《祭十二郎文》知识点总结归纳
《祭十二郎文》文言知识点大全
《祭十二郎文》文言知识点大全一、重点词语1、衔：乃能衔哀致诚(怀着)2、怙：不省所怙(依靠，指依靠父亲)3、止：当来省吾，止一岁(留居，住)4、孥：请归取其孥(nú)(妻子儿女)5、果：当不果来(成为事实，结果)6、蒙：而不克蒙其泽矣(承受)7、兆：终葬当于先人之兆 (也可作“垗”，墓地)8、窆：窆(biǎn)不临其穴(下葬，下棺入穴)9、尤：其又何尤(怨恨)二、通假字1、羞：使建中远具时羞之奠(通“馐”，美味食物)2、零丁：零丁孤苦(通“伶仃”，孤苦无靠)3、世：吾上有三兄，皆不幸早世(通“逝”，死)4、敛：敛不凭其棺(通“殓”，给死人穿衣入棺)三、词类活用1、西：图久远者，莫如西归(名作状，向西)2、东：东亦客也(方位名词作动词：在东边居住。
名词“客”用作动词，客居)3、夭：吾兄之盛德而夭其嗣乎(动词使动，使……夭折)4、业：汝之纯明宜业其家者(名作动，继承……事业)5、视：而视茫茫(动作名，视力)6、致：将成家而致汝(动词使动，使……来)7、全：强者夭而病者全乎(保全，形作动)8、殒：其竟以此而殒其生乎(使……丧亡，使动)四、古今异义1、成家：将成家而致汝(成家：①古义：安家。
②今义：男子结婚。
)2、少年：吾与汝俱少年(少年：①古义：青年男子。
②今义：十岁左右到十五六岁。
)3、志气：志气日益微(志气：①古义：精神。
②今义：求上进的决心和勇气。
)4、几何：死而有知，其几何离(几何：①古义：多少。
②今义：几何学。
)5、强者：少而强者不可保(强者：①古义：强壮的人(生理上)。
②今义：坚强的人(心理上)。
)6、成立：如此孩提者，又可冀其成立邪(成立：①古义：成长立业。
②今义：创立，有根据。
)7、当不复记忆(复：①古义：再，又。
②今义：重复，往复)8、吾去汴州(去：①古义：离开。
②今义：往，到……去)9、而齿牙动摇(动摇：①古义：这里是“松动”。
②今义：不稳固，不坚定)五、一词多义1、诚：①乃能衔哀致诚(诚意，名词)②诚知其如此(果真，如果，连词)③所谓天者诚难测(实在，副词)2、幸：①皆不幸早世(幸运，形容词)②教吾子与汝子，幸早成(希望，动词)3、以：①以为虽暂相别(认为，动词)②吾不以一日辍汝而就也(因为，介词)4、省：①不省所怙(知道，动词)②汝来省吾(探望，动词)5、孤：①吾少孤(幼年丧父，动词)②零丁孤苦(孤单，形容词)③吊汝之孤与汝之乳母(孩子，名词)6、长：①吾少孤，及长(长大，动词)②孰谓少者殁而长者存(年长，形容词)③长吾女与汝女(养育，动词)7、终：①言有尽而情不可终(尽，动词)②终葬汝于先人之兆(最终，副词)8、致：①乃能衔哀致诚(表达，动词)②将成家而致汝( 使……来，使动)9、就：①既又与汝就食江南(靠近，动词)②吾不以一日辍汝而就也(就职，任职，动词)10、知：①而寿者不可知矣(预知，动词)②死而有知(知觉。
高中语文《祭十二郎文》文言知识归纳
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高中语文《祭十二郎文》文言知识点一、掌握下列重点词语1、衔：乃能衔哀致诚(怀着)2、怙：不省所怙(依*，指依*父亲)3、止：当来省吾，止一岁(留居，住)4、孥：请归取其孥(nú)(妻子儿女)5、果：当不果来(成为事实，结果)6、蒙：而不克蒙其泽矣(承受)7、兆：终葬当于先人之兆(也可作“垗”，墓地)8、窆：窆(biǎn)不临其穴(下葬,下棺入穴)9、尤：其又何尤(怨恨)二、通假字1、羞：使建中远具时羞之奠(通“馐”，美味食物)2、零丁：零丁孤苦(通“伶仃”，孤苦无*)3、世：吾上有三兄，皆不幸早世(通“逝”，死)4、敛：敛不凭其棺(通“殓”，给死人穿衣入棺)三、一词多义1、诚：①乃能衔哀致诚(诚意，名词)②诚知其如此(果真，如果，连词)③所谓天者诚难测(实在，副词)2、幸：①皆不幸早世(幸运，形容词)②教吾子与汝子，幸早成(希望，动词)3、以：①以为虽暂相别(认为，动词)②吾不以一日辍汝而就也(因为，介词)4、省：①不自所怙(知道，动词)②汝来省吾(探望，动词)5、孤：①吾少孤(幼而丧父，动词)②零丁孤苦(孤单，形容词)③吊汝之孤与汝之乳母(孩子，名词)6、长：①吾少孤，及长(长大，动词)②孰谓少者殁而长者存(年长，形容词)③长吾女与汝女(养育，动词)7、终：①言有尽而情不可终(尽，动词)②终葬汝于先人之兆(最终，副词)8、致：①乃能衔哀致诚(表达，动词)②将成家而致汝(使……来，使动)9、就：①既又与汝就食江南(赴、到，动词)②吾不以一日辍汝而就也(就职，任职，动词)10、知：①而寿者不可知矣(预知，动词)②死而有知(灵魂，名词)③盖东野之使者不知问家人以月日(知道，动词)11、其：①亦未知其言之悲也(她的，代嫂嫂，代词)②诚知其如此(它，代事情，代词)③如吾之衰者，其能久存乎(难道，副词)④其信然邪?其梦邪?(是……还是……，动词)⑤又可冀其成立邪(他们，代词)⑥其又何尤?(这，代词)⑦吾其无意于人世矣?(大概，恐怕，副词)⑧敛不凭其棺(你的，代词)四、词类活用1、西：图久远者，莫如西归(名作状，向西)2、夭：吾兄之盛德而夭其嗣乎(动词使动，使……夭折)3、业：汝之纯明宜业其家者(名作动，继承……事业)4、视：而视茫茫(动作名，视力)5、致：将成家而致汝(动词使动，使……来)6、全：强者夭而病者全乎(保全，形作动)7、殒：其竟以此而殒其生乎(使……丧亡，使动)五、古今异义的词1、成家：将成家而致汝(成家：①古义：安家。
祭十二郎文文言文知识点
①吾去汴州去：（古义）离开（今义）离开所在地方到别处去②明年，丞相薨明年：（古义）第二年（今义）今年的下一年③又可冀其成立邪成立：（古义）成家立业（今义）（组织、机构）筹备成功，开始存在④而发苍苍，而齿牙动摇动摇：（古义）松动（今义）在两种对立的意见之间或在两条对立的行动路线之间摇摆不定⑤未可以为信也可以：（古义）可以凭借（今义）表示可能或能够（表示许可）⑥几何不从汝而死也几何：（古义）多少（日子），意指过不了多久（今义）多少（用于反问）⑦其无知，悲不几时无知：（古义）（我）死后无知（今义）不懂情理；缺乏知识⑧吾其无意于人世矣无意：（古义）没有心思（今义）不是有意的⑨然后惟其所愿然后：（古义）这样之后（今义）用于顺承复句的后一分句的句首，或一段的开头，表示某一行动或情况发生后，接着发生或引起另一行动或情况，有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应⑩将成家而致汝成家：（古义）安家（今义）男子结婚（11）虽然，我自今年来，苍苍者欲化而为白矣虽然：（古义）即使这样（今义）连词，用在上半句，下半句往往有“可是，但是”等与之呼应（12）志气日益微志气：（古义）精气神（今义）为求上进的决心和勇气（13）既又与汝就食江南既：（古义）不久，后来。
（今义）已经，既然。
也可作连词，与“且，又，也”等副词呼应（14）汝来省吾，止一岁。
止：（古义）留居。
（今义）停止；阻拦；到........ 截至；仅，只。
①使建中远具时羞之奠羞：通“馐”，美味食物②零丁孤苦，未尝一日相离也零丁：通“伶仃”，孤独的样子③吾上有三兄，皆不幸早世世：通“逝”，死④终葬汝于先人之兆兆:通“垗[zh d 0] ”，墓地⑤敛不凭其棺，窆不临其穴敛：通“殓”，给死人穿衣入棺⑥彼苍者天，曷其有极曷：通“何”，什么⑦自今已往，吾其无意于人世矣已：通“以”，表示时间的界限⑧. 以待余年余：通“馀”，剩下的三重点实词衔（含着）哀致（表达）诚掇汝而就（就职上任）汝不果（成为事实、实现）不克（能够）蒙其泽吊（抚慰）汝之孤吾实为之，其又何尤（怨恨）四重要虚词其：其能久存乎（语气助词，表反问语气）呜呼！其信然邪其梦邪其传之非其真邪（表选择的连词）其无知，悲不几时（表假设的连词）乎：（助词，表疑问或反问语气，反问语气见“其”的例句）矣：其信然矣（判断语气，语气较重）文言实词：孤、怙、孥、薨、辍、嗣、蒙、窆、尤等。
《祭十二郎文》知识点
《祭十二郎文》知识点《祭十二郎文》知识点特殊句式⒈宾语前置①惟兄嫂是依②其又何尤③何为而在吾侧也⒉状语后置（1）吾佐董丞相于汴州（2）吾佐戎徐州⒊被动句吾又罢去⒋省略句（1）汝从（吾）于东（2）既（吾）又与汝就食江南（3）吾佐戎徐州⒌感叹句呜呼！其信然邪⒍反问句孰谓汝遽去吾而殁乎一古今异义：①吾去汴州去：（古义）离开（今义）离开所在地方到别处去②明年，丞相薨明年：（古义）第二年（今义）今年的下一年③又可冀其成立邪成立：（古义）成家立业（今义）（组织、机构）筹备成功，开始存在④而发苍苍，而齿牙动摇动摇：（古义）松动（今义）在两种对立的意见之间或在两条对立的行动路线之间摇摆不定⑤未可以为信也可以：（古义）可以凭借（今义）表示可能或能够（表示许可）⑥几何不从汝而死也几何：（古义）多少（日子），意指过不了多久（今义）多少(用于反问) ⑦其无知，悲不几时无知：（古义）（我）死后无知（今义）不懂情理;缺乏知识⑧吾其无意于人世矣无意：（古义）没有心思（今义）不是有意的⑨然后惟其所愿然后：（古义）这样之后（今义）用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应⑩将成家而致汝成家：（古义）安家（今义）男子结婚（11）虽然，我自今年来，苍苍者欲化而为白矣虽然：（古义）即使这样（今义）连词，用在上半句，下半句往往有“可是，但是”等与之呼应二通假字①使建中远具时羞之奠羞：通“馐”，美味食物②零丁孤苦，未尝一日相离也零丁：通“伶仃”，孤独的样子③吾上有三兄，皆不幸早世世：通“逝”，死④终葬汝于先人之兆兆：通“垗[zhào] ”，墓地⑤敛不凭其棺，窆不临其穴敛：通“殓”，给死人穿衣入棺⑥彼苍者天，曷其有极曷：通“何”，什么⑦自今已往，吾其无意于人世矣已：通“以”，表示时间的界限8.以待馀年馀：通“余”，剩下的三词类活用①名词作动词汝又不果来果：实现业其家业：继承……的事业东亦客也客：做客②名词作状语莫如西归西：向西中年兄殁南方中年：在中年毛血日益衰日：一天天地③动词作名词而视茫茫视：视力惟其所愿愿：愿望传之非其真也传：传来的消息④使动用法吾兄盛德而夭其嗣乎夭：使......夭折成家以致汝成家：使家成致：使......来长吾女及汝女长：养育，使……成长，⑤形容词作名词乃能衔哀致诚诚：诚意苍苍者欲化为白矣白：白发⒍形容词作动词强者夭而病者全乎全：保全。
高二语文《祭十二郎文》 考点知识整理
韩愈《祭十二郎文》考点知识整理一、作者简介:韩愈（768~824），唐代文学家和哲学家。
字退之，河南孟州人。
世称韩昌黎，也称韩工部。
他是唐代古文运动的倡导者，位居“唐宋八大家”之首。
苏轼曾评价韩愈“文起八代之衰。
”代表作是《马说》《师说》等.二、字音(闻汝丧sàng 薨hōng 其孥nú汝遽jù去嗣sì尚飨xiǎng万乘shèng 殁mò不省xǐng所怙hù窆biǎn三、文言知识1.重点实词（1）乃能衔（含着）哀致（表达）诚（2）不以一日辍汝而就（就职上任）也（3）吊（抚慰）之孤（4）吾实为之，其又何尤（怨恨）2.重点虚词其如吾之衰者，其能久存乎难道，语气助词其后四年，而归视汝那呜呼！其信然邪？其梦耶？其传之非其真邪？表选择的连词其物质，不知悲几时？表示假设的连词3. 通假字远具时羞之奠：通“馐”美味食物皆不幸早世：通“逝”死敛不凭其棺：通“殓”，给死人穿衣入棺终葬先人之兆：通“垗”墓地悠悠苍天，曷其有极：通“何”，什么4.古今异义：又可冀其成立邪。
古：成长立业。
而齿牙动摇。
古：松动。
几何不从汝而死也？古：过不了多久。
5、固定句式：1）“唯……是……”格式。
（惟兄嫂是依，“唯才是举”、“唯你是问”、“惟利是图”都是这种格式。
）2）“其……其……”格式。
其梦邪？其传之非其真邪？（是做梦呢？还是传送的消息不确实呢？）其然乎？其不然乎？（是这样呢？还是不是这样呢？）四、课文结构第一部分（“1-3），写两人之间的深厚情谊。
先从身世和家世的不幸，写幼年时的孤苦相依；后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终身。
第二部分（4-9）写十二郎之死。
先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因死期。
第三部分（10-12）写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事。
《祭十二郎文》第二课时一、细节描写的作用:1.显示人物性格2.揭示文章主题3.推动情节发展4.渲染气氛，创造典型环境5.标志时代特点6.巧妙展示人物心理7.贯穿全文，成为情节发展的纽带8.使文章增添生活气息，抒发情味或乡土特色9.展示精神世界。
《祭十二郎文》知识点总结
①古义：这里是“松动”。
• ②今义：求上进的决心和勇气。
• 4、、死而有知，其几何离
②今义：不稳固，不坚定）
• ①古义：多少。
• ②今义：几何学。
六、文言句式
• 1、惟兄嫂是依 • 惟……是，宾语前置 • 2、吾佐董丞相于汴州 • 介词结构后置 • 3、吾实为之，其又何尤？ • 宾语前置 • 4、从兄嫂归葬（于）河阳 • 省略句 • 5、吾又罢去 • 被动句
父子相继为一世，名词
③吾其无意于人世矣。 世间，天下，名词
12、其： （本文中“其”的用法 比较典型，故另行总结）
其
• 1、亦未知其言之悲也 • 代词，她的 • 2、其后四年 • 代词，那 • 3、如吾之衰者，其能久存乎？ • 语气助词或语气副词，表反问语气，难道 • 4、其信然邪？ • 语气助词或语气副词，表反问语气， • 5、其梦邪？其传之非其真邪？ • 连词，表选择
6、汝其知也邪？其不知也邪？ 其……其，固定格式， 表选择，是……还是 7、未可以为信也 省略句。“以”之后 省略宾语“之”
8、吾念，汝从于东 省略句。即“汝从我于东”
9、何为而在吾侧也 宾语前置
10、当求数顷之田于伊、颖之上 状语后置
七、文学常识
• 韩愈（768~824），字退之，唐河阳（今河南孟县）人。常自谓“郡望昌 黎”，故世称“韩昌黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。韩愈倡 导的古文运动及其作品对我国古代散文的发展有深远的影响。他主张文章 要言之有物，反对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章；语言要新颖流 畅，“唯陈言之务去”，对古文要“师其意而不师其词”。其散文与柳宗 元齐名，并称“韩柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表做是《马说》 《师说》等。
• 《祭十二郎文》是一篇祭文 , 叙述家庭、身世和生活琐事，抒发悲伤情感， 悼念侄儿，写得情真意挚、凄楚动人，很有特色，后人评价很高。
祭十二郎文知识点总结
其然乎？其不然乎？ （连词，表选择） 吾实为之，其又何尤？ （语气助词或语气副词，表反问，难道） 自今已往，吾其无意于人世矣 （语气助词或语气副词，表揣测，大概）
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教吾子与汝子，幸其成。 （代词，他们） 诚知其如此。 （代词） 不克蒙其泽 （代词，他的） 然后惟其所愿。 （代词，我的） 敛不凭其棺，窆不临其穴。 （代词，你的） 汝其知也邪？其不知也邪？ （连词，表选择）
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8、吾不以一日辍汝而就也。 辍：停止，这里指离开。就：就职上任。 9、而汝抱无涯之戚也。 戚：忧伤 10、其信然邪。 信然：真实，确实。 11、汝之纯明而不克蒙其泽乎？ 克：能。 蒙：蒙受，承受。 12、几何不从汝而死也？ 几何：多少（日子），意指过不了多久。
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13、死而有知。 而：表假设，如果。 14、比得软脚病。 比：近来。 15、抑别有疾而至斯乎？ 抑：还是，或者。连词，表选择
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16、汝殁以六月二日。 以：在。 17、如耿兰之报。 如：这里相当于“而”。 18、吊汝之孤与汝之乳母。 吊：抚慰。 19、汝不能守以终丧，则遂取以来。 遂：立即。 20、窆不临其穴。 窆：葬时下棺入穴。
二.古今异义 1、明年，丞相薨 古：第二年 2、又可冀其成立邪 古：成长立业 3、将成家而致汝 古：安家 4、吾与汝俱少年 古：古代指未成年男子 5、志气日益微 古：精神 6、然后惟其所愿 古：这样之后
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三.词类活用 1、莫如西归： 名词做状语，向西 2、而视茫茫： 动词活用为名词，视力 3、汝之纯明宜业其者： 名词活用为动词，继承事业 7、乃能衔哀致诚： 形容词活用为名词，诚意。
《祭十二郎文》文言文知识点
古：青年男子，与“老年”相对
今：指十岁左右到十五六岁阶 段的人 古：任何一年的第二年 今：特指今年的下一年
将成家而致汝 古：安家
今：男子结婚
一词多义：
致 乃能衔哀致诚 表达 将成家而致汝 使…… 来
不省所怙 省
汝来省吾
知道 探望
以为虽暂别，终当久与相处 虽然 虽
虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也 即使
文言词句
词类活用：
毛血日益衰，志气日益微 名作状 一天天
汝之纯明宜业其家者
名作动 继承…… 的事业 吾兄之盛德而夭其嗣矣
使动用法
使……早死
特殊句式：
惟兄嫂是依 吾佐董丞相于汴州
宾语前置 状语后置
吾念，汝从于东 省略句+状语后置
古今异义：
古：离开 吾去汴州
今：离开所在的地方到别处
吾与汝俱少年 明年，丞相薨
古今异义：
又可冀其成立邪
古：成长立业
今：（组织、机构）筹备成 功，开始存在
志气日益微
古：精神 今：求上进的决心和勇气
要求做成某件事的气概
一词多义：
始 吾年十九，始来京城 最初，初次
汝之子始十岁
才
请归取其孥 代词，你的 如吾之衰者，其能久存乎
其
语气副词，表反问语气 呜呼！其信然邪？其梦邪？
表选择，是……还是 自今以往，吾其无意于人世矣！
祭十二郎文
韩愈
通假字：
敛不凭其棺： 通“殓”,给死人穿衣入棺
终葬先人之兆：通“垗”，墓地
一词多义：
皆不幸早世 幸 教吾子与汝子，幸其成
幸运 希望
文言词句
通假字：
远具时羞之奠： 通“馐”，美味食物 零丁孤苦： 通“伶仃”，孤独的样子 皆不幸早世： 通“逝”，死
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通假字
• 1、远具时羞之奠 ：通“馐”，美 味食物
• 2、零丁孤苦：通“伶仃”，孤独 的样子
• 3、皆不幸早世：通“逝”，死 • 4、敛不凭其棺：通“殓”，给死
人穿衣入棺
通假字
• 5、终葬先人之兆：通“垗”， 墓地
• 6、以待馀年：通“余”，剩下 的
• 7、悠悠苍天，曷其有极：通 “何” Nhomakorabea什么• 2、吾佐董丞相于汴州 （状语后 置）
• 3、吾又罢去 （ 被动句）
特殊句式
• 4、何为而在吾侧也 （宾语前置） • 5、汝从(吾)于东 （省略句） • 6、其然乎？其不然乎？是这样呢？
或(还是)不是这样呢？ （“其…… 其……”格式构成选择复句。）
下列各句没有词类活用的一项是（）
• A.图远者，莫如西归。 • B. 汝之纯明宜业其家者 • C. 将成家而致汝 • D. 不能与汝相养以生
下列各句与其它句式不同的一项是
• A、惟兄嫂是依 • B、何为而在吾侧也 • C、其又何尤 • D、汝殁以六月二日
古今异义
• 1、吾去汴州 • 古：离开 • 今：离开所在的地方到别处 • 2、明年，丞相薨
今：特指今年的下一年 • 古：任何一年的第二年 • 3、又可冀其成立邪
古：成长立业 • 今：（组织、机构）筹备成功，开始存在
古今异义
• 4、而齿牙动摇 • 古：松动。 • 今：立场不坚定。 • 5、几何不从汝而死也？ • 古：过不了多久。 • 今：数学领域的一分支。
词类活用
• 1、汝又不果来：名词动用，实现， • 2、莫如西归：名词做状语，向西 • 3、而视茫茫：动词活用为名词，视力 • 4、汝之纯明宜业其者：名词活用为动
词，继承事业
词类活用
• 5、苍苍者欲化为白矣：形容词用 为名词，白发
• 6、然后惟其所愿：动词名用，愿 望
• 7、长吾女与汝女：使动，使…… 长大
词类活用
• 乃能衔哀致诚：形容词活用为名词，诚意。 • 强者夭而病者全乎？形容词活用为动词，
保全。 • 吾兄盛德而夭其嗣乎：使动用法，使……
夭折。 • 将成家而致汝：使动用法，使……来。
特殊句式
• 1、惟兄嫂是依（宾前，只依靠兄 嫂。“依”的宾语“兄嫂”前置。 构成“唯……是……”格式，“是” 起提宾作用。）