【部编版2019历史】探源中华文明学案

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《中华文明探源作业设计方案》

《中华文明探源作业设计方案》

《中华文明探源》作业设计方案一、教学背景分析:《中华文明探源》是一门旨在探讨中国传统文化起源和发展的课程,通过进修这门课程,学生将能够深入了解中华文明的奇特魅力和深厚底蕴。

本课程将涉及中国古代历史、哲学、文学、艺术等方面的内容,为学生打开一扇了解传统文化的窗户。

二、教学目标设定:1. 了解中华文明的起源和发展历程;2. 理解中华文化的核心价值观和精神内涵;3. 掌握中国古代历史、哲学、文学、艺术等方面的基本知识;4. 培养学生对中华传统文化的热爱和自豪感。

三、教学内容安排:1. 第一讲:中华文明的起源和发展- 中华文明的观点和内涵- 中国古代历史的分期和特点- 中国古代文明的主要特征2. 第二讲:中华文化的核心价值观- 儒家思想、道家思想、墨家思想等- 中华文化的传统价值观念- 中国古代文化的影响力和传承3. 第三讲:中国古代文学艺术- 中国古代文学的发展历程和代表作品- 中国古代绘画、音乐、舞蹈等艺术形式- 中国古代文学艺术对摩登文化的影响四、教学方法与手段:1. 讲授:通过讲课的方式介绍中华文明的相关知识,让学生建立起对传统文化的基本认识;2. 分组讨论:组织学生分组进行讨论,深入探讨中国古代文明的特点和意义;3. 实地考察:组织学生到博物馆、事迹等地进行实地考察,亲身感受中华文明的魅力;4. 多媒体展示:运用多媒体技术展示中国古代文化的图片、音频、视频等资料,增强学生的进修兴趣。

五、教学评判方式:1. 教室表现:包括学生的听课态度、教室表现等方面;2. 作业成绩:安置相关作业,包括阅读材料、写作业等;3. 期末考试:进行笔试、口试等形式的考核,检验学生对中华文明的掌握水平。

六、教学资源准备:1. 课本:选用专门编写的《中华文明探源》教材;2. 多媒体设备:准备投影仪、音响等设备,支持多媒体展示;3. 实地考察计划:提前安排好实地考察的时间和地点,确保学生参与度。

七、教学进度安排:本课程共分为10周,每周授课2次,每次90分钟。

《中华文明探源导学案》

《中华文明探源导学案》

《中华文明探源》导学案导学目标:1. 了解中华文明的起源和发展历程;2. 掌握中华文明的主要特点和影响;3. 能够分析中华文明对世界的影响和贡献。

导学内容:一、中华文明的起源1. 了解黄河流域和长江流域是中华文明的发源地;2. 了解夏、商、周三代是中国古代的最早历史时期;3. 了解中华文明的书法、绘画、音乐、建筑等方面的特点。

二、中华文明的发展历程1. 了解春秋战国时期是中华文明的重要发展阶段;2. 了解秦汉、唐宋、明清等朝代的兴盛和衰落;3. 了解中华文明在政治、经济、文化等方面的演变和发展。

三、中华文明的主要特点和影响1. 了解中华文明注重道德伦理和家庭观念;2. 了解中华文明重视礼仪、孝道和传统文化传承;3. 了解中华文明在科技、农业、医学等方面的成就和贡献。

四、中华文明对世界的影响和贡献1. 了解中华文明对东亚文化的影响和传播;2. 了解中华文明对丝绸之路和海上丝绸之路的贡献;3. 了解中华文明在国际干系、文化交流、和平发展等方面的重要作用。

导学活动:1. 小组讨论:分组讨论中华文明的起源和发展历程,并汇报给全班;2. 观看视频:观看有关中华文明的纪录片,加深对中华文明的了解;3. 制作展板:小组合作制作中华文明展板,展示中华文明的主要特点和影响;4. 朗诵比赛:举办中华文明朗诵比赛,让学生通过朗诵来表达对中华文明的理解和感悟。

导学评判:1. 参与度评判:观察学生在小组讨论、展板制作、朗诵比赛等活动中的积极参与水平;2. 知识掌握评判:通过考试、作业等方式考核学生对中华文明的相关知识的掌握情况;3. 综合表现评判:评判学生在导学活动中的表现,包括团队合作能力、创造力、表达能力等方面。

通过本次导学活动,学生将全面了解中华文明的起源、发展历程、主要特点和影响,增强对中华文明的自豪感和认同感,培养对传统文化的尊重和热爱,提升综合素养和文化修养。

愿学生在中华文明的璀璨光辉中汲取智慧和力量,继承和发扬中华优秀传统文化,为中华民族的伟大复兴贡献力量!。

《中华文明探源导学案-2023-2024学年初中历史与社会人教版新课程标准》

《中华文明探源导学案-2023-2024学年初中历史与社会人教版新课程标准》

《中华文明探源》导学案第一课时一、导入引导《中华文明探源》是一部介绍中国古代文明的纪录片,通过深入挖掘中国文化的渊源,向我们展示了中华民族五千年文明的灿烂历史。

在这部纪录片中,我们将看到许多古老而神秘的文化遗产,了解古代中国人民的聪明才智和勤劳美德,感受到中华民族传统文化的独特魅力。

二、学习目标1. 了解中国古代文明的起源和发展;2. 了解中国古代文化的特点和影响;3. 培养对中国传统文化的尊重和热爱。

三、学习内容1. 第一集:夸父追日通过夸父追日的传说,了解中国古代人民对自然的敬畏和对勇士的崇拜;2. 第二集:黄帝之战通过黄帝和蚩尤的战争,认识中国古代的军事文化和战争策略;3. 第三集:伏羲女娲通过伏羲女娲的创世故事,探讨中国古代人民对宇宙起源的思考和尊崇女性的观念。

四、学习方法1. 观看导学案指定的视频片段,主动思考和发表自己的见解;2. 参与小组讨论,交流观点和感受,积极合作,共同进步;3. 查阅相关资料,扩展知识面,深化理解和认识。

五、学习评价1. 发表学习笔记,总结自己在学习过程中的收获和体会;2. 参加小组展示,展示学习成果,激发学习兴趣和参与热情;3. 参加学习评价活动,积极反馈,改进不足,提高学习效果。

六、学习延伸1. 了解中国古代其他经典文化著作,如《诗经》、《周易》等;2. 参与文化活动,体验传统文化的魅力和乐趣;3. 结合现代社会实践,发现并传承中华传统文化的精神。

七、学习反思1. 你认为中国古代文明有哪些特点?它对现代社会有什么启示?2. 你在学习过程中有什么收获和体会?有何感想和建议?3. 你准备如何将所学知识融入到未来的学习和生活中去?在导学案的引导下,学生将会更好地理解和认识中国古代文明的精髓,感受中华传统文化的魅力和博大精深。

希望学生通过这次学习,能够对中国古代文明有更深入的了解,并将其传承和发扬下去。

愿我们共同努力,让中华文明之光照亮未来的道路!第二课时导学目标:1. 了解中华文明的起源和发展历史;2. 掌握中华文明的主要特点和成就;3. 分析中华文明对世界文明的影响。

《中华文明探源导学案》

《中华文明探源导学案》

《中华文明探源》导学案导学目标:1. 了解中华文明的起源和发展历程;2. 掌握中华文明的核心价值观和特点;3. 理解中华文明对当代社会的影响和启迪。

导学内容:1. 中华文明的起源:黄河流域文明、长江流域文明;2. 中华文明的特点:礼乐文化、儒家思想、道家思想、中医养生等;3. 中华文明的影响:对中国传统文化、社会制度、价值观念的塑造。

导学步骤:第一步:导入通过展示图片或视频,引导学生了解中国古代文明的璀璨历史,激发学生对中华文明的兴趣。

第二步:进修中华文明的起源1. 黄河流域文明:介绍黄河流域的古代文明遗址,如二里头文化、夏朝等;2. 长江流域文明:介绍长江流域的古代文明遗址,如良渚文化、商周文明等。

第三步:探讨中华文明的特点1. 礼乐文化:讲解中国古代的礼仪制度和音乐舞蹈文化;2. 儒家思想:介绍儒家经典、儒家思想对中国古代社会的影响;3. 道家思想:介绍道家的哲学思想和修身养性的理念;4. 中医养生:介绍中医的理论体系和养生保健方法。

第四步:探讨中华文明对当代社会的影响1. 对中国传统文化的传承和发展;2. 对当代社会价值观念的启迪和影响;3. 对中国社会制度和文化建设的借鉴和启迪。

第五步:总结反思通过小组讨论或写作,让学生总结中华文明的特点和对当代社会的影响,展示他们对中华文明的理解和认识。

拓展延伸:1. 邀请专家学者进行讲座,深入探讨中华文明的价值观和当代意义;2. 到博物馆或文化遗址进行实地考察,感受中华文明的历史底蕴;3. 组织学生开展相关主题的钻研和调研,培养学生的综合能力和创新认识。

通过本次导学活动,学生将更加深入地了解中华文明的起源和发展历程,掌握中华文明的核心价值观和特点,理解中华文明对当代社会的影响和启迪,提高他们对中国传统文化的认识和理解,培养他们的历史文化素养和综合能力。

希望学生在导学过程中能够积极参与,深入思考,不息探索,为传承和发扬中华文明的优秀传统作出贡献。

部编历史七上第3课中华文明的起源教学设计

部编历史七上第3课中华文明的起源教学设计

第3课、中华文明的起源教材分析本课旨在以良渚古城和陶寺古城为具体案例,结合远古的传说,探讨早期国家和文明的起源,全面展现中华文明悠久而灿烂的历史。

这一课题不仅涉及考古学、历史学等多学科的知识,还蕴含看深厚的文化底蕴和民族精神。

本课内容共分为三个子目:早期国家和文明的起源、良渚古城和陶寺古城、远古的传说。

首先强调中华文明作为世界上唯一未曾中断的古老文明,其起源与形成具有独特的地理、文化和社会背景;通过介绍良渚古城和陶寺古城,让学生知道它们在中华文明起源与形成中的|特页献;分析远古传说与考古发现之间的关联和差异,引导学生认识到传说往往蕴含着真实的历史信息和文化内核,培养学生对传统文化的认同感和自豪感。

核心素养了解我们的祖先对人类文明的发展所做的贡献,培养家国情怀素养。

教学目标(1)通过对考古发现的研究,了解中国早期国家和文明的起源,知道考古发现是认识史前社会的重要依据。

(史料实证、历史解释)(2)通过对良渚古城与陶寺古城概况的分析,了解国家与文明产生的起源,并体会中华文明多元一体的含义。

(史料实证、历史解释)(3)搜集远古神话传说,了解禅让制及大禹治水,思考神话传说与历史史实之间的关系,并知道话传说族精神的寄托与体现.涵养家国情怀。

(唯物史观、史料实证、历史解释、家国情怀)教学重难点及突破重点良渚古城和陶寺古城的概况;炎帝黄帝是中华民族的人文初祖。

难点中华文明起源与形成的内涵;传说与史实的区别与联系。

教学突破本课的内容第一和第二子目内容较难,而且于理论性较强,很难引起学生的兴趣。

所以,第一子目教师引导学生梳理出早期国家和文明产生的背景,然后教师通过系统讲解,帮助学生建立对中华文明起与形成的整体认识。

第二子目主要组织学生就良渚古城、陶寺古城等具体案例展开讨论,培养他们的批判性思维和团队合作能力。

第三子目远古传说相对比较简单,难处则在于,如何让学生从简单的内容中获得更深的领悟。

对初一的学生来说,讲故事容易,抽象提炼难。

第1课 中华文明的起源与早期国家 复习学案--高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册

第1课 中华文明的起源与早期国家 复习学案--高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册

第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第1课中华文明的起源与早期国家复习学案[课前课中案]【时空定位】【课标要求】1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识他们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系2.通过甲骨文,青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。

3. 知道人类由食物采集者向食物生产者演进的过程及意义;知道古代不同地区的食物生产及其对社会生活的影响【考情分析】见资料【学教过程】一、中华文明的起源——原始社会(一)生产力角度(1)时间:(2)概况:3、主要文化遗存时间文化遗存分布地域概况距今约7000年至5000年前仰韶文化大汶口文化河姆渡文化距今约5000年前(新石器时代晚期)龙山文化红山文化良渚文化文明起源特点的认识。

(二)社会组织形式角度1、原始人群2、氏族公社时期概况母系氏族社会父系氏族社会合作探究二新石器时代后期出现了文明的曙光,结合教材P4第二段,谈谈你对该观点的理解。

二、文明的产生——早期国家夏商周起止时间都城建立、灭亡的统治者朝代名称夏商西周1、国家机构的初步形成:夏朝(1)中央机构:(2)地方管理:2、主要政治制度(1)王位传承制度:从世袭制到禅让制——影响?(2)地方管理制度:内外服制度到宗法分封制①商朝内外服制度a含义:b中央与地方的关系状态:c影响:②西周的分封制a含义:b目的:c主要诸侯国:d维系臣属关系纽带:e分封主体:f影响:③西周的宗法制a含义:b与分封制的关系:c目的:d影响:合作探究三结合教材P6《殷墟出土刻有文字的龟甲》与《何尊及铭文中的“中国”》两幅图片及相关的文字说明,谈谈甲骨文与何尊对研究商周历史有何价值。

合作探究四结合教材P6西周分封示意图及相关史实,评述西周的分封制.(3)选官制度:(三)经济与社会生活1、主要经济政策:2、概况农业工具土地制度手工业商业1、文字:2、礼乐制度:3、思想:。

《中华文明探源导学案-2023-2024学年初中历史与社会人教版新课程标准》

《中华文明探源导学案-2023-2024学年初中历史与社会人教版新课程标准》

《中华文明探源》导学案一、导学目标:1. 了解中华文明的起源和发展历程;2. 掌握中华文明的主要特点和影响;3. 能够分析中华文明对世界文明的贡献和影响。

二、导学内容:1. 中华文明的起源:黄河流域和长江流域;2. 中华文明的发展历程:夏、商、周三代、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清等时期;3. 中华文明的主要特点:尊重自然、重视礼仪、注重家族、崇尚儒家思想等;4. 中华文明对世界文明的影响:丝绸之路、科技发展、文化交流等。

三、导学步骤:第一步:导入(5分钟)1. 讲解中华文明的观点和重要性;2. 引导学生思考中华文明对中国历史和世界文明的影响。

第二步:进修(30分钟)1. 分组讨论中华文明的起源和发展历程;2. 进修中华文明的主要特点和影响;3. 分析中华文明对世界文明的贡献和影响。

第三步:练习(15分钟)1. 完成相关练习题,加深对中华文明的理解;2. 梳理中华文明的发展脉络,掌握重要时间节点和事件。

第四步:讨论(20分钟)1. 小组讨论中华文明的核心价值观和思想;2. 分享对中华文明的看法和感悟。

第五步:总结(10分钟)1. 总结中华文明的重要性和影响;2. 引导学生展望中华文明的未来发展。

四、导学反思:1. 学生是否对中华文明的起源和发展有了更深入的理解;2. 学生是否能够将中华文明的特点和影响与世界文明进行比较和分析;3. 学生在进修过程中是否能够积极参与讨论和思考,提高综合分析能力。

通过本次导学活动,学生将更加全面地了解中华文明的起源和发展,掌握中华文明的主要特点和影响,拓展视野,提高历史文化素养,增强文化自大,培养国际视野,为未来的进修和生活打下坚实的基础。

愿学生在探索中华文明的过程中,感受到中华文明的博大精深,传承中华优秀文化,为实现中华民族的伟大复兴贡献力量!。

【部编版2019历史】第1课 中华文明的起源与早期国家【教案1】

【部编版2019历史】第1课 中华文明的起源与早期国家【教案1】

第一单元第一课中华文明的起源与早期国家教案【教学目标】通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。

【教材结构及重点难点】一、石器时代的古人类与文化遗存①含义1.旧石器时代是什么(略)②代表性遗址分布特点用火生产生活群居渔猎采集①含义2.新石器时代是什么(略)②代表性遗址分布特点原始农耕(时间、标志、意义)生产生活原始聚落3.原始人群到氏族社会二、三皇五帝与夏商周1.三皇五帝①建立部落国家(夏的存否?)2.夏朝禅让制世袭制(启的继位?)②发展:夏朝行政管理制度中央地方3.商朝①建立:商汤建国(时间、定都)都城变更:盘庚迁殷政治变迁中央:商王、尹及事务官国家机构地方:内外服制②发展甲骨文文化成就青铜器③灭亡(时间、事件、原因)3.周朝①建立:武王伐纣(时间、定都)分封制(定义、特点、目的、作用)政治变迁宗法制(定义、特点、目的、作用)分封制与宗法制的关系②发展①土地制度:井田制经济文化成就农业为主②生产工具手工业为辅①青铜铸造②养蚕缫丝(世界最早)③国人暴动和西周的灭亡重难点:1.石器时代代表性遗址器物与社会特征2.世袭制、分封制、宗法制【教学方法】本节课主要采用谈话讲述法进行,同时配合提问、史料阅读、课堂讨论等方法,调动学生的学习积极性,培养学生思考、分析问题的能力。

结合本节课图片较多的特点,在教学过程中可结合图来讲解,增强教学的直观性。

【讲述内容】课时一:石器时代的古人类与文化遗存首先我们对于本节课的重难点进行大致的了解。

第一点,把握石器时代的各个代表性遗址及其分布特点,第二,重点理解新旧石器时代更替带来的史前社会变化,特别是原始聚落与原始农耕出现的重要意义,最后在此基础上认识到中华文化多源性与统一性并存特征。

一、旧石器时代1.旧石器时代的定义同学们先来看一组图片,第一幅图上面显示两块石头,图二多了一块?显然没有那么简单,我上的不是数学课。

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《第1课中华文明的起源与早期国家》学案
欧阳遇中学李彩霞【课标要求】
【学习任务一】:课前预习课文,完成课文思维导图
【学习任务二】:研读史料,完成重点探究
探究主题一:猿与早期人类的故事
经过多少万年之久的努力,手和脚的分化,直立行走,最后确定下来了,于是人就和猿区别了开来,于是音节分明的语言的发展和头脑的巨大发展的基础就奠定了,这就使得人和猿之间的鸿沟从此成为不可逾越的了。

——恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》
在半坡遗址的许多窑穴、房屋和墓葬中,发现了大量的粟粒,在河姆渡遗址还有大量石斧、骨耜猪纹陶器等工具。

问题:1、模拟猿到人直立行走的历程,思考原始人通过“劳动”相继制造或使用了哪些工具?这些工具在从猿至人的转变中分别起到了什么作用?
2、新石器时代与旧石器时代相比有什么进步性?
探究主题二:关于文明曙光的故事
众说纷纭说“文明”
人类从铁矿的冶炼开始,并由于拼音文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代……国家是文明社会的概括……国家形成的标志为:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。

——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》美国人类学家克莱德·克拉克洪认为不论任何文化只要具备了下列三项因素中的两项,就是一个古代文明。

这三项标准是:1.有高墙围绕的城市,城市居民不少于5000人;2.文字;3.复杂的礼仪中心。

《朗曼当代英语词典》“civilization”词条下有四种解释,其中第一条的意思是:社会发展的一个高级阶段,它具有高水平的艺术、宗教、科学、政府及文字等。

以上是思想家哲学家人类学家对于文明出现的标志的看法,一般认为,文明的出现有物质、政治制度、精神文化发展三个方面的表现,即在物质领域出现农耕文明、城市;在政治方面出现阶级、制度、国家;在精神领域出现文字、艺术。

文化的出现经历了漫长的过程,中国科学家对中华文明的起源进行了探索。

继国家“九五”重点科技攻关项目一一“夏商周断代工程”之后,“中华文明探源工程”是又一项由国家大力鼓励扶持的重大科研项目,其主旨是多学科结合、研究中国历史与古代文化。

中华文明起源的研究不仅关系着中国文明史的课题研究,也关乎着世界文明史的课题研究。

红山文化与良渚文化作为中国新石器时代的两支分布南北的典型的考古学文化,对研究中华文明起源有着不可或缺的意义。

目前,专家对这两个文化遗址做了大量的考古工作,挖掘出大量有价值的信息。

辽宁红山文化牛河梁遗址祭坛牛河梁出土女神泥塑
在挖掘良渚文化遗址过程中,考古专家发现玉器雕琢已经成为专业化程度很高的手工行业,达到史前玉器的高峰。

且墓葬中出现象征财富的玉器和象征神权的玉琮和象征军权的玉钺。

贵族墓之间,贵族墓与平民墓之间随葬玉器的种类、组合差异,以及平民墓中有无玉器随葬的差异,构成了良渚文化用玉制度的等级差别。

浙江良渚古城遗址城墙分布图良渚城遗址墓葬图
良渚城墓葬出土玉器(从左至右:玉琮、玉钺、玉璧)
问题:1.从以上文化遗址的考古发掘结果看,新石器时代末期,社会发生了哪些变化?为什么会出现这些变化?
2.你认为文化遗址的发掘工作有什么意义?考古资料与文献资料在历史研究中作用有什么不同?
探究主题三:关于中华文明的产生与早期国家的形成
国家是文明社会的概括……国家形成的标志为:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。

——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

今大道既隐,天下为家。

各亲其亲,各子其子,货力为已。

——《礼记·礼运》
问题:思考中国早期国家产生的背景是什么?《礼记》反映了当时社会存在哪些变化?
材料分析
材料一在考古中发现了大量的新石器时代的大规模祭祀活动的遗迹;甲骨文中显示商朝的统治者几乎每日必占卜,每事必占卜,许多重要的军国大事都是要由占卜来决定。

如商王盘庚迁都一事,就是通过占卜,假借神灵向天下人宣称“非敢违卜”,于是迁都于殷。

商朝天子既是人,又是联接天人意志的神。

材料二宗法制示意图
材料三早期的国家是从部落制中脱胎出来的……王权不可避免地受到各方面的制约。

“夏桀为有仍之会,有缗叛之;商纣为黎东之薮,东夷叛之;周幽为大室之盟,戎狄叛之。


材料四中国古代最早的国家,是在原始社会基础上发展起来的。

在原始社会,基本的社会关系是血缘关系和亲缘关系,这种社会结构在国家诞生后被较为完整地保留下来。

因此,中国古代的早期国家(夏商周三代)是一种部族国家,它的政治、法律和选官制度,都带有浓厚的部族色彩,形成了以宗法制为核心的制度体系,用分封制作为治理国家的基本方式,用世卿世禄制作为选找官更的基本方式。

——张岂之(中国历史十五讲》以上材料反映了我国早期政治制度存在怎样的特点?
探究主题四:关于中华文明的特征
史料集:下列是各时期我国各时期遗址分布图或形势图,请仔细观察,完成探究问题。

商朝形势图西周分封示意图“宅兹中国”——“何尊”铭文
整个中国是一个“天下”,“天下”没有边,也没有界线,只有向远处扩散而逐渐淡化的影响力。

而且,这种影响カ不一定是统治的权力,而是通过文化交融而构成的一个新文化,其中包合了各种地方文化。

将各种地方文化吸纳入中原文化,使“天下”的文化多元而渐变,共存而不排他。

这样一个核心,加上其放射的影响力,终于形成了后世的“中国”。

于是,即使在古代各地的居民原来可能是有不同基因的族群,经过如此布局,实际上所谓的“中原”居民,已经是来源复杂的混合体。

“中原”向四周扩散,又不断融合,终于熔铸为一个人数众多——许倬云《说中国》
问题:1、观察史前文明遗址分布图,中国古人类分布在地域上有何特点?与《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》相比,《中国新石器时代文化遗址分布图》有何变化?
2、根据所学,观察商周形势图,商周政治与文化势力到达了哪些地方?思考在生产力低下的背景下,商周时期实行哪些制度管理地方的?这些制度设置的目的和影响分别是什么?
3、《何尊铭文》中的“中国”与今天的“中国”是一个意思吗?在当时指的是哪里?“中国”之地与中华文明有什么联系?
4、纵观中华早期文明的发展历程,你能总结出中华文明的特征吗?文明发展的动力又有哪些吗?
【学习任务三】:课堂练习,检测学习情况
1、西周册命时,周王有时赏赐给受赐者圭瓒(用以挹酒祭祖的“宗庙彝器”)这是非常严肃重大的行为。

周王赐予圭瓒是()
A.赋予受赐者宗法政治地位
B.周王分封土地和人民的正式仪式
C.用高水平的器物彰显恩宠
D.对受赐者孝顺有礼的表彰嘉奖
2.《尚书》保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。

据下表可知当时( )
A.出现了早期的民主启蒙思想
B.神权色彩异常浓厚
C.形成了敬天保民的民本观念
D.儒家思想已经形成
【学习任务四】:课后阅读,扩展深度知识
“二重证据法”的提出
近代以前,传统史家十分注重传世文献,常常只是运用文献记载作为唯一的研究历史的材料,19世纪末20世纪初,殷墟甲骨文、敦煌文书以及新疆、甘肃、内蒙古等地汉晋木简的发现,使得历史研究的材料变得异常丰富。

王国维利用最新材料,将甲骨文同中国历史古籍对比来进行研究,用ト辞补正了书本记载的错误,而且进一步对股周时期的政治制度作了探讨,先后撰写了《股ト辞中所见先公先王考股ト辞中所见先公先王续考《股周制度论M股墟卜辞中所见地名考》等著作。

1925年,王国维进一步提出了历史研究的“二重证据法”二重证据法就是将“纸上之材料”与“地下之新材料”相互结合,彼此印证。

王国维的“二重证据法”创新了史学研究的理论,内涵丰富。

陈寅恪在《王静安先生遗书序》一文中指出,王国维的学术内容及治学方法,可以从三方面概括:一是取地下实物与纸上遗文互相释证,二是取异族故书与我国旧籍互相补正,三是取外来观念与固有材料互相参证。

随着历史研究的不断推进,由二重证据法到三重证据法、四重证据法的演变成为学术发展的必然趋势。

杨骊在《反思二重证据法的局限一兼论多重证据法的演变之必然》一文中指出,考察二重证据法到四重证据法的学术演変,在证据方面呈现出从文字文本→ロ传文本→文化文本的突破,在证明方法上体现了考据学闻释→金石学实证→人类学阐释→考古学、图像学实证与阐释渐次融合的超越路径。

从史学角度看,多重证据法把史学与人类学研究方法融为一体,利用证据间性进行立体释古,用人类学方法解读历史的多重叙事,努力突破史学与文学研究之间的界限。

你能用“二重证据法”或者“多重证据法”去解答“夏朝存在与否”这个问题吗?。

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