保定市定州市2020-2021学年高二上学期期中考试 语文试题(含答案)
保定市定州市2020-2021学年高二上学期期中考试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1－5题。
材料一：云冈石窟是一部北魏王朝的断代史，它以一座山的雕刻将拓跋鲜卑的发展盛衰刻录在山崖峭壁上，每一座洞窟都是一段历史的铭记，每一尊佛像都是瞬间的回想。
要探究北魏，不到云冈来是不行的。
云冈石窟开凿于北魏王朝的鼎盛时期，把北魏的诸多文化元素包容其中。
北魏历史上因有“太武灭佛”和“文成复法”的历史事件，才有了云冈石窟的开凿。
当然，佛教的发展与统治者的政治需求是云冈石窟开凿的必要条件。
文成帝和平元年(460)，由高僧昙曜主持，在武州山“凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一”的“昙曜五窟”(16－20窟)，是为“太祖以下五帝”而雕琢出来的“如帝身”的大石佛，体现了“人神合一”“帝佛合一”“政教合一”的政治主张；第5、6窟的开凿以及“二佛并坐”形象在石窟的大量出现，都隐秘地体现了北魏王朝政治和宫闱斗争的背景。
第61窟中房屋和城门的整体结构造型，第9窟中的中国古代木结构建筑式样，第12窟东西壁层檐下的“人”字型和“狮子”型斗拱，以及石窟中浮雕的塔、台阶、屋宇等建筑形制的雕刻，都以实物形式记录了北魏平城时期的建筑原貌。
难怪梁思成先生在考察完云冈石窟后感慨：“在云冈石窟，我们得见六朝遗物……”被称作“音乐窟”的第12窟，形象地展示了北魏时代乐器乐队、舞蹈等，成为艺术界研究北朝音乐、舞蹈历史的实证。
当我们走进云冈石窟，漫天舞动的飞天像天使一样，为我们架起了通往北魏王朝的桥梁，使我们有幸与先人进行面对面的交流，与大佛双眸对视的瞬间，终于明白了：拜佛如同礼皇帝的狂热，令北魏佛教蒸蒸日上，多元文化的碰撞，让雕刻艺术璀璨夺目，鲜卑人的激情与狂热，造就了云冈石窟的辉煌，让武州山成为了艺术的殿堂。
云冈石窟是研究北魏王朝独一无二的实物资料，是静态的、无声的DV。
云冈石窟以宗教石刻的形式；折射出北魏王朝的政治斗争、社会发展、民俗风情。
云冈石窟是研究北魏历史文化的博物馆，是一部石刻的《魏书》。
(取材于《刻在石头上的北魏王朝》，有删改) 材料二：中国石窟艺术最早要推北魏洞窟。
在北魏时期，从云冈石窟的威严、粗犷、雄健到龙门石窟的活泼、清秀、温和，特别是麦积山时期的秀骨清像、长脸细颈、衣褶繁复而飘动，那种神采奕奕、飘逸自得，似乎去尽人间烟火气的风度，形成中国雕塑艺术理想美的高峰。
跟长期分裂和战祸连绵的南北朝相映对的，是隋唐的统一和较长时间的和平和稳定。
由此，在艺术领域内，从北周、隋开始，雕塑的面容和体态开始明显地变化，经初唐继续发展，到盛唐确立而成熟，形成与北魏的悲惨世界对应的另一种美的典型。
秀骨清相、婉雅俊逸明显消退；隋塑的方面大耳、短颈粗体、朴达拙重是过渡特征，到唐代，便以健康丰满的形态出现了。
与那种超凡绝尘、充满不可言说的智慧和精神性不同，唐代雕塑代之以更多的人情味和亲切感。
佛像变得更慈祥和蔼，关怀现世，似乎极愿接近世间，帮助人们。
他不复是超然自得、高不可攀的思辨神灵，而是作为管辖世事、可向之请求的权威主宰。
这当然是进一步的中国化，儒家思想渗进了佛堂。
唐窟不再有草庐、洞穴的残迹，而是舒适的房间。
菩萨不再向前倾斜，而是安安稳稳地坐着或站着。
更重要的是，不再是概括性极大、含义不可捉摸、分化不明显的三佛或一佛二菩萨，而是分工更为确定，各有不同职能，地位也非常明确的一铺佛像或一组菩萨。
这里比以前远为确定的形态展示出与各种统治功能、职责相适应的神情面相和体貌姿式。
本尊的严肃祥和，阿难的朴实温顺，迦叶的沉重认真，菩萨的文静矜持，天王的成武强壮，力士的凶猛暴烈，或展示力量，或表现仁慈，或显映天真作为虔诫的范本，或露出饱历沧桑作为可信赖的引导。
这样，形象更具体化、世俗化；精神性减低，理想更分化，不只是那含义甚多而捉摸不定的神秘微笑了。
自南北朝以来，儒佛道互相攻讦辩论之后，在唐代便逐渐协调共存。
而宗教服务于政治、伦常的儒家思想终于渗入佛教。
在艺术上，唐代佛教雕塑中，温柔敦厚关心世事的神情笑貌和君君臣臣各有职守的统治秩序，充分表现了宗教与儒家的同化合流。
这里的佛堂是具体而微的天上的李唐王朝、封建的中华佛国。
它的整个艺术从属和服务于这一点。
它的雕塑具有这样一种不离人间又高出于人间，高出人间又接近人间的典型特征。
(取材于李泽厚《美的历程》，有删改)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.云冈石窟开凿就是因为有“太武灭佛”和“文成复法”的历史事件。
B.由高僧昙曜雕琢出来的大石佛反映出了“政教合一”的主张。
C.“音乐窟”里的乐器、乐队、舞蹈等展现出北魏鲜卑族艺术文化。
D.云冈石窟的雕塑具有秀骨清相、婉雅俊逸的特点。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.云冈石窟是一部将拓跋鲜卑的发展盛衰刻录在山崖峭壁上的北魏王朝断代史。
B.云冈石窟是由皇家主持、依山开凿而建的，它威严庄重，是北魏洞窟的一部分。
C.隋唐石窟雕塑形成与北魏对应的另一种美的典型，这与当时社会统一和安定有一定关系。
D.在艺术上，唐代佛教雕塑中那含义甚多、捉摸不定的神秘微笑表现了宗教与儒家的同化合流。
3.根据材料二，不属于盛唐时期石窟雕塑“另一种美的典型”的一项是(3分)A.菩萨安稳的坐姿或站姿B.佛像健康丰满的形态C.与职责相适的神态D.超然自得的权威主宰4.请简要概括云冈石窟包含的北魏文化元素。
(4分)5.请简要分析材料一的结构特征。
(6分)(二)现代文阅读II(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6－9题。
灯塔刘建超父亲名字叫海，名字叫海的父亲当兵前从来没有见过海。
给父亲起名叫海的爷爷也没有见过海。
父亲曾问过爷爷，海是什么？爷爷指着村子里几亩地大的池塘，说，江河湖海都是水，这池塘就是海。
去，下海耍吧。
父亲光着屁股在池塘里扑腾，那时他以为，天下有水的地方就是村里的这一方池塘。
父亲参军，跟着部队南下。
首长问，你们谁能爬山？父亲把手举得高高的，我从小就上山放羊砍柴，每天翻山越岭如走平地，没啥说的！首长又问，你们谁会游泳？父亲把手举得高高的，我会。
村里的海，我能一口气扑腾几个来回。
没啥说的！父亲的两个没啥说的，就随着部队的改编成了海军。
他以为海军就是要上舰艇，开着军舰像开着坦克车一样。
父亲被派去学习航标灯和柴油发电机的维护和保养。
他学得很快，成绩也好。
学习结束，他被分配到远离大陆的小岛上，岛上只有他一个人，日夜守着航标灯。
排长对父亲说，这个小岛你就是岛长了，所有活着的东西都归你管。
岛上活着的东西就是空中的海鸟，海滩上的海龟、螃蟹。
排长说，中护好航标灯就是守护好祖国的领土。
能看到航标灯的地方都归你守护，小海，你要自豪呢。
父亲很自豪。
父亲每天的日子就是在小岛上巡逻，给航标灯添加柴油。
父亲从没有一点儿的失落。
日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛。
父亲说，守岛的日子里，他真的学会了游泳，学会了钓鱼，学会了和海鸟说话。
寂寞的时候，父亲就给母亲写信，每周来岛上送给养的船就成了他们传书的鸿雁。
父亲的书信封封都是海岛的说明书，岛的静、岛的动、岛的趣、岛的乐，没有半句岛的苦、岛的累。
他告诉母亲，坐在礁石上可以看到水中的游鱼，扎个猛子可以捞出红薯大小的海参，晚上睡觉，都会有螃蟹来敲你的柴门。
母亲被父亲的描绘给迷住了，带着红薯干、炒花生到了海岛。
母亲上岛的日子遇到了风浪，母亲被颠簸得把胆汁都吐出来了，船还是靠不了岛，只是依稀地看到个人影在挥手。
母亲没有上岛，她死心塌地要嫁给父亲。
母亲说，那么艰苦的日子父亲都乐观地面对着，跟着这样的男人，靠得住。
排长带着送给养的几名战士，为父母亲举办了简单而又热烈的婚礼。
母亲留下和父亲相伴在孤岛上守候航标灯，两个人的世界把寂寞过成了快乐。
闲暇，父亲教母亲游泳，在滩头捉螃蟹抓海参。
他们把钓的鱼晾干，让给养船带回连队的炊事班。
父母最快乐的事就是给未来的孩子起名字。
两个人对孩子叫什么名字争执不下，父亲说，周一、三、五，叫我起的名，周二、四、六叫你起的名，星期天咱俩一起带出来玩。
于是经常听到父亲喊着，海星、海带和我一起出操，正步走！母亲会说，岛儿、灯儿开始做饭喽。
母亲怀着我的时候，遇到一场特大风暴。
浓雾翻滚，暴雨雷鸣，海天像倒翻过来一样，几十米高的巨浪一排排咆哮着疯了般拍到岛上，航标灯都被震得直摇晃。
父母从来没有经历过这么大的阵势，有些不知所措，偏偏柴油机发生了故障。
母亲说，这么大的风浪，不会有啥船只过往，等风浪小了再上塔修理吧。
父亲背上工具包说，上级交给我的任务就是维护好航标灯，首长说过，岛上的灯塔就是国家主权的象征，一分钟也不能灭。
父亲登塔，风浪扑得他站立不住。
母亲担心，找来绳子系在父亲的腰间，另一端缠在自己身上，两人就这样守护在机器旁，在咆哮的海浪中坚持到天明。
父亲看着累瘫在身边的母亲，抚着她的秀发说，今天该哪个孩子陪咱出操了？母亲抱着父亲哭了，父亲说母亲上岛就哭过那一次。
部队裁军，灯塔移交给地方政府管理，父亲也脱下了军装，可他依然留在岛上。
父亲在孤岛上守护灯塔四十年，直到退休。
父亲病重期间，我正带着舰队在波斯湾护航。
母亲说，父亲念念不忘他那座小岛。
老海啊，你放心，等我俩都走了以后，让孩于给咱办个海葬，把咱俩的骨灰撒进大海，撒在当年的海岛上，我陪着你一起守护大海。
父亲欣慰地笑了，伸出枯瘦的手，抹去母亲的泪痕，自己的眼角却淌下泪水。
我是舰长，每次出海执行任务，路过那座小岛，我都会行注目礼。
在那座小岛上，伫立着一座无形的灯塔。
父亲给我起的名字叫洋。
我告诉父亲，我给儿子起的名字叫深蓝。
——节选自《当代中国经典小小说第五卷》有删改6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A.岛上“活着的东西”就是海鸟、海龟、螃蟹，写出了岛上的寂寞，但排长说“看到航标灯的地方都归你守护”给了父亲自信与坚定。
B.父亲给母亲写信，每一封信都是介绍岛上的美好与快乐，没有写过半句在岛上的苦与累，这表现了父亲对小岛的喜爱。
C.母亲上岛的坎坷遭遇，侧面表现了岛上的艰苦生活，这与父亲书信中所描绘的迷人小岛形成对比，这使母亲看到了父亲的乐观。
D.父亲在一个特大风暴之夜依然决定上塔修理发生故障的柴油机，维护好航标灯，表现了父亲对职责的坚守，以及对祖国的忠诚。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.小说叙写普通人的平凡事，语言质朴无华，如具有方言特色的“没啥说的”，但也不乏幽默风趣，如介绍岛上“活着的东西就是空中的海鸟，海滩上的海龟、螃蟹”。
B.小说在塑造人物时运用了多种方法，如运用了语言描写、动作描写、心理描写细节描写和侧面烘托等方法来塑造父亲这一光辉形象。
C.小说的主人公是父亲，却也刻画了一位坚定执着的母亲，母亲的出场能更”全面地展现守岛生活的艰辛，从而突出父亲的担当与乐观。
河北省定州中学2020-2021学年高二承智班上学期期中考试语文试题 Word版含答案
时间:1５０分钟分数:160分第Ⅰ卷 阅读题一、现代文阅读（一)（９分，每题3分） 阅读下面的文章,回答1—-3题.（涂卡１—-3)到公元8世纪初，唐王朝出现了“开元盛世”,经济、文化发展到鼎盛。
诗歌创作领域也出现大批优秀诗人，写下内容异常丰富的诗歌。
盛唐时期是诗歌繁荣的顶峰。
这个时期除出现了李白、杜甫两个伟大的诗人外，还有很多成就显著的诗人。
他们大致可分为两类:一类是以孟浩然和王维为代表的山水田园诗人;另一类是边塞诗人，他们中的高适和岑参取得成就最高，王昌龄、李颀、王之焕也是边塞诗人中的佼佼者。
田园山水诗最有名的作者首推王维.王维，字摩诘,官至尚书右丞,习惯上又称他王右丞.他受佛教思想影响,厌倦官僚生活，长期隐居于辋川别业，热爱自然,熟悉农村，诗写得恬静闲适，具有一种静态美.在唐代的对外战争中，许多文人参与进去,对边塞和军旅生活有亲身体验，从戎而不投笔，写诗描绘苍凉的边塞风光,赞颂将士们的勇武精神，或诅咒战争带来的灾难，于是有了边塞诗派.李白自觉地继承了屈原以来诗歌的浪漫主义精神,加上他的天才和勤奋，创造出独特的李白风格。
他的诗歌,第一个特点是具有浓烈的激情。
他心地纯洁,胸怀开阔，憎爱分明，高兴时美酒清歌，仰天大笑;悲愤时要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”（《江夏赠韦南陵冰》），歌哭笑骂，无所避忌。
第二个特点是无比丰富的想象力。
诗思来如迅电,去如疾风,纵横变幻，大起大落，随着他抒情的需要，上下古今人物,天文地理知识，真实的历史，虚幻的神话随时来到他的笔下,注入诗句，为他服务。
第三个特点是常用夸张的语言抒发激情；如“白发三千丈”、“燕山雪花大如席”、“一风三日吹倒山”之类极度夸张的诗句，在他的诗中所在皆是.唯其夸张,所以传神,极不准确的语言却极准确地表达了他的感情.李、杜齐名,但他们的性格和诗风却很不相同。
李白像狂放不羁的骏马，杜甫像忍苦载重的犍牛，各具风范，各有价值.杜甫诗风老成稳健,倾向现实主义。
河北省定州中学2020-2021学年高二上学期周练9.4语文试题 Word版含答案
一、现代文阅读阅读下面文字，完成后面题目。
（２2分）阿宠的春天陈力娇阿宠出生不到半年,就被送到煤井下，从此过上了暗淡无光的日子。
阿别很心疼阿宠，每天喂它草料时，都忘不了给它多兑些苞谷。
阿别说，阿宠呀,虽说你叫阿宠,可是没人真正宠你呀,你知道你到井下意味着啥吗？就是你到死都得呆在这八百米深处呀。
阿宠像能听懂阿别的话，它抬头看了看阿别，不吃了，把头别到了食槽的这一方，眼里含着泪.那根拴在它脖颈的绳子，被它拉得直直的,像个棍儿，支在它和食槽之间，再也弹不回来了。
阿别就明白，阿宠是上火了.上火的阿宠,任阿别再喂它什么都不会去吃了。
阿别知道了阿宠的脾气，从此不和阿宠说这样败兴的话了，他换了一种语气,像哄孩子一样对阿宠说，阿宠呀，你多幸福呀，有我陪着你，哪里找这样的好事呀,我要能再活十年,到时我们一起走呵，走呵，就不再回来了。
阿宠听了这话，果真不再耍脾气了，把它毛茸茸的头贴在阿别怀里，不住地拱动，还伸出舌头，去舔阿别苍老的胸脯。
阿宠是一匹雪青马,白色重,青色少,像柔软的青白绸缎，均匀地披在它的身上。
由于这一身好辨认的皮毛,它的命运注定在井下一生劳作.但是，阿宠却瞎了.终日不见阳光,阿宠的眼睛就什么也看不到了。
阿别劝阿宠道,你别当回事呵，有眼没眼对你一样,你只负责拉车，我为你看路,我不会把你往坏道上领呀。
阿宠唯有这一次没听阿别的，它躁动起来，嘶鸣起来。
阿别的话音刚落,阿宠一个跳跃挣脱了缰绳,沿着它熟悉的巷道,一路狂奔。
阿宠毛了！阿宠不听话了!阿宠为自己的眼瞎痛苦了！矿工们放下手里的活儿，嘻嘻哈哈去追，他们追了一个巷道又一个巷道，阿宠却仿佛和他们赛跑一样，在晕黄的灯光下灵便地时隐时现.其实阿宠的眼睛早在两个月前就模模糊糊了。
后面的人继续追着，呼啦啦几十号矿工,都是身强体壮，有井下工作经验的，可是任谁也追不上阿宠，到底是五分钟后，阿宠自己停了下来。
阿宠刚停下，矿工们就傻了眼了，在他们刚才干活儿的地方，传来轰隆一声闷响，像海浪拍打礁石,直滚到他们脚下。
河北省保定市定州市2020-2021学年高二上学期期中考试 语文 Word版含答案
定州市2020－2021学年度第一学期期中考试高二语文试题说明：本试卷共23道题，本试卷满分150分考试时间为150分钟，I卷答案涂在答题卡上，II卷答在答题卡上，交卷时只交答题卡。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1－5题。
材料一：云冈石窟是一部北魏王朝的断代史，它以一座山的雕刻将拓跋鲜卑的发展盛衰刻录在山崖峭壁上，每一座洞窟都是一段历史的铭记，每一尊佛像都是瞬间的回想。
要探究北魏，不到云冈来是不行的。
云冈石窟开凿于北魏王朝的鼎盛时期，把北魏的诸多文化元素包容其中。
北魏历史上因有“太武灭佛”和“文成复法”的历史事件，才有了云冈石窟的开凿。
当然，佛教的发展与统治者的政治需求是云冈石窟开凿的必要条件。
文成帝和平元年(460)，由高僧昙曜主持，在武州山“凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一”的“昙曜五窟”(16－20窟)，是为“太祖以下五帝”而雕琢出来的“如帝身”的大石佛，体现了“人神合一”“帝佛合一”“政教合一”的政治主张；第5、6窟的开凿以及“二佛并坐”形象在石窟的大量出现，都隐秘地体现了北魏王朝政治和宫闱斗争的背景。
第61窟中房屋和城门的整体结构造型，第9窟中的中国古代木结构建筑式样，第12窟东西壁层檐下的“人”字型和“狮子”型斗拱，以及石窟中浮雕的塔、台阶、屋宇等建筑形制的雕刻，都以实物形式记录了北魏平城时期的建筑原貌。
难怪梁思成先生在考察完云冈石窟后感慨：“在云冈石窟，我们得见六朝遗物……”被称作“音乐窟”的第12窟，形象地展示了北魏时代乐器乐队、舞蹈等，成为艺术界研究北朝音乐、舞蹈历史的实证。
当我们走进云冈石窟，漫天舞动的飞天像天使一样，为我们架起了通往北魏王朝的桥梁，使我们有幸与先人进行面对面的交流，与大佛双眸对视的瞬间，终于明白了：拜佛如同礼皇帝的狂热，令北魏佛教蒸蒸日上，多元文化的碰撞，让雕刻艺术璀璨夺目，鲜卑人的激情与狂热，造就了云冈石窟的辉煌，让武州山成为了艺术的殿堂。
河北省定州中学2020-2021学年高二上学期开学考试语文试题 Word版含解析
第Ⅰ卷(阅读题共7０分）ﻩ一、现代文阅读：共3题共9分阅读下面的文字,完成问题。
开车会成为穷人的标志吗在狄更斯的《匹克威克外传》风行英伦之时，如果说将来富人多是瘦子，穷人多是胖子，谁都会觉得是异想天开。
如今呢，在发达国家,穷人的肥胖症最为严重。
走进富人区,则苗条的人明显多起来。
可见,未来往往在我们的想象之外。
那么，在现今这个开法拉利炫富的时代，如果说日后开车的多是穷人,富人反而很少开车出行——这种预言,是否会像贫富的胖瘦一样兑现呢?《经济学人》曾提纲挈领地展望了汽车的前程：目前地球上有十亿多辆汽车。
仅20１2一年，就增加了6 0０0余万辆新车。
预计到2020年，世界汽车拥有量可能翻一番。
毫无疑问，汽车，是世界经济的命脉。
不过，未来汽车拥有量的增长，将主要集中在发展中国家。
发达国家的汽车拥有量已经到顶，甚至有可能下降.从总体上看,发达国家的汽车旅行里程在200４年触顶,自2０0７年经济危机前开始下降。
根据对人口社会学的初步分析，我们能够推断出这些现象是一个长期的趋势,而非一时经济波动所造成的短期失常。
在发达国家，婴儿潮一代的前锋,即１9４5年出生的人，大部分都开车的.如今开车的退休老人比任何时代都多。
六十几岁的英国人中,79％有驾照.美国60—64岁这个年龄层的人中,9０%以上开车.这比任何年龄段的比例都高，这代人是最痴迷汽车的一代。
他们年轻时，汽车象征着自由、财富、美国梦，汽车难以和他们的生命分开。
然而，他们恰恰是正在退场的一代。
新一代的年轻人考驾照的年龄普遍偏晚。
驾照拿得晚的人，一般开车比较少。
英国一项研究显示,快三十岁时领到驾照的，比起年轻十岁就开始开车的人来，开车要少3０％。
在德国，年轻的有车家庭在增加，但开车的却少了.大家买了车，但越来越多的时间是放在那里，偶然才用。
2001—2０0９年间，美国1８—３4岁年龄段年收入7万美元以上的阶层，公交使用增长了１00%。
当然,网络的流行，也使许多开车出行成为不必要.在英国，六分之一的零售是在网上进行，美国也达到了二十分之一。
2020-2021学年河北省保定市定州市高二(下)期中语文试卷
2020-2021学年河北省保定市定州市高二（下）期中语文试卷一、现代文阅读（35分）1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：任何一种区域文化，只要它自成一体，具有独特的结构与功能，二是文化传统的相对独立性。
一般说来，江南文化在区域地理上的相对完整性是大家公认的，则是一直很成问题的。
表面看来，与中国其他区域文化相比，江南地区的两个最显著的特点是物产丰富与人文发达。
“东南财赋地，一方面，它表明政治家的眼光看得很准，江南最显著的特点就是物产丰富与人文发达，特别是明清以来。
另一方面还可以说，所以只能看到对他们统治有用的物质财富与人力资源。
但这个江南，与一般人心目中的“江南”的差别是显而易见的，江南更多的是一个诗与艺术的对象，是“三生花草梦苏州”的精神寄托，大到是白居易诗中的杭州，也可能很小，但它们有一个共同的特征，就是都是超功利的审美存在这就有必要问一下，什么是江南文化的本质特征，就是它自身所独有的东西。
我们可以通过与其他区域文化的比较来发现。
第一，即政治家讲的“财赋”，并不是江南独有的特色，在富庶上就可以与它一比高下。
第二，政治家讲的文人荟萃，这是因为，孕育了儒家哲学的齐鲁地区，恰是因为它比康熙最看重的“财赋”与“文人”，要再多一点东西。
多一点什么呢？这也可以在比较中去发现，我们可以说，与生产条件恶劣的经济落后地区相比；而与自然经济条件同等优越的南方地区相比，它又多出来一点仓廪充实以后的诗书氛围。
但使江南文化与其他区域文化真正拉开距离的，而是在于，在江南文化中，如所谓的“驱之向善”，而对于生命最终“向何处去”，基本上没有涉足。
正是在这里，江南文化才超越了“讽诵之声不绝”的齐鲁文化，由于文化本身是无所不包的，在江南文化中同样有伦理的、实用的内容，那么也可以说，只有在审美自由精神这一点上，是其他区域文化不能替代的，在这个意义上，当然是不成问题的了。
从某种意义上说，江南是古代诗意生活的一种象征。
它并非一个实在的地域概念，而是一种观念，而是一种在中国文化地图上的一片永恒的青山绿水；它不是现实世界中那片富足的养活了无数南国儿女的鱼米之乡另一方面，在这里也需要做一点补充，把审美精神看作江南文化的本质特征，而是说这不是它们最显著的贡献。
河北省定州中学2020-2021学年高二上学期期中考试语文试题 Word版含答案
一、选择题１.下面文学常识表述错误的一项是（ )A．《四书》指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》B．鲁迅的小说集有《彷徨》《呐喊》《故事新编》《祝福》选自《呐喊》。
C．元杂剧一般由四折一楔子构成一本,剧本由曲词、宾白、科和舞台说明、剧名构成。
Ｄ.词是盛行于宋代的诗体，又叫“长短句"。
按字数分，词有小令、中调、长调三类。
2。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是①在刚刚过去的亚运会上,活跃着我国100多家新闻媒体派出的500多名记者，这与１９8２年时仅有十几家单位的几十名记者前去采访不可 _＿_____ .②作为派拉蒙重金打造与《变形金刚4》____＿__的好莱坞巨制，《忍者神龟》获得如此之高的期待亦是情理之中。
③中国的主权领土完整决不容许分割，两岸之间属于一个中国内部的相互观光交流，怎么可以与外国＿__＿__，也要求双方签订一个“国与国"之间的协定呢？A.相提并论等量齐观同日而语 B。
同日而语 相提并论等量齐观Ｃ．相提并论同日而语 等量齐观 Ｄ．同日而语 等量齐观相提并论二、现代文阅读 阅读下面的文字,完成小题。
鲜花贯穿于宋人生活中的繁忙景象。
但冬夏揖别，秋去冬来，四季的花样年华在时间的秩序里却永无聚首之日，于是宋人把四季的花样叠拼起来,让每一个好景致定格在一个瞬间里。
这便是宋代流行的“一年景"。
“一年景”源于簪花。
宋制：新进士赴闻喜宴时,要由皇帝赏赐鲜花簪戴。
宋太宗在宴会上曾赐千叶牡丹给寇准簪戴,宋真宗也常常赐花给大臣簪戴，以示恩宠.皇家风尚，必风行民间,虽然品质层色渐次下流，不过，这正是民本主义所带来的从众的社会心理所致。
欧阳修在《洛阳牡丹记·风俗记》里写道：春时城中无贵贱皆插花，虽挑担走街串巷者亦然。
《武林旧事》也有这样的记载：“妇人簪戴,多至七插，所直数十券,不过供一饷之娱耳。
”宋代女子还把应季的鲜花夹在书册中间，使之渐渐缩水为干花瓣,留作冬天簪发髻插花之用，宋人称之为“花蜡”。
河北省定州中学2020-2021学年新高二上学期周练二语文试题 Word版含答案
百强校河北定州中学：新高二语文周练试题（二）第Ⅰ卷（阅读题共７0分）一、现代文阅读:共3题共9分阅读下面的文字，完成问题。
作为一种文化载体的民间传说或神话并非完全出于古人的想象，而往往以某些史前事件为事实依据。
“女娲补天"神话的起源应是远古时期一次影响深远的灾害。
最近，中南民族大学罗漫提出,著名的神话“女娲炼五色石以补苍天”，是一则典型的以陨石为主兼容其他天文、地质、气象、地理现象的事件。
女娲补天的神话最早记载于《淮南子·览冥训》。
在远古时期，“四极废,九州裂，天不兼复，地不周载;火炼炎而不灭，水浩洋而不息"。
在百姓哀号、冤魂遍野之际,一位叫女娲的女神挺身而出，“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水”。
描述的应当是一次规模宏大的陨石雨撞击全过程。
“四极废，九州裂，天不兼复，地不周载",是小型天体爆炸后形成的大规模陨石雨;“火炼炎而不灭”是巨大撞击、爆炸及其后在地面上引起的火灾;如果小型天体是一颗彗星，其成分主要是陨冰，而陨冰融化后形成大量的地表水才会有“水浩洋而不息”的结果。
冀州应当是古代河北省一带，女娲补天的神话反映的应该是灾害平息之后河北平原的景象。
近年来在河北平原做历史地貌的研究时发现，从任丘、河间到保定、望都一带，沿着向西偏北的方向,一直到完县、满城附近,存在大量特殊的地貌现象——碟形洼地及其群体。
综合各方面的资料分析，认为它们是史前规模巨大的陨石雨撞击后,在近代冲积平原上留下的遗迹。
专家推测，在史前(距今一万年左右的全新世中后期)的某一时刻，一颗小彗星进入地球轨道，在华北北部的上空冲入大气层，在高空爆炸后落入地面。
规模宏大的陨石雨在平原地区形成了大量撞击坑,后经地面流水的侵蚀和先民的改造，多个较大的撞击坑群最终形成了白洋淀,其余的较小者形成了积水洼地,最后演化成该地区的主要居民点。
大部分洼地被地表水冲蚀破坏,但是河床间的高地保留了大量的撞击坑遗迹——碟形洼地及其群体.依据近代对陨石撞击的研究,这次远古陨石雨的撞击范围相当广，应当从山西北部到河北平原中部,甚至更向东，延伸到渤海湾南部一带。
新高考2020年秋河北定州市高二语文上学期期中试卷附答案解析
新高考2020年秋河北定州市高二语文上学期期中试卷（满分150分，时间为150分钟）一、现代文阅读（一）现代文阅读1阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：云冈石窟是一部北魏王朝的断代史，它以一座山的雕刻将拓跋鲜卑的发展盛衰刻录在山崖峭壁上，每一座洞窟都是一段历史的铭记，每一尊佛像都是瞬间的回想。
要探究北魏，不到云冈来是不行的。
云冈石窟开凿于北魏王朝的鼎盛时期，把北魏的诸多文化元素包容其中。
北魏历史上因有“太武灭佛”和“文成复法”的历史事件，才有了云冈石窟的开凿。
当然，佛教的发展与统治者的政治需求是云冈石窟开凿的必要条件。
文成帝和平元年(460)，由高僧昙曜主持，在武州山“凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一”的“昙曜五窟”(16－20窟)，是为“太祖以下五帝”而雕琢出来的“如帝身”的大石佛，体现了“人神合一”“帝佛合一”“政教合一”的政治主张；第5、6窟的开凿以及“二佛并坐”形象在石窟的大量出现，都隐秘地体现了北魏王朝政治和宫闱斗争的背景。
第61窟中房屋和城门的整体结构造型，第9窟中的中国古代木结构建筑式样，第12窟东西壁层檐下的“人”字型和“狮子”型斗拱，以及石窟中浮雕的塔、台阶、屋宇等建筑形制的雕刻，都以实物形式记录了北魏平城时期的建筑原貌。
难怪梁思成先生在考察完云冈石窟后感慨：“在云冈石窟，我们得见六朝遗物……”被称作“音乐窟”的第12窟，形象地展示了北魏时代乐器乐队、舞蹈等，成为艺术界研究北朝音乐、舞蹈历史的实证。
当我们走进云冈石窟，漫天舞动的飞天像天使一样，为我们架起了通往北魏王朝的桥梁，使我们有幸与先人进行面对面的交流，与大佛双眸对视的瞬间，终于明白了：拜佛如同礼皇帝的狂热，令北魏佛教蒸蒸日上，多元文化的碰撞，让雕刻艺术璀璨夺目，鲜卑人的激情与狂热，造就了云冈石窟的辉煌，让武州山成为了艺术的殿堂。
云冈石窟是研究北魏王朝独一无二的实物资料，是静态的、无声的DV。
云冈石窟以宗教石刻的形式；折射出北魏王朝的政治斗争、社会发展、民俗风情。
河北省定州市高二上期中考试语文卷
河北省定州市高二上期中考试语文卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共5题；共10分)1. （2分）下列句子中，划线的词使用最恰当的一项是（）A . 被贬黄州，流放岭南，一次一次的打击不但没有击垮苏东坡，而且使他更加乐观，更加旷达，更加圆融地对待人生与世界。
B . 写诗能够不为稻粱谋，只听从心灵的召唤，这样的诗人才称得上是纯粹的诗人；他们写出来的诗才可能涤除那种习见的铜臭味和酸腐气。
C . 他取得了好成绩固然值得大家高兴，但我们不能因为成绩好就连他的错误也一笔抹杀了。
D . 仰望天空，舒卷的云朵姿态万千，有的像抖动的锦缎，有的像飘拂的轻纱，有的像奔腾的江河，无不惟妙惟肖。
2. （2分） (2018高一下·菏泽开学考) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 记者从今天召开的全市冬春农田水利基本建设电视电话会上获悉，今冬明春，我市计划投资117亿元，用于农田水利基本建设的费用，较上年增长一成以上。
B . 据国家卫计委新闻发布会的消息，我国医药企业已成为挑起新药创制专项任务的主体，对促进医药产业的转型和升级、培育战略性新兴产业具有重大的作用。
C . 那儿没有喧嚣，没有浮躁，那里周边的山路对我都很熟悉，哪儿有山涧，什么时候水比较多；哪儿有野杜鹃，什么时候开花，一清二楚。
D . 学习贯彻落实创新发展的理念，必须和协调发展理念、绿色发展理念、开放发展理念、共享发展理念结合起来，做到并行而不悖、相得而益彰。
3. （2分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）。
读狄金森的诗，________，________，________。
________。
________。
①而是这两位诗人都有若神助——他们的诗歌绝对不是狠下苦功拼命努力就能写得出来的，在这一点上狄金森尤甚一筹②我不由自主地想到了李白③生活空间的狭窄与她诗中所呈现的宏大气象和丰沛心灵，反差实在太强烈，叫人难以置信④倒不是两者的诗存在什么相似之处⑤这位终身未嫁的女诗人，一辈子生活在美国小镇，30岁后几乎足不出户。
河北省定州中学2020-2021学年高二上学期周练10.9语文试题 Word版含答案
一、现代文阅读阅读下面的文字，回答小题.冬季日短,又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。
人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。
雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。
我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。
魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生,即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。
我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想,反而渐渐的舒畅起来。
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福"了；知道已是五更将近时候。
我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。
我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福.1。
下列句中的“究竟"与“旧历的年底毕竟最像年底”里“毕竟”意义相同的一句是（ )Ａ.对于这件事，大家都想知道个究竟。
B.她究竟经验丰富，说的话很有道理。
Ｃ。
一个人死了之后究竟有没有魂灵的?D．这究竟是怎么一回事?2。
选出对“无聊生者不生，即使厌见者不见"一句理解正确的一项（）Ａ．无所依靠而不想活的人，干脆死去，就使讨厌见他的人看不见他了。
B.无所依靠而活不下去的人,不如干脆死去，就使讨厌见他的人不再见到他。
C.生活没有意思活不下去的人，不如干脆死去,即使讨厌见他的人也见不到他了.Ｄ。
没有意思而不想活的人,干脆死去，即使讨厌见他的人也见不到他了。
３．简答。
（１)“活得有趣的人们"是指 (2)“总算”在文中的意思是 （3)“惊醒"的含义是 4。