定世应
阴阳五行基础知识
阴阳五⾏基础知识先天⼋卦2、安世应，定卦宫每宫的⾸卦也就是⼋纯卦，六⽘中称为本宫卦，其他七个卦称飞宫卦或飞宫按世应：应与世隔两个⽘位；本宫世⽘在六⽘；只有初⽘与四⽘不相同时，世在初⽘；只有三⽘与六⽘不相同时，世在⼆⽘；上卦与下卦三个⽘阴阳全相反时，世在三⽘；只有初⽘与四⽘相同时，世在四⽘；只有三⽘与六⽘不相同时，世在五⽘；只有⼆⽘与五⽘相同时，世在四⽘并为游魂卦；只有⼆⽘与五⽘不同时，世在三⽘并为归魂卦。
“地同⼈同四” 即上下卦只有地⽘相同（指阴或阳）的卦或者只有⼈⽘相同的卦，世⽘都在四⽘。
“地⼈都同五” 即上下卦中地⽘和⼈⽘分别都相同的卦，世在五⽘。
“天⼆天⼈初” 即上下卦中天⽘相同的卦，世在⼆⽘；天⽘和⼈⽘分别都相同的卦，世在初⽘。
错卦天地三即错卦（上下卦天地⼈三⽘完全相反的卦）和上下卦中天⽘与地⽘分别相同的卦，世⽘都在三⽘。
定卦宫：纯卦，卦宫为本卦。
世⽘在内卦，卦宫为外卦；世⽘在外卦，卦宫为内卦的反卦；归魂卦，卦宫为内卦；3、纳甲⼲⽀，具体⽅法如下：乾内甲⼦外壬午；坎内戊寅外戊申。
震内庚⼦外庚午；⾉内丙⾠外丙戌。
坤内⼄未外癸丑；巽内⾟丑外⾟未。
离内⼰卯外⼰⾣；兑内丁巳外丁亥。
纳地⽀，每卦具从初⽘纳起，根据卦之阴阳的不同，纳⽀也顺逆不同，阳卦顺时针纳（⼦、寅、⾠、午、申、戌）为阳⼲⽀；阴卦逆时针纳（亥、⾣、未、巳、卯、丑）为阴⼲⽀。
另天⼲纳法每卦根据所⽤的歌诀内卦或外卦三⽘相同，地⽀纳法为，内卦与外卦相冲4、六神的装配六神的装配⽅法，是根据摇卦当⽇的⽇⼲的五⾏来装配的。
２、六神装配⽅法5、六亲⽣克⽣：⽗母⽣兄弟；兄弟⽣⼦孙；⼦孙⽣妻财；妻财⽣官⿁；官⿁⽣⽗母。
克：⽗母克⼦孙；⼦孙克官⿁；官⿁克兄弟；兄弟克妻财；妻财克⽗母6、所谓持世，就是某⼀六亲临世⽘，即称其为持世⼦孙持世：预测买卖，出⾏，烦恼等为吉，测升学，考试，官职，⼥⼦婚姻，等不吉。
兄弟持世：测买房，获奖，信件等为吉，测买卖，财运，男⼦婚姻等为凶。
[宝典]《黄金策》及白话注解
![[宝典]《黄金策》及白话注解](https://img.taocdn.com/s3/m/34372858bf1e650e52ea551810a6f524ccbfcb1c.png)
黄金策1、总断千金赋动静阴阳，反复迁变。
（八八六十四卦是由动爻、静爻、阴爻、阳爻组成的，动静阴阳构成了六十四卦的反复变化。
）虽万象之纷纭，须一理而融贯。
（卦所呈现的象，即卦象及组成卦的诸因素间的关系，千变万化、纷纭复杂，但卜易必须以一个总的理论为指导，这个理为五行的生克制化。
）夫人有贤，不肖之殊；卦有过，不及之异。
太过者，损之斯成；不及者，益之则利。
（卦以中和为好，不要太过，不要不及。
要抑其过，补其不及，所求之事才有成功的希望。
太过，指卦中主事爻，即用神太多、太旺，多则不能专一，就该损之。
损，就是用其他因素，月、日、动爻等来克制一下。
如土为用神，卦中出现二三位土，须得寅、卯月日来克，才能断其事成，不及则反之。
其益法需生、扶、拱、合。
）生扶拱合，时雨滋苗；克害刑冲，秋霜杀草。
（生，相生，金生水、水生木之类。
扶、拱都是同类相帮之义。
先帮后为扶，后帮先为拱。
如卯为用神，寅日占，寅能扶卯，如寅为用神，卯日占，卯能拱寅。
合有二合、三合。
二合，子与丑合，寅与亥合之类，三合，三合成局，申子辰合成水局，寅午戌合成火局之类。
生扶拱合四者能调护帮助用神，用神弱能使之强，衰能使之旺，伏者遇之则起，故用时雨滋润禾苗来比喻。
克，即五行相克，金克木、父克子之类。
害指六害，子未相害、丑午相害之类，刑指三刑、四刑。
冲为六冲，四冲，此四者能伤身，能败德，能制伏，能坏事，所以以秋霜杀草来比喻。
生扶拱合，用神见之吉，忌神见之凶，克害刑冲，用神见之凶，而忌神见之反为吉。
不能一概而论。
）长生帝旺，争如金谷之园；死墓绝空，乃是泥犁之地。
（长生、帝旺、死、墓、绝均为十二宫中之神。
十二宫指长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，以人从胚胎到出生到消亡的十二个环节来比喻事物的不同发展阶段。
空为旬空、空亡。
金谷园，晋.石崇在金谷涧建的园林，用金谷园来比喻富贵强盛。
泥犁，梵语，就是地狱。
以此言其凶。
黄金策行文多用典，以下不注。
六爻遇长生、帝旺、虽衰弱也作有气论。
六爻装卦法(陈景宏)
巽1
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
艮2
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅
坤3
▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅
坎4
▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
兑5
▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
震4
▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
以上卦乾起 6——兑 5——震 4——坤 3——坎 4——巽 1——艮 2——离 3 以上卦乾起 6，下卦兑就是 5 爻持世。 以上卦乾起 6，下卦震就是 4 爻持世。 以上卦乾起 6，下卦坤就是 3 爻持世。 以上卦乾起 6，下卦坎就是 4 爻持世。 以上卦乾起 6，下卦巽就是 1 爻持世。 以上卦乾起 6，下卦艮就是 2 爻持世。 以上卦乾起 6，下卦离就是 3 爻持世。
甲乙日 丙丁日 戊日 己日 庚辛日 壬癸日 六爻 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 五爻 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 四爻 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 三爻 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 二爻 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙 初爻 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武
辽宁阜新陈景宏整理于 2010 年 5 月 28 日
贰
以上卦乾起 6，到巽是 1，天风姤就是 1 爻持世。 到这里，学习一点九星或者八宅大游年的同好们就知道了。
二 寻卦首
65434123
1）5 爻持世和 4 爻持世，卦首就是下卦的反卦。 例；《天雷无妄》4 爻持世 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
下卦
▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 阴爻变阳爻பைடு நூலகம்阳爻变阴爻
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以上卦为辅位 6 开始；辅位就为 6 爻持世。直接用数字就可以了。开始翻卦 6— —5——4——3——4——1——2——3 以下卦为终点，落到下卦的数字是几就是几爻持世。
六爻预测世应的关系
六爻预测世应的关系世应更多是代表双方的意愿，属于精神领域的你情我愿。
而用神，更多的是代表对方在现实中的状况。
恋爱婚姻中，两方的彼此接受程度，互动是很重要的，这就是世应的关系。
但同时，感情有时候也不能脱离现实的土壤而存在，这就是用神的状态。
也可以理解为“心”跟“身”的关系，世应为“心”，用神为“身”，两者缺一不可，世应相生，旺而无刑冲克害，都代表幸福美满。
2，世应要注意世应的几个状态：A，世应是否相生？B，世应是否旺而无伤？C，世应是否有变？如果有变，变爻同日月或其他爻合而有情？D，世应的爻位，阴阳？E，世应的拓展意义A，世应相生。
黄金策曰：世合应，应合世，成种玉之缘。
意思说是说若得世应相合，是两愿之象，必主易成，后又吉利。
黄金策又曰：世应比和，因人成事；凡遇世生应，是男求女;应生世，是女求男，相合亦然。
如果世应比和，就是因人成事之象。
实际上，世应比和，往往也蕴藏着危机，这种组合很容易崩溃的。
未婚测婚成否，宜世应相生，应生世，主对方喜欢自己；世生应，自己喜欢对方；世应相合彼此相互爱慕。
世应相克，相害，相冲，相刑，都代表感情出问题，特别是世应相冲，又临白虎朱雀，白虎代表斧头（拳头），朱雀代表吵架，在一起就吵，分手之象。
相刑最不利，刑代表骨肉分离，为感情如刀挫，两方伤心。
B，世应旺而无伤婚姻往往是一个阴阳平衡的结果，否则阴阳失调也代表容易出问题。
这就象我们身体健康一样，过热就会上火，过冷就会着凉。
世应就是代表感情的一个晴雨表。
世应旺，往往代表双方的信心，也代表双方意志坚定。
特别是在占跟某人成不成的问题上，世旺，代表卦主有信心。
世衰，甚至空绝，但代表卦主信心不足。
比如世过衰，应过旺，说明双方状况相差太大，即使成了，也容易分手。
古代是很讲究门户相对的，现代也是如此。
其实世应代表的范围更广，不仅仅可以代表家庭，还可以代表个人素质，运气，周围环境等等。
世应空，往往代表两方互有进退，缺乏诚意，无心再谈下去之象。
64卦歌诀与装卦
64卦歌诀与装卦乾宫：乾上为天天风垢，天山一遁天地否，风地观，山地剥，火地为晋火天结。
兑宫：兑上为泽泽水困，泽地泽山靠的近，水山蹇，地山谦，雷山小过雷泽关（归妹）。
离宫：离上为火火山旅，火风鼎下火水济，山水蒙，风水涣，天水讼来天火伴（同人）。
震宫：震上为雷雷地豫，雷水雷风跟上记，地风升，水风井，泽风大过泽雷丛（随）。
巽宫：巽上为风风天畜，风火家人风雷举，天雷无妄火雷嗑，山雷山风颐蛊落。
坎宫：坎上为水水泽节，水雷屯中闹水火，泽火革，雷火风，地火明夷地水兴（师）。
艮宫：艮上为山山火贲，山天大畜山泽损，火泽睽来天泽履，风泽中孚风山居（渐）。
坤宫：坤上为地地雷复，地泽临下地天突，雷天大壮泽天诀，水天水地需比和。
怎样快速手工装卦手工装卦最难的一步是安六亲和世应，只要突破了这个难关，手工快速装卦可说是“小菜一碟”。
安六亲的关键是懂得这个卦归属于哪个卦宫。
下面的方法最是便捷，不用死背什么安世应的口诀，只要记得八纯卦的纳甲和纳支就可以了。
一卦六个爻，分上卦与下卦，起得一卦后，首先看上卦与下卦是否一样。
一、如果一样，这个卦就是八纯卦，归属于本宫，按其本宫的五行安六亲，八纯卦其世都在六爻位。
不论何卦，应爻与世爻都隔两位卦爻。
乾和兑卦属金，离卦属火，震和巽卦属木，坎卦属水，艮和坤卦属土。
例如：乾为天卦、父母戌土世、兄弟申金、官鬼午火、父母辰土应、妻才寅木、子孙子水八纯卦世必居第六爻位，乾宫之金对于戌土来说，戌土为父母，因为土生金。
应爻与世爻都隔两个爻位，辰土生金，所以辰土为父母。
二、如果上下卦不一样，就假设从第一爻开始往上变，即原来是阴爻的变为阳爻，原来是阳爻的变为阴爻，每变一爻就看上下卦是否相同了，如果相同了，就不要再变了，最后变的爻就是世爻所居之爻位，卦归属于变后上下卦相同的八纯卦宫。
例如：天地否卦（“、”表示阳爻，“：”表示阴爻）这个卦上卦为乾卦，下卦为坤卦。
如果变（变都只是心中的假设）第一爻，坤卦则变为震卦，不同于上卦的乾，还要变。
预测婚姻
预测婚姻——断卦参考——一、看世应1、阴阳得位谓之吉。
即，男测要世阳应阴，若世临阴位女当家，女测要世阴应阳。
2、世应相生吉易成。
3、世应比合日合世，得媒人相助。
4、男遇世生应，男求女；应生世，女求男。
5、旺世克衰应，嫌贫爱富。
6、世空己不实，应空对方不实，世应俱空破，徒劳，成而终悔。
7、男遇财世，女遇官世，阴阳相错，妻夺夫权。
8、应化退必退婚，化进婚易成。
9、世化退化冲，婚后背妻背夫10、女遇子世，男遇兄持，不死则生离。
（兄持虎动必丧妻）二、看用神1、女遇官旺生世、持世、合世、或临日月，白头到老。
2、男遇财旺生世、持世、合世、或临日月，白头到老。
3、女遇官爻克世冲世，男遇财爻克世冲世，或日月冲克世爻，再娶再嫁。
4、女遇官动化凶男遇财动化凶，必有悲剧。
（化凶指的是化回头克、化空破库绝、化鬼）5、财官休囚空破库绝，破散之婚。
6、用爻生世合世，相亲相爱。
7、财官世应相刑冲，夫妻反目生离。
8、男遇应爻临财得内助，女遇应爻临官必称心。
9、女遇应衰必身弱无用，男遇财衰必贫寒。
10、男遇财旺富家贤良女，女遇官旺德高才深男。
11、男遇财衰破空绝，不懒则病。
12、男遇财克衰世主夭亡。
13、男遇财子两临空破库绝，克妻丧子。
14、男遇才星受克无早娶，女遇官星受克无早嫁。
15、财鬼互化定为凶。
16、女遇官化官有反复，男遇兄化兄终不成，男遇财兄互化亦为凶。
17、财官重叠再娶再嫁，各有所欢。
18、男遇官星两旺卦无财，不死则生离。
19、官伏财下男有妻，财伏官下女有夫。
20、男遇才化沐浴，持世而化生，败门风，克世有奸杀。
21、男遇日月合旺财临玄武，女必重婚。
22、男遇应财临旺，貌美徳重。
23、男才女貌看用旺（金，男清女秀；木，身高秀丽；土，敦厚胖矮；火，红润发少面黄赤；水聪慧多巧）。
24、财官都旺必体胖。
25、用临青龙，贵而多妆。
三、其它爻1、日合父临父婚期定。
2、男遇财动克父，父母参商；财动生世，成家之年。
3、财旺兄衰将生离。
六爻预测技巧一览
六爻预测技巧一览1、卦宫决定了卦的基本属性。
2、测一个人的运气，则必须看清卦宫与太岁的关系。
3、测一排房有几户人家，可依据卦宫卦的先天数。
4、测球队比赛经验：以所坐的卦宫来定世应的旺衰，从而确定主客队的输赢。
世爻所坐的卦为主队，应爻所坐的卦为客队。
当卦宫不是很明显的时候，则以单卦论。
卦宫与单卦构成相生关系时，则不需看变卦。
归魂卦有时以上的法则不适用。
当某队为所临卦宫，为得地利，但是天时不佳，则此队必输。
最为关键的一点是以五运小化合来断世应的旺衰。
5、取卦时不要过分要求成卦的方式。
6、取用神时千万不要只取一个，要学会取一组用神，市面上的一些书取用神的方式太单一，就会导致断卦不细，比较粗糙。
7、一卦多断时，一定要先断完求测着要问的主要事情，然后再去一卦多断。
在实际的操作过程中，要不断的变换太极点，太极点一变换，六亲就跟着变化。
一定要学会从不同的角度来看问题，从不同的角度看一个事物，这个事物就会呈现不同的面貌。
8、爻位在预测阴阳宅的时候必须用。
因为测风水是需要空间的，爻位就是表明空间的信息符号。
9、卦有五动之象;明动、暗动、日月冲动、临日动、日月合动。
平时断一般的卦，只要前两动就可以了。
10、卦的原局信息是卦本身的内部信息，是卦的本质，四建只是决定了卦的量变或引发的时间，不可能决定了卦的本质属性。
有时，有些卦根本不需要四建的介入。
_11、提取原局信息应该注意地支所坐的卦宫、所临的卦宫，爻位，上下爻与本爻的关系，纳音，真假用神，正从神，飞伏神。
12、断疾病时应该把卦宫作为最主要的信息源，官鬼只是表象，并无太大用处，应该把生克作为最主要的判断根据。
13、当卦中出现了世爻坐在艮宫、世爻旬空且临玄武、世爻旬空且被两鬼所夹、世爻临腾蛇且休囚必是虚病。
14、不论是哪一个用神，只要女身下伏官鬼或男身下伏妻财，必有相好。
15、预测中考以父爻为用神，预测高考以官鬼为用神。
16、卦中金爻很旺此人一定很有名。
17、当卦中4、5爻出现了酉、申，并且很旺，家里一定供奉佛位。
世应爻象论房屋吉凶
世应爻象论房屋吉凶一个房屋风水的好坏，主要是看卦中六爻生克，贵神扶助，凶神呈凶定吉凶。
世在游魂之卦，主居处不定。
游魂化归魂，移而返回为吉。
世爻逢空为不利，世爻入墓难迁移。
内休外旺移终吉，内旺外休必为凶。
若是内外俱有气，任你南北东西走。
世应比合，或兄弟，或世应化兄弟，或临宅爻，或合宅爻，主两扇门。
世应财爻三合，逢两鬼，当有偏正之夫。
世临鬼在二爻，此宅绝非祖屋，不然租借他人之屋。
世应以相生相合吉，不宜相克相冲不利。
测宅，卦中无水者，沟流不通；无土者看平地而起高楼；无火者，香火冷而灶失修；无金者，家资乞而人不居；无木者，床榻破桌椅损。
卦中火多者则人事烦，木多者则人清秀，水多者则女人旺，金多者则妇女多，土多者则财帛盛。
六爻俱静人宅安。
六爻动多带土木，不是新建之房而是整修之屋。
六爻多动常水火。
主有水火之灾。
卦中木有水，遇艮有山，逢震有路。
内三爻为宅，外三爻为人，宅去克人病连绵，事多端，人去克宅，主修屋建新屋，整旧更新，内旺屋多，外旺人丁兴。
凡测宅，最重宅舍人口财官父气子世应日辰月建岁君，齐出现为好。
合为门，冲为路，不论卦内有无。
合二爻者为门，冲二爻者为路，冲合之爻不论上卦否都以此论。
如天风垢卦，二爻亥水为宅，寅与亥合，以寅为门。
巳亥冲，以巳为路。
卦中本无寅巳二爻，只要与二爻合冲者即是。
其他仿此。
刑无刃不能伤人，若刑刃两全克身临，主犯官刑，临玄武盗贼图财。
世临日辰动克应爻，主杀他人，应临日辰动克世爻，他人伤我。
若子孙发动，凶中有救。
年月日临爻克世，家眷灾危。
太岁克世，一年祸患无穷。
月建克世，数月之灾。
身世逢绝，又在空亡，遇官鬼之克，主有死亡之忧。
卦中现卯木，不论阴阳，如卯木在旬空巳中，必有樊篱，或有铁栏杆围墙之类。
刃加三刑临贵人，爻中有马，得太岁之生，即为领兵将帅。
初爻为左邻后邻，四爻为右邻前邻。
有财福吉神，必是慈祥之邻，临鬼杀凶神，定为凶狠之辈。
木爻旺相发动，其屋建造宏丽。
宅去克人住不稳，人来克宅住无事。
六爻世应是什么？六爻世应关系详解
六爻世应是什么？六爻世应关系详解六爻预测的名称有很多，每个朝代都有每个朝代的叫法，而六爻预测中的知识更是不用多说，那么你知道六爻预测中的世应是什么吗？你知道世应的关系是什么样的吗？本期的六爻预测带你去了解。
问：怎样理解世爻、用神与卦中六爻的关系？答：不论卦测何事，都须有人的用神和事物的用神，自测时，世爻就是人的用神，测他人事，则以求测者与所测人的六亲关系选取该六亲所临之爻或应爻为人的用神。
人的用神是论事的轴心，一切吉凶祸福都是对人的用神而言的。
而论吉凶祸福，则需在其他六爻中选取一个或一些爻为事的用神，再以这些代表事的用神的旺相休囚，以及和其他爻、和人的用神之间的生克合冲关系，得出吉凶祸福的推断结论，有些既与人的用神无关，也与事的用神无关的爻为闲神，可不论其旺衰。
一般而言，世爻、用神，以旺相、像生、相合为成事的标志。
如有世爻与用神相互克制，只要双方均旺相，也为成事的标志。
就怕世爻与用神一方衰绝、一方旺相，这都主事不顺遂。
所以卦中世爻、用神及其他爻，以相生相合旺相为吉，以相冲相克而衰绝为凶。
但当卦测他人事，而事又与己无关时，也应考虑此时的世爻，也可直接做为人的用神，必须兼顾事的用神与世爻的关系。
六爻预测术名称很多，因时代和地区不同叫法不一。
汉代时称之为「纳甲筮法」，宋时又有人称之为「火珠林法」：港台地区又称之为「金钱课」，「文王课」等，在日本又被称为「断易」，中国大陆民间多称之为「六爻法」。
其正的叫法应该称为「六爻预测法」。
六爻基础：世应关系与间爻含义一、世爻。
世爻为一卦之主，代表着人事物的主要部分，比如天风姤卦是由乾卦初爻发动变来的，那么乾卦变天风姤卦的焦点在初爻，初爻就是两卦之间的枢纽，通过所得之卦去查何宫第几卦即可明白事物发展到了什么阶段。
比如我们给人预测恋爱而分手，通常会遇到游魂、归魂的卦例，游魂乃是某宫第七卦，世爻倒退到第三爻，意味着事物将要进入了结束时期，归魂是某宫第八卦，世爻倒退到第四。
术数小技巧
术数小技巧一、纳甲预测寻世认宫技巧：1。
寻世认宫歌诀天同二世天变五，地同四世地变初，本宫六世三世异，人同游魂人变归。
一二三六外卦宫四五游魂内变更归魂内卦是本宫出自廖墨香《周易预测学指南》说明：以内外卦之上爻为天，中爻为人，下爻为地，比较上下卦相同爻位之爻异同从而定出世爻位置。
再根据世爻位置定本卦所属宫。
2。
潘氏世宫定位法本法的核心是下表，必须背熟，建议在纸上默写几遍，很快就能记住：一二三四五六七八+8，10 9 5，13 7，11-4 1 21）定世应：按乾一兑二离三的先天数，将上下卦相加减，得数查表定位。
如遇加减得数表中都有，取靠前的位置。
例：泽火革，泽2火3，加=5（查表为某宫第五位），减=1（六位），按“靠前”原则，取五位，按一到八位世爻的排列为61234543，知世在第四爻，则应在一爻。
2）定所属宫：一~~四位卦取上卦，5~~7位取下卦数对9的补数，八位卦即归魂卦取下卦。
承上例：泽火革，在第五位，取下卦对9的补数，下卦为火为3，9-3=6，6为坎，故本卦为坎宫第五卦，五行属水。
例2：山风蛊，艮7巽5，+12，-2，查表得第八位归魂卦，世在第三爻，应在六爻，归魂取下卦为巽宫属木。
本法唯一的要求就是必须将上表背得滚瓜烂熟，一旦背熟，则定世宫在弹指间矣，而且会越用越熟练。
3。
归藏八卦定世应--引自“周易预测与命理研究”，是我认为最先进的定世应方法，而且深藏玄机。
二、六十甲子纳音巧记法：1。
甲乙锦江烟，丙丁没谷田，戊己营堤柳，庚辛挂杖钱，壬癸林钟满。
其含意如下：甲子乙丑金，甲寅乙卯水，甲辰乙巳火；甲午乙未金，甲申乙酉水，甲戌乙亥火。
其为“锦江烟”，偏旁为金字旁、三点水旁、火字旁。
同理，丙子丁丑水，丙寅丁卯火，丙辰丁巳土；丙午丁未水，丙申丁酉火，丙戌丁亥土。
以下戊己庚辛壬癸各干支之纳音五行由此类推。
附“奇门法窍”纳音歌诀：子午银灯架壁钩，辰戌烟满寺中楼，寅申旱地烧柴湿，此是六十花甲头。
2。
六十甲子纳音五行巧算口诀（1）口诀：一二三四五，水火木金土。
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定世应
世、应是一卦的主体，是卦中阴阳二气消长变化的关节点，一旦世应排错，就不可能准确地断事。
本来世、应的位置是决定于八宫六十四卦的排列顺序的，若能死死地记住八宫六十四卦的顺序，也可以排出一卦中世、应的位置。
但是万一记错一点儿，则全盘皆错，而且尤其是对初学者来讲也很难掌握，定世应方法很多，下面介绍一种：利用一个二十字口诀定世应的简便方法。
此法是：把一卦分成内、外（或下、上）两卦，每卦三爻。
上爻为天爻，中爻为人爻，下爻为地爻，一卦之中包括：两个天爻，两个人爻，两个地爻，初、四爻为地爻，二、五爻为人爻，三、六爻为天爻，利用天、人、地三才爻的阴阳属性之间异同而定出世爻之位，那么再隔两爻，即是应爻。
风火家人
六爻天爻、（1）如《风火家人》卦，两个天爻
五爻人爻、应相同，即三爻与六爻同是阳爻。
四爻地爻、、凡是天爻相同的卦，不论同阴
三爻天爻、或同阳，都是二爻位为世
爻，
二爻人爻、、世五爻则为应爻。
初爻地爻、
火泽睽
六天爻、（2）六十四卦中，凡是地爻相同的
五人爻、、卦，不论同阴，同阳，都是四
四地爻、世爻位为世爻，如《火泽睽》卦，
三天爻、、其初爻和四爻同是阳爻，这种
二人爻、卦的地爻相同，但天爻，人爻
初地爻、应均不相同。
这里以《火泽睽》
卦为例，余卦仿此。
雷山小过
六天爻、、（3）六十四卦中，凡是人爻相同而
五人爻、、天爻，地爻不同的卦，也是四
四地爻、世爻位为世爻，人爻相同的卦即
三天爻、是游魂卦，卦即是游魂卦，如
二人爻、、《雷山小过》卦，其余仿此。
初地爻、、应
雷火丰
天爻、、（4）六十四卦中，凡是地爻、人爻
人爻、、世都相同，唯独天爻不相同的卦，
地爻、都是五爻位世爻，如《雷火丰》
天爻、卦，其余仿此。
人爻、、应
地爻、
地天泰火水未济
天爻、、应天爻、应（5）六十四卦中，凡是内外卦的天爻
人爻、、人爻、、，人爻、地爻阴阳都相反，也就
地爻、、地爻、是卦中两个天爻，两个人
爻，两
天爻、世天爻、、世个地爻都不相同，同位且阴阳属
人爻、人爻、性相反的卦，叫做“错卦”，它的
地爻、地爻、、世爻在三爻之位，如《地天泰》等.
风山渐
天爻、应（6）六十四卦中，凡是天爻相同，
人爻、地爻相同，唯独人爻不相同的
地爻、、的卦，即归魂卦，其世也在三
天爻、世爻之位，如《风山渐》卦等
人爻、、
地爻、、
山火贲
天爻、（7）六十四卦中，凡是天爻相同，人
人爻、、爻相同，唯独地爻不相同的
卦，
地爻、、应世爻在初爻之位，如《山火贲》
天爻、卦等。
八纯卦乾、坎、艮、震、
人爻、、巽、离、坤、兑其世爻都在上爻
地爻、世之位。
上面利用内、外卦的天、人、地爻阴阳属性之异同而确定世位的方法，只有下面七种情形：
1、天爻相同（人、地爻不同）；
2、地爻同（天、人爻不同）；
3、人爻同（天、地爻不同）；
4、地、人爻相同（天爻不同）；
5、错卦（天、人、地爻全相反）；
6、天、地爻相同（人爻不同）；
7、天、人爻相同（地爻不同）。
这七种情形用二十个字的一句口诀即可完全包括，不用记忆很多
内容，就可以很方便地使用，这个口诀是：“地同人同四，地人都同五，错卦天地三，天二天人初”
解释：此口诀只论天、人、地相同的阴、阳之爻，以相同阴阳性之爻定世位。
口诀中的“地同人同四”地爻相同的卦（天、人、爻不同），以及凡是人爻相同（天、地爻不同）的卦，符合这两种情况的卦四为世爻之位。
“地人都同五”：内、外卦中，人、地两爻都对应相同的卦，世
爻在五爻上。
“错卦天地三”：错卦（天、人、地爻阴阳性全相反的卦）世爻
在三爻，同样“天地三”也说明：天地爻分别相同（人爻不同即归魂卦）的卦的世爻也在三爻。
“天二天人初”：只有天爻相同的卦世爻在二爻；天、人爻相同
的卦，世爻为初爻。