中国老百姓的智慧-散文_经典散文.doc
中国古代劳动人民的智慧作文
中国古代劳动人民的智慧作文《中国古代劳动人民的智慧》我呀，特别想和大家聊聊咱中国古代劳动人民的智慧。
那可真是像天上的星星一样，数都数不清呢！就说那长城吧。
哇塞，那么长的城墙，就像一条巨龙蜿蜒在山脉之间。
我就想啊，古代可没有现在这些大吊车、推土机啥的。
那些劳动人民是怎么把那么大、那么重的石头搬到山上去的呢？肯定是费了好大的劲儿，用了好多巧妙的办法。
我猜啊，就像我们小朋友玩搭积木一样，一块一块地往上垒。
不过，这可比搭积木难多啦！他们是不是找了很多很多人，大家喊着号子，齐心协力，像小蚂蚁搬家似的，才把石头运到山上呢？这长城啊，不仅仅是一堵墙，它是古代劳动人民智慧的结晶。
要是没有他们的智慧，咱们现在哪能看到这么雄伟的长城呢？再说说都江堰吧。
我听老师讲过，那是一个超级厉害的水利工程。
你看，江水就像调皮的小娃娃，有时候很温顺，有时候又很暴躁。
古代劳动人民就能想出办法来让江水听话。
他们修了堤坝，挖了渠道，把江水分成了不同的部分。
这就好比是把一群乱跑的小动物，用栅栏分成了几个小队伍，让它们按照人们想要的方向走。
这个都江堰，到现在还在发挥作用呢！这难道不是智慧的体现吗？要是让我来设计，我肯定想不出这么巧妙的办法。
那些劳动人民可真聪明啊！还有古代的造纸术。
在造纸术发明之前，人们写字可不方便啦。
要么刻在竹子上，要么写在丝绸上。
刻竹子多累呀，而且竹子那么重，搬来搬去也不方便。
丝绸又太贵了，普通老百姓可买不起。
后来呢，劳动人民就发明了造纸术。
他们把树皮、破布等东西收集起来，经过好多道工序，就变成了纸。
这就像变魔术一样。
我在想啊，他们肯定是经过了无数次的尝试，失败了也不放弃，最后才成功的。
要是没有造纸术，我们现在读书写字都不知道会有多麻烦呢。
我爷爷给我讲过一个故事。
以前啊，农民种地可没有现在这么多高科技的工具。
他们全靠自己的双手和经验。
有一年，天特别旱，庄稼都快渴死了。
村里的老人们就聚在一起想办法。
有一个老爷爷就说，咱们挖沟引水吧。
新中国智慧造福世界的范文优选8篇
中国智慧造福世界的范文优选8篇5中国智慧造福世界的范文第一篇岁月的车轮在人生的道路上辗过，深深的皱纹诉说着爷爷的人生，体现着纯朴的智慧。
一、牛耕“呦喝，呦喝……”爷爷沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰。
天上乌云开始汇聚，要下雨了，我忙跑到田埂边。
“爷爷，快回来！”“知道了，就这一块了，耕完再回去。
”话毕，又吃起了呦喝声。
天空果真飘起细密的雨。
爷爷回来时身子已湿透，脚上沾满了泥。
“爷爷，你把牛卖了吧，这牛都老了，耕地太费力了，现在有机器，很方便啊。
”我望着爷爷，说出心里的想法。
“小丫头，这牛耕虽然慢，也是老祖宗留下的法子，适用啊。
趁爷爷还有劲，多耕些地，比机器耕得细呀，也不伤地。
”如今，村里只剩爷爷这一头牛了，也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。
望着屋外的雨，我明白了：“智慧是一种历久弥新的经验。
烟雨蒙胧中，一人一牛，多么和谐，多么自然。
二、珠算“得咚、得咚……”爷爷撑着老花眼镜，拨弄着算盘，时不时地在小本子上记些什么。
“爷爷，你在算账啊，我帮你吧。
”“小丫头，你能帮我什么，你会用这老算盘吗？”爷爷笑着向我挑眉。
“我用手机帮你算，你报数字就行，不比你这快嘛，而且又准。
”“哎，你就不懂啦，你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。
这老算盘倒好用，爷爷教你算吧。
”“不要，我看着就晕了。
”爷爷低下头去，眉头皱昆，自己又开拨。
我偷偷地用手机计算，发现爷爷的结果那么精准，条理清晰。
我明白了：智慧是一种熟能生巧的能力。
一人静坐，手指拨弄，那般淡定，那么稳重。
三、戏曲静夜，凉风习习，微弱的星光陪衬皎月，酒下清辉。
爷爷在门前的老槐树下，抽着旱烟。
“爷爷，夜晚天凉进屋睡吧。
”“丫头，坐这儿，这点凉，爷爷还受得住。
”“那您讲故事给我听吧。
”“故事都给你讲遍了，没了呦，爷爷唱歌吧。
”爷爷清了清噪子：“我本是卧龙岗上散淡的人，凭阴阳如反转保定乾坤……”爷爷的歌声并不动听，却带着莫名的心颤、悲凉。
望着爷爷皱纹间的无限认真，我明了：智慧是一种净化了的境界。
我国古代劳动人民的智慧的历史作文
我国古代劳动人民的智慧的历史作文《我国古代劳动人民的智慧》小朋友们，你们知道吗？我们国家古代劳动人民可聪明啦！就说那长城吧，它像一条巨龙蜿蜒在山上。
那么长的城墙，全是靠古代劳动人民用双手一块石头一块石头垒起来的。
他们不怕辛苦，不怕累，就为了能建成这伟大的建筑，来保护我们的国家。
还有都江堰，这也是古代劳动人民智慧的结晶。
它能让水乖乖听话，灌溉农田，让农民伯伯有好收成。
这得多厉害呀！古代劳动人民的智慧可不止这些呢。
他们用自己的聪明才智，创造了好多好多了不起的东西，让我们的生活变得越来越好。
我们要记住他们的厉害，也要向他们学习哟！《我国古代劳动人民的智慧》小朋友们，今天我要给你们讲讲我国古代劳动人民的智慧。
你们去过故宫吗？那里面的房子可漂亮啦，一间一间的，雕梁画栋。
这么大这么美的宫殿，都是古代劳动人民建造出来的。
他们没有现在的机器，全靠自己的双手和简单的工具，一点点地盖起来。
还有造纸术，以前可没有纸呢，人们写字很不方便。
后来呀，聪明的古代劳动人民就想出了办法，用树皮、麻头等东西做出了纸。
这样大家就能方便地写字画画啦。
古代劳动人民真的太厉害啦，他们的智慧让我们的生活变得丰富多彩。
我们要感谢他们哟！《我国古代劳动人民的智慧的历史》小朋友们，咱们国家有着很长很长的历史，在这历史里呀，古代劳动人民展现了超级多的智慧。
比如说赵州桥，它到现在都好多年啦，还稳稳地在那呢。
这座桥没有桥墩，却能承受那么多人和车的重量，这都是因为古代劳动人民想得巧妙，建造得结实。
再来讲讲丝绸，那漂亮的丝绸是古代劳动人民一点点织出来的。
他们能把蚕丝变成那么美丽的布料，还能染上各种好看的颜色，然后运到很远很远的地方，让好多外国人都喜欢。
古代劳动人民的智慧故事说也说不完，我们可要好好记住呀。
《我国古代劳动人民的智慧的历史》小朋友们，你们想知道古代劳动人民有多聪明吗？那就一起来听听吧。
古代的时候，人们要种地，可没有现在的大机器。
但是他们发明了犁，用牛拉着犁就能轻松地翻地啦。
林语堂散文中国人之聪明
林语堂散文中国人之聪明聪明系与糊涂相对面言。
郑板桥曰：“难得糊涂”，“聪明难，由聪明转入糊涂为尤难”，此绝对聪明语，有中国人之精微处世哲学在焉。
俗语曰：“聪明反为聪明误”，亦同此意。
陈眉公曰：“惟有知足人，鼾鼾睡到晓，惟有偷闲人，憨憨直到老”，亦绝顶聪明语也。
故在中国，聪明与糊涂复合为一，而聪明之用处，除装糊涂外，别无足取。
中国人为世界最聪明之一民族，似不必多方引证。
能发明麻将牌戏及九龙圈者，大概可称为聪明的民族。
中国留学生每在欧美大学考试，名列前茅，是一明证。
或谓此系由于天择，实非确论，盖留学者未必皆出类拔萃之辈，出洋多由家庭关系而已。
以中国农工与西方同级者相比，亦不见弱于西方民族。
此尚系题外问题。
惟中国人之聪明有西方所绝不可及而最足称异者，即以聪明抹杀聪明之聪明。
聪明糊涂合一之论，极聪明之论也。
仅见之吾国，而未见之西方。
此种崇拜糊涂主义，即道家思想，发源于老庄。
老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。
然聪明至此，已近老猾巨奸之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。
盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。
又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其为而无效，何如不为以养吾生。
只因此一着，中国文明乃由动转入静，主退，主守，主安分，主知足，而成为重持久不重进取，重和让不重战争之文明。
此种道理，自亦有其佳处。
世上进化，诚不易言。
熙熙攘攘，果何为者。
何若“退一步想”知足常乐以求一心之安。
此种观念贯入常人脑中时，则和让成为社会之美德。
若“有福莫享尽，有势莫使尽”，亦极精微之道也。
惟吾恐中国人虽聪明，善装糊涂，而终反为此种聪明所误。
中国之积弱，即系聪明太过所致。
世上究系糊涂者占便宜，抑系聪明者占便宜，抑系由聪明转人糊涂者占便宜，实未易言。
热河之败，败于糊涂也。
惟以聪明的糊涂观法，热河之失，何足重轻?此拾得和尚所谓“且过几年，你再看他”之观法。
老祖宗的智慧与生活智慧
老祖宗的智慧与生活智慧中华民族拥有五千年的文明史，是一个智慧的民族。
在这五千年的长河中，祖先们积累了丰富的智慧，成为我们生活中的智慧财富。
从道德准则到生活方式，从处世哲学到养生保健，老祖宗的智慧无处不在，对我们的生活产生了深远的影响。
本文将通过探索老祖宗的智慧与生活智慧，展示中华民族丰富的文化底蕴。
第一部分：道德准则与处世哲学中国的道德准则可以追溯到远古时代，它是我们民族文化的根基。
老祖宗们教导我们要“修身齐家治国平天下”，这是一种全面的道德要求。
在家庭中，我们被教育要尊敬父母、教育子女、关心家人，形成了家庭和睦的价值观。
在社会中，我们被教导要尊重他人、礼仪为本、关心他人的利益，形成了和谐相处的准则。
这些道德准则不仅指导着我们的行为，更塑造了我们的灵魂。
老祖宗们的处世哲学也给我们指明了成功的道路。
他们教导我们要“礼尚往来”、“己所不欲，勿施于人”。
这些教诲告诉我们如何与人相处、如何处理人际关系。
他们告诉我们要宽容待人、以善待人，这样才能建立良好的人际关系，为自己创造更大的空间。
第二部分：生活方式与饮食养生老祖宗们留下了许多有益于我们身心健康的生活智慧。
在饮食方面，他们教导我们要讲究均衡饮食，以谷为本，蔬果为辅。
他们认为食物与自然的元素相合，能够帮助我们保持内外的和谐。
此外，他们还注意了饮食禁忌，如在某些场合不吃鸡肉，认为会带来厄运。
这些禁忌的背后是智慧的总结，我们可以从中得到养生的启示。
老祖宗们的生活智慧也表现在日常生活的方方面面。
他们教导我们要勤俭节约、不浪费，珍惜自然资源。
他们鼓励我们尊重大自然、爱护环境，保持与自然的和谐。
这一智慧在今天依然具有重要意义，对于环境保护和可持续发展具有指导作用。
第三部分：中医养生与身心健康中医学是中国古老的传统医学体系，源远流长。
老祖宗们通过长期的实践和总结，形成了中医的理论和方法。
中医强调“以治未病”，注重预防养生，与现代的健康观念不谋而合。
他们提出了许多养生方法，如气功、食疗、按摩、针灸等，这些古老的健康法则至今仍然被广泛应用。
48-篇适合朗读的经典散文短篇
48-篇适合朗读的经典散文短篇以下是一系列适合朗读的经典散文短篇的推荐。
1. 《丁香花开》：描述了一位老人怀念过去的美好时光，引发人们对时光流逝的思考。
2. 《在人民英雄雕像前》：通过描述一位老人在英雄雕像前的故事，表达了对抗日战争的纪念和敬意。
3. 《夏天的冰雹》：描写了一个冰雹突然降临的夏日，展示了人与自然的对决。
4. 《那个冬天，他不曾说出的话》：讲述了一对久别重逢的父子之间，沉默背后的情感交流。
5. 《午夜的散步者》：以一个散步者的视角，展示了深夜街头的生动画面。
6. 《红豆生南国》：通过描绘红豆在南方生长的情景，抒发了对家乡的深情。
7. 《最后一课》：通过一个老师对学生们的告别讲话，表达了对教育的思考和珍视。
8. 《小王子》：讲述了小王子在宇宙中的冒险故事，探讨了人生的真谛。
9. 《生活在别处》：描述了一个人在异国他乡的生活体验，引发人们对身份认同的思考。
10. 《黄河颂》：以歌颂黄河的方式，表达了对祖国壮丽河山的喜爱之情。
11. 《》：通过描绘不同人物的故事，反映了社会的各种困境和人性的复杂性。
12. 《人生》：以简洁的语言，阐述了人生的无常和珍贵。
13. 《归去来兮辞》：以古人归乡的心情为主题，表达对家乡的思念和回归。
14. 《斜阳》：通过描写夕阳下的田野景色，展示了大自然的美丽和辽阔。
15. 《我的母校》：通过回忆母校的点点滴滴，表达了对青春岁月的怀恋和感激。
16. 《遥远的她》：以离别为主题，讲述了两个相爱的人因时空交错而无法在一起的故事。
17. 《琐碎岁月》：通过一个家庭的琐碎生活，反映了社会变迁对个人命运的影响。
18. 《黑暗中的舞者》：以一个舞者对黑暗的迷恋为背景，探讨了艺术与人生的关系。
19. 《明天，你好》：以一个父亲给儿子的留言作为载体，表达了对未来的希望和祝福。
20. 《故乡的铁索桥》：通过描述故乡的铁索桥，勾起了人们对童年回忆的思绪。
21. 《游子吟》：通过描写游子远行和渴望归乡的情感，抒发对家乡的思念。
普通人的智慧作文
普通人的智慧作文在这个世界上，一提到智慧，大家可能就会想到那些伟大的科学家、聪明绝顶的学者，或者是在商场上纵横捭阖的企业家。
但其实，咱普通人身上也有着满满的智慧，这种智慧虽然没有那么惊天动地，却像涓涓细流，默默滋润着生活的每一个角落。
就拿我家隔壁的王大爷来说吧。
王大爷就是一个普普通通的退休工人，每天穿着那洗得有点发白的蓝色工作服，戴着个老花镜。
可他身上的智慧，那是实实在在的。
他家有个小院子，不大点儿，可王大爷愣是把它打造成了一个迷你版的“伊甸园”。
这院子里种满了各种各样的蔬菜和花卉。
王大爷种蔬菜可有一套，他知道啥时候播种，啥时候浇水施肥，还知道怎么对付那些害虫。
他可不会像有些年轻人一样，一遇到问题就上网搜或者去买一堆农药。
他有自己的小妙招，比如用大蒜水来驱虫，既环保又有效。
他的智慧就体现在这些小细节里，把平凡的日子过得有滋有味。
再说我那老妈，典型的家庭主妇，每天就是围着厨房、菜市场和家里转。
但她可是家里的“财政大臣”兼“生活规划师”。
每次去菜市场，她总能买到新鲜又便宜的菜。
她不是那种会为了几毛钱和摊主争得面红耳赤的人，而是靠她的“火眼金睛”和对市场行情的了解。
她知道哪家的菜新鲜，哪家的肉质量好，还能根据家里的人数和口味搭配好每天的饭菜，既不浪费又能让大家吃得开心。
而且，老妈在节省家庭开支方面也很有智慧。
她会把超市的促销活动研究得透透的，什么满减啊、赠品啊，都在她的算计之内。
她还会把一些用过的东西重新利用起来，像用喝完的酸奶盒来做小花盆，种上些小绿植，把家里装点得生机勃勃。
咱普通人在人际交往中也充满智慧。
你看那些在小区里唠嗑的大妈们，她们之间的相处就很有门道。
她们知道谁和谁关系好，谁和谁有过点小矛盾，所以在聊天的时候就会巧妙地避开那些可能引起不愉快的话题。
要是哪家有点烦心事，大妈们就会像一群温暖的“大白”一样围上去，你一言我一语地出主意。
这些主意可能不是什么高深的理论，但却特别实用，因为都是从生活经验中来的。
无闻智慧散文：大智慧,大人生
无闻智慧散文：大智慧，大人生放弃,是勇气,是境界,更是一种智慧。
愿我们都有放弃的勇气,更有放弃后的智慧!下面是有无闻智慧散文，欢迎参阅。
无闻智慧散文：大智慧，大人生若你能明白佛经中的"五蕴皆空"，可算是有智慧的人了。
佛教中的智慧与我们一般意义上的智慧差别很大。
佛教中的智慧一般指能反观内照，知道五蕴皆空，达到无忧无苦既而成佛的法门，而我们一般所说的智慧是指能说话做事的方法与技巧。
你最好能看一下《心经》，自能知道般诺智慧。
佛门之智慧称为“般若”，因汉语里没有对应的词，勉强翻译为“智慧”。
最简单的解释是：断除一切执着、妄想，彻底了悟心性的智慧。
智慧应该是一种明断世间一个的判断力。
不会因为人自身的主观想法影响影响自己决定的能力。
佛教之大智慧，是出世间的智慧，指对第一义的了彻通达，即大般若(为了区别于世间智慧，而用“般若”;为了区别于小乘的只证得“五蕴皆空”，而特别用“大”强调)。
也就是说，是证得真心本性。
所以说，佛法智慧，不是世间的所谓远见、领悟……等等世间智，也区别于只证“空”未证“有”的小乘佛法。
再补充一点：心经说，“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
……”是指的大乘境界和路线，即“行深般若波罗蜜多”，然后“照见五蕴皆空，度一切苦厄”。
而小乘“照见五蕴皆空，度一切苦厄”，但不能“行深般若波罗蜜多”。
大乘包容小乘，小乘不能包容大乘。
也就是说，小乘只入涅磐，不证“真心”，没有大智慧(般若智)，因此，和凡夫相比，乃为圣，但和大乘菩萨相比，乃为愚。
这是佛教大小乘的根本区别。
无闻智慧散文：阅读是一种智慧天的那边黄灿灿的秋阳是那般的娇娆，在这个初冬的黄昏我伫立于窗前看着车水马龙。
初冬的晚风宛如穿透我的心房卷走思愁与疲惫。
结束一天焦头烂额的工作，在这个金色璀璨夺目的黄昏一种久违清闲的气氛，让我思想生花，感触颇深。
三十三平方米的房间里缭绕着一曲“高山流水”那音调如小溪般清脆的潺潺流动，仿佛身临其境。
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中国老百姓的智慧-散文_经典散文
这是一个大题目。
我总觉值得写，值得人好好地写。
我对此并未作过什么探究，就连有没有这方面的书籍也不知道（我猜想应该有吧）。
在这里我也只是随便写一点罢了。
中国是一个有几千年历史的农业国，这里所说老百姓，主要是指最底层、最普通的农民，他们没有多少文化，有不少是文盲。
（1）神
他们并不懂得什么宗教。
他们信”菩萨”，知道菩萨让人学好向善。
逢年过节烧香拜佛，平常也会说什么”菩萨有眼睛”。
但他们并不像西方那些基督徒似地虔诚。
若是遇到坏人得势，好人倒霉遭殃之类，他们会不客气地大骂”菩萨瞎了眼”，把对坏人坏事、对不义不公的一腔愤恨发泄到”菩萨”头上，毫无顾忌。
其实他们内心明白，哪有什么”菩萨”。
他们，至少是他们中的绝大多数，并不呆板、愚昧，可”辩证”可现实呢。
他们烧香拜佛多半是一种对美好愿望的期盼、祈求，一种心灵的寄托，并不真的指望菩萨降财降福。
他们懂得一切都要靠自己，靠人的双手，靠人的奋斗。
顶多是盼望能碰上一点好运气罢了。
（2）鬼
儿时夏夜在外乘凉，常听大人讲鬼的故事，往往让人毛骨悚然。
每每有人问哪个见过鬼，可谁也不曾见过。
其实大家都心知肚明，世界上根本没有鬼。
人们常说”人死如灯灭”，不过是”疑心生暗鬼”罢了。
至于把某种气象条件下在坟茔附近出现的荧火叫作”鬼火”，也不过是在过去科学知识匮乏，无法解释时的姑且一说。
他们也常说，若人死后能变成鬼倒好了，那他（她）就可以去干生前没干或干不了的事了。
比如去找仇人报仇。
因为既成了”鬼”，那便神通广大，无所不能了。
据说还有机会重新投胎作人，岂不挺好？只可惜这世上没鬼。
至于说祭祖、祭奠亡灵的一些仪式，他们也说得直白：那都是做给活人看的。
除了寄托自己的一点哀思，主要还是希望中华孝道能够世代传承，子孙知道感恩、孝顺。
总而言之，老百姓并不相信有鬼。
（3）天地
中国老百姓向来敬重天地。
地是他们的命脉所系，有道是”万物出自土”。
他们对土地的重视和挚爱，我以为超过世界上任何一个民族。
他们最见不得人糟践土地，特别是良田。
当然，更不能容忍外人来霸占自己的国土家园。
细想一下，我们的衣食住行，一切的一切，哪一样能离得开土地呢？大地是我们共同的母亲。
无疑，他们对土地的深情理所应当，
再自然不过了，也最明智不过了。
他们对土地的莳弄认真精细，其收获也令人赞叹。
哪怕小小的一块地，间作、套作，一年下来收获却不少。
这里不说我们祖先对天文地理的探索，只想简单说说普通老百姓有关天象、气候、农时等自然方面的一些小故事。
夏天的一个夜晚，天空银河纵贯南北，群星璀灿。
奶奶指着头顶上银河东西两侧的星星对我说，这河东的一颗亮星叫石头星，它左右不远各有一颗小些的星，它们是石头星挑的一担石头。
我仰脸极目望去，还真像一个人挑担子。
河西不远处也有一颗亮些的星，叫灯草星，它后面有一些星云。
奶奶说，它们是兄弟俩。
有一天，当妈的让两个孩子去河对岸山上取石头和灯草。
这两个孩子一个是她亲生的，而另一个不是。
她让亲儿子背灯草，让另一个挑石头。
两个孩子回来时，刮起了大风。
挑石头的因为沉，一下冲过了河。
而背灯草的却因风大过不去，从此便滞留在了对岸回不了家。
神秘的天空让人充满遐想，老百姓中也流传着若干故事。
至于月晕而风，础润知雨；东边烧霞，等水烧茶；蚂蚁挡道，大雨将到等等，则是不胜枚举。
这方面的经验、知识，老百姓多得很。
而对节令农时的把握，他们更是娴熟。
什么时节该干什么，他们一清二楚。
无论如何，他们不肯、不会误了农时。
比如，什
么时候种麦？地处长江三角洲的家乡父老有口诀：”霜降两边麦，立冬不露籽，小雪断犁耙。
”根据地里庄稼的收割情况，从霜降到小雪皆可。
特例，五五年下大雪，地里的麦苗、蚕豆冻死不少。
春节后补种，竟也获得了好收成。
不要放弃。
再如，葱蒜何时下种？”七葱八蒜”，农历七月、八月。
从种到收，他们自始至终把地里的庄稼放在心上。
比如，俗语说”稻芽一角，麦芽一壳”，稻上了场麦进了仓，收成方可确定。
所以，他们有顺口溜”稻上场，麦进仓，黄豆担在肩膀上”。
收获大豆时一般在农历七月（因品种关系现在迟了些），有道是”七月里风云天”，”七月里神鬼天”，天气变化快，而大豆也不能遭雨，当用箩筐装好挑上肩往家运时方能无忧。
在此，再说一个老百姓教育小孩爱惜粮食的事。
他们常用的一句话是”一颗米七斤四两水”。
就是说从秧苗生长至稻子成熟，平均一粒稻谷耗费的水资源就这么多。
这里还没说其他工本费用。
你说要不要珍惜粮食？不管这句话是否准确，它说明老百姓对粮食的珍惜，对水资源也很重视。
中国老百姓不都知道嫦娥奔月、牛郎织女这类神话传说，也不都晓得”谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”等诗句。
但他们有丰富的想象，也不乏睿智。
归根结底，是他们孕育、创造了辉煌的中华文明。
这篇短文纯属管见，难免挂一漏万。
就算是我衷心给他们的一个
点赞吧。
2015·1·29·。