请进来与走出去——2016年孔学堂学术活动综述

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孔子学院中国文化“走出去”的成功范例

孔子学院中国文化“走出去”的成功范例

孔子学院:中国文化“走出去”的成功范例作者:刘汉俊翁淮南来源:《党建》2011年第11期有人说,遍布全球的孔子学院是传播中国文化的航母。

350多所孔子学院和500个中小学孔子学堂遍布105个国家和地区,还有76个国家400多个机构强烈要求申办孔子学院。

统一名称、统一铭牌、统一章程、统一管理、统一考试,“五统一”的办学模式,使穿上洋装的“孔子”既说中文,又说外文,流淌着中华文化的血液,代表着中国文化。

“孔子学院”已毋庸置疑地成为了驰名世界的中国文化品牌,如何使这个品牌亮起来、强起来?需要战略与战术的支撑。

当今世界,恐怕没有哪一所学校享受过如此高规格的礼遇:截至今年10月底,中国的党和国家领导人上百次地出席孔子学院活动,中共中央政治局9位常委都到过孔子学院指导工作。

胡锦涛主席16次到孔子学院考察工作和看望学习中国文化的外国学生。

外国100多位政要,如俄罗斯总理普京、英国王储查尔斯、比利时首相范龙佩、巴西总统罗塞夫、美国前总统老布什等,多次出席孔子学院活动。

作为开展汉语教学、传播中国文化的全球品牌,“孔子学院”一词写进了十七届六中全会《决定》,成为近日海内外媒体关注的一个热点。

孔子学院在国外的发展战略,被不少专家认为是中国文化“走出去”的成功范例和有效模式。

在很多国家和地区,孔子学院成为精英们议论的话题,也成为受普通民众青睐的跨国教育机构和学习中国文化的窗口。

通过孔子学院这个平台,中国文化在国际教育文化交流中发挥着独特的、无可替代的作用,在世界文化舞台上展现熠熠光辉,为人类文明发展作出不可或缺的贡献。

在十七届六中全会召开之际,我们专程来到坐落于北京市西城区德胜门外大街的国家汉办/孔子学院总部,就中国文化如何“走出去”、如何扩大中华文化国际影响力等相关问题,采访了国务院参事、国家汉办主任、孔子学院总部总干事许琳。

“孔子”走出去:中国文化当自觉采访全球孔子学院的“掌门人”真不容易。

许琳是个空中飞人,每年365天,很多时间都在世界各地飞来飞去。

走出去、请进来、互相学习、共同发展

走出去、请进来、互相学习、共同发展

走出去、请进来、互相学习、共同发展10月27日,苏州高职校今年参加技能大赛装配钳工、数控铣两个项目师生到宿迁经贸高职就两项目的训练情况进行交流。

宿迁经贸高职对他们的到来表示热情欢迎。

双方项目指导老师就如何训练进行了诚恳的交流,并就训练过程中的细节问题进行了探讨。

同时,还安排了选手之间进行了一次友谊模拟比赛,通过“比赛”体现各自的训练情况,从而达到互相借鉴、互相促进、互相学习的目的。

合作交流的时间虽然短暂,但相处十分融洽,大家都觉得收获颇大。

苏州高职校对对学校的诚恳和毫无保留的交流表示诚挚的感谢,希望双方在技能大赛中都取得优异成绩。

这次校际交流活动,体现了职教一家亲的良好风气,为今后两校在技能大赛方面资源共享、互利双赢提供良好的互动平台,为两校更好的开展教育教学活动开辟新的渠道。

庄金雨、陈光亚。

教导处请进来走出去教研活动方案

教导处请进来走出去教研活动方案

教导处请进来走出去教研活动方案一、活动目标:1.提高教师的教育教学水平,增强教师的教育教学质量;2.促进校际间的教育教学资源共享,提高学校整体教育教学水平;3.加强教育教学研究与交流,促进教育教学创新。

二、活动时间:自XX年XX月X日起至XX年XX月X日止,全程为期两天。

三、活动内容:1.研讨交流:根据本校或外校的教学特点,从教学观念、教学方法、教学手段、教学评价等方面,由各校知名教师发表主题演讲,进行研讨交流;2.课堂观摩:通过校间教育教学课堂观摩,参与教育教学课程,互相取长补短;3.教学设计:参与设计各种课程,包括毕业论文答辩、综合素质评价、各年级课程编写等;4.文献阅读:通过阅读相关教育教学文献,获取最新的教育教学信息;5.教育教学体验:通过教育教学体验,加深对教育教学的理解和认识;6.其他活动:包括旅游、文化交流等。

四、参与人员:所有教师均可参加,鼓励校际合作交流。

五、活动流程:第一天8:00-9:00:签到9:00-10:00:开幕式10:00-12:00:主题演讲112:00-14:00:午餐14:00-16:00:校间课堂观摩16:00-17:30:文献阅读第二天8:00-9:00:签到9:00-10:30:主题演讲210:30-12:00:教学设计12:00-14:00:午餐14:00-16:00:教育教学体验16:00-17:00:总结会议六、活动效果:此次教研活动在教育教学方面进行了全方位的研究和探讨,切实提高了教师的教育教学水平。

加强校际间的合作交流,不仅可以实现教育教学资源的共享,更能够推动各校教育教学的创新。

此外,通过旅游、文化交流等活动,提升了教师的生活素养和文化素质,促进了教师参与工作的热情和积极性。

家校共育:请进来与走出去的结合阶段性总结

家校共育:请进来与走出去的结合阶段性总结

家校共育:请进来与走出去的结合为了贯彻落实沙坪坝区“固本铸魂,整体育人”的精神;充分发挥家庭校教育在孩子成长中的奠基作用;为了教会学生学会生存,学会学习,学会做人,学会创新,近几年我校坚持家校联手,教师与家长共同分担教育责任。

在学校推动下,在全体学生家长的支持下,我校的家校共育活动开展得有声有色,受到了家长、社会的高度评价。

现将近两年工作开展情况总结如下。

一、“请进来”:主要体现在以下几方面:(一)举办专家讲座。

家庭教育是指父母或其他年长者在家庭里对儿童和青少年进行的教育。

它与正规的学校教育不同,是在家庭这个特殊的环境里,在有亲情的几代人中进行的一种教育。

构成家庭教育的活动是零碎的,主要由家长辅导作业,解答问题,传授日常知识,进行道德伦理教育等一系列活动组成的。

家庭是个人成长的摇篮,父母是孩子的第一任老师,家庭生活经验,经历对于人的一生有着深刻的影响。

为了使家长在教育孩子方面有所启迪,学校聘请专家给家长们搞讲座,主要内容包括中学生的养成教育;中学生心理健康教育等等。

他们以其专家的理论与经验,切身的经历和大量的事例,提醒家长在教育孩子过程中什么该做,什么不该做,以及对孩子要有意识培养等,使在座的学生家长受益匪浅。

(二)灵活召开家长会,家长会分定期和不定期两种:一是学期末举行的面向全体家长的定期家长会;二是根据具体情况召开的不定期、不定员的家长会。

这学期学校召开家长会议,着重组织家长讨论了“养不教,谁之过?”通过讲座,使广大家长认识到孩子是可塑的,明确了家长的责任,认识到应该对孩子爱而不溺,严而有轻,并学到了一些关于独生子女的家教方法。

经过这些家长会议,既加强了家校联系,又缩短了家长与孩子两代人之间的距离,纠正了家教中的一些失误,取得了良好的效果。

(三)积极探索家校共育新路子,定期让家长走入学校,参观我校的大课间活动,全校学生极具特色的武术操,整齐划一的招式吸引了各位家长的眼球,得到了家长们的一致好评。

浅议孔子学院发展现状

浅议孔子学院发展现状

浅议孔子学院发展现状自2004年以来,孔子学院已经走过了14年的历程,在汉语推广和中华文化传播上扮演了重要角色。

本文试图概述孔子学院发展历程,分析发展态势,指出发展问题,提出解决思路,以简要阐析孔子学院发展现状。

标签:孔子学院汉语推广中华文化传播发展现状一、孔子学院发展历程相比于英国、法国、德国、西班牙等国家,中国汉语推广起步较晚。

1950年7月,清华大学为来自东欧国家的来华留学生举办了“中国语文专修班”。

这可谓是中国最早的对外汉语教学。

之后,类似于这样的专修班如雨后春笋一般不断涌现在中国各大高校,尤其是各大外语院校及综合大学。

在这,不得不提及一所大学,北京语言大学。

该校于1962年创办,时名为“外国留学生高等预备学校”。

对来华留学生进行汉语教学、中华文化教育便是其建校目的。

此外,民间还存在许多市场化汉语推广机构,国内有“新东方”、“中文时代”等汉语学校,海外有诸多“华文教育”机构。

孔子学院历史可以追溯到2004年在乌兹别克斯坦签署的全球第一所孔子学院合作办学协议。

协议规定,塔什干孔子学院依托塔什干东方学院成立。

但其运营时间晚于同年11月设立的韩国首尔孔子学院,直到次年才开始运营。

自2004年以来,孔子学院已经走过了14年的历史。

截止2017年底,全球146个国家(地区)建立起了525所孔子学院和1113个孔子课堂。

①发展不可不谓迅猛。

二、孔子学院发展态势孔子学院如今已遍布全球六大洲,尤以北美、欧洲和亚洲最为密集。

在北美,起初汉语教学仅限于华人移民及其后代。

但囿于求学、工作等原因,从移民第二代开始,说汉语、识汉字已经不再是华人移民的必备技能了。

随着中国经济实力的增长,中美贸易往来的日益频繁,华文教育开始在美国兴起。

美国已经成为世界上开设孔子学院数量最多的国家。

截至2016年,全美共拥有109所孔子学院和348个孔子课堂,其中包括2008年设立的全球第一家电视孔子学院——黄河电视孔子学院,注册学生达40万。

“请进来”和“走出去”

“请进来”和“走出去”

“请进来”和“走出去”教育部部长陈宝生在十三届全国人大一次会议记者会上指出,中国政府对中外教育合作历来高度重视。

改革开放40年来,我们的教育就是在不断扩大开放的过程中发展壮大起来,走向世界的。

我们的方针历来是“请进来”和“走出去”并重,学习借鉴世界各国教育发展的成功经验,扎根中国大地,办中国特色的教育。

按照这样的指导思想,我们和一些国家合作,在中国办了2600多个办学机构和项目,其中1324所是本科以上学历层次。

我们的目标是通过这种合作,取长补短、相互学习、互利互惠,让中国的孩子在家门口就能享受国外一些学校的优质教育,让国外的合作者在与中国合办的机构里和中国合作者取长补短,领略中华文化,培养双方需要的各类人才、双方合作的友好使者。

自2003年3月国务院发布《中外合作办学条例》,尤其是党的十八大以来,中外合作办学发展情况总体较好,保持了高水平、示范性中外合作办学快速发展的势头,社会关注度、信誉度、品牌度有所提升,社会影响力扩大,对促进教育改革发展、推动教育对外开放的作用进一步凸现。

作为中国国际合作与交流的重要形式中外合作办学对推进我国教育体制机制改革,合理引进、有效利用国外优质教育资源,促进学科建设,培养高素质的国际化人才,服务国家和地方经济社会发展,促进教育高水平对外开放,发挥了重要的积极作用,同时,在一定程度上满足了人民群众多样化的教育需求。

目前,中外合作办学已进入了高水平、示范性发展的新阶段。

据相关统计资料表明,各级各类中外合作办学在校生总数约55万人,其中高等教育阶段的在校生约45万人,占全日制普通高等学校在校生规模的1.4%;高等教育阶段中外合作办学毕业生总数已超过150万人。

教育部鼓励引进知名优质教育资源;并且重点支持在理工农医、国家急需或薄弱空白学科开展合作办学,2016年共批准理工农类项目32个,占全部获批项目的56%;支持中西部地区提升办学能力,在2016年批准的本科以上项目中,中西部地区占53%。

孔学堂为传统文化探寻时代坐标

孔学堂为传统文化探寻时代坐标
吕慎;柳路
【期刊名称】《当代贵州》
【年(卷),期】2015(0)16
【摘要】一座孔学堂,使贵州人在文化领域一跃而起,正在“创造性发展,创新性转化”理念的指引下,为中华传统文化探寻时代坐标。

杜鹃花盛开的时节,记者来到刚刚落成的贵阳孔学堂中华文化国际研修园。

这里建有15栋汉唐风格的现代化学术楼,免费供海内外学术机构和学者使用,来自南京大学、浙江大学等高校的学者们将陆续展开学术活动。

【总页数】2页(P26-27)
【作者】吕慎;柳路
【作者单位】
【正文语种】中文
【相关文献】
1.公共文化空间下传统文化传承发展的路径选择——基于贵阳孔学堂传统文化传承发展模式研究
2.文化相融相通共同服务以文化人的时代任务——“中华传统文化的创造性转化、创新性发展”孔学堂研讨会发言摘要
3.文化相融相通共同服务以文化人的时代任务——“中华传统文化的创造性转化、创新性发展”孔学堂研讨会发言摘要
4.植根优秀传统文化,讲好时代中国故事
——探寻李子柒短视频成功之道5.植根优秀传统文化,讲好时代中国故事——探寻李子柒短视频成功之道
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孔子学院在高校哲学社会科学“走出去”中的作用初探

已有 1 3 0多所 高校招 收 了 1 万 多人次来 华 攻读 学位 ,为 1 1 0多个 国家培养 本土 汉语 师资 力 量 ,还
有8 O 多个 国家 1 O 万人次来华短期培训本土汉语教师。这些以 “ 请进来 ”方式培养 的人员 回国 后都必须从事 1 年以上的汉语教学 ,每个人都可以成为一个活的 “ 中国读本 ” ,为中华文化 “ 走 出去”开辟了一条崭新的渠道 。
演 节 目,又 能够 熟练地 用 当地语 言和 观众交 流互 动 ,准确 揭示 节 目所 包含 的 中华文 化 内涵 ,因而
受到人们的热烈欢迎。我驻外使领馆高度评价巡演的作用 :“ 一场演出堪 比十场报告。 ”更重要 的是 ,这一项 目激发了参演师生的民族 自 豪感。很多师生表示 ,巡演经历终生难忘 ,要加倍努力 学习 ,储备知识 ,把 自己锻炼成为合格的事业接班人 。除了 “ 走出去” ,孔子学院还实现 了 “ 请
化差异 ,学会 了用贴近外 国人思维 、习惯和生活的交流方式传播中华文化 ,介绍当代中国。这些 人 回国后很快成为高校提升国际交流能力的骨干力量。此外 ,合作举办孔子学院还拉动了国内高

】 】1 ・
新 疆社 会科 学
2 0 1 3年 第 2期
校留学生数量的增长。仅 以汉语师资培训项 目为例,从 2 0 0 9年设 立 “ 孔子学院奖学金” 开始,
进来” ,成 为 中国 民众 了解 世界 多元 文化 的新渠 道 。2 0 1 2年 ,对外 经 贸大学 实施 “ I s i n g B e r i n g ”
项 目,选拔来 自7 个国家孔子学院的 2 0 位青年歌唱家来华 ,学 习用中文演唱中外经典曲 目,并 在国家大剧 院演 出。美国密西根大学交响乐团通过孔子学院中方合作院校牵线 ,在北京 、上海 、

学生走出去请进来的发展理念

学生走出去请进来的发展理念
学生“走出去,请进来”的发展理念,是一种全面而富有远见的策略,旨在为学生提供更广阔的学习和发展空间。

这一理念不仅关注学生的知识积累,更重视学生的综合素质和能力的提升。

“走出去”,意味着学生应积极参与各类校内外活动,走出教室,走进实验室、图书馆、社区和企业,以获取更丰富的学习和实践经验。

通过实地考察、实践操作和交流互动,学生可以更直观地理解理论知识,提高自己的动手能力和解决问题的能力。

同时,通过与不同背景的人交流,学生可以拓展视野,培养多元文化意识,提高自身的沟通协作能力。

“请进来”,则意味着要将优秀的资源、经验和观点引入学校,为学生提供更优质的教育环境和更广阔的发展平台。

这包括邀请各领域的专家学者来校举办讲座、交流会等活动,让学生接触到前沿的知识和技术;引进优质的课程和教材,提高教学质量;邀请成功人士分享他们的经验和故事,帮助学生建立正确的人生观和价值观。

“走出去,请进来”的发展理念对于学生的成长具有深远的影响。

它不仅可以提高学生的综合素质和能力,为其未来的发展奠定坚实的基础,还能培养其创新精神和实践能力,使其更好地适应社会和时代的变化。

因此,我们应该积极推行这一理念,为学生创造更好的学习和成长环境。

上世纪80年代海事领域的“请进来”和“走出去”

史海漫步 History Story上世纪80年代海事领域的“请进来”和“走出去”究员,左起第五人为武汉水运工程学院副院长吴秀恒教授。

2、宣讲危险品运输规则1979年我国出席“海协”危险品运输小组委员会。

回国组织相关部门将此规则译成中文,为使相关管理人员和技术人员理解此规则,邀请“海协”海上安全司专家瓦尔特曼和布鲁宁船长(均为西德人)来北京宣讲。

学习班由交通部水运局张公忱局长主持(图2左起第三人),外事局王俊芳协助(图3左起第二人),学员来自全国水运和港口管理部门共140余人。

时间为1980年5月10日至15日。

经过进一步准备,包括学员们回到当地进行宣待单位先进行一到两天的短期培训,再到现场进行实地考察,先理论再实际,结束时发给研修证明。

全程15天。

费用由联合国开发计划署提供。

为避免占用15人的研修名额,还与接待单位商榷,由他们在当地提供翻译,研修团分为东西两个分团。

东分团到日本和美国,侧重在政策、规划和立法,由交通部科技局李实副局长带队。

西分团到英国、比利时和德国,重点为现场管理,由交通部环境保护办公室刘凤娥处长带队。

1980年10月分别出发。

图1摄于伦敦,右起第一人为刘凤娥,第二人为交科院水运所张秀芝研沈肇圻新中国成立后,百废待兴。

学习引进国外的科学管理经验和先进技术,为我所用成为一种现实选择。

参加“海协”(现名“国际海事组织”,后同)以后,利用这个渠道也开展了学习引进工作。

归纳起来,“请进来”和“走出去”大致有以下活动。

1、海港防油污研修1978年实施开放政策,对外贸易迅猛增加,百分之九十由海运完成,港口业务繁忙的同时,也面临油污的威胁。

经商“海协”同意,立专项组织我国专家到其会员国进行海港防油污研修。

所谓研修,就是由接海协 往事图1图2讲,自1981年10月1日开始在全国执行此规则。

3、防治污染规划座谈1980年7月“海协”组织瑞典防治污染专家利用瑞典国际发展援助基金在我国大连举行规划座谈会。

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二 、大力实施 “ 走 出去”战略 ,加 强学术交流与合作
孔学堂始 终秉持 开放 理念 , 在加 强合作的 同时, 积 极开展对 外交流活 动。
了多方面 的合作 。 2 0 1 6 年, 各签 约单位 先后 派员入 驻 , 共 派 出3 9 名 教授 和8 9 名学 生; 省 内合作 单位也 选派教研
人 员轮流 到 孔 学堂开展 教研 活 动 , 并不 断组 织学员到 孔 学堂学 习。 合 作高校 师生 陆 续入驻 后 , 为 发 挥平 台效 应、 促 进学 术交流、 助 推 学术研 究, 我们 继续 策划 、 组 织讲习、 讲会、 孔学堂一 阳明洞 会
岳麓 书院、 郑州 大 学嵩 阳书院 、 贵州 大学 、 贵州 师范大 学 、 贵 州 民族 大 学 、 贵 阳学 院、 韩 国高 丽大 学、 韩 国成 均馆 大学共 l 9 所 高校 , 上海 市社会 科 学院、 孔子研 究院、 贵州省 社会科 学 院共 3 家科 研 机构 , 国际儒学联 合会 、 中国书 院学会共 2 家学 术组 织签订合作协议 , 并 与这 些 合作 单位顺 利开展
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请 进来 与走 出去
2 0 1 6 年孔学堂学术活动综述
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学 堂 学

在 贵州省 委 、 省政 府 , 贵 阳市 委 、 市政府 的领导下, 在 孔学 堂学 术委员会 的指 导下, 2 0 1 6 年度 孔 学堂继 续发挥平 台效应 , 开展学术 交流和研 究工 动质 量不 断提 高, 吸引入 驻师 生、 省 内高校 师生、 研 究院所研 究人 员和传 统文化爱 好者积极 参与, 反 响良好 。
( 一) 一期 孔学堂一 阳明洞会 讲。 2 0 1 6 年7 F ] 2 1 日, 孔学堂邀请武汉大学历史学院谢贵安教
~ 。 p 年 孔 学 堂 学 术 活 动 综 述
主讲 ; 1 1 月2 8 日举办第十期 , 题为 “ 朱 熹对孔子中庸思想的继承 和发展” , 由四川大学郭齐教授 主讲。
( 三) 五期孔 学堂讲 习。 春季学期, 共举办孔学堂讲习三期, 分别为北京大学张英教授主讲的
“ 文化传 统与现代 社会 ” , 共1 0 讲; 北京大 学张浩达 教授 主讲 的 “ 基督教 艺术与 社会生活 ” , 共1 1 讲; 贵州师 范大 学吴 国升教授 主讲 的 “ 《 说 文解 字》讲读 ” , 共1 2 讲。 秋季 学期 , 已举 办两 期 , 分别为 北京 大学刘 金才 教授 主讲 的 “ 日本传统商人伦 理与儒家 思想 ” , 共8 讲; 贵州 师范大 学蔡鸿 教授 主讲 的 “ 音
授、 四川大学古 籍研究 所舒大 刚教授 和贵州 省阳明学学会会 长 王晓 昕教授在贵 阳市修 文县阳明洞 主讲了题为 “ 从阳明 ‘ 知 行合一 ’ 看 当下的国学热 ”的第一期 ( 总第三期 ) 孔 学堂一 阳明洞 会讲 。
( 二) 十期孔 学堂讲会。 ̄ 2 0 1 6 年3 月以来, 孔学堂坚持每月邀请入驻研修学者和省内专家开




不断加强 对外合作 ,扎实推进入 驻研修 工作
综 述
继续积 极与 国内外知名 院校、 科研 机构 、 学 术组 织洽 谈签 约入驻 、 合 作研 修事宜, 又与多所高 校 和研 究机 构正 式签 约 。 截止2 0 1 6 年底, 已与北 京大学 、 浙 江大学 、 复 旦大学 、 中国人 民大 学、 南 京大 学 、 武 汉大 学 、 中山大 学 、 四川大 学、 华 东师 范大 学 、 北京外 国语大 学 、 深 圳 大学 、 湖南 大学
史研 究——从台湾 宋史研 究说起 ” , 由台湾长 庚大学 讲座教 授黄 宽重 主讲 ; 8 月1 6 E l 举办第七期 , 题 为“ 梦 华与屈辱—— 我们如何 观察历史” , 由中国人 民大学包伟 民教授 主讲 ; 9 月3 0 日举 办第八期 ,
题为 “ 张载 理学 研 究的新视 角与理 学学 派关 系 问题 的再 探讨 ”, 由陕西师 范大 学哲学系林 乐昌教 授 主讲 ; 1 0 月2 6 日举办第九 期 , 题为 “ 儒家 思想与当代 商企伦 理 的构建 ” , E h t L 京大学刘 金才 教 授
展孔 学 堂讲 会 , 并 拓展讨 论主 题 、 优化 讨论 形式 、 完善 成果 整 理 , 逐渐 将之 打造成 为 孔学 堂 国际 研修 园学术交 流 的重要 常规性平 台。 2 0 1 6 年3 月1 8 日举 办第一期 , 题为 “ 关学、 闽学 与阳 明学在 理 学史 上 的地位 探 讨 ” , 由陕西师 范大 学哲 学系刘 学 智教 授 主讲 ; 4 月1 5 日举 办第 二期 , 题为 “ 儒 学 学 科建 设与体系重 构 ” , 由舒大 刚教 授 主讲 ; 5  ̄ J 2 3 日举 办第三期 , 题为 “ 书院与学 术流 变 ” , 由湖 南大 学岳麓书 院邓 洪波 教授 主讲 ; 6 月2 1 日举 办第 四期 , 题为 “ 社会主 义道德 规范体系与 中国传 统 文化 ” , 由中国人 民大 学哲学 院焦 国成 教授 主讲 ; 7 月2 9 日举办第 五期 , 题为 “ 儒学 与当代 中国哲 学 的创新 ” , 由武汉 大学 哲学 学 院吴根 友 教授 主 讲 ; 8 月1 2 日举办 第六期 , 题为 “ 海 峡两岸 中国古代
韵八讲” 共 八讲。 近 百名学员参加 今年 的孔学堂讲 习课程 学习。 同时, 孔 学堂 坚持 “ 研修 反哺教化 ” 的方针 , 不 断推 荐入驻研 修 学者主讲 孔 学堂公益讲 座或 赴其 他高校 、 科研 机构 、 企事业单位 讲 学, 出席各 类文化 活 动 , 对 教化和 文化 推 广工作给 予了有力 的学术 支持。
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