5篇经典的议论文

五篇经典的议论文说“勤”林家箴俗话说：“一勤天下无难事。

”唐代文学家韩愈说：“业精于勤。

”学业的精深造诣来源于勤。

勤，就是要珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践。

古今凡有建树者，无不成功于勤。

勤出成果。

马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作过笔记的就有1500种以上。

司马迁著《史记》，从20岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。

歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。

我国当代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。

上海一个女青年坚持自学，十年如一日，终于考上了高能物理研究生。

可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。

古今中外概莫能外。

勤出智慧。

传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。

可是他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也坚持练习演说，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。

宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人，反应相当迟钝，读书每次只能读50个字，一篇小文章也要读一二百遍才能熟。

但他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍四遍，天长日久，知识与日俱增，后来读书很多，成了博学之士。

这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是可以变拙为巧的。

实践证明，一个人知识的多寡，关键在于勤的程度如何。

懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己聪明。

唯有勤奋者，才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才，开拓知识领域，使自己聪明。

高尔基说：“天才出于勤奋。

”只要勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。

我想每一个渴望得到真知的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。

生命因相拥而美由法国著名导演雅克·贝汉拍摄的影片《微观世界》中有这样一个片断，让人经久不忘：两只蜗牛，在一条路上相遇了。

也许，这是一次美丽的邂逅。

一只蜗牛伸出了触角，在另一只蜗牛面前舞动了一下，只是轻轻地舞动了一下，大概另一只蜗牛看出了它的问候，也伸出触角来，轻轻地舞动了一下。

接着，最美的画面便开始出现了。

一只蜗牛从坚硬的壳里探出身体，另一只蜗牛也从坚硬的壳里探出身体来。

开始的时候，它们尝试着一点一点接近，继而开始交错，重叠，缠绕。

在明亮的光线照耀下，它们白亮而又晶莹剔透的身体很快便相拥在了一起。

一会儿若即若离，一会儿又合而为一，像久别重逢的情人，又像他乡相遇的故交，或缠绵，或抚慰，或倾诉，或聆听，身体与身体相触，心灵与心灵融合，两个生命水乳交融地融合在了一起。

这个时间足足持续了几分钟，如果你也看过这部电影，一样也会为这人世间至美的画面所叹服。

是啊，当一个生命的个体冲破心的壁垒，不抱目的，不为私利，与另一个同样目的纯粹的生命个体相遇，乃至相拥时，生命就会焕发出它原本纯净而绚丽的光芒。

这个世界太多的生命活得太累了，为权力勾心斗角，为利益鱼死网破，忙着去争斗，去获取，却拿不出时间来与相知的人促膝交谈，与相爱的人深情相拥，最终憔悴在自己的心路上，从而让人生的过程缺失了生命最本质的光华。

相拥的生命是美的。

一个小孩问妈妈，为什么电视里的叔叔阿姨分别的时候要拥抱，回来的时候还要拥抱呢？妈妈说，那是因为要让对方感觉到自己的心跳。

小孩又问，为什么要让对方感觉到自己的心跳呢？妈妈说，因为怦怦怦的心跳声里，藏着彼此的牵挂啊！实际上，这相拥中，所包含的何止是牵挂啊，分别时的依恋，旅途中的思念，雨来时的焦躁，风停后的等待，无法割舍的关怀，绵绵不绝的爱，尽在这深情的一拥之中。

这个世界上，没有一个生命可以孤立地活下去，只有在与另一个生命的相拥中，我们才能感受到生命最本质的温暖。

理想的阶梯陈群青年最爱谈理想，青年最苦恼的是理想和现实常常有矛盾。

有的青年虽有理想，但刻苦勤奋不足；有的也很想为理想努力，但不能抓紧一点一滴的时间；有的自以为条件差，岗位平凡，无用武之地，不能充分发挥主观能动作用。

结果，常常在碌碌无为的苦闷中慨叹蹉跎。

奋斗，是实现理想的阶梯。

离开奋斗，理想就只能是幻想而已。

有理想的青年，都应从眼前的现实起步，以非常艰苦的奋斗，作为通往理想境界的阶梯。

理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人。

马克思为实现解放全人类的崇高理想奋斗一生。

他积极投身于火热的工人运动，研读无数种著作，学会了欧洲好几个国家的语言。

他不断在图书馆钻研，数十年如一日，座位下的地面竟然磨掉一层。

化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药。

废寝忘食，四年里做了几百次试验。

最后一次试验时，他聚精会神地盯着燃延的导火线。

一声巨响，在旁的人们惊叫：“诺贝尔完了！”诺贝尔却从浓烟中跳出来，面孔乌黑，身上还带着血，兴奋地狂呼：“成功了！”那些杰出的人物正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力与忘我的精神。

是理想的浪涛激励着他们去刻苦奋斗。

今天，我们为实现四化而奋斗，这是中华民族空前的事业，其任务之艰，难度之大，更需要亿万人民，特别是青年，百折不回地艰苦奋斗。

有志于为这一崇高理想而奋斗的青年要敢于面对现实，不怕一切艰难困苦，不怨天尤人，以凌云的壮志，用刻苦勤奋的汗水浇开灿烂的理想之花。

理想的阶梯，属于珍惜时间的人。

富兰克林有句名言：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

”许多科学家、文艺家都是同时间赛跑的能手。

爱迪生一生有一千多项发明。

这无数次试验的时间从哪里来？就是从常常连续工作两天三天的极度紧张中挤出来的。

鲁迅以“时间就是生命”的格言律己，从事无产阶级文学艺术事业30年，视时间如生命，笔耕不辍。

巴尔扎克用如痴如狂的拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。

他一生留下为人民深深喜爱的巨著《人间喜剧》，共九十四部小说。

这些血汗的结晶不正是时间与生命的光辉记录吗？时间的流逝是无情的，可怕的。

人生七十古来稀，三分之一要睡去，再除去幼年玩耍的时间，学习与工作大约只有三十几年，一万多天。

虚度一日就等于耗费生命的万分之一。

朱自清在散文《匆匆》中说：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。

我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，……”可是，有人甚至从未想过遮挽一下时光呢。

对时间的态度，可以检验一个人的世界观。

没有理想的人，不懂人生的意义，自然不爱惜时间。

真正有理想的人，必定珍惜一分一秒，因为每一瞬间的奋斗都关系着目标的实现。

理想的阶梯，属于迎难而上的人。

奋斗的必要，正是由于困难的存在。

在通往四化的征途上，坎坷、曲折、荆棘、浪涛是不会少的。

幻想一切都顺顺利利，就等于在四化面前止步。

有的青年埋怨条件差。

这也许是事实。

但今天的处境，总不致像伽利略、布鲁诺那样冒着受宗教极刑的危险，总不致像高尔基那样在老板的皮鞭下学写作吧。

艰苦的环境更能激发有理想的人奋发向上。

高尔基从小饱尝人间的辛酸，旧社会血泪的鞭笞铸成了他伟大的心灵。

他坚持在敌人的明枪暗箭下写作，在饥饿与死亡的威胁中战斗，为了共产主义事业，不在任何艰难困苦中屈服、畏缩，永远像海燕一样在雷鸣电闪中展翅翱翔。

相比之下，我们的困难又算什么呢？有的青年埋怨自己的岗位平凡。

这也可能是事实。

但革命事业需要三百六十行，绝大多数人都要在平凡岗位上工作。

无志之人，将使生命比岗位更平凡；有志之人，将在平凡岗位上成功。

华罗庚年轻时在一个中学干杂活，夜间在如豆的昏黄油灯下演算，打下牢固的根基，后来才成为著名的数学家。

开普勒长期操劳杂役，业余苦钻，发现了行星运动三大定律。

道尔顿是中学教员，爱因斯坦是小职员，那些发明纺织机、蒸汽机、飞机、火车的，他们的职业、岗位不也都很平凡吗？可见问题不在于岗位，而在于有没有真正的崇高理想和为这理想而奋斗不息的顽强精神。

一个有理想有抱负的青年，决不应让困难攫住自己的心灵，而要在奋斗中舒展自己的双臂。

当为崇高理想而奋斗一生的双臂收拢时，抱住的必将是令人欣慰的硕果。

奋斗，是改变现实的杠杆，是亿万人民共攀四化高峰的坚实阶梯。

只有以不懈的韧劲，一级级攀登，才能一步步接近那光辉灿烂的理想高峰。

让我们在四化的伟大征途上谱写出自己的奋斗之歌吧。

滴水穿石的启示在安徽广德的太极洞内，有一块状如卧兔的石头，石头正中有一个光滑圆润的小洞。

这个小洞是怎么形成的呢？原来在这块石头的上方，有水滴接连不断地从岩缝中滴落下来，而且总是滴在一个地方。

几百年过去了，几千年、几万年过去了……水滴锲(qiè)而不舍，日滴月琢，终于滴穿了这块石头，成为今天太极洞内的一大奇观。

水滴的力量是微不足道的，可是它目标专一，持之以恒，所以能把石块滴穿。

如果我们也能像水滴那样，还有什么事情做不成呢？明代著名医学家李时珍，从小立志学医。

他翻山越岭，走遍了大半个中国，访名医，尝药草，经过二十几年的不懈努力，终于写成了药学巨著《本草纲目》。

美国发明家爱迪(dí)生，没有受过正规的教育，幼年就自谋生计，当小贩、服务员等。

但他迷恋于电学实验研究，毕生孜(zī)孜不倦，竟拥有白炽(chì)灯、留声机、碳粒电话筒、电影放映机等一千多项发明专利权！现代著名书画家齐白石，在他数十年的艺术生涯中，始终没有停止过挥毫作画。

他的画室里，挂着他用以自勉的条幅：“不教一日闲过。

”就是到了晚年，也仍然坚持每天作画三幅。

正是因为白石老人坚持不懈地创作，他的技艺才达到炉火纯青的境界……你看，古今中外所有成就事业的人，在前进的道路上，不就是靠着这种“滴水穿石”的精神，才“滴穿”一块块“顽石”，最终取得成功的吗？我们知道，雨水是以很快的速度从高空落下来的，它的力量肯定比太极洞里的水滴大得多，但它却不能把石块滴穿。

这是什么原因呢？因为它没有专一的目标，也不能持之以恒。

我们要铭记“滴水穿石”给予我们的启示：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美谈骨气吴晗我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。

大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。

这一点必须认识清楚。

但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

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高中生议论文(优秀5篇)

高中生议论文（优秀5篇）高中生议论文范文字【六篇一是一种真诚，在一言一行中能够体现；是一种关怀，在相识中得到温暖；是一种责任，在承担中经受风雨。

能够影响自己的子女。

有一天，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子哭着要跟着她一块去。

妻子就哄她说：“你在家乖乖等我，回来给你杀猪炖肉吃”。

孩子信以为真。

傍晚，孩子见妈妈回来啦，他高兴的迎上去一边喊着：“娘，娘快杀猪、快杀猪，我都快要馋死啦。

”而曾子的妻子却说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮哪！怎么能随随便便就杀猪哪，”孩子哇的一声就哭了，曾子知道了这件事，二话没说就拿起了菜刀出来了，而曾子的妻子却对曾子说：“我是哄着他玩那，不用当真的，”曾子认真的对他的妻子说：“对小孩子怎么能欺骗哪？我们的一言一行对孩子都有影响的，我们现在说话不算数，哪孩子以后就不会再信任我们了。

”于是，他们一起就把猪给杀了。

言必行，行必果。

曾子以自己的行动去证明了他们说过的话，做到了言而有信，更是对他的儿子有这深刻的影响。

是教育学生的方式。

湖北咸宁实验小学开旗仪式上发生了非常有趣的一幕：主管学生德育工作的副校长洪耀明在众目睽睽下亲吻了一头40多斤的小猪。

此举是为了兑现他对学生的——“如果学生不在希望校园乱扔垃圾，那我就和小猪亲嘴”。

洪耀明用自己的行动，不顾自己的`形象，只为了实现自己的，能够教育学生，给学生上了一堂诚信课。

是一种仁德。

山东省滨州市的刘同堂，自幼跟随阳信县一位货郎师傅习武，练就了套纯正的正骨推拿手艺。

正骨并非他的主业，平日他种植枣树、饲养牲畜作为经济来源，随便义务给四邻八乡有跌打伤的村民看看病。

为什么看病是免费的哪？这其中还有个缘故，那就是刘同堂的货郎师傅在传授他正骨推拿手艺的时候，要求他治病不能收一分钱，刘同堂说：“我喜欢推拿，学习这并不是为了谋口生机，我师傅是义务为大家治病，当然我也能为乡亲四邻免费做到这些。

”现在他已经64岁了，想把手艺传人，他的孙子想学，所以想传给他的孙子。

优秀高考作文议论文故事的力量(5篇)

优秀高考作文议论文故事的力量(5篇)优秀高考作文议论文故事的力量【篇1】生活中的点点滴滴，在我的脑海中慢慢地，慢慢地流逝着，而那一次爱的力量让我感受颇深，它使我懂得了换位思考。

晚上，下着倾盆大雨，妈妈走进我的房间，静静的静静的，我看见妈妈探出头来，急匆匆地把手机放了下来，假装在做作业，可是这一幕被妈妈看得一清二楚……我手在不停地抖动着，妈妈一个箭步走过来，生气地说：“你看你，又在玩手机，放着作业不做，你是不是想上天。

”我不在意地对妈妈说：“急什么，又不是只有半天。

”妈妈瞪着我那心不在焉的神情，突然感觉她那要打我的念头在向我招手了。

果不其然，她瞬间抬起手，向我屁股抽去。

我被她那一巴掌拍哭了。

她走出房门，我用被子盖住了自己，在被子里静静地哭。

她并没有来安慰我，我也不想看见她，就这样，我们的亲情破裂了。

可是第二天的.早上，我看见自己的床上有一张小纸条：“女儿，对不起。

昨天晚上我不应该打你，我应该好好引导你，这是我的不对。

但是晚上你的一言一行确实惹怒我了，我希望你做一个懂事的好孩子，好吗？”这一张纸条意味深长，我知道妈妈那时的心像被扎了千万根针一样疼痛。

妈妈给了我那么多，把我生了下来，我应该好好的感恩，孝顺，关爱她。

那天晚上，那种爱的力量让我知道了要换位思考，妈妈的那一种爱，对我的人生，那是很珍贵的。

她用爱告诉我，对自己不能太放肆，做成一件事要专心致志。

优秀高考作文议论文故事的力量【篇2】今天早上，我到作文班上课，只见老师拿着一只塑料杯、一张纸片和一勺水来到教室里，我们好奇地问老师：“你这是干什么？是洗手呢，还是大扫除？”老师神秘地说：“都不是，我们来做个实验。

”实验开始了，老师问：“空杯子底朝天，用纸盖住杯口，你们说纸片会掉下来吗？”我们说：“老师，你别小看我们了，这么简单的问题，连三岁小孩都知道，当然会掉下来了！”老师又说：“假如杯子倒满水猛地一翻纸片会不会掉下来？”有的.同学说：“会！”我的同学说：“不会，”大家你一言我一语，议论纷纷。

精选议论文带赏析【通用5篇】

议论文带赏析【通用5篇】议论文论据：热爱劳动篇1、道理论据：我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

——李大钊勤劳一日，可得一夜安眠，可待幸福长眠——达?芬奇劳动最使一个人的道德高尚。

——加里宁2、事实论据：陆龟蒙种地。

唐代陆龟蒙是当时著名的诗人。

他家住在松江甫里，有田数百亩，房屋二三十间。

他家的田苦于地势低下，一下大雨就跟江水连成一片，因此收成不好。

陆龟蒙经常亲自拿带着农具，到田里筑堤，排水，除草，忙个不停。

有人讥笑他过于劳苦，他说：“尧舜治理天下晒黑了脊梁，大禹治水磨出了厚茧，他们都是圣人，尚且如此辛苦，我一个平民百姓，怎敢不勤劳呢？”议论文论据：节俭篇1、道理论据：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非谈泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮从俭入奢易，从奢入俭难。

勤俭建国家，永久是真言。

——朱德2、事实论据：曹操不爱奢华。

曹操节俭，不爱奢华。

他不准后宫的人穿锦绣衣服，也不准侍人的鞋子有两种颜色。

他使用的帏账屏风，补了又补。

用来取暖的茵蓐，也没有饰过。

攻城拔邑所缴获的华美物品，他全部赏赐给有功之臣，尤其对功勋卓著的部下，重奖不惜千金。

各地进献来的物品，也都和群臣一起享用。

临死前，他留下遗言：“收殓时仍用平时穿的衣服，不要以金玉珍宝陪葬。

”世界上最朴素的将军——朱德一、议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。

议论文有三要素，即论点、论据和论证。

论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论据基本要是：真实可靠，充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。

写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。

它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论；也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。

优秀800字高中议论文【优秀5篇】

优秀800字高中议论文【优秀5篇】无论是身处学校还是步入社会，大家肯定对论文都不陌生吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。

一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是精心为大家整理的5篇《优秀800字高中议论文》，在大家参考的同时，也可以分享一下给您的好友哦。

经典议论文篇一这是一幅有关珍惜水资源的漫画。

画中，有一个水龙头体型的男孩穿着白衣、黑裤，手捧一束鲜花严肃地站在一座墓碑前。

而墓碑的主人，就就是万物之源——水。

画的背景，则是一篇没有云彩的孤寂的天空，没有绿色的焦黄的沙漠。

我仔细地端详着这幅画。

画的寓意深入人心，使我不得不想起生活中，那一幕幕触目惊心的画面：发黑发臭的河水吃力地托起河面上漂浮的污水与垃圾，有时甚至能看见肚皮朝上的死鱼。

而河的两岸，更是令人发指：一边是工厂排放的污水，一边是人们朝河里到进的垃圾。

此时的河水，多么不堪重负，可它坚持着，希望能挽回人们心底的一丝怜悯；水池中的水龙头无力地落着眼泪，它多么想呼唤，可是，换来的却是人们的无视、冷酷；瘦小的孩子舔着干裂的唇瓣，一双眼睛渴望的盯着拧到最大的水龙头，一分钟，两分钟……三小时，四小时，水桶里还是空空如也，孩子流下了伤心的泪水……水啊！它的宝贵，它的奉献，它的美丽，都毁在了人类的手中！珍惜？这就是人类对河水的回报？世界上有多少人真正意识到了保护河水的重要性啊！我目睹着这一切，我痛心！我的耳朵听见了河水的哭泣，她使我想起了自己所做的见不得人的事情：早上起床，我把水龙头拧到最大，用牙杯接了一满杯清水，“砰”的一声，水杯摇晃了一下，水洒了几滴，我心想不知刚才水洒在外面时有没有脏东西飞进。

想着想着，就把一杯清水倒掉，洗了一遍，再重新接上一杯水，刷牙时，水，“哗哗”的流，那声音，似乎在请求我，把它关掉，而我却置之不理。

就这样，水龙头中的水，看似源源不断的流进下水道。

几乎每天我一个人会浪费10千克的水，或许还不够。

议论文5篇

议论文5篇篇一:[谈论文]高中谈论文范文提起时尚,人们往往会把它与眼下正流行的网络歌曲、80后作家等一批新兴概念联系起来.而说到经典,人们又多会想起《白毛女》、《红楼梦》这些从前的流行.那么,从时尚到经典,毕竟要走多少路程呢?它们又是否冲突呢?下午茶是英国维多利亚女王时期的一种社会时尚,当时贵族绅士,名媛淑女都爱在下午三四点钟品一小杯茶,吃几块甜点,下午茶也就成为英国民众普遍的时尚,从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特乡间的啤酒店,都可以找到下午茶的踪迹.如今,有着百年历史的下午茶早已成为都市白领的一种时尚.从前的经典照旧时尚.好莱坞大片《泰坦尼克号》也算得上是从时尚走到经典的一个例子.拍摄于1995年的《泰坦尼克号》是美国电影史上耗资最多的电影.上映后立即风靡全球,大街上随处可见它的海报,印有男女仆人公画像的服饰更是屡见不鲜.如今整整十年过去了,那个男女主角站在船头像鸟般飞行的镜头早已成为电影史上的经典.(时尚经过了时间的考验后,照样可成为经典) 由此,我们可以知道时尚与经典是不冲突的,不仅如此,时尚与经典还有着千丝万缕的联系.从时尚走到经典,或许要经过数百年,或许只需短短的几十年.但无论长短,时尚都得接受时间的考验,只有那些经受了岁月的变迁照旧能被人们所津津乐道的时尚,才能积淀成经典,绽放刺眼的光线.既然这样,我们又应当如何对待现实中的时尚呢?某个事物成为时尚,就必定有它的优点.比如网络歌曲,因它通俗易懂、朗朗上口而深受大众的宠爱.但这并不意味着网络歌曲就是好的,相反,多数乐评人认为它缺乏深刻的内涵以及制作简陋,必定会成为“过眼云烟”.因此,我们对待时尚,既不能将其一棍子打死,彻底否定,也不能全盘汲取,而应当有选择地利用.千年之前,宋朝民间流行的宋词与市井文学,如今成为我国文化的珍宝,成为文学中的经典;俄国作曲家柴可夫斯基的《天鹅湖》如今成为芭蕾舞剧的经典……这一个个从时尚走到经典的事物,总是赐予我们美的享受.我们期盼着更多的时尚走向经典.经常听人说,一个人态度的好与坏,可以从他的谈吐举止中看出,从态度中又可以得出这人的品德是否高尚、预示将来的事业是否胜利.一名同学就要有端正的学习态度,明确学习目的.在学习上我们应做到作业是为自己学习学问而做,而不是应付老师;肯定要遵守校内的规章制度,听从老师的指导与教导,不能以自己的性格来“挑战”老师,有时我们真的也该问问自己,是不是做到了老师提给我们的全部要求呢?是不是预习了每一篇文章?是不是……学习态度好与坏表现在与学习有关的一系列活动上,例如:踊跃参与市区开展的公益活动、乐观参加学校开展的运动会、写篇文章发表到少年先锋报上等等.健康向上的学习态度是取得好成果的根本保障.千里之行始于足下,肯定要给自己的人生定一个目标,不断刻苦努力,不能只满意现状,要蒸蒸日上,勇于面对困难.攀完了一座高山,不能停下脚步,应向另外一座高峰发起“进攻”.作为同学不能玩物丧志,一天沉迷与电脑、电视之中,这样将来会一事无成,古人说得好“少壮不努力,老大徒伤悲”.人离不开社会,同学离不开集体,在待人处事上应当恳切、仔细,态度温柔,举止亲切.作为一名同学在班上要与同学们团结互助,不能挑拨离间,为班上主动做事,从自己做起,敢于担当责任,要对集体做出贡献,这是我们新时代人必需具备的良好素养,是“八荣八耻”对我们的根本要求.假如一个人态度粗暴、行为傲慢、性情虚伪,谁也不情愿和他交伴侣,更不喜爱和他一起做事;相反,一个人的态度温柔谦逊,有礼貌那么谁都会和他交伴侣,这是不用置疑的,也是胜利的开头.古语说得好“一个英雄三个帮”,只要你得到伴侣的关心与鼓舞,你就会向着自己奋斗的目标走去. 俗话说“态度打算高度”.只要每个人都从自己的点点滴滴开头做起,随时检讨和反思自己的行为,那么他就离胜利的终点不远了.盼望是没有羽毛的小鸟,栖息在灵魂的巢窝.盼望是水上的泡影,折射着斑斓的颜色.盼望是孩提时代的纸鹤,盼望是梦中的诗歌.假如世间本就没有什么盼望的话,那么,无望会不会也同样没有了呢?由于,无望本就是从盼望中来.只是有点为这种想法可怕,由于有了盼望,我们的生活才是七彩的,纵然这些盼望有时可能会带来无望.可是,带来无望的盼望太伤人了,为什么总有人想要或是已经以一种自己的方式,来结束一切尘世间的盼望或是无望呢?这是由于生活有了太多的压力和无奈,由于本有盼望,最终却带来了无望的原因.而由于无望了,所以,他们才选择了一种无望的方式来结束这一切.这样的盼望又带给人们太多的损害.梦一下变成了灰色,在梦中,苦苦挣扎却逃不出盼望或是无望的结局.惊醒后无法再入睡,假如真没什么盼望的话,或许真的也就没有什么无望了.但是,没有盼望,不就是只有无望了吗?不对,回过头来想想,无望是从什么地方来的?是从盼望中来的,这样看来,没有盼望的话,或许也就不会再产生无望了.没有盼望的世界会是什么样的呢?灰色的,死气沉沉.这一点,倒是可以想到的.追求和进取始终伴随着我们活着的整个过程,都是由于有了盼望.而盼望正是这世间的颜色.可以确定,没有了盼望,世间不会再有阳光,可是,有了盼望,并不肯定只是无望.盼望的背面不全是无望.最主要是我们应当以盼望的心态面对这一切,纵然一时失意、落魄、无望,也不应当轻言放弃,由于,世间本就是阳光四射的地方,尽管有时会有临时的黑夜,我们不应当逃到一个灰暗的角落,让自己看不到盼望.前方是绝路,盼望在转角.实在不行,就转个弯,一切又会是阳光遍地、布满盼望的,只要大家都坚信.没有理由不信任也不应当放弃盼望.总是在盼望和无望之间徘徊,这或许是绝大多数人常常消失的心态.就像蘑菇都喜爱与潮湿为邻一样,盼望也偏爱与无望为伴,所以无望光顾了你,不要心存恐惊,不要心存忧虑,还是把它当成你的邻居一样善待吧,要知道黑夜的邻居是白昼,无望的隔壁就是盼望!把握分寸是一门艺术.丹青之妙,花敛容,日藏光,月遮羞,墨分五彩,化在渐染之间.分寸之间,便是大美.人是有灵魂的躯壳.分寸,便在这躯壳之间.诸葛孔明,烧博望,排八卦,演七星,六出祁山,七擒孟获,收姜维,服关张,西坐荆蜀,南和孙吴,北拒曹操,极尽人臣之能事,却没有失去身为人臣的分寸.先主痛哭,白帝托孤,若是小儿禅不济,汝可取而代之.诸葛敛容,吾当肝脑涂地!人臣的分寸就在这一句“肝脑涂地”罢了.我艳羡圣埃克苏佩里的决绝,却不爱海子的凉薄,同样是死,一个如秋叶之静美,一个如落红之霓裳.海子说,我要熄灭生铁的光、爱人的光和阳光,寻一方孤独.我恐惊黑暗,我宁愿在黑色的窗子里挂上帷幔.海子的死宣告他的一生横卧在分寸之外.这样凉薄而冷酷的人生,便在分寸之外消逝殆尽了.人生的分寸,又岂止海子的春暖花开?萨尔瓦多·达利一生缄默于与同性诗人洛尔迦的不伦之爱.达利曾为洛尔迦画过一幅画,躯体化为四处游荡的无可名状之物,这幅画叫做《微尘》.我想我们无法用世俗的眼光去评判沉沦在微尘之爱里的达利.他活在分寸之外,他颠倒了世间的黑白,他最终用同样酷热的火把自己烧死了.分寸之外的人生,让人欷歔与动容.达利之死,死于分寸之外的热火.被烧死的还有梵高,在用金黄大肆渲染的麦田里,他自杀了.失了分寸的人生是可悲的.四时之景里,层林隐钟声,云海掩清泉,深山闻吹笛,抑或那“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的静美.分寸间的美,便是半遮半掩,犹抱琵琶半遮面.我想起鲁迅和他独特的叙述方式,那是对把握分寸极精妙的诠释.在《孔乙己》里,大师这样写道:“他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里……”后面便是神来之笔:“见他满手是泥,原来他便用这手走来的.”短短一句,便已足够.这样精准的文字只能在鲁迅的作品里找到,这便是大师留给我们最珍贵、最有益的东西.无论诸葛亮诠释忠的分寸,还是海子与达利分寸之外的人生,抑或鲁迅将分寸把握得极好的文字,都体现出了分寸的重要性.分寸就是姑苏城外的钟声,是谪仙掬起的美酒,是八大山人的一幅泼墨,淡定深远,舒适松软,又蕴涵脉脉温情.把握分寸,把握硬朗与松软间隙里的一丝精妙.“超越幻想一起飞,你我需要真心面对……”每当耳畔响起这首歌,心中总会掀起无限的遐想,人类就是怀者这样的幻想在阔步向前的.挑战极限,其实就是把人类最大潜能尽情呈现,勇于挑战极限就是把心中的幻想在现实中浓墨重彩的描绘,挑战极限,我们的人生价值将会一览无余地体现. 在人类进展的漫漫旅途中,幻想始终在呼唤着我们,哥伦布、麦哲伦扬起了驶向大洋的风帆,开拓了历史的新航线;火车由隆隆前行进而变得风驰电掣;神五神六上了天,多年的飞天之梦一朝实现;无线通讯让天各一方的两颗心变得不再遥远;人类登上了月球,不停的脚步连续向宇宙攀缘……一切的一切,都像梦幻般实现.挑战极限,人类进步的车轮滚滚向前.“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》……司马迁,惨受宫刑,发愤著书,《史记》得以问世;曹雪琴,耐住饥寒,一部《红楼梦》“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”;徐悲鸿,面对洋同学的挑衅、污辱,用第一的成果证明:中国人不是好惹的;史铁生,两腿残缺,痛心回眸,为回报母爱,向往生活,毅然拿起笔,写下不屈的人生;海伦·凯勒,双目失明,用双手、用一颗心成就了自己写作的人生,她的精神激励了全世界千千万万残疾人,成为人类一笔珍贵的财宝.挑战极限,贝多芬、保尔·柯察金、张海迪、舟舟……一系列敢于扼住命运咽喉的人在我们头脑中一一出现.这些在逆境中受尽磨练的人们,真正读懂了人世间的真善美、假丑恶,更懂得什么是真正的生活,逆境中的经受,更有助于他们制造出很多顺境中不能制造的成就.人类永无满意,挑战的脚步遍及各个领域:吉尼斯世界记录一项项被刷新,南极大陆插上了各国科考队的旗帜,英吉利海峡多次被徒手游过,柯受良驾车飞跃了黄河……挑战,胜利与失败并存,刺激与危急同在,那为何人们又对它如此钟爱?挑战极限,正是人们喜爱生命,珍惜生命的体现.人活一世,草木一秋,与其庸碌无为地活着,不如壮壮烈烈将生命绽放.流星划过天际,转瞬即逝,却将漂亮铭刻人间;夕阳虽短,然而那红彤彤的绚烂却是一天中最刺眼的光华.挑战极限,证明了自身的价值与实力,呈现了生命的活力.作为一个莘莘学子的我们,面对学问的挑战,面对着科技的日新月异,唯有踏实迈步,点滴积累,静心读书,勤思好问,把高考当做当前的极限,把上高校当做人生的又一起点,不断攀升,不断超越,我们的人生才会非常夺目刺眼!人生无极限,挑战无极限,“越飞越高越精彩”将是我们不变的誓言!平凡与宏大是两种不同的成就.每个人都花费了毕生心血只为做出一番伟业,结果往往是回首纵观一生发觉只由于他们不懂得只有坚持才能铸就胜利.阿里巴巴总裁马云说:“宏大的事就是很多次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事.我们既要有像兔子一样的速度,又要有像乌龟一样的耐力.”正是由于拥有耐力,促使马云在一次次失败后总结阅历,积累每次创业中失败的教训,坚持不懈,最终创立了阿里巴巴,完成了他的幻想.或许,阿里巴巴的创立与胜利,就是坚持积累铸就胜利的伟业.胜利与宏大是人生的最高成就.何谓成就?成就即事业上的成果,那是一种无法购买和交换的努力的确定.假如说你在某一方面获得成就,那么恭喜你,你比别人拥有更多的耐力与积累.可千万当心,别让成就束缚手脚,成为前进路上的的绊脚石.还记得柯达吗,那个叱咤风云近百年、曾经占据市场份额80%的企业,那个最高市值达八百多亿美元、破产前市值仅23美元的公司?百年柯达缘何破产?当别人都在研发生产数码相机时,它还在得意于造胶卷的胜利阅历,停留于过去积累上,不去探究,不去坚持研发,在研发中积累阅历,他不破产谁破产?被胜利冲昏了头脑,如同捕到蝉的螳螂,却不知黄雀在后,最终被市场吞噬.如想不到柯达之覆折,就要让坚持变成胜利的基础.只有坚持的坚韧加上积累的丰富,方可助我们一路向前,走向胜利.占据世界计算机运行程序的微软让比尔盖茨名满天下.当年他和他的伴侣保罗艾伦瞅准商机,两人努力拼搏,不断研发.惋惜天有不测风云,就在最关键时刻保罗艾伦突发疾病,离开了比尔盖茨.比尔盖茨并未因此而停止前进的步伐,独自一人劈波斩浪,在失败中坚持,在失败中吸取教训,不断前进,创办了微软公司,发布了“窗口”系统,将计算机引入新的时代.可是他并未因此而停止前进的步伐,从用户之中吸取珍贵建议,不断改革、研发,发布更加先进的系统,便利了全世界人民的使用.我们不得不感叹比尔盖茨的士气与毅力,他没有被胜利束缚手脚,而是不断提高自己和自己的产业,他用事试验证了坚持与胜利的完善结合,造就了今日的微软,今日的比尔盖茨.没有胜利、失败在所难免,可假如没有坚持,或许连失败的机会都没有,又何谈胜利?我们需要坚持为胜利奠基,更需要胜利为坚持鼓劲.在人生的路上,以坚持为基础,胜利为力气,不断开拓创新,定可成就一番不平凡的事业,塑造一个不平凡的人生!人生如水,人生难免跌宕起伏.人一旦经受很多磨难之后,就会选择放弃.放弃,新的开头.磨难居于生活中,如同空气对于动植物,水对于鱼,无处不在.面对这些磨难与挫折,或许我们会坚持究竟、持之以恒,或许我们会放弃.我们放弃了,并不代表我们向生活、自然,向我们自己认输.我们学会放弃,或许这是一种非常好的放松方式,或许这是一种(对于某件事)的解脱. 苏东坡一生多次患病困顿踬宕,仕途几经沉浮,在元丰五年的“乌台诗案”被贬于黄州.这次的磨难几乎要来了他的性命.因此.他便有了“一蓑烟雨任平生”的人生态度.“料峭春风吹酒醒,微.”正因在这微冷的春风中轻拂着,借着春雨洗涤心中的圆满.回首多年来在仕途中所患病的风风雨雨,眼前的这些微凉的细雨也不过如此.这时心中就畅想“归去,也无风雨也无晴.”苏轼的放弃,放弃官场上的官吏,并不是他无法胜任,而是对多年来的仕途早已厌倦,对人生的大彻大悟.他的放弃,使他的生活多了一份安静,多了一份闲情.“鱼和熊掌二者不行兼得.”我们要学会取舍,学会放弃.曾经看过这样一个故事:同事的伴侣,原来是可以成为一名重要角色的人,但因谣言推出竞赛,因此他和这名角色失之交臂.经过很多年磨难之后,他成为了一名白领.正由于赌气,这么一位有才的伴侣,他选择放弃,但他并非不是一个胜利的人.在我们的生活中,有种种不同的磨难在我们的身边,有很多的难题摆在我们眼前.有时我们会选择持之以恒;有时我们会放弃,但放弃或许会使我们更加地轻松.生活中,人们经常会选择一种东西,但一会儿发觉有更好的,就会放弃前者.当我们同时对两种事物感爱好时,我们必需懂得取舍,学会放弃.这样我们的生活会更加地多姿多彩.放弃可能是无奈的,可能是苦痛的.但是你的每次放弃应是无愧自我,学会了放弃你才能够想胜利彼岸迈进,在不断的放弃和选择中呈现真正的自我. 当今社会,人们之间越来越冷漠,慢慢消逝的人情味是对我们内心的拷问.同学们为了成果,成天置身于题海之中,对四周的一切都不闻不问;父母们为了生计而奔波着,与孩子沟通的时间更是少的可怜;上班族为了事业和月薪,多久都没有回家探望过父母.家是圆心,不管半径有多远,都请常回家看看,别遗忘回家的路.在快节奏的社会生活中,人们都在为了自己的利益而奔波着,彼此之间越来越冷漠,越来越自私,人情味也随之越变越淡.随话说“远亲不如近邻”,而如今紧急的邻里关系成为人与人之间不行逾越的一道鸿沟.过去邻里之间的热忱与淳朴,现在已少得可怜,我们甚至可能连自家邻居的姓名都不知道.邻里之间经常为了下水道疏通费、污水费、物业费等一些鸡毛蒜皮的小事吵得不行开交,每当涉及自身利益时,邻里关系就已不复存在. “老人摔倒该不该扶”是当今红遍网络的热议话题.一些网友认为应当扶,究竟尊老爱幼是中华民族的传统美德.也有一些人怕被老人讹上,认为不应当扶.我只想对这部分人说:“你们的责任感与内心的良知都哪去了?”换个角度考虑,假设摔倒在地的是你自己,在最需要关心的时候,你观察路过的人都像没有观察一样头都不回的走掉,你的内心是什么味道?你会不会感叹世态的炎凉与如今人情的淡薄?其实,关心别人就是在关心我们自己,少一些私心,多一些宽容与大度,你就会发觉这个世界其实很美.不管前进的路有多坎坷,生活都得连续.我们无法预知将来,但我们可以转变现在."良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”多一些理解,少一些争吵;多一些宽容,少一些自私;多一些认可,少一些质疑.我们始终要信任,人与人之间的真诚是世界上最美的情感.人类社会,人情味无处不在,它使人们品尝到爱与关怀.营造良好和谐的人际关系社会需要人情味;相互宽容与理解需要人情味;相互关心需要人情味.心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪.人情味铸就了布满爱的世界,让我们将心比心,守住内心安静的世界,别让爱走远,让人情味永驻。

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在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文，写起作文来就毫无头绪？下面是由编辑为大家整理的高考作文范文，仅供参考，欢迎大家阅读本文。

高考作文议论文的素材精选篇1又是秋天，落叶纷飞，每一片叶子都带着一种隔世的静美。

苍白的画纸平铺在书桌上，我手执一支狼毫小笔，欲画一幅关于秋日落叶的绘画。

阳光从窗外流泻进来，于窗棂跳跃成一曲曼妙的舞，任流动的音符点亮略显阴沉的房间。

我在看，看阳光一寸寸地涨，涨到洁白的宣纸上。

偶然，一滴墨水从笔上滴下，在光洁的画纸上留下痛苦的印迹，开成一朵承担生命重量的水墨莲花，那时，我分明听见宣纸上浅浅的叹息，温婉柔和如昔。

我没有下笔。

将毛笔随手在砚台上，我转身，面向窗户，去细看那一树黄叶。

“作画态度须严，必格物而后作画”，祖父的教导猛然跃上心头，是啊，我从未细看过落叶，又怎画好一张关于落叶的画呢？一树黄叶，在秋风中飞舞，扬扬撒撒，热烈而略带落寞，一如秋风中哀伤的浅唱。

一阵风吹过，几片黄叶奋力腾起，用尽力量，做它最初也是最后的舞蹈，从容，安详，化作细细金凤之中最后一笔诗意，似破茧而出的蝶，做如若梦幻般的飞翔。

真是一幅极美的画。

秋风的随意一笔，竟成就了如斯的佳作。

风的一场游戏，却胜过多少大家呕心沥血而成的仿自然之作。

叶飞，叶落，这本就是最美丽的。

扬起的瞬间，落叶有着向死而生，向生而死的光辉，圣洁庄严；飞舞的时刻，叶若天使般飞过，飞越了永恒，找一条通往未来的路，让人信仰着“纵一刻，也千秋”的感叹；落地的刹那，一切又重新归于平静，然而片刻的飞舞，足以使记忆中的美丽永远鲜活，化为嶙峋的微光，照亮落叶的余生。

何必作画！我曾看过落叶在秋风里做最诗意的舞蹈，那曾给过我一瞬的美丽，这，便足够了，又何苦用我拙劣的笔法去破坏那树黄叶飞舞的美丽呢？艺术，是为了留住美，不是为了破坏那些美丽的形象。

实践是检验真理的唯一标准议论文优秀5篇

实践是检验真理的唯一标准议论文优秀5篇实践是检验真理的唯一标准议论文篇一无论是科学家，还是追求各自信仰的。

人们，我们都在寻找真理。

然而真理又就有绝对性和相对性的辩证统一关系，人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是有限的，任何真理的认识都是对整个客观世界某些领域、某些事物和过程在一定范围内的正确反映，但也仅是对特定的具体事物在一定程度、一定层次上的近似的正确反映。

我们认为真理是客观存在的，承认它可能存在的片面性，进而不断的探索与更正，不断证明、改进或者反驳已提出的真理，并对其进行公开检验，这样的探究无论是科学的、技术的、社会学的、哲学的还是文化的，都会随时间而自我更正。

任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，人类的认识能够正确认识无限发展的物质世界，每一个真理的获得，都是对无限发展着的物质世界的接近。

在历史发展过程中，人们对各阶段具体过程的正确认识总要受到实践水平及各自不同立场、观点、方法、知识水平、思维能力等因素的限制，是对客观世界的近似的、不完全的认识。

因此，真理未必一成不变，追求真理是一个长期的过程，很难快速地完成。

往往经过实践、认识、再实践、再认识的反复过程才能形成对事物真理性认识。

有些人认为“真理不是个人认可的，而是社会上多数人认可的东西。

”这种认知是有局限性的，某种认识是否是真理，并不在于承认人数的多少，而在于它是否符合客观实际。

例如，在天文学发展历程中先后出现的地心说与日心说。

地心说最初由托勒密提出，在以后的一千多年里，地心说被世人奉为经典，后来更被教会所利用，成为上帝创造世界的理论支柱，为大多数人所认可的真理。

之后，科学家们经过长期的探索与观察，发现行星运行规律与托勒密的宇宙模式不吻合。

于是一些科学家修正了托勒密的宇宙轨道学说，但是都没有成功。

后来，哥白尼发现在不同的时间、不同的距离从地球上观察行星，每一个行星的情况都不相同，这是他意识到地球不可能位于星星轨道的中心，提出了日心说。

议论文素材(5篇)

议论文素材（5篇）最新议论文素材事例篇一宋庆龄的执著宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。

在近70年的漫长岁月里，经过护法运动（1917年）、国民大革命（1924—1927年）、国共对立十年（1927—1937年）、抗日战争（1937—1945年）、解放战争（1945—1949年），她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。

宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？话题：“忠贞”“持之以恒”时事议论文热点素材篇二一段长约10秒的视频显示，一条全身遍布白色斑点的大鱼挣扎着想要向水里冲，但其尾部被绳子拴着，系在一辆厢式货车上，有人指挥厢式货车先后退，然后加速前冲，将大鱼拖曳上岸。

经核实，这是一条搁浅的鲸鲨。

7月29日上午，海南省万宁市东澳镇新华村委会吴某育、潘某和潘某凤等三位渔民返航时，在万宁市老爷海出海口近岸区域，发现了这只搁浅的鲸鲨。

他们将其拖回后，当天以1600元卖给了不相识的海钓者。

这只鲸鲨的命运，可想而知。

鲸鲨是世界上最大的鱼类，国家二级保护动物。

列入《世界自然保护联盟》(IUCN)2005年濒危物种红色名录，属于易危(VU)级别。

我国《刑法》第三百四十一条规定，“非法猎捕、杀害国家重点保护的珍贵、濒危野生动物的，或者非法收购、运输、出售国家重点保护的珍贵、濒危野生动物及其制品的，处五年以下有期徒刑或者拘役，并处罚金；情节严重的，处五年以上十年以下有期徒刑，并处罚金；情节特别严重的，处十年以上有期徒刑，并处罚金或者没收财产。

”很显然，这事已经触犯了法律，依法追究相关人员的法律责任，是必须的。

问题是，类似的事情，为何屡屡出现？如何才能杜绝？环境意识、法律意识淡薄，只要能给自己带来眼前的好处就捞，就一哄而上、前赴后继，不计后果，不择手段，就不管它三七二十一。

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