高考满分作文学习法

且看高考满分作文
直面竞争是最好的尊重
郝雨晨
竞争，在“和为贵”的中国人眼中似乎总是个突兀的 词汇。一方面，宽厚仁爱的中国人凭借古老智慧试图运用 种种方式去规避；另一方面，活跃的时代与中国庞大的人 口携手，来势汹汹，把这个课题重重地摔在我们面前。我 们挣扎在这样的矛盾里，竭力把头露出水面，挣扎呼吸， 拼命乱抓着纤弱的水草，却只是徒劳。不得不承认，面对 竞争，我们从未做好准备，在它的面前，我们生命的姿态 是如此局促不堪。
考生从敢于面对竞争中的失败这一特殊的视角入手， 从自己熟悉的体育竞技着眼，深刻分析了在竞技中出现了 肆意地打“和平球”、无原则地亮“同情心”等咄咄怪事， 违背体育精神，而在作文的结尾，陡然升华到人生的竞赛 中我们应直面竞争。在作文的主体部分，围绕竞技场上的 “和平球”问题，考生运用对比论证的方法，论述了这一 问题产生的原因，同时分析了李晓霞强硬态度的巨大反差 与转变的价值。对比论证加深了我们对于这一问题的思考， 加深了我们对于体育精神的认识以及对竞争的理解。
而今天，我说的不只是竞技体育。
竞技体育是纷繁世界的缩影，所有人来了，又走了， 赢过，也输过，得意或者落魄，都只能将有限的故事付与 时光，等待被慢慢地遗忘。这个舞台上，我们都带着欲望 上场，此时不妨自问：我们的身影是否佝偻猥琐？我们的 双腿是否迟疑战栗？
为何不坦荡以赴，就像那经典的费纳对决，命悬一 线，依然拒绝丑陋，胜负已定，同样战斗到底，有人输， 有人赢，但没有人屈膝，等待昂着头的赛后握手，等待全 场起立，向网球致敬，人生的赛场上，每个人都应成为这 样的大师。直面竞争，才是最好的尊重，无关血雨腥风， 何必战战兢兢，在上帝的注视下，我们只需抬起头来上场。
第二段紧承 上一段，从 历史纵向阐 释中华文化 体现了民族 智慧。
然而，正如梁思成所说，以了 解本民族历史文化的基础，加之 客观评价的姿态，方可建立深度 的文化自信与民族认同。曾经的 我们，为呼啸而来的外来思想文 化裹挟，迷失了自我文化的认同 与认知，以致对中华民族精神的 内核与存在本质充满迷茫。迷失 了自我的中国，批孔批传，破旧 破迷，加之物欲利益的羁绊，一 度失去了文化自信与民族认同。
呢？ 原因大致有二：
•
一是他过于草率、武断，仅仅凭借一本作文本上的书写就“
十分肯定”地做出了评判； 【立意列举】 1看问题不能过于武断
、草率； 2不要光凭人或事物的表面现象就妄下结论； 3不要轻
易对一个人的未来妄下结论
•
二是他缺乏发展的眼光去看待事物，只是简单地看到事物的
表面就轻率做出评判。 【立意列举】 ① 要用发展的眼光看待孩
容易忽略的地方最重要。 透过现象看本质。 全面看待问题。 坚持真理，不盲从，不迷信 打破思维惯性
不同的学生找不同的位置
• 没有公式，只有方向…… • 没有最好的，只有最适合的……
• 第一种：你的文笔很好的（往往忽高忽低 ）
• 第二种：你的文笔很一般（长期在平均分 40——44）
• 第三种：你的文笔居中（一般就是四十五 分）
河北专家组意见：
此文有似“跑野马”（文不对题）， 内容充实但充实的是杂草而非鲜花。
写感动中国中的孟祥斌（爱）、谢延 信（仁），此二人虽感动了中国但此文却 感动不了阅卷老师，文不对题，表达和发展 等级不给分，最后得分10分。
“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美 军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定 哪里弹痕多就加强哪里，然而统计学家沃德力排 众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些 部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部 分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。
从写作文到玩作文
——2020年高考备考策略杂谈
认识自己，查漏补缺
全面审题顾大局，求稳能把众人压。（立意）
从七号文谈起：
思想决定行动
2009年河北一考生
风潇潇，江水寒，壮士一去不复还，同样是生命，同样 有亲人，他用一次辉煌的损（陨）落，换回了另外一个生命。 别去问值还是不值，生命的价值从来不是用交换体现。他在 冰冷的河水中睡去，给我们一个温暖的启示。
感动中国推选委员彭长城，对孟祥斌这样评价：我们常 常无时无刻追问自己人生的意义，也许意义而在于行动，而 孟祥斌用纵身一越（跃）放大了自己人生的价值。
感动中国推选委员（纪宝成）推荐孟祥斌的时候这样写 到：真的仁者视他人的生命如自己的生命，真的勇者愿为他 人的生命付出自己的生命。
孟祥斌，男，28岁，第二炮兵某旅机要参谋。 2007年11月30日下午，孟祥斌带着妻子烨（叶）庆华和 女儿到市区购物，11时20分左右，在通过通济桥时，一名轻 生女轻（青）年，从10余米高的桥上跳下，孟祥斌一边冲向 桥边，一边脱掉身上的衣服，不顾江水寒冷，跳水救人。
认出中华文化的浩渺壮阔；浸于咿咿呀呀 的京剧，欣赏中我触碰到中华文化的醉人 音律；品尝大江南北的美食，回味中我捕
和“美食”三个 词语，紧扣“中 华文化”的主题 展开。
捉到中华文化的独特风味。留恋于中华文
化，我瞥见了那翩翩舞姿中内蕴的神韵。
纵观悠悠华夏五千年，岁月沉淀处 遗留的文化，在中华大地的河床上熠熠生 辉。无论是凝聚万千能工巧匠心血与智慧 的煌煌古建筑，还是蕴藏无数才子佳人文 思匠心的渺渺文艺，抑或是包涵众多巧妙 大厨创新高技的美食文化，都注定是中国 举世耀眼的光彩名片。渊源流长的千年文 化，是中华民族凝神聚力、智慧认同的灿 烂结晶。
• 仍从历史 角度阐释 我们曾经 在文化上 迷失自我 。
但时至今日，我们或许已经领悟了梁 先生的深意。中华文化在多年沉积的尘土 中，再次绽放了中华神光。我们欣赏并欣 慰地看到：非遗保护工作正在有序开展， 那些“濒危的古老艺术”渐渐退去灭绝的 危险；国学热风潮席卷，民众踊跃贴近文 化，自担中华文化传承重担；《中国诗词 大会》《朗读者》的倾情交流，撩动了人 心深处对中华文化向往的心弦；民乐混搭 爵士，老腔碰撞摇滚，而煎饼果子又火爆 全美，中华文化在交融与流动中获得新生 。正如《淮南子》之言：“有声之声，不 过百里；无声之声，施于四海。”中华文 化再次奏响无声的乐章，传播出中华博大 之神韵，四海皆知。
• 对爱情忠真（贞），对老人孝顺，谢延信人如其名，信守一 生。
•
由以上的两个感人的例子就可以很轻易的（地）得到相应
的结论。就是因为他们的心中都有人世间通用的表达语言
“爱”，因为他们的心中都有爱。才能让他们做出这样感动人
的事迹。
•
有思故有动，则动源于思，思想决定于行动，行动决定于
成败，让思想化为行动的动力，为成功而行动。
子的成长； ② 人的发展具有不确定性，不能因为现阶段的不足
就否定其未来的发展； ③ 要用发展的眼光看问题；
•
材料中还出现的对象：老教师、孩子。写作时也可以从这两
个对象入手
“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美 军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定 哪里弹痕多就加强哪里，然而统计学家沃德力排 众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些 部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部 分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。
一位退休老教师拿出一本陈旧的小学生作文本，递 到法国著名作家巴尔扎克眼前说：“亲爱的巴尔扎克先 生，你现在名声显赫，请仔细看完这本作文本后告诉我 ，这孩子的作文水平怎么样？今后的前途如何？” 巴 尔扎克看了作文本十分肯定地说：“看吧，书写潦草， 说明态度草率马虎；文句欠通，可见学习很不用功，这 孩子今后绝无成就。”老太太十分惊讶，“巴尔扎克先 生，你怎么认不出你过去当小学生时写的作文本呢？”
当生命的暴风雨袭来时，他横竖不说一句话，生活的重担
压在肩上，他的头并没有低下，用33年辛劳，延展爱心，信守
诚（承）诺，他就像一匹老马，没有驰骋千里，却一步步到达
了善良的顶峰。
•
感动中国推选委员对谢延信这样评价：家庭是什么，是人
世间最可信赖的社会细胞，谢延信作（做）到的不仅仅是孝，
而是对家庭亲人的忠诚。
“一个‘绝招’”：
以果溯因
纯叙述性的材料审题： 以果溯因法
所谓以果溯因法就是“倒吃 甘蔗”沿波讨源，抓住故事结果， 根据命题人的思路，对材料做出合 理逻辑推理与价值判断，得知造成 某一结果的根本原因，从而探求材 料的出发点，逼近命题人的立意点。
文三文四班补充：阅读下面的材料，按要求写一篇不少 于800字的文章。（60分）
• 10分钟后，前来救援的摩托艇渐渐靠近了他们，孟祥斌用 尽最后一丝力气将女青年脱（托）出水面，自己却再次沉入水 中，13时40分，被打捞上来的的孟祥斌被送往医院急救，却没 能挽留住他年轻的生命。
•
12月4日，在孟祥斌的葬礼上，浙江金华市近3万名群众自
发从四面八方赶来为舍己救人的英雄孟祥斌送行。
•
读了这则材料，你有什么感想？请不要脱离材料内 容及含意的范围作文。要求选好角度，明确立意，明确 文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
• 材料的核心内容：现在声名显赫的巴尔扎克看了一个孩子
（自己）的作文书写潦草，文句欠通而认为这孩子（自己）今后 绝无成就，结果闹出笑话。
•
由果溯因去看，是什么让巴尔扎克对自己做出了错误的判断
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确 定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得 抄袭：不少于800字。
材料作文审题123
“三个原则”：
（1）就作文的材料，不就自己的材料。 （2）不求有功，但求无过。 （3）着眼大局，不拘小节。 （①抓主要信息 ②抓主流取向）
“两个注意”
（1）注意中心立意 （2）注意反复点题
此外，全文语言犀利而精准，精到而辩证，精彩的 语句信手拈来，评论恰如其分，表达老辣，让阅卷教师汗 颜。
• 第一种：你的文笔很好的（往往忽高忽低 ）
• 如果你的文笔很好，那就发挥自己的优 势，要戴着手镣跳舞
பைடு நூலகம்
且看高考满分作文
千年文化，再舞中华神韵