河北邯郸市大名县2020学年高一语文3月月考试题(无答案)
河北省邯郸市大名县第一中学高一语文3月月考试题
学习资料河北省邯郸市大名县第一中学2020—2021学年高一语文3月月考试题（时间：150分钟分值：150分）一、现代文阅读(35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一:中国书法艺术的形成、发展与汉文字的产生与演进存在着密不可分的连带关系。
中国文字起源甚早，就书法看，早期文字甲骨文还有象形字,已具有了对称、均衡的规律，在线条的组织、笔画的起止变化方面已带有墨书的意味、笔致的意义。
把文字的书写性发展到一种审美阶段——融入了创作者的观念、思维、精神，并能激发审美对象的审美情感，也就是一种真正意义上的书法的形成，有记载可考者，当在汉末魏晋之间。
当然。
这并不是忽视、淡化甚至否定先前书法艺术形式存在的艺术价值和历史地位，可以说，先前书法艺术的产生、存在,不仅属于书法史的范畴，而且也是后代的艺术形式发展、嬗变中可以借鉴与思考的重要范例。
那么,究竟什么是“书法”呢？我们可以从它的性质、美学特征、源泉、独特的表现手法方面去理解。
书法是以汉字为基础、用毛笔书写的、具有四维特征的抽象符号艺术,它体现了万事万物的“对立统一”，这个基本规律又反映了人作为主体的精神、气质、学识和修养。
（摘编自张志和《中国古代书法艺术史》）材料二：中国书法作为象形文字的艺术表现,看似孤立于世界文字之林，其实在很多方面有着与世界文化接轨的基础.第一，中国文字和书法体系的孤独性，反激出它交流世界、融入世界的内在要求。
方块字是一种倾向于视觉艺术的直接符号，它以直观视像为基础，将表形、表音、表意三者融为一体。
中国人习惯在书写中思考，书写就是思考。
中国书法艺术更是将文字的书写由符号表达提升为艺术创作,在文辞美的基础上，追求结构、线条、水墨等造型美,双向同步地在文辞美、造型美中倾诉书者的内心世界。
这种表意文字导致中国人形象、悟象、灵象思维的异常发达,并构成了整个思维的东方色彩。
拼音文字则更倾向于听觉，这使西方社会更看重听觉艺术，如音乐。
河北省2019-2020年度高一下学期语文3月月考试卷C卷
河北省2019-2020年度高一下学期语文3月月考试卷C卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共15题；共30分)1. （2分） (2015高二上·菏泽期中) 下列词语中加横线字的读音有误的一项是（）A . 跛脚（bǒ）夭阏（è）鹰隼（sǔn）龟裂（ɡuī）B . 船坞（wù）骄横（hènɡ）谂知（shěn）修禊（xì）C . 缧绁（xiè）桀骜（ào）会稽（kuài）阙然（quē）D . 泠然（línɡ）鼓枻（yì）缂丝（kè）创伤（chuānɡ）2. （2分）下列各组词语中，没有错别字的一项是（）A . 表率掉胃口出人头地天网恢恢B . 必竟明信片改邪归正名副其实C . 端详跑龙套合盘托出故事梗概D . 更迭现行犯倍道兼程万事俱备3. （2分） (2017高一上·江苏期中) 下列划线词的解释全都正确的一项是（）A . 学不可以已已：停止用心一也一：一样B . 圣人无常师常：平常知不可乎骤得骤：突然C . 举匏尊以相属属：劝酒至则披草而坐披：拨开D . 穷山之高而止穷：荒僻纵一苇之所如如：往4. （2分） (2016高一上·湖南期中) 下列各句中加横线的成语．使用恰当的一句是（）A . 对这个问题，你说应该这样，他说要那样，我真是莫衷一是。
B . 刘明对班上的事是无所不为，同学们都认为他工作非常尽职．C . “崇尚科学，反对迷信"图片展，将伪科学暴露得淋漓尽致。
D . 古往今来，像岳飞、文天祥这样的民族英雄真的是汗牛充栋。
5. （2分） (2017高一下·兰州期中) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . “唯有除贪，才能安民心”——越南国家主席张晋创接受越南通讯社采访时表示，越南反腐工作已经取得一定成果，但这些成绩仍不足以完全根除贪污腐败与浪费现象的发生。
河北省2020学年高一语文3月线上考试试题
高一语文线上考试试题考试时间：2020.03.22 上午9:40—12:10考生须知：1.本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。
共10页。
2.考生作答时，请按照题号顺序在答题卷上各题目的对应区域内作答，在草稿纸、试题纸上答题无效。
3.答题完毕，请将答案用手机拍照并上传，要注意照片的清晰，不要多拍、漏拍。
第Ⅰ卷一、基础知识反馈。
（共6小题，每题2分，12分）1.下列各项中加点字的字音、字形完全正确的一项是（）（2分）A．厢庑．（wú）砯．（pīng）崖庠．（yáng）序传道授．业环佩．空归B．笑靥．（yè）歆．（xīn）享孝悌．（tì）弯弓报．怨银瓶乍．破C．吮．（yǔn）血霓裳．（shǎng）槁暴．（pù）鸡豚．狗彘转轴拔．弦D．幽咽．（yàn）宵柝．(tuò) 劲．（jìn）弩数罟污．池猿猱欲度．2. 下列各项中对加点字词的解释完全正确的一项是（）（2分）A．间或．．（于是创作）长句．．（偶尔）一轮以手抚膺坐．（坐着）长叹因为河内凶．（收成不好）序．（为动用法，为…排序）八州而朝同列B．行为偏僻．．（偏激）性乖张所守或．（或许）匪亲去来．（回来）江口守空船不耻．（以…为耻）相师天下云集响．（名词，响声）应C．秋月春风等闲．．（随便）度此情可．（哪能）待成追忆养生丧．（为…办丧事）死无憾君子不齿．（并列）追亡逐北．（动词名化，败军）D．如听仙乐耳暂．（暂时）明勿夺．（耽误）其时师道．（风尚）之不传也久矣不爱．（爱惜）珍器重宝用心．．（专心）一也3.下列各项中文言句式相同的一项是（）（2分）A．五亩之宅，树之以桑句读之不知，惑之不解B．自以为关中之固，金城千里妆成每被秋娘妒C．愚人之所以为愚，其皆出于此乎倔起阡陌之中D．然而不王者，未之有也信臣精卒陈利兵而谁何4.下面句子中加点成语运用错误的一项是（）（2分）A．他和同桌在这次考试中均取得了优异的成绩，两个人差不多，可他却看不起同桌不过是五十．．步笑百步．．．．罢了。
河北省邯郸市大名县2023-2024学年高一下学期3月月考语文试卷(含答案)
大名县2023-2024学年高一下学期3月月考语文试题分数150分时间150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）①古往今来，中华民族之所以在世界上有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。
中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶，其诸多元素共同塑造了中华文明的和平性。
②厚德载物、明德弘道的精神追求，为塑造中华文明的和平性提供了精神支撑。
《周易》中说“地势坤，君子以厚德载物”，意为大地的气势宽厚和顺，君子应以宽厚之德对待天下民众和事物。
《大学》开篇讲“大学之道，在明明德”，《论语》中讲“人能弘道，非道弘人”，激发人们弘扬光明正大的德性，自觉把“道”弘扬光大。
这种厚德载物、明德弘道的精神追求，经过中华儿女的践行传承与历史长河的淘洗积淀，形成了“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”这种“推己及人”的人己关系准则，以道德秩序构造出一个群己合一的世界。
③天下为公、天下大同的社会理想，为塑造中华文明的和平性提供了理想支撑。
《礼记·礼运》中说“大道之行也，天下为公”，推崇天下为公的治世之道，倡导公共意识、公共道德，引导人们超越个体，各有所养、各尽所能，胸怀天下、谋求大同。
中国古人讲，“天下非一人之天下也，天下之天下也”，认为“天下”并不是个别人、个别国家、个别民族的天下，而是所有人、所有国家、所有民族的天下，表达出所有人、所有国家、所有民族都应平等相待、友好相处、守望相助的愿望和理想。
④讲信修睦、亲仁善邻的交往之道，为塑造中华文明的和平性提供了实践支撑。
“讲信修睦”源自《礼记·礼运》，讲的是要相互讲信守义、建立和睦关系；“亲仁善邻”出自《左传·隐公六年》，讲的是要亲近仁道、友善邻国，这是治理国家的方略。
中华文明是推崇信义、和睦、仁道、友善的伟大文明。
个人、团体、民族、国家之间讲信守义、和睦相处、仁爱相助、友善邻里，是中华民族基于明德追求与大同理想而形成的处世之道、交往之道。
河北省邯郸市大名县第一中学2020_2021学年高二语文3月月考试题
河北省邯郸市大名县第一中学2020-2021学年高二语文3月月考试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：勤俭节约是中华民族的传统美德，是兴国之光、传家之宝和成人之魂。
正所谓人无俭不立，家无俭不旺，党无俭必败，国无俭必亡，艰苦奋斗、勤俭节约永远不会过时。
近年来，在青年人中掀起一股新节俭主义的热潮，这折射出了青年人的新消费价值观念。
新节俭主义的精髓是说不，即对一切奢华铺张说不，对一切刻意张扬的个性说不，对一切名牌崇拜说不，它着眼省钱，强调消费时机、性价比、使用率等。
与传统节俭理念不同，它是一种崇尚理性、独立人格、简约生活的消费理念，具有不奢侈、不浪费、理性消费、享受生活等特征，坚持“省钱而不降品位”“省钱而不失时尚”“省钱而不减体面”等原则。
实际上，新节俭主义者力图以简约朴素的方式还原生活本真：消费上明白自己的真实需要，真正能做到适可而止；不盲目攀比，不刻意追求超前消费、奢侈性消费；拼团网购享优惠，自带午餐或吃食堂，多坐公交和地铁……简约而不简单。
所谓“不该花的钱一分钱不花，该花的钱一分钱不省”，即是新节俭主义者的鲜明写照。
新节俭主义经历了从物质短缺时的主动节俭到物资丰足后的奢侈，再到现在的物质丰富下的主动节俭，不再体现为物资短缺与人们生存需求的矛盾，而是体现为物质相对丰富与人们美好生活需求的辩证融合，是发展需求和享受需求的有机统一，是一种务实、适度、合理的消费，是对简约而不简陋、朴素而充实生活的追求。
这种新潮流建立在人民群众对美好生活向往的基础上，可谓是与时代同频共振的消费理念。
在当下市场经济时代，新节俭主义是青年人面对社会生活重压的务实选择。
当资源面临枯竭、人口红利不再、环境污染严重、道德开始沦丧，出现自然家园和精神家园的双重失落时，新节俭主义就成了人们消费生活的一种时代选择。
其一，社会能源和个人收入都较为固定，可供支配的资源有限；其二，人的欲望太多，需求的数量和质量不断提升，难以——满足，必须有所取舍；其三，经济学的成本核算原理在消费领域的具体表现，就是以较少付出获得较大收益，以现有收入最大限度地满足自己的合理需求。
第一中学第一学期高一第一次月考语文试卷(含答案)
第一中学第一学期高一第一次月考语文试卷（含答案）河北省邯郸市大名县第一中学2024-2025学年第一学期高一第一次月考语文试卷注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在答题卡上。
将条形码横贴在答题卡“贴条形码区"。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目的答案信息点涂黑：如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。
一、现代文阅读（一）现代文阅读I阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：从基层上看去，中国社会是乡土性的。
那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层。
我们说乡下人土气，这个土字用得很好。
土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，在乡下住，种地是最普通的谋生办法。
靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。
农业直接取资于土地。
种地的人搬不动土，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。
孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。
中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。
孤立、隔膜是就村与村之间的关系而说的。
孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间人们的往来也必然疏少，乡土社会的生活是富于地方性的。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。
假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。
这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。
河北省邯郸市大名一中2019-2020学年高二3月月考语文试卷
语文一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
谈中国诗（节选）钱钟书西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡，词气安和。
我们也有厚重的诗，给情感、思恋和典故压得腰弯背断。
可是中国诗的“比重”确低于西洋诗；西洋诗的音调像乐队合奏，而中国诗的音调比较单薄，只像吹着芦管。
这跟语言的本质有关，例如法国诗调就比不上英国和德国诗调的雄厚，而英国和德国诗调比了拉丁诗调的沉重，又见得轻了。
何况中国古诗人对于叫嚣和呐喊素来视为低品的。
我们最豪放的狂歌比了你们的还是斯文；中国诗人狂得不过有凌风出尘的仙意，我造过aeromantic一个英文字来指示这种心理。
你们的诗人狂起来可了不得！有拔木转石的兽力和惊天动地的神威，中国诗绝不是贵国惠特曼所谓“野蛮犬吠”，而是文明人话，并且是谈话，不是演讲，像良心的声音又静又细。
我有意对中国诗的内容忽略不讲。
中国诗跟西洋诗在内容上无甚差异；中国社交诗特别多，宗教诗几乎没有，如是而已。
譬如田园诗——不是浪漫主义神秘地恋爱自然，而是古典主义的逍遥林下——有人认为是中国诗的特色。
不过自从罗马霍瑞斯《讽训集》卷二第六首以后，跟中国田园诗同一型式的作品，在西洋诗卓然自成风会。
又如下面两节诗是公认为洋溢着中国特具的情调的：“采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还”；“众鸟高飞尽，孤云独去闲，相看两不厌，只有敬亭山。
”我试举两首极普通的外国诗来比，第一是格雷《墓地哀歌》的首节：晚钟送终了这一天，牛羊咻咻然徐度原野，农夫倦步长道回家，仅余我与暮色平分此世界；第二是歌德的《漫游者的夜歌》:微风收木末，群动息山头。
鸟眠静不噪，我亦欲归休。
口吻情景和陶渊明、李太白相似得令人惊讶。
中西诗不但内容常相同，并且作风也往往暗合。
斯屈莱欠就说中国诗的安静使他联想起魏尔兰的作风。
我在别处也曾详细说明贵国爱伦•坡的诗法所产生的纯粹诗，我们诗里几千年前早有了。
中国诗只是诗，并没有特特别别“中国”的地方；它该是诗，比它是“中国的”更重要。
河北邯郸市大名县2016-2017学年高一语文3月月考试题(无答案)不分版本
河北邯郸市大名县2016-2017学年高一语文3月月考试题（无答案）不分版本河北邯郸市大名县2016-2017学年高一语文3月月考试题〔无答案〕本试题卷全卷总分值150分。
考试用时150分钟。
第一卷阅读题〔70分〕一、现代文阅读〔35分〕〔一〕论述类文本阅读〔9分，每题3分〕阅读下面的文字，完成1-3题。
宋朝国富军弱的原因宋朝给我们留下了“幽云十六州〞、“檀渊之盟〞、“靖康之耻〞这样的负面记忆，其积贫积弱、昏聩无能的形象牢牢地刻在人们心中。
然而，宋朝的生产力水平和社会繁荣程度乃当时世界之最。
清明上河图描绘的繁荣景象，千年后的今天仍让西方人惊叹不已。
宋朝靠兵变建立，为了防范武将拥兵自重进而威胁其政权，宋朝统治者实行崇文抑武、以文制武的策略，千方百计削弱武将手中的权力，武将地位大大降低。
实行兵将别离、将从中御，导致兵不识将，将不识兵，极大阻碍了作战效能。
过去由武将把持的行政、财政、司法权力交到了文臣手中。
建立枢密院，削弱武将兵权，将权力集中到皇帝手中，每次出征前，由优居深宫的皇帝和二三大臣，依据主观臆测，制定作战阵图，交给统兵作战的将领遵照执行，而这也极大抑制了武将主观能动性和积极性的发挥。
统治阶级有无斗志、进取心和高明的战略，是决定国家和民族崛起的重要因素。
从宋太宗开始，过去高度重视和依赖军事与武力的传统发生转变，强军强国的意识逐渐被追求文治和稳定的思想取代，以和缓战的思想逐步形成。
宋朝自太宗后期始，即不再以积极防御、开疆拓土为能事，军队转而以维护域内统治为主要任务，军队与边防的意义和价值随之降低，主流意识逐渐对战争手段产生疑心、抵触和排斥的态度。
“澶渊之盟〞的缔结，使宋朝统治者自认为一劳永逸地寻找到了“化干戈为玉帛〞之路，从此更倾向于以和的方式解决边患威胁。
宋朝的军队的规模不可谓不大，国防投入不可谓不多。
然而庞大的军队与慷慨的投入却没有锻造出强大的国防和军事实力。
究其原因，其兵员构成和军队组织结构上的缺陷不容无视。
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河北邯郸市大名县2020学年高一语文3月月考试题（无答案）本试题卷全卷满分150分。
考试用时150分钟。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
宋朝国富军弱的原因宋朝给我们留下了“幽云十六州”、“檀渊之盟”、“靖康之耻”这样的负面记忆，其积贫积弱、昏聩无能的形象牢牢地刻在人们心中。
然而，宋朝的生产力水平和社会繁荣程度乃当时世界之最。
清明上河图描绘的繁荣景象，千年后的今天仍让西方人惊叹不已。
宋朝靠兵变建立，为了防范武将拥兵自重进而威胁其政权，宋朝统治者实行崇文抑武、以文制武的策略，千方百计削弱武将手中的权力，武将地位大大降低。
实行兵将分离、将从中御，导致兵不识将，将不识兵，极大阻碍了作战效能。
过去由武将把持的行政、财政、司法权力交到了文臣手中。
建立枢密院，削弱武将兵权，将权力集中到皇帝手中，每次出征前，由优居深宫的皇帝和二三大臣，依据主观臆测，制定作战阵图，交给统兵作战的将领遵照执行，而这也极大抑制了武将主观能动性和积极性的发挥。
统治阶级有无斗志、进取心和高明的战略，是决定国家和民族崛起的重要因素。
从宋太宗开始，过去高度重视和依赖军事与武力的传统发生转变，强军强国的意识逐渐被追求文治和稳定的思想取代，以和缓战的思想逐步形成。
宋朝自太宗后期始，即不再以积极防御、开疆拓土为能事，军队转而以维护域内统治为主要任务，军队与边防的意义和价值随之降低，主流意识逐渐对战争手段产生怀疑、抵触和排斥的态度。
“澶渊之盟”的缔结，使宋朝统治者自认为一劳永逸地寻找到了“化干戈为玉帛”之路，从此更倾向于以和的方式解决边患威胁。
宋朝的军队的规模不可谓不大，国防投入不可谓不多。
然而庞大的军队与慷慨的投入却没有锻造出强大的国防和军事实力。
究其原因，其兵员构成和军队组织结构上的缺陷不容忽视。
宋代的兵员主要来源于三个方面：一是招募，宋代募兵的对象主要是流民和饥民。
二是抓夫，在军情紧急、兵员枯竭的情况下，也实现强制征召。
三是配隶，即让罪犯充军。
从中可以看出，宋代士兵的来源多是三教九流之徒，各类人员混杂，士兵地位极低。
致使很少有人愿意当兵，即使被迫当兵也想方设法逃亡。
“好男不当兵，好铁不打钉”成为社会共识。
军队的整体组织结构上推行禁、厢军互补的制度，随着禁、厢互补制度的异化，特别是厢军逐渐转变为吸收消化不合格禁军的重要载体，厢军成为禁军的养老之地，战斗力严重退化。
安史之乱爆发到唐朝走向衰落后，中原王朝重要的战略要地辽东、河套河西走廊一带，还有蓟北之野等产马良地全部丢失。
而燕云十六州地区被辽占领后，更是使宋失去了传统上最重要的防御生命线――东段和中段长城。
过了幽燕十六州，便是八百里平川，北宋已经无险可守，辽突破长城阻隔后，挥师南下更为便利，因拥有长城以内农业区的各种经济资源，可为军事行动提供充足的补给，极大地增强了军事优势。
历史是一面镜子，富不简单地等同于强。
一个缺乏尚武精神、没有强大国防力量作后盾的民族，即使经济再强大繁荣，也同样丧权辱国。
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A．宋朝统治阶级崇尚文抑武，以文制武的策略大大限制了武将的权力，武将的地位大大降低，指挥的机动性也相应受到了限制。
B．宋朝统治者实行消极防御、以和缓战的战略，在“澶渊之盟”后，战争手段被逐渐放弃，军队与边防的意义和价值随之降低。
C．宋朝的兵员素质不高，军队组织结构僵化落后，致使宋朝兵虽多而战力弱，庞大的军队与慷慨的投入没有得到预期效果。
D．养马场和战略要地的丧失，使宋军缺少了克敌制胜的重要手段和屏障；此消彼长，敌对方的资源得以丰富，军事优势增强。
2．下列对原文的理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A．建立枢密院等措施，其重要目的就是要削弱武将的兵权，由于宋朝是靠兵变建立的王朝，因而要防范武将拥兵自重进而威胁其政权。
B．缓战的思想逐步形成是由于改变了过去高度重视和依赖军事与武力的传统，追求文治和稳定的思想逐渐取代了强军强国的意识。
C．“好男不当兵，好铁不打钉”之所以成为社会共识，是因为其兵员构成过于复杂、士兵的待遇低以及宋朝军队组织结构上的缺陷。
D．控制幽云十六州，就等于镇住了汴京的咽喉，幽云十六州丢失，使宋失去了东段和中段长城，这两段长城是量重要的防御生命线。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A．宋朝的社会繁荣和“澶渊之盟”、“靖康之耻”等负面记忆，对现实都有借鉴意义，能促使我们反思宋朝国富军弱的原因。
B．以文制武策略，致使武将地位下降，加之剥夺了武将行政、财政、司法等权力，极大挫伤武将戍守边关，报国杀敌的积极性。
C．宋朝的生产力水平和社会繁荣程度成为当时世界之最，而崇文抑武、以文制武策略及以和缓战思想并没起到积极作用。
D．宋朝国富军弱的历史启示我们：富不简单地等同于强。
我们在建设强大、繁荣经济的同时，也要建设一支强大的国防力量。
（二）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成4-6题。
傅璇琮：他这辈子只干了三件事傅璇琮1955年从北京大学中文系毕业后，留校担任浦江清先生主讲的“宋元明清文学史”课的助教。
原以为就此走上学术坦途，未料两年后被打为右派，从北京大学“贬谪”到商务印书馆。
从北大来到商务印书馆四合院，二十五六岁的傅璇琮感觉自己“心情其实过中年”。
他被安排校读、重编云龙旧编的《越缦堂读书记》，索性沉潜文章，以读书为业。
傅璇琮在《<学林漫录>忆旧及其他》一文里回忆初拾编辑行当：“一下班，我就搬出一张藤椅，坐在廊下，面对院中满栽的牡丹、月季之类，手执一卷白天尚未看完的线装本《越缦堂日记》，真有陶渊明‘时还读我书’的韵味。
”在商务印书馆悠闲的生涯很快结束，几个月后，傅璇琮被调到中华书局，开始了纷乱繁重的编书生涯。
傅璇琮白天审读、加工稿件，夜里读书。
每逢星期天，他就到北京图书馆看一天书，中午把早晨带去的馒头就着开水当一顿午饭。
1980年代学界尚且冷清，傅璇琮先生接二连三发表几部重要著作，其中，对学界最有启示作用的无疑是《唐代诗人丛考》。
当时学人通常只关注大作家，傅璇琮则把目光投向中小作家群体，通过对二三流诗人境况的考订勾勒出当时诗坛的样貌。
这部书的出版一下子便把唐文学的研究推进到一个新的层次。
除了个人著书立言，傅璇琮也常常“为人作嫁”，在傅璇琮经手编辑的书籍当中，最广为人知的是美籍历史学家黄仁宇的《万历十五年》。
当时国内对出版外籍华人的作品还极其慎重。
傅璇琮接到稿件通读后，立即写出审稿意见。
《万历十五年》原稿由英文写成，作者自己译成中文，因此译稿里有不少诘屈聱牙之处。
傅璇琮请他在北大的同窗好友沈玉成对原书做润色加工。
但黄仁宇坚持要亲自审阅各章的修改润色稿。
当时传递文稿只能用跨洋信函，书稿来回修改、寄递，直到1981年6月才大致定稿。
《万历十五年》首版中华书局初印27500册，几乎顷刻售罄。
在上世纪八十年代初期“料峭春寒风乍起还寒”学术背景下，傅璇琮以史学家的识见和出版人的胆识推进了《万历十五年》的问世。
中华书局的出版物是国内外古典学界的“高天风筝”，傅璇琮手上曾牵过多少“风筝线”！傅璇琮先后主编了《全宋诗》、《唐才子校笺》、《唐五代文学编年史》等煌煌巨制。
但对他而言，最为惬意的却是一套小书《学林漫录》。
这套丛书收集了文史学界的一些轻松漫谈的文章，所讲不过是“书人书事”。
“漫录”的“漫”字，来自杜甫诗句“老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。
”傅璇琮以为，只有像老杜那样经历半生戎马战乱，又磨砺了诗艺，集聚了知识，才当得起这信手拈来，漫不经心。
这里发表过启功、俞平伯、钱仲联、吴小如等学人的文章，篇篇“如朋友之间，促膝交谈”，亲切可喜。
傅璇琮先生一生都乐于扶植、支持后辈学者。
1981年6月，即将研究生毕业的陈尚君专程到中华书局拜访傅璇琮。
傅璇琮读到了他的文章《<全唐诗>误收诗考》，主动邀请他参加中国唐代文学学会第三届年会。
2020年起，傅璇琮先后被人民大学国学院、清华大学中文系聘为博导，再度回归大学讲坛。
傅璇琮在清华开设“古代文学与文化研究”课程，除了文史哲三系的研究生，中文系教授也悉数到场，还有北大、社科院、外地赶来听课的同学，盛况空前。
30年来，学术界从不同角度受到了傅先生成果的影响。
他这一辈子，就是在看书、写书、审阅书稿中度过的。
他是几十年来对中国的文史学术推进最有力的一个人。
（摘编自《南方都市报》2020年2月4日期，有删改）【相关链接】①2020年1月23日，傅璇琮先生走了。
然而可以置信在中国当代学术史上，集出版家、学者于一身的傅先生曾经成为一座丰碑，永远被仰视，永远受崇敬。
（罗时进《傅璇琮：一座永远被仰视的学术丰碑》）②他喜欢到学生宿舍和我们小坐谈学，亲自帮我们借论文资抖，他同学生谈论问题时态度和蔼，总是乐呵呵，从不发怒。
（清华学生追忆傅璇琮）4．下列对材料有关内容的分析和概括，不符合原文意思的一项是（3分）A．傅璇琮的《唐代诗人丛考》不落学人关注大作家的窠臼，将研究目光投向中小作家群体，这说明独辟蹊径在学术研究中十分重要。
B．作者说傅璇琮“手上曾牵过多少‘风筝线’”，意在赞美傅璇琮无私地帮助了无数学术后辈，引领他们在学术的天空中高飞，远行。
C．傅璇琮编辑的《学林漫录》丛书虽然被称为“漫录”，但却能记述学人的创作经历，反映学人创作经验，富有深厚的知识底蕴。
D．傅璇琮虽然学术成就卓越，但他没有大师的架子，为人平易谦和，能够深入到大学生中去，表现出了一个学术大家的修养和风范。
5．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）A．傅璇琮参加工作不久就被打成右派，这给他的内心带来沉重打击，但来到商务印书馆，也让傅璇琮获得了静心读书的机会。
B．在学术界冷清的情况下，傅璇琮能够不断发表重要著作，得益于他勤奋、肯吃苦的研究态度，他几乎牺牲所有假日休息时间。
C．傅璇琮请好友沈玉成对《万历十五年》译稿加以润色加工，但黄仁宇却坚持自我修改，书稿历经了多次跨洋寄递，才得以定稿。
D．《学林漫录》中“漫录”的“漫”字，来自杜甫诗句“老去诗篇浑漫与”，意在表现所选文章都是作者不经意间，随意创作而成。
E．傅璇琮主动邀请尚未研究生毕业的阵尚君参加学术会议，因为这位年轻人专程拜访学术前辈的态度，主动求学的精神打动了傅璇琮。
6．为什么说傅璇琮是“几十年来对中国的文史学术推进最有力的一个人”？请简要分析。
（4分）（三）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成7-9题。
橘子李培俊他上衣破了，裤子也撕开了一道不小的口子。
脸上还有几条浅色的灰道子，其中一条越过眉梢，在腮帮上拐了个S形的小弯，一直延伸到嘴角那里。
他显得异常狼狈。
天快黑时，他出现在卖橘子的小摊前。
橘子又香又甜的滋味，对于又渴又饿的他具有致命的诱惑力，他恨不得立即拿起一个，剥去外皮，塞进嘴里！但他没有。