崩倒:劈里啪啦,房屋倒塌。

力拉,模拟声音的词。

曳屋许许声yè hǔ:拉塌房屋时一齐用力的呼喊声。

曳,拉。

许许,拟声词。

虽:即使。

一端:一头,文中指声音中的一种。

名:说出。

奋袖出臂:扬起袖子,露出手臂。

奋,扬起,举起。

股:大腿。

几jī:几乎。

夸父逐日《山海经》两小儿辩日《列子》①选自《列子•汤问》。

孔子(公元前551~前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(在现在山东省曲阜县东南)人,著名的思想家,教育家。

②辩斗:辩论,争胜负。

③以:认为。

④去:距离。

⑤车盖:古时候车子上的大圆盖子,雨天挡雨,热天蔽日。

⑥及:到。

⑦盘盂:盛放食物的器皿。

盘,盛放食物圆而浅的器皿。

盂,盛放液体食物的器皿。

⑧沧沧凉凉:形容清凉的感觉。

沧沧,寒冷的意思。

⑨探汤:把手伸向热水里。

汤,热水。

⑩决:判断。

(11)孰(sh*):疑问代词,相当于“谁”、“哪个”。

(12)汝(r():人称代词,你。

狼屠:宰杀畜牲,这里指屠户,宰杀牲畜的人。

止:通假字,通“只”。

缀行zhuì:紧跟着走。

缀,连接。

这里有紧跟的意思。

窘jiǒng:无路可走的境地。

这里指危险。

敌:敌对,这里指往旁边看。

苫蔽成丘shàn:覆盖成小山似的。

苫蔽,覆盖,遮蔽。

乃:于是,就。

倚yǐ:靠。

眈眈相向dān:瞪眼朝着屠户。

眈眈,注视的样子。

少时shǎo:一会儿。

犬坐于前:像狗似的蹲坐在前面。

瞑mǐng:闭眼。

意暇甚xiá:神情悠闲得很。

暇,空闲。

隧suì:从隧道过去。

尻kāo:屁股。

股:大腿。

寐mèi:睡觉。

黠xiá:狡猾。

顷刻:一会儿。

变诈:作假.欺骗。

几何:多少。

耳:罢了。

八年级上册桃花源记选自《陶渊明集》。

陶渊明,又名潜,字元亮,东晋著名诗人。

落英:落花。

一说,初开的花。

缤纷:繁多的样子。

林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。

仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。

才通人:仅容一人通过。

豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。

俨然:整齐的样子。

属:类。

阡陌交通:田间小路交错相通。

阡陌:田间小路。

相闻:可以互相听到。

外人:桃花源以外的世人。

黄发垂髫:指老人和小孩。

黄发:旧说是长寿的特征,所以用来指老人。

垂髫:垂下来的头发,用来指小孩。

要:通“邀”,邀请。

绝境:与人世隔绝的地方。

无论:不要说,(更)不必说。

“无”“论”是两个词,不同于现代汉语里的“无论”。

具言:详细地说出。

叹惋:感叹惊讶。

惋:惊讶、惊奇。

便扶向路:就顺着旧路(回去)。

扶:沿、顺着。

向:从前的、旧的。

及郡下:到了郡城。

诣:到。

特指到尊长那里去。

寻向所志:寻找以前所做的标记。

遂:终于。

规:计划。

未果:没有实现。

寻:随即,不久。

问津:问路。

这里是访求、探求的意思。

津:渡口。

陋室铭(刘禹锡)爱莲说(周敦颐)1、选自《全唐文》。

陋室,简陋的屋子。

古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的。

2、有仙则名:有了仙人就成了名山。

3、有龙则灵:有了龙就成为灵异的(水)了。

4、斯是陋室,惟吾德馨:这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。

斯:这。

惟,只。

吾,我,这里指住屋的人自己。

馨,香气,这里指品德高尚。

5、苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入眼帘。

6、鸿儒:博学的人。

鸿,大。

儒,旧指读书人。

7、白丁:平民。

这里指没有什么学问的人。

8、调素琴:调,调弄,这里指弹(琴)。

素琴:不加装饰的琴。

9、金经:指佛经。

10、丝竹:琴瑟、箫管等乐器,这里指奏乐的声音。

11、案牍:官府的公文。

12、劳形:使身体劳累。

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