《稻盛和夫演讲经营为何需要哲学》

合集下载

经营什么缘故需要哲学?人什么缘故活着?稻盛与夫

经营什么缘故需要哲学?人什么缘故活着?稻盛与夫

经营什么缘故需要哲学?人什么缘故活着?我是适才承蒙介绍的稻盛。

今天有机遇在中国经济进展最为活跃的上海市作讲演,我感到超级荣幸。

在讲演开始时我要向赐予我这一机遇的上海市工商联和有关朋友致以深切的感激。

今天我讲演的题目是:“经营什么缘故需要哲学?人什么缘故活着?”我想讲一讲企业经营中最大体的问题,确实是经营哲学的必要性,和为了度过一个美好的人一辈子,咱们应该具有如何的思维方式。

第一,请许诺我简腹地介绍一下自己,同时就我经营的企业集团的概要做一个说明。

1959年我创建了风险企业京瓷。

“京瓷”利用自己培育的新型陶瓷技术为核心,展开多元化经营。

不仅开发了各类周密陶瓷元器件、半导体零部件、电子零部件,还开发制造了太阳能发电系统、电话、复印机等终端产品,京瓷已经成长为综合性的制造型企业。

京瓷活着界各地设立了生产和销售据点。

在中国,“京瓷”已在上海、东莞市石龙镇和天津成立了制造基地,生产电子零部件、打印机、复印机和太阳能发电系统。

专门在上海,有建筑面积10万平米的厂房,6600名员工,生产电容器、SMD封装、光学零部件等。

另外,在日本1984年以京瓷为中心开办的KDDI公司,京瓷是其第一大股东,KDDI从事远程和移动通信业务,而且已经介入国际通信事业。

KDDI公司是日本通信自由化以来,在通信行业的新准入企业中位居首位,而且作为日本的国家方针,成为垄断企业NTT最有力的竞争对手,此刻仍然持续成长进展。

我创建的京瓷集团和KDDI集团,2020年3月期的归并销售额逼近5万亿日元,税前利润达到约6000亿日元。

另外,我同意日本政府的邀请,从去年以来,出任适用破产重建法律、代表日本国家形象的日本航空公司的董事长,执掌日航重建之舵。

重建日航,我第一致力于改变日航员工的意识。

由于企业体质有了专门大转变,业绩随之快速提升。

新生日航第一个年度的决算,销售额1万3622亿日元,营业利润1884亿日元,制造了日航设立以来最好的效益。

经营什么缘故需要哲学

经营什么缘故需要哲学

稻盛和夫:经营什么缘故需要哲学稻盛和夫:经营什么缘故需要哲学————日本航空会长稻盛和夫第一,请许诺我代表日本航空公司,向长久以来给予咱们大力协助的首都机场集团的列位领导,致以高贵的敬意!接下来,我还要对这次邀请我的首都机场总领导董志毅先生,表示真挚的感激!董先生对我的经营哲学、经营治理方式有深刻的明白得和强烈的共鸣。

大伙儿明白,我在快满八十岁的时候。

同意日本政府的邀请,出任破产的日本航空公司的董事长,从去年二月开始,正式担负起重建日航的任务。

迄今为止,我创建了京瓷和KDDI这两家不同行业的企业,这两家合计,销售额已逼近五万亿日元。

我尽管有率领这两家企业成长进展的体会,但关于航空运输事业来讲,我却完满是一个外行人。

到底该不该同意日本政府的邀请呢?我征求了许多人的意见,可是没有一个人赞同。

几乎所有的人都劝我:“你已经如此高龄了,不要再同意这种挑战了”。

可是,一方面由于日本政府的强烈要求,另一方面,拯救日航或许能够促使低迷的日本经济好转。

相反,若是日航二次破产,将会给日本经济造成严峻的消极阻碍。

另外,在重建日航的进程中,不能不辞退部份员工,但应该保住留任的多数员工的饭碗,这种侠义心在我头脑里占了上风,促使我不顾高龄和外行的身份,蚍蜉撼树,同意重建日航的使命,毅然就任董事长,这是去年二月的事。

适才提到,有关航空运输业的体会和知识我一点儿都没有,固然也没有必胜的把握。

在这种情形下重建日航,我能带去的只有“哲学”和“阿米巴经营”。

确实是说,我在内心作了决定,要用我的“经营哲学”和“经营治理体制”来重建日航,而那个“哲学”和“体制”,能够说确实是我打造京瓷那个企业的“原点”。

我与京瓷的两位董事一路来到日航。

一开始做的工作,确实是用“哲学”来转变日航干部员工的意识。

我把企业干部们召集起来,持续由我亲自给他们讲课,还给他们播放我过去发言的DVD,请他们集中地学习我的经营哲学。

这种以企业干部为对象的研修会在集中实施的进程中,开始时日航干部们对我的经管哲学有一种陌生乃至抵触的感觉,但随着学习次数的增加,他们慢慢加深了对哲学的明白得。

经营为何需要哲学

经营为何需要哲学

经营为何需要哲学作者:稻盛和夫来源:《销售与管理》2009年第12期在克服历次严重的经济危机中,稻盛先生的哲学已经发挥了决定性的作用。

◇作为人,何谓正确◇人生·工作的结果=思维方式×热情×能力◇日复一日,锲而不舍、一步一步地付出努力◇不断钻研创新是发展事业最基本的手段◇开展“玻璃般透明的经营”二战后仅用了短短20年的时间,日本就成了世界上为数不多的工业大国。

虽然日本国民获得了物质上的富裕,但在经济高速成长的过程中,许多日本企业只顾追求自身的利益,无视国民生活和地球环境,因而给社会带来了很大的弊病。

环境污染问题就是其中之一。

虽然通过官民的共同努力,环境污染终于得到了有效的改善,但是,片面追求自身利益的社会风气,反而日益膨胀。

国民渴望富裕的欲望永无止境,经营者和国民染上了不劳而获、少劳多获的庸俗习气,片面追求物质富裕的欲望导致了精神上的贫困。

在这样的风潮中,不仅经营者,就连普通市民,也热衷于股票和房地产的投资,看着自己的资产不断膨胀而得意忘形,甚至有人还傲慢地说,日本人的资产足以买下整个美国国土。

这样的狂妄和贪婪不断蔓延,最后以经济界、政治家、官僚等相继贪污及丑闻等形式一举爆发了出来。

泡沫经济理所当然地破灭了,日本经济走向了另一个极端,至今仍未能完全恢复元气。

这正说明失控的资本主义陷入了泥潭。

但是最初的资本主义,并不只是将人类的欲望作为动力的。

无论是在欧美还是在日本,初期的资本主义被理解为是一个“为社会做好事的系统”。

其推进者们力求通过经济活动来实现社会正义,为人类社会的进步和发展做出贡献。

正因为有了这样的社会伦理观,所以资本主义经济才得到了飞速的发展。

然而,具有讽刺意味的是,曾经作为资本主义发展原动力的伦理观,随着资本主义经济的发展反而逐渐淡漠。

不知从何时起,许多企业的经营目的和经营者的人生目的逐渐堕落到“只要对自己有利就行”的利己主义。

制约人的内心的伦理规范的丧失,导致先进的资本主义社会趋向堕落。

经营为什么需要哲学读后感_心得体会

经营为什么需要哲学读后感_心得体会

经营为什么需要哲学读后感本文是关于心得体会的经营为什么需要哲学读后感,感谢您的阅读!经营为什么需要哲学读后感(一)正确的哲学,是企业永续经营的灵魂。

这句话是本书腰封上的一句话,可以说是本书中所有论点的出发点。

其实,一切企业都有自己的哲学,其不同点仅仅是企业哲学的用处不同而已。

有的企业将自己的哲学就定位在“忠诚、踏实能干、创新”等上面,这种企业的目标只有一个:尽全力管好员工,让员工为自己创造最大的财富。

另一种企业将自己的哲学定位在积极处理企业与员工的关系上,想尽各种方法来提高员工的自身价值和主人翁意识,从而使员工在充分展现自己才华的同时,将企业的利润最大化。

我们可以做一个很初劣的比喻:一个作坊,有了自己最基本的哲学并被经营者接受时,可以被称为公司。

一所公司,有了自己好的哲学并被所有员工接受时,公司才能被称为企业。

从这儿,我们可以明晰一个东西:企业的哲学应该是自己的企业文化。

或者,用一个很时髦的词语,企业的哲学应该是企业的核心价值体系,这是文化层面的内容,也是每一个企业亟需构建的内容。

企业和人一样,有自己生存的具体目标。

对于企业,这个目标无疑为解决三个问题:我们是什么?我们要做些什么?我们怎么做?一个企业能解答好这三个问题,这个企业肯定已经是或者将要是很成功的企业。

商业社会发展到现在,几乎所有的企业都重视起了企业文化的建设。

但是,很多企业并没有认识到企业文化的重要性。

他们只是很粗枝大叶地选择了几个很积极向上的词语,或者句子,然后将这些词语、句子刷在公司的围墙上,挂在车间的走道里。

他们认为,这就算是构建好了企业的文化,企业以后只要照着这个方向发展就可以了。

世上哪有这么便宜的事儿?这些企业忽略了企业文化里最重要的一环:人!这种企业文化是没有人的企业文化,这不能被称为企业文化,充其量可以勉强被叫做企业口号。

正确的企业文化应该和共产党的口号一样:以人为本!企业应该时刻牢记两件事:我们为员工做了什么?我们为所有的人做了什么?人才是企业文化最基本的出发点,离开了人,那些所谓的利润、增长率、销售额,甚至美好的战略规划,又有什么用呢,不过是一纸空谈而已。

企业经营为什么需要哲学家思想

企业经营为什么需要哲学家思想

经营为什么需要哲学思想——观CCTV-2《对话:稻盛和夫》有感今天之所以全世界的企业都在学日本经营之神稻盛和夫的经营哲学,这反映出企业与企业家们普遍存在的价值观焦虑,特别是折射出企业彷徨在转型过程中的不安。

从中,我认为有以下以下理由,可以说明在经营企业时,经营哲学不可或缺。

第一个理由,所谓哲学,首先是经营公司的规范、规则,或者说必须遵守的事项。

经营公司无论如何都必须有全体员工共同遵守的规范规则或事项,这些作为“哲学”,必须在企业内部明确地确立起来。

在事实上,公司的这种规范、规则,或者说必须遵守的事项并不明确的企业比比皆是。

就是这个原因,无论古今东西,各色各样的企业丑闻不断发生,历史上一些有名的大企业甚至因为这类丑闻而遭到无情的淘汰。

制定各种标准、规则对我们金鹰男装尤为重要。

我们是一个没有沉淀的品牌,一个没有好的文化沉淀的品牌是很难成长起来的,我们必须有这种危机意识:先有标准,统一成习惯后才会有企业文化。

在美国,大型能源企业安然公司,美国第二的世界通信公司,都因财务做假而崩溃了。

在中国,大型乳制品企业三鹿集团,因为对三聚晴氨事件负有责任,导致资不抵债而破产,这件事在日本也有报道。

以上的例子,起因都是企业忽视了经营企业必须遵守的规范规则。

企业舞弊丑闻之所以发生,都是因为企业没有明确确立自己的“哲学”,或者说这种“哲学”没有在企业里面渗透。

第二个理由,企业经营者首先就要向员工们提出“作为人,何谓正确?”这个问题。

而我思考的所谓“哲学”却正是针对这个问题的解答。

同时,这也是孩童时代父母老师所教导的做人的最朴实的原则,例如“要正直,不要骗人,不能撒谎”等等。

“这么起码的东西还需要在企业里讲吗?”或许有人感到惊奇。

但是正因为不遵守上述理所当然的做人的原则,才产生了各种各样的企业丑闻:为什么区域经理敢于截留营业款?为什么员工敢于虚报费用支出?例如,为了获利,“这种程度的违规没有关系吧”,将公司内的规范规则稍稍扭曲,结果行通了。

经营为什么需要哲学读后感

经营为什么需要哲学读后感

经营为什么需要哲学读后感当品读完一部作品后,你心中有什么感想呢?为此需要认真地写一写读后感了。

那么你会写读后感吗?以下是小编为大家收集的经营为什么需要哲学读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

经营为什么需要哲学读后感1《经营为什么需要哲学》是由日本稻盛和夫的演讲稿和其学生的感想组成的一本书。

其实刚拿到这书是,觉得里面的内容很迂腐,感觉这种书里写得肯定很泛、很冠冕堂皇。

看过之后觉得这本书写的很朴实,也很实用,也让我受益匪浅。

书里面写的很多都是关于经营管理的,但是我觉得道理都是一通百通的,这些都可以用在我们的日常生活工作当中。

很喜欢一句话“穷则独善其身,达则兼济天下”,我觉得这本书的内容也可以这么概括吧。

但是我还没有到达“达”的地步,所以就“穷”这一方面写一下我对这本书的感想。

第一点是关于“不亚于任何人的努力”。

这句话在书本里出现很多次,这句话给我的震动很大。

我问自己,你有没做到这一点,我沉默了,我根本就不能理直气壮的说出我很努力。

在不久之前就有人和我说,这个世界的恐怖不在于别人和你一样努力,而在于比你优秀比你有能力的人比你更加的努力。

于是我就想要怎样去做?第二点是关于脚踏实地、坚持不懈。

都说现在的大学毕业生很浮躁,高不成低不就,确实是有这样的现象,刚开始我也不例外。

但是我渐渐意识到,自己已经是一个独立人,没有人能够为自己所犯下的错误买单的。

所以对于脚踏实、坚持不懈地这句话的真正的意义才有了一点的了解。

但是脚踏实地、坚持不懈并不是你在每天重复的做着同样的工作,这样只是浪费生命,要看每天自己有什么进步,有什么提升。

简单的事情重复做,重复的事情创新做,这就是我现在想的事情。

坚持是一件很很困难的事,马云说今天很残酷,明天跟残酷,后天很美好,但是很多人都死在了明天的晚上。

我也坚信剩者为王。

以前在学校总是想以后自己想要怎样,就觉得好多事情都好容易的,自己所想的那个职位是唾手可得的,现在想想真的满天真的。

路要一步一步走,饭要一口一口吃,想想那些成功的人有那一个不是这样过来的,现在不过是为自己奠定一个良好的基础,使自己在日后可以站稳。

经营为什么需要哲学稻盛和夫

经营为什么需要哲学稻盛和夫

第一个理由
所谓哲学,首先是经营公司的规范、规则,或者说必须遵守的 事项,这些必须在企业内部明确确立。但是,事实上,这种规则 并不明确的企业比比皆是。正因为如此,各色各样的企业丑闻不 断发生,历史上一些有名的大企业甚至因为这类丑闻而遭到无情 的淘汰。
多数企业里,首先就没有经营者会向员工们提出“作为人,何谓正确?” 这个问题。而我思考的所谓哲学正是针对这个问题的解答。同时,这也是 孩童时代,父母老师所教导的做人的最朴实的原则,如要正直、不要骗人、 不能撒谎等。或许有人感到惊奇,这么基本的东西还需要在企业里讲吗? 但正因为没有遵守这些理所当然的做人的原则,才产生了很多企业丑闻。
《稻盛和夫的哲学》 《企业家成功之道》 《成功方程式》 《追求成功的热情》 《敬爱天人》 《愣头青的自传》 《稻盛和夫的应用哲学》 《你的愿望一定能够实现》 《人为什么活着》 《活法》、 《活法2》 《活法3》
稻盛和夫著作
日本京瓷公司简介

日本京瓷公司创立于1959年,最初为一家技术陶瓷生产厂商。技术陶瓷是
经营为什么需要哲学
日本航空公司董事长兼CEO 稻盛和夫 2011.10.31
日本京瓷公司名誉会长、日本KDDI公司最高顾问、日本航空公司董事长兼CEO稻盛和夫 在稻盛和夫经营哲学北京报告会上
2010年6月11-12日,稻盛和夫经营哲学北京报告会在北京国际会议中心召 开,78岁高龄的稻盛和夫先生抱病出席了会议,并与现场的企业家进行互动。 稻盛和夫被誉为日本的四大“经营之圣”,他的经营哲学和为人之道在全球影 响广泛,北大国际(BiMBA)应邀作为此次活动的独家学术支持单位。原全国人 大常委会副委员长成思危,中国社会科学院工业经济研究所所长、中国经营报 社社长金碚中外管理总编杨沛霆,皇明太阳能集团总裁黄鸣等出席会议并发表 讲话。1200多名与会者及数十家媒体、上百名记者,亲身感受了稻成和夫先生 的睿智与诚恳,从中深切体会到其经典的经营哲学和为人之道。会议为促进中 日企业家的交流及两国企业家对稻盛经营哲学的领悟和学习起到了积极而又重 要的作用。

经营为什么需要哲学? 人为什么活着?

经营为什么需要哲学?  人为什么活着?

和经营手法 ,在北京设立了稻盛和夫(L 管理顾问 4京)
有限 公司 ,另外在 无锡 、大 连 、山东 、广 州也 成立 了
类似 盛和 塾 的研 究会 。 从 年 轻 时起 ,在 认 真生 活 、专 心 工作 、亲 身 创
出不 亚 于任 何 人 的努 力 ,就一 定 会 收获 好 的结 果 。或 许是 为 了 自我 激励 ,青年 时代 我就 有 了这样 的想 法 。
用 自 己培 育 的 新 型 陶瓷 技 术 为核 心 ,展 开 多元 化 经 营 。不仅 开 发 了 各种 精 密 陶 瓷元 器 件 、半 导 体 零 部 件 、 电子 零部 件 ,还开 发 制 造 了太 阳能 发 电系 统 、
KD I 司是 日 通 信 自 由化 以来 ,在通 信行 业 D公 本 的新 准 入 企 业 中 位居 首 位 ,而 且作 为 日本 的 国家 方 针 ,成为垄 断企业 盯 最有 力的 竞争对 手 ,现在 依然
“ 盛和 塾 ” 以 日本 国内 为主 ,现 在 在全 世 界 已 经发 展 到6 家 ,塾生 超过 了60名 。在 中国 ,也有 许 3 80 多人 要求 学 习我 的经营 哲学 。为 了传 授我 的经 营哲 学
人 。为 了 鼓励 自己奋 发 图强 ,我 不相 信 只靠 能 力就 能
决定 人 生 或经 营 的成 败 。不 管 能力是 否 出众 ,只要 竭 尽 全力 、一 丝不 苟 地去 生 活 ,充 满 热忱 地去 生 活 ,付
另 外 ,在 日本 18年 以京 瓷为 中心 创 办 的K D 94 D I
公司 ,京 瓷 是其 第一 大 股 东 ,K I DD 从事 长 途 电话 和 移动通 信业 务 ,而 且 已经介入 国 际通信事 业 。
我 经营 的企业 集 团的概 要做一 个说 明 。
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

《稻盛和夫演讲:经营为何需要哲学?》稻盛和夫1932年出生于日本鹿儿岛,鹿儿岛大学工学部毕业。

27岁创办京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyocera),52岁创办第二电电(原名DDI,现名KDDI,目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司),这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强,两大事业皆以惊人的力道成长。

日本四大“经营之圣”之一,(他是年龄最小(也是目前唯一在世的)而被尊为“圣”的。

” 1997年退休后,稻盛在京都某寺院出家修行。

424天稻盛再创奇迹。

一年创造了日航历史上空前的1884亿日元的利润,是“全日空”利润的三倍,去年全世界航空公司中利润第一。

日本经营之神稻盛和夫先生今年来到北京,为首都机场集团的干部们作了“经营为什么需要哲学”的精彩讲演,并回答了听众八个问题。

在讲演中,稻盛先生谈到,在今年3月底的年度决算中,日航的销售额是13622万亿日元(约1千亿元人民帀),利润是1884亿日元(约140亿元人民帀),利润率超过了10%。

无论是利润还是利润率都创造了日航历史上的最高数字。

稻盛先生去年2月1日出任破产重建的日航董事长,到今年3月底共424天。

去年同期日航的亏损额也有约1800亿,这一来一去将近3600个亿日元,超过了为拯救日航日本政-府3000亿日元的注资。

如果顺利的话,日航2013年就能重新上市。

因宣告破产,日航的规模缩小到原来的三分之二,销售额缩小到前一年的四分之三,然而却取得了日航历史上空前的高额利润。

从横向来比较,因为缩小规模,日航这一年的乘客数量低于日本另一家航空公司“全日空”,但利润额却是“全日空”的整整三倍,这个奇迹不可思议。

1884亿日元的年度利润,据说是去年全世界所有航空公司中的最高利润。

一年前坠入谷底的日航,一年后竟然独占鳌头,攀上了行业的顶峰。

在全世界万众瞩目之下,稻盛先生真是妙手回春,马到成功。

航空业的外行,今年已经79岁高龄的稻盛先生,他成功的秘诀极其简单,就是让日航全体员工接受他的哲学,实践他的阿米巴经营方式。

在昨天的讲演中稻盛先生做了深入浅出的、令人信服的说明。

(见讲演全文)稻盛先生讲的道理,每个干部都一听就懂,如果真心要想实践,其实也并不难,无非就是抑制私心,勤奋工作,精益求精。

首都机场集团公司讲演(2011年6月8日)日本航空会长稻盛和夫承蒙刚才主持人的介绍,我是稻盛。

首先,请允许我代表日本航空公司,向长久以来给予我们大力协助的首都机场集团的各位领导,致以崇高的敬意!接下来,我还要对这次邀请我的首都机场总经理董志毅先生,表示诚挚的感谢!董先生对我的经营哲学、经营管理方法有深刻的理解和强烈的共鸣。

大家知道,我在快满八十岁的时候。

接受日本政府的邀请,出任破产的日本航空公司的董事长, 从去年二月开始,正式担负起重建日航的任务。

迄今为止,我创建了京瓷和KDDI这两家不同行业的企业,这两家合计,销售额已逼近五万亿日元。

我虽然有带领这两家企业成长发展的经验,但对于航空运输事业来说,我却完全是一个门外汉。

到底该不该接受日本政府的邀请呢?我征求了许多人的意见,但是没有一个人赞同。

几乎所有的人都劝我:“你已经如此高龄了,不要再接受这种挑战了”。

但是,一方面由于日本政府的强烈要求,另一方面,拯救日航或许可以促使低迷的日本经济好转。

相反,如果日航二次破产,将会给日本经济造成严重的消极影响。

另外,在重建日航的过程中,不得不辞退部分员工,但应该保住留任的多数员工的饭碗,这种“侠义心”在我头脑里占了上风,促使我不顾高龄和外行的身份,不自量力,接受重建日航的使命,毅然就任董事长,这是去年二月的事。

刚才提到,有关航空运输业的经验和知识我一点儿都没有,当然也没有必胜的把握。

在这种情况下重建日航,我能带去的只有“哲学”和“阿米巴经营”。

就是说,我在心里作了决定,要用我的“经营哲学”和“经营管理体制”来重建日航, 而这个“哲学”和“体制”,可以说就是我打造京瓷这个企业的“原点”。

我与京瓷的两位董事一起来到日航。

一开始做的工作,就是用“哲学”来转变日航干部员工的意识。

我把企业干部们召集起来,连续由我亲自给他们讲课,还给他们播放我过去讲话的DVD,请他们集中地学习我的经营哲学。

这种以企业干部为对象的研修会在集中实施的过程中,开始时日航干部们对我的经管哲学有一种陌生甚至抵触的感觉,但随着学习次数的增加,他们逐步加深了对哲学的理解。

经营哲学在向日航干部渗透的同时,为了扩大这种哲学的影响,我开始对普通员工进行教育。

考虑到在工作现场第一线为客人服务的员工,他们的意识如不改变,公司还是搞不好,因此,我亲临现场,直接与员工们交谈。

通过经营哲学的教育来谋求整个公司的“意识改革”。

这样做的结果,员工们的思想和行为发生了可喜的变化,随着员工们的进步,公司的业绩也获得了飞跃性的增长。

今年3月底日航的年度决算,虽然是破产后第一年,但销售额达到了13,622亿日元,营业利润达到了1,884亿日元,创造了日航历史上最好的业绩。

我认为,我们在成绩面前一点都不能自满,今后我们必须进一步加强企业的经营体质。

为此首先要做的,就是引进由我创造的所谓“阿米巴经营”的经营管理方法,就是分部门的独立核算制度。

根据我长期的经营经验,建立详细并及时了解经营实绩的体制,让全体员工以这种实绩数字为基础、思考如何改善经营,大家动脑筋、想办法,发挥聪明才智,这对经营企业是至关重要的。

为此,从今年4月开始,引进了这样的管理会计系统,能够把航空业的收入来源、即各条航线的核算及时搞清楚。

也就是说,这种体制能让我们在第二天早晨就能掌握昨日每条航线,乃至每个航班的收支状况。

确定每条航线的负责人,以他为中心,在分析这些数据的同时,动脑袋想办法,千方百计为提高各航线的收益做出改进。

特别是现在,受到东日本大地震的影响,乘客大幅度减少,在如此严峻的考验当中,我们就是要通过导入“阿米巴经营”这一管理会计系统,进一步改善企业的经营体质,逆流而上,争取早日在东京证券交易所实现日航的重新上市。

为达到这个目的,今年我仍要继续努力,哪怕拼上老命、粉身碎骨也在所不辞。

今天受董总经理之托,我想讲一讲企业经营中最重要的事情,就是企业经营者应该持有的哲学,应该与员工们共同拥有的哲学。

我以“经营为什么需要哲学”为题,来论述这个哲学的一个侧面。

如果我的讲话能对诸位在机场的经营管理方面有所启示的话,我将感到非常荣幸。

从年轻时起,在认真生活、专心工作、亲身创业的过程中,我想出了一个人生和工作结果的方程式,即人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。

也就是说人生和工作的结果,用上述三要素的乘积表示。

观察许多人的人生,每个人都走着各自不同的人生道路。

有人幸福,有人痛苦。

“为何人生境遇差别如此之大”我感到不可思议。

企业经营亦是如此,有人做得风生水起,有人却怎么也不见起色。

如此大的差别究竟从何而来?我从年轻时就开始思考这个问题,结果想出了上述这个方程式。

人们一般认为,人与人之间的差别取决于个人能力的不同。

包括智商、体能等,这些与生俱来的能力决定着人生和事业的成败。

可是,果真如此的话,只有生下来就头脑发达,四肢强健的人才能取得成功,那上天也未免太不公平了。

事实并非如此。

人的能力或许占了很大的比重,可这个人所持的思维方式、哲学、思想,似乎发挥着更重要的作用。

我在青年时期就意识到了这一点。

我毕业于日本的地方大学,绝对不是才能出众的人。

为了鼓励自己奋发图强,我不相信只靠能力就能决定人生或经营的成败。

不管能力是否出众,只要竭尽全力、一丝不苟地去生活,充满热忱地去生活,付出不亚于任何人的努力,就一定会收获好的结果。

或许是为了自我激励,青年时代我就有了这样的想法。

可是,今年我已经79岁了,回首近80年的人生之路,回顾自创业至今近半个世纪的风风雨雨,对于这一点,我已经深信不疑。

在人生和经营中,“能力”的确是一个重要因素,但即使在能力上没有过人之处,只要一丝不苟、拼命工作,认真生活,充满热情,那么,人生和工作的结果都会发生巨大变化。

我坚信这个道理。

公式中的几个要素不是做加法,而是做乘法。

仅仅是能力和热情相乘,就会产生难以想象的巨大差别。

举例来说,在日本家喻户晓的电器制造商松下集团的创始人松下幸之助先生,只念过小学。

他的人生是从在自行车行当学徒工开始的,吃尽了各种苦头。

可是松下先生却给人生和经营都交出了出色的答卷,他所创造的成绩和普通人相比,存在着几何级数的差距。

正因为热情和能力这两个要素不是相加而是相乘,才造成了难以想象的巨大差距。

至关重要的是,热情和能力的乘积,还要与“思维方式”相乘。

所谓“思维方式”就是哲学,也可以叫人生观、判断基准、人心中抱有的思想、人所持有的价值观。

这些说法综合起来,就是我所说的“思维方式”。

说到思维方式,从恶的“思维方式”到善的“思维方式”之间有一个较大的幅度。

比如说,偏激地看社会,认为这个世界不公平,就索性做小偷、做强盗。

那么这个人越是有能力、越是有热情,就越会成为大恶巨恶。

所谓黑社会头子,就是如此。

持有的“思维方式”不同,人生和工作的结果就会迥然不同。

就是说,“能力”、“热情”的幅度都是从0分到100分,而思维方式的范围是从负100分到正100分。

也许有人会想,“有一丁点负面的想法没关系吧”。

可事实是,哪怕只有一点消极的想法,结果全部变成负值。

因为几个要素之间是相乘的关系,所以“思维方式”哪怕只是负的1分,结果都变成负值。

并且越是热情足、能力强,就越会造成大的负面结果。

另外,如果是带领众多下属的领导人或经营者,那么造成的负面结果,就不仅把自己,也把周围的人带入不幸。

所以,通过这个“人生方程式”,我产生以下一些想法。

我没有杰出的能力。

正因为如此,我才必须具备超出常人的热情,必须付出不亚于任何人的努力。

正因为自己能力不足,所以才要加倍于人地勤奋工作。

同时,掌握比常人更优秀的“思维方式”。

优秀的“思维方式”,也就是优秀的哲学、卓越的思想、高尚的人生观、或者正确的判断标准。

为此,我努力学习孔子、孟子、阳明哲学等中国古代典籍,同时钻研佛陀教诲的宗教的精华,努力把这些圣贤们的哲学根植于自己的心中。

我们在生活和经营中,需要作出各种各样的判断。

这个时候我们会对照自己持有的“思维方式”和“思想”进行判断。

这样的话,作为判断基准的“思维方式”以及“思想”正确与否,卓越与否,结果将大相径庭。

越是生活在现代社会的知识分子,就越容易忽视自身所持的“思想”、“思维方式”的重要性。

但是,创造现代文明的不是别的,却正是人类的“思想”。

自人类诞生在地球开始,有几十万年的时间我们一直过着狩猎采撷的生活。

和其他的生物一起生活,靠采集山野间的食物、捕猎野兽而生存。

可是,由于那种生活非常受制于生活环境的变化,终于人类开始转向畜牧农耕生活。

相关文档
最新文档