独乐寺简介
天津市独乐寺攻略
天津市独乐寺攻略天津市独乐寺位于天津市南开区马场道，是一座历史悠久的佛教寺庙，也是天津市的重要旅游景点之一。
独乐寺建于明朝，占地面积达到9000多平方米，是一座具有浓厚历史文化底蕴的寺庙。
本文将为大家介绍独乐寺的特点、参观攻略以及周边景点的推荐，以帮助大家更好地了解和感受这座历史名刹。
一、独乐寺的特点独乐寺以其古老雅致的建筑风格和丰富多样的佛教文化底蕴而闻名于世。
寺内主要建筑包括山门、大雄宝殿、钟楼、鼓楼等。
其中，大雄宝殿是独乐寺最重要的建筑，内有著名的弥勒佛像，雄伟壮观，令人叹为观止。
此外，寺内还有一座古老的藏经楼，收藏了大量珍贵的佛教经典，是研究佛教文化的重要资源。
二、参观攻略1. 时间选择独乐寺可以全年参观，但最佳的旅游季节是春季和秋季，此时天气适宜，植物葱茏，是一年四季中最美丽的时刻。
同时，游客数量也相对较少，可以更好地欣赏寺庙的风貌。
2. 交通指南游客可以选择公共交通工具前往独乐寺，乘坐地铁1号线到达崇文路站，然后步行即可到达。
如果选择自驾游，寺庙周边有停车场可供停车。
3. 参观须知在进入寺庙前，请保持肃静，尊重寺庙内的佛教信仰。
同时，应注意保持环境整洁，不乱扔垃圾。
在参观过程中，可以了解一些佛教文化的基本知识，以更好地理解独乐寺的历史和文化内涵。
三、周边景点推荐1. 津门故里独乐寺附近有著名的津门故里景区，这是天津市一个重要的历史文化保护区，保存了大量的历史建筑和文物，展示了天津独特的文化风貌。
2. 南开大学如果时间充裕，可以顺道参观一下南开大学，这是一所享有盛誉的综合性大学，校园环境优美，建筑风格独特，是天津市的重要景点之一。
3. 南开鼓楼南开鼓楼位于独乐寺附近，是一座古老的鼓楼建筑，建于清朝，是南开区的标志性建筑之一。
登上鼓楼可以俯瞰整个天津市区的美景，是拍摄风景照的好地方。
四、总结天津市独乐寺是一座历史悠久的佛教寺庙，拥有独特的建筑风格和深厚的佛教文化内涵。
参观独乐寺可以让人感受到浓厚的历史氛围，同时也可以欣赏到优美的自然景色。
独乐寺简介
独乐寺简介景区荣誉：1961年独乐寺被国务院定为全国重点文物保护单位。
国家4A级旅游区独乐寺俗称大佛寺，坐落于天津蓟县城西。
据文献记载，独乐寺始建于隋唐年间，辽统和二年，即公元984年由蓟州人韩匡嗣主持重建，距今有一千多年的历史，是我国现存最古老的、最大的阁式木结构建筑之一。
国家文物局古建筑专家组组长、国文物学会会长罗哲文在谈到独乐寺的价值时说：我们说文物三大价值,一个历史价值一个艺术价值一个科学价值。
有的文物只能是历史价值或者是没有艺术价值，有的是艺术价值高。
这个独乐寺可以说是集三大价值于一身，所以我想独乐寺的的确确在我们国家的古建筑里面是了不起的，重中之中，应该是第一流，第一等的。
而且它的结构上头应该是早期的，可能应该是首屈一指。
独乐寺占地面积为16500平方米，由山门、观音阁、韦驮亭、乾隆行宫等建筑构成了规模壮观的古代庙宇建筑群。
山门，是独乐寺的大门，庄重高贵，富有生机。
高约10米，面阔三间，进深二间，中间为穿堂道，与观音阁遥相互应。
门上正中悬一方匾，楷书“独乐寺”三字，用笔浑厚苍劲，相传为明代大学士严嵩手笔。
中间门道两旁各塑一尊护卫法神像，目光炯炯，肃穆森严，形象生动，俗称“哼哈二将”，是辽统和二年重建时的原物。
山门的屋顶结构为五条脊、四面坡，建筑学称之为庑殿顶。
山门的檐角形似飞翼，外翻跃起，出檐深远曲缓，雄伟壮观，恬静流畅。
屋脊之上的瓦饰更是奇异多采，造型生动古朴，别具一格。
山门正脊两端的鸱吻翻转向内，张口吞脊，状如雉鸟飞翔，气势威武，生动逼真，为我国现存最早的鸱吻造型实物。
独乐寺的山门是我国现存最早的庑殿顶式山门。
具有浓郁的唐代建筑风格的余韵。
过山门，入庭院，在千年古柏后面是观音阁，它是独乐寺的主体建筑。
观音阁，是座楼阁式木结构多层建筑，雄健古朴，设计精巧，工艺简洁高超，顶为九脊歇山式，平缓中见深远。
通高23米，中间有腰檐、围栏环绕。
观音阁前上檐鎏金的四个大字“观音之阁”，相传是唐肃中元年李白北游幽州时所书。
独乐寺
独乐寺导游词各位游客朋友们，大家好！我代表海洋国旅欢迎大家来到天津。
我是您的导游，姓祁，叫我小祁就可以了。
这位是司机王师傅，您在旅游过程中，如遇到困难请提出来，我们将竭诚为您服务。
在这里我预祝大家旅途愉快，能够高兴而来，满意而归。
我们今天要游览的景点是千年古刹——独乐寺，独乐寺俗称大佛寺，坐落于蓟县城区的武定街，始建于唐代，距今已有1000多年的历史了。
它是国务院1961年首批重点文化保护单位，关于独乐寺得名的说法有两种：一是唐玄宗时，安禄山起兵叛唐，在此誓师，因其一心只想着做皇帝，“思其乐而不与民同乐”故此得名。
另一种说法是佛家清心寡欲，独以普度众生为乐，故名独乐寺。
我们已经来到景区了，请大家记住我们的车牌是津A1234，我们下午四点在车上集合，请大家带好随身物品，注意安全，随我下车。
独乐寺整个建筑坐北朝南，依次由山门，观音阁，韦陀亭、报恩院、乾隆行宫及其附属建筑组成，主题突出，宏伟庄重。
大家请看，山门正中匾额上书独乐寺三个字，字体苍劲雄浑，为明代大学士严嵩所书。
独乐寺的山门是我国现存最早、等级最尊贵的庑殿顶山门，高约十米，面阔三间，进深两间。
中间做穿堂，山门前两稍间各塑一尊辽代彩色泥塑金刚力士像，老百姓俗称他们为“哼哈二将”。
山门后稍两间是清代彩绘的四大天王，它们分别是：东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方的多闻天王。
他们手握法器，怒目而视，东西南北各护一方，取其寓意“风调雨顺”反映出古代人民企盼五谷丰登的美好愿望。
大家留意脚下，我们继续前行。
穿过山门，眼前一座巍峨挺拔的楼阁，拔地而起，就是独乐寺的主体建筑——观音阁。
观音阁面阔五间，进深四间，是我国仅存的最古老的木结构高层楼阁。
观音阁上房檐下有一块匾额，上书“观音之阁”。
据专家考证，为唐代大诗人李白52岁北游蓟州时所书。
下房檐下还有一块匾——“具足圆成”，为清朝皇帝咸丰御笔。
一千多年来，观音阁抵御了种种天灾，它经历了历史上有记载的大规模地震28次。
天津独乐寺导游词
天津独乐寺导游词亲爱的游客朋友们，大家好！欢迎大家来到天津蓟州，今天我将带领大家一同游览这座闻名遐迩的古刹——独乐寺。
独乐寺，又称大佛寺，位于天津蓟州区城内西大街，是中国仅存的三大辽代寺院之一。
它始建于隋，辽统和二年（公元 984 年）重建，历史悠久，文化底蕴深厚。
当我们来到独乐寺山门前，首先映入眼帘的是那气势恢宏的山门。
山门高约 10 米，面阔三间，进深两间，中间是门道，两旁是稍间。
山门的屋顶为庑殿顶，这是中国古代建筑屋顶形式中等级最高的一种，显示出独乐寺的尊贵地位。
山门正脊两端的鸱吻，造型古朴，生动形象，相传为辽代原物。
走进山门，我们可以看到一尊高大的哼哈二将塑像分立两侧。
他们神态威严，肌肉隆起，仿佛在守护着这座神圣的寺院。
穿过山门，眼前是一个宽敞的庭院。
庭院的正前方是观音阁，这是独乐寺的主体建筑。
观音阁通高 23 米，是我国现存最古老的高层木结构楼阁式建筑。
观音阁外观为两层，实际上中间还夹有一暗层，所以实为三层。
阁内中央的须弥座上，矗立着一尊高达 16 米的十一面观音菩萨像。
这尊观音像头戴宝冠，身披璎珞，仪态端庄，慈祥宁静。
观音像的两侧及背面环绕着一尊尊姿态各异的胁侍菩萨和天王像，构成了一个庄严肃穆的佛国世界。
观音阁的建筑结构独具匠心。
它采用了内外两槽的框架结构，柱网布置采用了“金箱斗底槽”的形式，这是我国古代建筑中常见的一种结构形式。
观音阁的斗拱种类繁多，达 24 种之多，而且制作精巧，造型优美，是研究我国古代建筑斗拱结构的珍贵实例。
在观音阁的后面，是韦驮亭。
韦驮亭内供奉着韦驮菩萨像，他是佛教中的护法神。
韦驮亭的建筑风格小巧玲珑，与前面的观音阁形成了鲜明的对比。
再往后走，就是报恩院。
报恩院始建于明，清乾隆年间重建。
院内有报恩堂、大雄宝殿等建筑。
大雄宝殿内供奉着三世佛，佛像庄严肃穆，法相庄严。
独乐寺的壁画也是其一大特色。
这些壁画主要分布在观音阁内，内容以佛教故事和人物为主。
壁画线条流畅，色彩鲜艳，具有很高的艺术价值。
独乐寺导游词范文
独乐寺导游词范文(实用版)编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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独乐寺
报 恩 院
报恩院简介
报恩院始建于明，清乾隆年间重建，四合院式建筑，为 明、清两代僧人重要的礼佛场所。 咸丰八年（1859年）仲秋，咸丰皇帝驾临独乐寺，应本 寺方丈之请，为四合院题写“报恩院”。“报恩”二字在此 有二层含义：自乾隆十八年后，独乐寺被辟为皇家禁地，本 寺方丈皆为御封，报答皇恩，此为一义，二者：佛弟子怀恩 四海，“上报四重恩，下济三途苦”。四重恩，即：佛恩、 父母恩、众生恩、国土恩。 报恩院前殿为弥勒殿，正中供奉一尊铜制弥勒菩萨像， 两边为我国历史上有名的四大疯僧塑像，分别是寒山、普化、 风波和济公，这种布局全国寺院中实属罕见。 报恩院的后殿是三世佛殿，里面供奉着横三世佛，即东 方净琉璃世界的药师佛，婆娑世界的释迦牟尼，西方极乐世 界的阿弥陀佛。 东西配殿分别是文殊殿和普贤殿。
千年古刹独乐寺之观音阁
• 观音阁是我国现存最古老的木结构楼阁，面 阔五间，进深四间，上下两层，中间设平座 暗层，通高23米。大阁设计别具匠心。二十 八根立柱，做里外两圈升起，用梁桁斗拱联 结成一个整体，赋予建筑巨大的抗震能力。 斗拱繁简各异，共计24种，152朵，使建筑 既庄严凝重，又挺拔轩昂。三层楼阁，中间 做成暗层，省去一层瓦檐，避免了拥簇之感， 暗层处里外修回转平台，供认礼佛和凭栏远 眺，既实用又美观。阁内耸立十一面观音像， 阁下层四壁布满壁画。
谢谢观赏
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乾隆碑刻
乾隆御笔碑刻，共28块，诗文107篇，是乾隆皇 帝临摹王羲之、颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、 赵孟頫、董其昌、文征明、唐寅等名人书法，行草楷 不同、大小字不等，或粗犷苍劲，或圆润秀丽，不仅 是乾隆皇帝的书法真迹，而且是历代书法大家作品的 汇集，弥足珍贵。很多作品反映了乾隆皇帝受佛、道、 儒思想影响所持的中和、平常的修身之道。碑刻现镶 嵌于行宫回廊内。
天津独乐寺导游词
天津独乐寺导游词天津独乐寺是一座历史悠久的古庙，位于天津市和平区南市街15号，距离天津火车站约5公里，是一个很好的旅游景点。
下面是天津独乐寺导游词：首先，让我们来了解一下独乐寺的历史。
独乐寺建于北齐太和年间（公元550年），始名“华严殿”。
后来，相继更名为“广楚禅寺”、“建安禅寺”等。
清代嘉庆年间（1796年至1820年），由于一尊处世自在的“独乐佛”塑像被发现在庙内，寺庙又更名为“独乐禅寺”。
这样一来，这里便开始成为了独乐寺。
其次，独乐寺的建筑和布局是非常富有特色的。
进入独乐寺的正门，人们会看到大殿的建筑。
这里最著名的建筑就是白塔。
白塔共有13层，是独乐寺的标志性建筑。
塔的高度为50.3米，每一层都是用砖石砌成。
在白塔的四周，有四个塔角，这代表着东、南、西、北。
在塔内，人们可以欣赏到令人叹为观止的山城美景。
此外，寺内还有钟楼、鼓楼、三圣殿、大雄宝殿、罗汉堂、藏经楼等建筑，建筑的风格和设计都非常优美。
独乐寺还有一些很有特色的文物和名胜古迹。
其中最值得一提的要数“独乐佛”了。
位于大雄宝殿左侧的独乐佛是独乐寺最著名的文物之一。
这尊4米高的“独乐佛”造像，是由金、铜、石等材料制成。
佛像的表情和姿态非常祥和，富有禅意，非常适合人们来此寺庙进行冥思静想。
最后，独乐寺还是佛教文化的重要场所之一。
独乐寺每年都会举行一些佛教活动，比如早课、法会等，旨在让信教者们更加了解佛法，找到自己心灵的平静和慰藉。
在这里，人们还能够跟当地和尚交流，更加深入的了解佛教的相关文化。
以上就是对天津独乐寺的一些介绍。
相信通过我这些简单的导游词，大家能对独乐寺的文化和景观有更深入的了解。
对天津旅游有兴趣的游客，独乐寺不会让你失望。
天津独乐寺导游词
天津独乐寺导游词各位游客朋友们，大家好！欢迎大家来到天津独乐寺，我是你们今天的导游。
独乐寺，位于天津市蓟州区，是中国仅存的三大辽代寺院之一，也是我国古代佛教建筑的杰出代表。
它的历史可以追溯到唐朝，重建于辽代统和二年（公元 984 年），距今已有一千多年的历史。
咱们先从独乐寺的山门说起。
这座山门是我国现存最早的庑殿顶山门，面阔三间，进深两间。
山门正脊两端的鸱尾，造型生动古朴，是辽代原物。
大家抬头看，山门上方悬挂着“独乐寺”三个字的匾额，相传这是明代严嵩所题。
走进山门，我们能看到一尊高大的哼哈二将彩色泥塑像。
这两尊塑像肌肉隆起，怒目圆睁，威风凛凛，让人不禁感叹古代工匠的高超技艺。
再往里走，就是独乐寺的主体建筑——观音阁。
观音阁是一座三层楼阁式建筑，外观上看，上下两层中间还夹着一个暗层。
整个建筑的设计精巧，结构稳固。
阁内供奉着一尊高达 16 米的十一面观音像，这是我国现存最高大的彩色泥塑站像之一。
观音像头部直抵三层楼顶，因其头上还有十个小观音头像，所以被称为十一面观音。
这尊观音像身姿优美，衣袂飘飘，给人一种庄严肃穆又慈悲祥和的感觉。
观音阁的建筑风格独特，采用了大量的斗拱结构。
这些斗拱不仅具有支撑和装饰的作用，还体现了古代建筑力学的精妙之处。
阁内的墙壁上还绘有壁画，虽然历经岁月的侵蚀，但仍能依稀看出当年的风采。
在观音阁的后面，是韦驮亭。
亭内供奉着韦驮菩萨像，他是佛教中的护法神。
接下来咱们去看看报恩院。
报恩院始建于明代，它的主殿是弥勒殿，殿内供奉着一尊弥勒佛像。
报恩院的建筑风格与独乐寺的主体建筑相得益彰，展现了中国古代建筑的和谐之美。
独乐寺的建筑不仅具有极高的艺术价值，还蕴含着丰富的历史文化内涵。
它见证了天津地区的历史变迁，也反映了古代佛教在中国的传播和发展。
在游览的过程中，大家可以仔细观察建筑的细节，感受古代工匠的智慧和创造力。
同时，也要注意保护这些珍贵的文化遗产，不要随意触摸和破坏。
好了，今天关于天津独乐寺的介绍就到这里，希望大家在这里度过一段愉快而有意义的时光，谢谢大家！。
介绍独乐寺的导游词
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天津独乐寺旅游简介
独乐寺位于天津蓟县城西门内。
始建于唐代，寺内的观⾳阁和⼭门重建于辽统和⼆年，是国内现存最古⽼的⽊结构建筑之⼀。
⼭门是独乐寺的⼤门，门额上悬挂的“独乐寺”3字⼤匾，相传为明代官吏严嵩所题。
⼭门内有两尊⾼⼤的天王塑像守卫两旁，俗称“哼哈”⼆将，是辽代彩塑珍品。
⼭门台基之上⽴着粗⼤的⽊柱20根，4根⾓柱柱头微向内收，柱脚略出向外，这是我国古代⼯匠创造的“侧脚”技法，作⽤是稳定结构，防⽌建筑外倾。
每根柱头之上，累叠着许多形似“⽃”的⽅⽊块和样⼦象长拱的曲⽊。
这⼀组组⽊构件叫做“⽃拱”。
⽃拱是我国古建筑所独具的特征，它不仅美化建筑，⽽且可以减少⽴柱和横梁之间的“切⼒”。
⽃拱之上是横梁，梁头承托着檩⼦，它们通过榫铆，有机地连接在⼀起，负荷建筑物的全部重量，这种框架式⽊结构，是我国古建筑称道于世的突出成就。
⼭门屋顶作四⾯坡形，古称庑殿顶，坡⾯和缓微曲，檐⾓如翼如飞，造型别致优雅，这是我国古代建筑中的⼜⼀重要特点。
独乐寺⼭门正脊的鸱尾，长长的尾巴翘转向内，犹如雉鸟飞翔，⼗分⽣动，是我国现存古建筑中年代最早的鸱尾实物。
⾛过⼭门，穿过千年古柏，⼀座雄伟的楼阁平地崛起，这就是独乐寺的主体建筑观⾳阁。
观⾳阁⾼23⽶，是我国现存双层楼阁建筑的⼀座。
它的突出特点是 “⽃拱”结构。
上下檐的⽃拱粗⼤雄伟，排列疏朗，起着承重作⽤。
整个⼤阁的⽃拱种类繁多，因位置和功能的需要不同，共采⽤了24种结构，和其他构件配合，组成⼀个优美统⼀的整体。
独乐寺观⾳阁集我国⽊结构建筑之⼤成，是国内现存年代最早的古代⽊结构楼阁。
据⽂献记载，独乐寺⾃辽代重建以来，曾经受过⼏⼗次地震，独乐寺的⼭门和观⾳阁却安然⽆恙。
观⾳阁内，⼀尊⾼达16⽶的观⾳塑像矗⽴中央，观⾳塑像因头顶10个⼩佛头，被称为11⾯观⾳，是国内的泥塑之⼀。
观⾳的两侧侍⽴着两尊菩萨，⾯⽬丰润，姿态优美，和唐代仕⼥画⼀脉相承，这是古代雕塑家以当时⽣活的⼈物形象施于佛图的典型实例。
观⾳阁四壁，绘着五彩缤纷的壁画，南墙⼤门两侧是四臂和三头六臂的明王像，北墙后门两侧和东、西墙画着16罗汉。
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独乐晨光简介以‚三最‛而著称—独乐寺是我国古代大型木结构高层楼阁式建筑的代表作，也是古代彩塑艺术精华的生动体现。
1961年，驰名中外的独乐寺被国务院确定为第一批全重点文物保护单位之一。
独乐寺又名大佛寺。
独乐一名的由来，众说各异。
有人认为，观音阁内巨大塑像的内支架，即为一株参天矗立的杜梨树，独乐以杜梨谐音得名。
有人认为，寺中观音独以普渡众生为乐，故名。
而县志记载则云：‚独乐寺为安禄山誓师之地，盖安禄山思独乐而不与民同乐，故尔命名之。
‛独乐寺的创建及其倡建本，目前已无文献可考，据传始建于唐初。
现存独乐寺的主要建筑，是在辽圣宗统和二年（公元984年）重建的，至今已重建1000年有余。
地理位置清晨，彩霞映射的光芒照耀在独乐寺中，条条斑斓的光柱从观音头顶抛下，与阁内长明的烛火之光耀映闪烁，为大佛、古阁罩上一层神秘的色彩，使其愈发神韵生动，引人遐想。
由此，独乐寺便产生了意境深远的名字--‚独乐晨光‛。
独乐寺坐落在蓟县城内西街，坐北朝南，由山门、观音阁和东西配殿组成。
整组建筑布局得当，主体突出、巍峨雄壮，庄严瑰丽。
人文历史独乐寺在我国建筑史上以‚三最‛著称。
第一‚最‛：寺内观音阁是我国现存最早的木结构高层楼阁式建筑；第二‚最‛：阁中观世音菩萨塑像，是我国现存的最大古代泥塑之一；第三‚最‛：寺中山门带鸱尾饰物的屋顶是我国现存最早的庑殿顶。
建筑特色山门—进入独乐寺，首先映入眼帘的是山门。
山门高约10米，中间为穿堂道，门正中悬一方匾额，为明代武英殿大学士、太子太师严嵩手迹。
山门东西两侧南稍间各塑有一尊护卫金刚力士，均高4．5米，虎视眈眈，狰狞可畏。
东侧力士手持长剑、竖眉、瞪眼，闭嘴，似从鼻孔喷出‚哼‛字。
西侧力士横眉、瞪眼、张嘴，似从嘴里喷出‚哈‛字。
二力士被称为‚哼哈二将‛。
山门东西两侧北稍间分别为彩绘四天王像，两两分立，呈东西、南北方位各护一方。
东侧北端为东方持国天王，绿面，怒目，手持琵琶、两脚各踩一鬼。
东侧南端为南方增长天王，蓝面，又目圆睁，手持宝剑，两脚各踩一鬼；西侧南羰是西方广目天王，红面，怒目，左手握一龙，右手捏如意珠，脚踩两鬼；西侧北端是北方多闻天王，白面，又目和善，左手持红盖黄色伞，右手握灰色银鼠，左脚下站立之鬼，为人身兽面，左脚蹲着的鬼为兽形。
山门内这组惟妙惟肖的鬼神雕像，居高临下，咄咄逼人，创造了一种令人心悸的氛围。
山门的建筑由台基、屋身、瓦顶3部分组成。
台基用宽厚的方砖和条石砌牢。
台基之上辅圆形石柱础，其上立有直径50厘米的12根木柱，呈横四坚三排列，柱头之上累叠了许多木块，这便是斗拱。
形似斗子的方形木块称‚斗‛，样子象长拱形的曲木称‚拱‛。
独乐寺的山门斗拱向上向外伸展两层，斗拱的高度，相当于柱高的一半。
斗拱是我国古建筑所独具的特征，使得建筑十分美观。
独乐寺山门的屋顶是五条脊，四面坡形的庑殿顶，也称四阿顶。
从脊到檐呈现一个舒缓的弧线，至屋角处展翼如飞。
正脊两端各有一个龙吻鱼尾形的构件，称为鸱尾（也称鸱吻）。
传说鸱尾是天上一颗鱼尾星，不怕雷击，汉代时人们把它置于建筑物上，取避雷电之意。
这鸱尾长长的尾巴翘转向内，犹如雉鸟翔飞，生动传神，为山门建筑陡增气势。
著名景点观音阁简介观音阁—穿堂经过山门，便可见一座高阁雄峙面前，这就是独乐寺的主体--观音阁。
阁楼上高悬以‚太白‛署名的‚观音之阁‛题额。
据考证，为唐代大诗人李白所书。
观音阁高22．5米，东西宽26．7米，南北深20．6米。
建筑风格‚上承唐代遗风，下启宋式菪造‛。
观音阁和山门同在一个中轴线上，人置于山门内正中，透过山门可将观音阁尽收眼底。
从外表看，观音阁为上下两层，实际上内里为3层。
阁内的中间有一暗层，并有矩形空井，和四转平台，供观者驻足；上层也有空井，井为六角形，有门通向阁前露台。
观音阁共有28根立柱，外圈18根，内圈10根。
柱子都有显著的侧脚。
即指柱子不与地面保持垂直而是以两边略向建筑物中心倾斜，形成建筑物上小下大，比通常长方形结构增加了稳定性和抗震性。
观音阁立柱的纵横方向，均以梁枋斗拱等构件拉连，形成双环框架。
观音阁的斗拱式样有24种。
多种斗拱的交迭使用，使观音阁的转角出檐深远，如翼腾飞。
观音阁数以千计的斗拱和梁柱檩椽，彼此之间，全部以榫卯相勾连，结成坚不可摧的整体。
在其重建后的1000多年中，虽经历了28次地震，包括其中破坏性的3次强震，而‚官廨民舍，无一存，阁独不圯。
‛观世音菩萨塑像在独乐寺，蔚为壮观的是阁中耸立的一尊巨大观世音菩萨塑像，这尊塑像在离地面72厘米的须弥座上，高达15．4米，直入大阁顶部的斗八藻井。
因其头上还生有10个小头像，故又称11面观音。
观音弯眉高鼻，神态庄重，仪态万方。
观音两侧各伫立一肋侍菩萨，略前倾于11面观音，一副似在听从调遣状。
这些塑像均以细泥白灰塑成。
线条明显，面部丰满，造型匀称，姿态优美，彩绘贴金，生动传神，皆系辽代雕塑艺术的珍品。
罗汉及两明王壁画观音阁底层四周墙壁上，有五彩缤纷的壁画。
壁画内容以高达2米多的十六罗汉及两明王为主体，也有与佛教有关的神话故事和世俗题材。
每组画的内容各自独立，但又紧密相联，构成巨幅画卷。
画面上站立的罗汉身着袈裟，脸颊丰润，慈眉善目，背景是翻腾的海浪和起伏的山峦。
壁画下部的世俗题材，绘有丰满健壮的妇女形象及儒生道士。
每幅画都有生动的故事情节，与著名的永乐宫三清殿等元代中期壁画相似，据断定为元代所画。
这些壁画，在清代乾隆十八年（公元1753年）一次大修独乐寺时，被覆盖上一层1厘米厚的灰，1972年修整观音阁时才发现并剥出。
从覆盖到揭出，这组壁画共隐藏了219年。
皇帝书法壁碑位于观音阁西北侧，立有28块乾隆皇帝书法壁碑。
每块高1．1米，宽0．8米至1．8米不等。
碑文真迹是乾隆皇帝临摹王羲之、颜真卿、苏轼等名人诗赋及乾隆自己的歌章。
壁碑字体或端庄秀丽，或粗犷苍劲，或深邃雄奇，风格各异，具有很高的艺术欣赏价值和研究价值。
独乐寺独乐寺坐落在蓟县城内，是中国首批公布的重点文物保护单位，是一座享誉中外的千年古刹。
独乐寺始建于唐太宗贞观十年（公元636年），辽代统和二年（公元984年）重建。
明万厉、清顺治、乾隆、光绪年间维修，乾隆十八年（公元1753年）增砌照壁，增设观音阁重檐上下各四根擎檐柱，并建寺东行宫。
独乐寺占地总面积1.6万平方米，山门面阔三间，进深四间，上下为两层，中间设平座暗层，通高23米，是国内最古老的高层木结构楼阁式建筑。
简介独乐寺，俗称大佛寺，位于天津蓟县城内西大街。
传说安禄山起兵叛唐，在此誓师，因他想做皇帝，‚思独乐而不与民同乐‛而得寺名。
古寺建于唐贞观十年，辽统和二年（公元984年）重建，是中国仅存的三大辽代寺院之一，为国务院1961年首批公布的全国重点文物保护单位。
也是津门十景之一。
独乐寺现已列为申报世界历史文化遗产预备清单名录。
独乐寺属全国重点文物保护单位，是我国现存最著名的古建筑之一，位于天津市蓟县县城内。
独乐寺相传始建于唐，辽统和二年（984）重建。
蓟县县城不大，从长途车站下车，步行就到了武定侯街，也许是由于独乐寺外的铁门紧闭，无法从马路上体会山门的震撼，从侧门进入寺内，山门的气势就让人感到不同一般，山门高约10米，正中匾额楷书‚独乐寺‛，这是明朝严嵩题字，显得刚劲浑厚。
同去懂建筑的朋友介绍，独乐寺山门的屋顶五条脊，四面坡。
檐角如翼似飞，使建筑物庄重而高昂，表现出了中国建筑特有的艺术效果。
走过山门就看到了观音阁，阁上的匾额‚观音之阁‛是唐朝著名的诗人李白在52岁北游幽州时所题写的，观音阁中间的观音像高16米，头上还有10个小头像，所以还被称为11面观音。
观音阁后的八角小亭名‚韦驮亭‛塑像韦驮身着铠甲，双手合十，以往看到的韦驮像一般都在天王殿或大雄宝殿里，而单独给韦驮设亭的寺院在中国还是十分罕见的。
由于观音阁与山门同在一个中轴线的原因，当你站在山门正中，从山门的画框里，能把观音阁高耸的雄姿全纳入镜头，这种把高层建筑放在山门之内的布局，是南北朝及以后建立寺院的传统手法。
修建于唐朝的独乐寺，已经有1000多年的历史，从史载多年的战乱地震到1976年的唐山大地震以至如今，独乐寺依旧安然无恙。
梁思成先生说，‚在蓟民心中，实为无尚圣地‛。
观音阁的西北，有28块乾隆皇帝的书法碑帖，都是乾隆的书法真迹，如今看上去已经字迹斑驳，不过，在这样一个小小的县城里却能看到如此的珍宝，主要原因就是，清朝的东陵在遵化，皇帝去遵化祭祖，蓟县成为一个重要的中转休息站。
谈到蓟县独乐寺，就不能不继续说到梁思成先生，梁先生曾亲自撰写《中国营造学社汇刊》（第三卷第二期）‚独乐寺专号‛，在解释观音阁上咸丰皇帝手书‚具足圆成‛时，梁先生认为，‚具足‛是佛家语，‚圆成‛不是佛语，应为‚具足圆通‛。
1966年，中国的政治形势已经发生变化，梁先生依旧冒着风险，抵达蓟县，提出要为观音阁‚装避雷针、安门窗，为防止鸟类落在观音头像上，要为观音头像上罩铁丝网‛，于是，文化部当年就拨款9000元人民币，由河北省古建队施工安装完毕，使独乐寺受到了妥善保护。
布局该寺山门和观音阁为辽代建筑，其它都是明、清所建。
布局、结构都比较奇特。
全寺建筑分为东、中、西三部分；东部、西部分别为僧房和行宫，中部是寺庙的主要建筑物，白山门、观音阁、东西配殿等组成，山门与大殿之间，用迥廊相连结。
这些都反映出唐、辽时期佛寺建筑布局的特点。
山门山门是入寺的主要通道，面阔三间，进深两间，中间做穿堂，前两稍间是两尊辽代彩色泥塑金刚力士像，后两稍间是清代绘制的‚四大天王‛彩色壁画。
山门梁柱粗壮，斗拱雄硕，‚升起‛和‚侧脚‛明显。
屋顶为庑殿顶，五条脊四面坡，又称‚四阿大顶‛，独乐寺山门是我国现存最早的庑殿顶山门。
正脊两端的鸱吻，造型生动古朴为，辽代原物。
山门建筑在一个代矮的台阶上，坐北朝南，面阔三间，进深二间，柱身不高，侧角明显；斗拱雄大，布置疏朗，高度约为柱高之半;屋顶为五脊四坡形，古称‚四阿大顶‛，檐出深远而曲缓，檐角如飞翼，是我国现存最早的庑殿顶山门。
正脊两端的鸱吻，鱼尾翅转向内，与明、清寺院建筑的大吻龙尾翻转向外不相同，是我国较早的鸱尾实物。
南面檐下正中，悬有‚独乐寺‛扁额，相传是明代严嵩手笔。
山门中间是门道，两厢分别是哼、哈二将塑像，威武雄壮；两边山墙上都有彩画，华而不俗。
观音阁主体建筑观音阁，是一座三层木结构的楼阁;因为第二层是暗室，且上无檐与第三层分隔，所以在外观上像是两层建筑。
阁高23米，中间腰檐和平坐栏杆环绕，上为单檐歇山项，飞檐深远，美丽壮观。
阁内中央的须弥座上，耸立着二尊高16米的泥塑观音菩萨站像，头部直抵三层的楼顶。
因其头上塑有十个小观音头像，故又称之为‚十一面观音‛。
面容丰润、慈祥，两肩下垂，躯干微微前倾，仪态端庄，似动非动。
虽制作於辽代，但其艺术风格类似盛唐时期的作品，是我国现存的最大的泥塑佛像之一。