2014-2015学年度初三语文期中考试过关试题4

2014-2015学年度初三语文期中考试过关试题4第Ⅰ卷选择题（30分）一、（共12分，每小题3分）1．下面词语中注音、字形有误的一项是（）A．不可思义(yì)慨（gài）叹秀颀（xīn）婷婷（tíng）玉立B．悲天悯(mǐn)人驰骋(chěng)沉湎（miǎn）眼花缭（liáo）乱C．钟灵毓（yù）秀膂（lǚ）力虬（qiú）枝坦荡如砥（dǐ）D．望眼欲穿（chuān）敷（fū）演蹂躏（lìn）如释（shì）重负2．依次填入下面横线上的词语恰当的一项是（）天下_______之人，一定会热爱呼伦贝尔的壮阔；天下________之人，一定会赞美呼伦贝尔的奔马；天下______之人，一定会喜欢呼伦贝尔的清新；而天下喜好吟唱之人，一定会后悔自己没生长在呼伦贝尔大草原。

A．恬淡坦诚勇敢 B．勇敢恬淡坦诚C．勇敢坦诚恬淡 D．坦诚勇敢恬淡3．下列各句中有语病的一项是（）A．根据武汉市的城市规划，到2020年，武汉市主城区内的自行车廊道、通道、休闲道总长度将达850公里。

B．周新武先进事迹报告会上，报告人用鲜活的事例讲述了周新武不念机关念基层，为群众干实事，为群众造福，为人民鞠躬尽瘁。

C．武汉市新建的第一个城市慢生活走廊—老汉口绿化广场将于10月底开放，它将为武汉市民体验都市慢生活提供有利条件。

D．华人作曲家周龙将中国民间故事《白蛇传》改编成歌剧，一举夺得“普利策”音乐创作奖，这是华人首次获得此奖项。

4．下面语句还原到语段中画横线处最恰当的一项是（）同样，不问政治而死读书本的人，那是无用的书呆子，决不是真正有学问的学者。

片面地强调读书，而不关心政治，或者片面地只强调政治，而不努力读书，都是极端错误的。

A 不读书而空谈政治的人，只是空头的政治家，决不是真正的政治家。

B 真正的政治家没有不努力读书的。

完全不读书的政治家是不可思议的。

C 真正有学问的学者决不能不关心政治。

完全不懂政治的学者，他的学问是不完全的。

D 就这一点说来，所谓“事事关心”实际上也包含着对一切知识都要努力学习的意思。

二、（共9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5~~7题。

茱萸之谜余光中①茱萸在中国诗中的地位是十分特殊的。

屈原在《离骚》里曾说：“椒专佞以慢幍兮，榝（shā）又欲充夫佩帷。

”显然认为榝是不配盛于香囊佩于君子之身的恶草。

榝就是茱萸。

千年之后，到了唐人的笔下，茱萸的形象已经大变。

王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，杜甫的“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看”，都是吟咏重阳的名句。

屈原厌憎的恶草，变成了唐人亲近的美饰，其间的过程，是值得追究一下的。

②重九，是中国民俗里很有诗意的一个节日，诸如茱萸，菊花，登高等等，都是惯于入诗的形象。

登高带茱萸囊的传统，一般都认为是源于梁朝人吴均《续齐谐记》所载的这么一段：“汝南桓景随费长房游学累年。

长房谓曰：‘九月九日，汝家中当有灾。

宜急去，令家人各作绛（红）囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。

’景如言，齐家登山。

夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。

长房闻之曰：‘此可代也。

’今世人九日登高饮酒，带茱萸囊，盖始于此。

”③根据《续齐谐记》的说法，登高带茱萸囊，饮菊花酒等习俗到梁时已颇盛行。

吴均虽是梁朝人，相传桓景和费长房却是东汉人。

《西京杂记》中也有记载，汉高祖宫人“九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊华酒，令人长寿”。

据此推测，重九的习俗起源则在东汉乃至汉初了。

有意思的是，重九吟诗的传统中，从东晋至南北朝，却唯独少见咏茱萸之作。

④到了唐朝，情形便改观了，茱萸已为诗人所乐道。

王维所谓“遍插茱萸”，说明佩花之盛。

杜甫所谓“醉把茱萸”，可能是指茱萸酒。

重九二花，菊与茱萸，菊花当然更出风头，因为它和陶渊明缘结不解，而茱萸，在屈原一斥之后，却没有诗人特别来捧场。

虽然如此，茱萸在唐诗里面仍然是很受注意的重阳景物。

杜甫全集里，咏重九的十四首诗中便三次提到茱萸。

李白的诗句“九日茱萸熟，插鬓伤早白”说明此树的红实熟于重九，可以插在鬓边。

佩戴茱萸的方式，可谓不一而足，或如赵彦伯所谓“簪挂丹萸蕊”，或如陆景初所谓“萸房插缙（jìn）绅”。

至于李峤“萸房陈宝席”和杜甫的“缀席茱萸好”，则是陈花于席，而李乂（yì）的“捧箧萸香遍”该是分传花房或赤果。

⑤佩缀茱萸之风大盛于唐，大概是宫廷倡导所致。

当时每逢重阳佳节，皇帝常常率领一班文臣登高赋诗，同时把一枝枝的茱萸分赠群臣作佩饰，算是辟邪消灾，应付桓景的传说吧。

⑥茱萸辟邪除害，并非纯由传说，乃有医学根据。

我们统称为“茱萸”的植物，其实更分为三类：山茱萸属山茱萸科，吴茱萸和食茱萸则属芸香科，功能杀虫消毒，逐寒去风。

李时珍《本草纲目》里说，井边种植此树，叶落井中，人饮其水，得免瘟疫。

至于说什么“悬其子于屋，辟鬼魅”，自然是迷信，大概是取其味辛辣性烈之意。

其花、茎、叶、实均可入药，还可制酒。

白居易所谓“浅酌茱萸杯”，恐怕正是这种补酒。

⑦然茱萸何以独独见鄙于屈原呢？可能茱萸味特辛辣，不合屈原口味，甚至引起过敏之症，也未可知。

曹植诗句：“茱萸自有芳，不若桂与兰”，也许正说中了此意。

5．下面对文章标题“茱萸之谜”的解说最恰当的一项是（）A．揭开重阳节佩戴茱萸登高之谜。

B．揭开茱萸辟邪除害有医学根据之谜。

C．揭开唐代诗人喜爱茱萸并大量引入诗中之谜。

D．揭开茱萸由“屈原厌憎的恶草，变成了唐人亲近的美饰”之谜。

6．下面关于“登高带茱萸囊的传统”说法符合原文意思的一项是（）A．登高带茱萸囊的传统起源于唐朝。

B．登高带茱萸囊的传统起源于梁朝。

C．登高带茱萸囊的传统起源于汉朝。

D．登高带茱萸囊的传统起源于先秦。

7．下面的说法不符合作者原意的一项是（）A．屈原不喜欢茱萸的原因是茱萸味特辛辣，不合屈原口味，甚至引起过敏之症。

B．佩缀茱萸之风大盛于唐，大概是宫廷倡导所致。

C．重九吟诗的传统中，从东晋至南北朝，却唯独少见咏茱萸之作。

D．茱萸辟邪除害，并非纯由传说，乃有医学根据。

功能杀虫消毒，逐寒去风。

三、（共9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成8~~10题。

九方皋相马秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓①有可使求马者乎？”伯乐对曰：“臣之子皆下才也。

有九方皋，其于马，非臣之下也。

可告以天下之马②。

请见之。

”穆公见之，使行求马。

三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。

”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝③而黄。

”使人往取之，牡④而骊⑤。

报穆公，穆公不说，召伯乐，曰：“子所荐求马者，马色牝牡，尚弗能知，又安知天下之马也？”伯乐曰：“皋之所观，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

”马至，果天下之马也。

注：①姓：指子孙。

②天下之马：指天下最好的马。

③牝（pìn）：母马。

④牡：公马。

⑤骊(lí)：纯黑色马。

8．对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是（）A．而遗其所不视遗：遗留 B．穆公不说说：同“悦”，高兴C．已得之矣得：得到，找到 D．又安知天下之马也安：哪里，怎么9．下列语句中加点的“而”与“而遗其所不视”中的“而”用法相同的一项是（）A．先天下之忧而忧 B．而不知人之乐C．野芳发而幽香 D．呼尔而与之10．下列对本文内容理解不正确的一项是（）A．文章通过记叙伯乐举荐九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事，告诉我们看待事物要独具慧眼，看其实质。

B．文中秦穆公对九方皋找到马起初不高兴，原因是他看到九方皋找到的马，想当然的认为这不是天下最好的马。

C．文中秦穆公认为伯乐年纪太大，想要伯乐推荐其子孙帮他寻找天下最好的马，伯乐认为自己的子孙才能不行，就推荐了九方皋。

D．文章告诉我们认识一件事情，必须抓住它的实质，有时为了追求事物的本质，往往会对事物的非本质方面有所忽略。

第Ⅱ卷非选择题（90分）四、（14分）11．请把第三大题文言语段中划线的语句翻译成现代汉语。

（4分）皋之所观，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

12．填空。

（共10分，每空2分）⑴醉翁之意不在酒，。

（欧阳修《醉翁亭记》）⑵，千载谁堪伯仲间。

（陆游《书愤》）⑶人生自古谁无死，。

（文天祥《过零丁洋》）⑷《山居秋暝》中的“暝”字意思是，“随意春芳歇，王孙自可留”的意思是。

五、（18分）阅读下面的文字，完成13~~16题。

大风莫言我家后面有一条弯弯曲曲的胶河，沿着高高的河堤向东北方向走七里左右路，就到了一片方圆数千亩的荒草甸子。

每年夏天，爷爷都去那儿割草，我爷爷的镰刀磨得快，割草技术高，割下来的草干净，不拖泥带水。

最早跟爷爷去荒草甸子割草，是刚过了七岁生日不久的一天。

爷爷提着一把大镰刀，我提着一柄小镰刀，在一片茅草前蹲下来。

“看我怎么割。

”爷爷示范给我看。

他并不认真教我，比画了几下子就低头割他的草去了。

他割草的姿势很美，动作富有节奏。

我试着割了几下，很累，厌烦了，扔下镰刀，追鸟捉蚂蚱去了。

不知何时天上布满了大块的黑云，太阳已挂到西半边，光线是橘红色，很短，好像射不到草甸子就没劲了。

“要下雨吗?爷爷。

”“灰云主雨，黑云主风。

”我帮着爷爷把草装上车，小车像座小山包一样。

爷爷在车前横木上拴上一根绳子，说；“ 小驹，该抻抻你的懒筋了，拉车。

”爷爷弯腰上袢，把车子扶起来。

我抻紧了拉绳，小车晃晃悠悠地前进了。

河堤很高，坡也陡，我有点头晕。

走出里把路，黑云把太阳完全遮住了。

天地之间没有了界限，一切都不发声，各种鸟儿贴着草梢飞，但不敢叫唤。

我突然感到一种莫名的恐惧，回头看爷爷，爷爷的脸，还是木木的，一点表情也没有。

河堤下的庄稼叶子忽然动起来了，但没有声音。

河里也有平滑的波浪涌起，同样没有声音。

很高很远的地方似乎传来了世上没有的声音，跟着这声音而来的是天地之间变成紫色，还有扑鼻的干草气息、野蒿子的苦味和野菊花幽幽的香气。

我回头看爷爷，爷爷还是木木的，一点表情也没有。

“爷爷!” 我惊叫一声。

在我们的前方，出现了一个黑色的、顶天立地的圆柱，圆柱飞速旋转着，向我们逼过来。

紧接着传来沉闷如雷鸣的呼噜声。

“爷爷，那是什么?”“风。

”爷爷淡淡地说，“使劲拉车吧，孩子。

”说着，他弯下了腰。

我身体前倾，双脚蹬地；把细绳拽得紧紧的。

我们钻进了风里。

我听不到什么声音，只感到有两个大巴掌在使劲扇着耳门子，鼓膜嗡嗡地响。

风托着我的肚子，像要把我扔出去。

堤下的庄稼像接到命令的士兵，一齐倒伏下去；河里的水飞起来，红翅膀的鲤鱼像一道道闪电在空中飘。

“爷爷——”我拼命地喊着。

喊出的声音连我自已都没听到。

肩头的绳子还是紧紧地绷着，这使我意识到爷爷的存在。

爷爷在我就不怕，我把身体尽量伏下去，一只胳膊低下去，连接着胳膊的手死死抓住路边草墩。

我觉得自己没有体重，只要一松手，就会化成风消失掉。

爷爷让我拉车，本来是象征性的事儿。

那根拉车绳很细，它一下子崩断了。