现代文阅读 第一章 第1节

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现代文阅读 第一章 第1节

现代文阅读 第一章 第1节

考点:体验·解读
第1节
而上述两者, 单靠把玩套路或借鉴“主义”是意识不 到的, 相应的问题也解决不了, 而有一个大传统的价值支 撑则很容易在本质上把握, 从而走上正途, 至少不至于堕 入迷途。我意在表明,表面上是两个传统,本质上则是一 个规律,这个规律恰恰就在相互碰撞、影响、融合中逐渐 清晰:要概括性而非概念化,要充实充分而非僵化。不囿 于一个狭窄的视点, 使眼光扩大; 不拘于一个狭隘的观念, 使思想自由;不溺于可悲的惰性,而勇于发现;不空谈花 哨的“主义”,而脚踏实地。在比照中思考,在观察中发 现, 就能深入本质而引导实践, 就会使工笔人物画开出新 生面,获得新境界。 (节选自《谈艺论文》 ,有删改)
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第1节
诗三百篇到了孔子的时代, 由于新声代替古乐, 造成 了诗与乐的分家, 诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术 了, “赋诗”“献曲”也不大见到了。 诗三百篇在社会上 的实际用途缩小了, 封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建 教化的原则联系起来。比如公孙丑问, 《伐檀》诗中,为 什么君子不耕而食?孟子回答道: “国君用了他, 就得到 安富尊荣; 子弟信从他, 就学会孝悌忠信。 君子不劳而食, 还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以 意逆志”,最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后,这 部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气, 在思想和艺术上放 射出夺目的光辉。 (摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》)
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第1节
D.在古籍记载中,卿士“献诗”经常和“瞽献曲”“矇 诵”等一起出现, 是因为卿士做诗以后, 总是通过乐工 的演唱来呈献。
解析 “《诗经》中的作品原来是普通的诗歌,并没有深 刻的含意”表述错误。第二段中说诗歌用以“颂美或讽 谏”,发泄、申诉冤屈或不幸,可见《诗经》的作品具有 深刻的含意。

现代文阅读 第一章 科学类文章阅读 Word版含答案.doc

现代文阅读 第一章 科学类文章阅读 Word版含答案.doc

(2012·大纲全国)阅读下面的文字,完成文后题目。

“横江西望阻西秦,汉水东连扬子津。

白浪如山那可渡,狂风愁杀峭帆人。

”这是李白《横江词》的第三首。

横江即采石矶对岸的横江浦渡口。

王琦《李太白集辑注》引有胡三省《资治通鉴注》:“扬子津在今真州扬子县南。

”扬子县位置在江都(扬州)西南,已靠近大江,扬子津更在其南,则是江边的津渡了。

李白在诗中所以会由横江浦联想到扬子津,正是这个缘故。

扬子津当时必然久已驰名,因为它乃是从江都入江的运河渡头,可是开元之后却为瓜洲所取代,中晚唐人诗中提到瓜洲的很多,而扬子津却很少见。

胡三省乃宋元间人,那时读《资治通鉴》就已经需要有人来为扬子津作注了。

扬子津作为运河渡口自然是早已有之,扬子县的得名因此有可能是出于扬子津,然而它自身却久已沉埋,不为人所知晓了。

扬子津原来是个近江面的较低洼处,可是它与南岸从润州入江的运河渡口并不正好相对,嫌偏西了一些,而江中靠北岸处又有沙洲,这就造成了航行上的不便。

《新唐书·齐浣传》:“(浣)迁润州,州北距瓜步沙尾,纡汇六十里,舟多败溺。

浣徙漕路由京口埭,治伊娄渠以达扬子,岁无覆舟,减运钱数十万。

”也就是说,渡江进入北岸的运河不再通过扬子津,而是通过新开的伊娄河到达扬子县。

李白《题瓜洲新河饯族叔舍人贲》诗云:“齐公凿新河,万古流不绝。

”指的便是这条河,而瓜洲从此也就取代了扬子津,成为大江北岸运河的著名津渡。

白居易有《长相思》词:“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头。

”白居易的时代去开元未远,而瓜洲就已经成了古渡头,至于比起瓜洲来更古的扬子津,自然是早已在人们的记忆之中消失了。

瓜洲浦成为便利的津渡是由于它正对南岸江边的京口,而京口的漕路是在开元二十五年齐浣迁润州后才兴修的,换句话说,旧漕路原来并不通京口。

而要开辟一条通京口的新漕路却是十分艰辛的。

宋代《新唐书音训》云:“京口在润州城东北甘露寺侧。

”甘露寺正位于北固山,所以移徙这段漕路,势必要紧贴着北固山下与山根的顽石打交手战,这样的工程自非一日之功。

(江苏专用)高考语文大一轮复习 第一章 第一节 散文阅读 专题三 考点六 探究文本意蕴练习

(江苏专用)高考语文大一轮复习 第一章 第一节 散文阅读 专题三 考点六 探究文本意蕴练习

考点六探究文本意蕴——尊重文本,立足自我Ⅰ掌握探究的原则和方法阅读下面的文字,完成文后题目。

金色的飘落毛时安①初冬的雨,淅淅沥沥地下了整整一夜。

早上,起风了。

我和妻子一起推着童车,带着快满周岁的外孙去街上散步。

②没想到,一夜的冬雨,竟像最伟大的艺术家,以大地为画板创作了一幅夺人心魄的作品。

铺天盖地金黄的落叶,在晨曦湿漉漉的微光中,层层叠叠,一直铺到了长街的尽头,铺到了很远很远的高楼和大地交界的地方。

这是银杏树的落叶,它不像白杨梧桐香樟的落叶,踩上去没有落叶枯萎沙沙的碎裂声。

它很厚实,还带着刚离开树干母体的生命汁液。

童车推过去,就像踱步在一片委婉抒情的黄地毯上。

落叶的黄同样的耀眼夺目,感人肺腑,但它的金黄,不是梵·高笔下向日葵燃烧得令你疯狂的金黄,而是一种比白重一些的淡金、淡黄。

有种若有似无,丝丝缕缕,沁入你心灵,让你的灵魂为之轻轻颤动的情调。

宝宝睁大了新生儿才有的雪山海子般清澈明亮的眸子,眸子里也倒映着诗一般的金黄。

③宝宝来到这世界不久。

他从来没有看到过天光下有这么多树叶在眼前这么灵动而壮观地飞扬过舞蹈过。

他没法理解落叶的意义,但出于本能,他和所有的孩子一样,能听懂自然、生命和季节的语言。

两只鼓鼓囊囊的小手像枝丫伸向蓝天,不断地比画着挥舞着。

小嘴不停地“吼吼”地叫着……这是大自然慷慨馈赠给新生儿的无言的童话。

④还依稀记得,初春我们搬来不久,嫩嫩的新绿在和煦的春风和清脆的鸟鸣声中,与晨雾一起欢欣地爬上枝头的动人情景。

一片片染着新生嫩绿的银杏叶儿,沿着细细的枝条争先恐后地向天空涌去,把青春的梦想涂满湛蓝湛蓝的天空。

还清晰记得,盛夏银杏叶儿浓得化也化不开的深绿,一路高歌,沉甸甸地压满整条大街。

每到入夜时分,它们伴着温馨的街灯和漂浮着咖啡茶香的气息,彼此依偎,彼此摩挲。

在月色星光下,用我们听不懂的语言,倾诉着夏日浪漫的情怀。

没想到时间这么快就让它们走完了一次生命的轮回。

更让我惊愕的是,这生命的凋零竟会充满着如此恢宏壮观的诗意。

语文现代文阅读 第1部分 第1章 第3节

语文现代文阅读 第1部分 第1章 第3节

第一部分第一章第三节一、(2014·河北百校联盟质检)阅读下面的文字,完成1~3题。

城市应该有延续文脉的自觉性葛剑雄中国古代的城市大多是因政治功能而形成并生存的,基本上都是从国都至县(邑)的各级行政机构驻地。

这些城市往往也是全国的或地区的经济中心、文化中心,甚至是军事中心。

但随着政治中心的转移,一座城市的其他功能也可能随之消失.一旦城市的功能改变,即使自然条件依然如故,相应的硬件和软件都会随之改变。

否则,这些硬件和软件不是过剩就是不足,或者只能废弃,城市就会失去生命力。

城市功能的生命力很大程度上体现在城市的文脉上.所谓“城市文脉”,就是指一座城市的文化及文化传统-—不仅仅是指当时存在的文化,还包括过去的文化。

因此与城市的功能是否延续有密切的关系,如果这两者是延续的,那就形成了一种传统;如果两者是不同的,或者以往有过这样的不同,这种传统就中断了,难以形成文脉.一座城市,尽管现在的文化很发达,如果过去的文化已不复存在,或者从来没有这样的文化,要形成文化传统必定要假以时日,形成自己的文脉则更需要长期的积累和绵延。

另一方面,只有形成了自己的文脉,并且得到延续,城市的功能才能得到充分的发挥,才有可能推到极致。

文脉不仅是城市的基本设施、名胜古迹、文物遗址的积累,更是一代代城市人的文化和智慧的结晶,足以保持城市的记忆,提供调节人地关系和适应变化发展的经验。

但是在城市发展的过程中,并非所有的城市都能保持不变的功能,特别是在一个急剧变革的时代,受到天灾人祸的摧残,一些城市的功能被强制改变,城市被破坏殆尽,延续数百上千年的文脉就此中断,幸而不绝如线,也已岌岌可危。

例如,三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝的都城建康(建业)作为南方的政治、经济、文化中心存在了三百多年,其功能基本不变,文脉得以延续。

但到隋灭陈时将建康城彻底毁灭,将地区行政中心迁往别处,当地人口几乎全部外迁,这座六朝古都便从地图上消失了。

尽管以后的南京是在这片土地上重建的,但除了战火毁灭不了的古代遗址遗物外,还有多少六朝遗风?但为延续文脉着想,一座城市需要保存最低限度的古物、旧物,才能保持城市的历史记忆.因为这些物件曾经是城市多数居民的住所或活动场所,也是当时的文化和传统赖以存在和延续的物质基础。

七年级语文上册第一单元第1课春课内外阅读理解含答案

七年级语文上册第一单元第1课春课内外阅读理解含答案

第一单元四时的魅力1春01 积累运用。

1.请给下列加点的字注音。

涨.水(zhǎng) 酝酿.(niàng) 窠.巢(kē)嘹.亮(liáo) 抖擞.(sǒu) 黄晕.(yùn)2.解释下列句中加点的词语。

(1)桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿...。

赶趟儿:指众多果树争先恐后地开花。

(2)还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿..。

酝酿:指各种气息在空气里,像发酵似的,越来越浓。

(3)鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄..清脆的喉咙。

卖弄:有意显示、炫耀。

(4)春天像小姑娘,花枝招展....的,笑着,走着。

花枝招展:形容女子打扮得十分艳丽。

句中比喻姿态优美。

3.下列语句中标点符号使用有误的一项是( C )A.“一年之计在于春”,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。

B.野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。

C.“吹面不寒杨柳风,”不错的,像母亲的手抚摸着你。

D.桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。

(解析:应将引号里的逗号移到引号外。

)4.请判断下列句子所使用的修辞手法。

(1)盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。

(反复、拟人)(2)山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。

(排比、拟人)(3)红的像火,粉的像霞,白的像雪。

(比喻、排比)5.班级组织以“我爱春天”为主题的语文实践活动,请你参与。

(1)【古诗赏春】古人描写春景,由于观察入微,写出了许多传诵千古的名句。

有的一字传神,生动地表达了某种感受。

指出下列写春的诗句中的加点字是从哪个角度写的。

例:春风又绿.江南岸( 视觉角度 )①两个黄鹂鸣.翠柳( 听觉角度 )②踏花归来马蹄香.( 嗅觉角度 )(2)【妙笔绘春】从下面备选词语中选用两个或两个以上的词语,至少运用一种修辞手法,写一段描写春天景象的话。

(80字之内)张望点缀不知不觉莺歌燕舞万紫千红眼花缭乱心旷神怡示例:不知不觉,春天来了,好一派莺歌燕舞的景象:燕子拍着翅膀,在屋檐下探头张望;各种花儿争奇斗艳,万紫千红,叫人眼花缭乱。

2017年语文一轮复习讲义:现代文阅读第一章专题一含答案

2017年语文一轮复习讲义:现代文阅读第一章专题一含答案

专题一真题精练——精做课标真题,把握复习方向[考点要求]阅读中外论述类文本.了解政论文、学术论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。

阅读论述类文本,应注重文本的说理性和逻辑性,分析文本的论点、论据和论证方法。

1.理解B(1)理解文中重要概念的含义;(2)理解文中重要句子的含意.2.分析综合C(1)筛选并整合文中的信息;(2)分析文章结构,归纳内容要点,概括中心意思;(3)分析论点、论据和论证方法;(4)分析概括作者在文中的观点态度。

一、(2015·全国Ⅰ)阅读下面的文字,完成文后题目.宋代的农业、手工业、商业在唐代的基础上又有了新的发展,特别是商品经济出现了空前的繁荣。

在此背景下,宋代的货币流通和信用进入迅速发展时期,开创了古代金融的新篇章。

宋代在信用形式和信用工具方面都呈现出新的特点。

信用形式有借贷、质、押、典、赊买赊卖等多种形式。

借贷分为政府借贷和私人借贷。

政府借贷主要表现为赈贷的形式,在紧急情况下通过贷给百姓粮食或种子的方式,帮助他们度过困境.私人借贷多为高利贷,它可以解决社会分化和“钱荒"带来的平民百姓资金严重不足的问题,满足特殊支付和燃眉之急的需要。

质、押是借贷的担保形式,由质库、解库等机构经营。

质属于动产担保,它必须转移动产的占有;押属于不动产担保,通常将抵押物的契约交付债权人即可。

债务人违约时,债权人可用变卖价款优先受偿。

典作为不动产转移的一种形式是在宋代形成和发展起来的.其特点是典权人向出典人支付典价后,在典期内就占有了出典人典产的使用权和收益支配权,出典人也不必向典权人支付利息。

宋代的商业贸易非常发达,但存在着通货紧缩现象,故赊买赊卖行为也很普遍,几乎生产、流通、消费领域的所有物品都能进行赊买赊卖。

从实际效果看,它解决了军需、加强了流通,更重要的一点,它对束缚生产流通扩大和发展的高利贷构成了冲击.随着社会经济的发展,宋代商业贸易对货币的要求越来越高,但是社会中货币供给和流通状况不尽理想,表现为货币流通区域的割据性、货币供给数量的有限性,以及大量流通的铜铁钱细碎和不便携带的特性,其结果是抑制了经济发展。

语文现代文阅读突破:第1章 第1节 专题2 精做江苏高考题把握复习方向 Word版含答案.doc

语文现代文阅读突破:第1章 第1节 专题2 精做江苏高考题把握复习方向 Word版含答案.doc

专题二精做江苏高考题,把握复习方向[考点要求] 阅读鉴赏文学类文本。

文学类文本包括小说、散文、诗歌、戏剧等。

考查材料以散文、小说为主,也可以选择合适的诗歌或戏剧作品。

1.理解 B(1)理解文中重要词语、概念的含义(2)理解文中重要句子的含意2.分析综合 C(1)分析文章结构,把握文章思路(2)归纳内容要点,概括中心意思(3)分析作品基本特征和主要表现手法(4)分析概括作者在文中的观点态度3.鉴赏评价 D(1)欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力(2)对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价4.探究 F(1)从不同角度和层面发掘作品的意义,以及蕴含的民族心理和人文精神(2)探讨作品的创作背景和作者的创作意图(3)探究文本中的某些问题,提出自己的见解一、(2006·江苏)阅读下面的文字,完成文后题目。

一幅烟雨牛鹭图汤世杰一眼看见那幅大地上的水墨小品,我还真有些忘情:烟雨中一头灰黑的水牛孤零零地站在路边,脚下是无边无际待耕的田野。

黝黑的身影像一具活体雕塑,身后的木犁是另一件静物,犁把翘翘直指云天,晶亮的犁铧斜插进泥土。

耕作像是在不该停下的时候骤然停下——高黎贡山[注]西麓的雨来去无定,说下就下说停就停,农事却不能等待。

阵雨初停自不必说,稍小些就要抓紧犁田耙地。

农人大约直到雨下得太大才去躲躲——不知是躲在某棵大树下眼巴巴地等着雨停,还是蹲在自家老屋屋檐下抽着旱烟。

只有那头老牛留在那里,忠实而又无奈。

人有时真是太粗心,为什么就让牛站在雨里的泥水之中?其实旁边就是一道弯弯的田埂,只几步就能让它站到干一些的地方。

现在它只能一动不动,一任烟雨把它淋得透湿,浑身的短毛紧贴在身上,看上去倒比裸体更像裸体。

雨顺着老牛的脊背直往下淌,头,角,嘴,穿着牛绳的鼻子,无望的眼睛,牛轭,滚圆的肚子,都在滴水,耷拉着的尾巴竟像一根水管,水流成线。

一群白鹭就在那时飞来,从荫绿模糊的背景划过,银白的身影如同闪电,在老牛四周上下翻飞盘旋。

2021年高考语文大一轮复习 第一章 第一节 散文阅读 考点综合提升练(一)写景状物散文

2021年高考语文大一轮复习 第一章 第一节 散文阅读 考点综合提升练(一)写景状物散文

2021年高考语文大一轮复习第一章第一节散文阅读考点综合提升练(一)写景状物散文一、阅读下面的文字,完成文后题目。

西溪的晴雨郁达夫①西北风未起,蟹也不曾肥,我原晓得芦花总还没有白,前两星期,源宁来看了西湖,说他倒觉得有点失望,因为湖光山色,太整齐,太小巧,不够味儿,他开来的一张节目上,原有西溪的一项;恰巧第二天又下了微雨,秋原和我就主张微雨里下西溪,好叫源宁去尝一尝这西湖近旁的野趣。

②天色是阴阴漠漠的一层,湿风吹来,有点儿冷,也有点儿香,香的是野草花的气息。

车过方井旁边,自然又下车来,去看了一下那座天主圣教修士们的古墓。

从墓门望进去,只是黑沉沉、冷冰冰的一个大洞,什么也看不见,鼻子里却闻吸到了一种霉灰的阴气。

③把鼻子掀了两掀,耸了一耸肩膀,大家都说,可惜忘记带了电筒,但在下意识里,自然也有一种恐怖、不安和畏缩的心意,在那里作恶,直到了花坞的溪旁,走进窗明几净的静莲庵堂去坐下,喝了两碗清茶,这一些鬼胎,方才洗涤了个空空脱脱。

④游西溪,本来是以松木场下船,带了酒盒行厨,慢慢儿地向西摇去为正宗。

像我们那么高坐了汽车,飞鸣而过古荡、东岳,一个钟头要走百来里路的旅客,终于是难度的俗物,但是俗物也有俗益,你若坐在汽车里,引颈而向西向北一望,直到湖州,只见一派空明,遥盖在淡绿成阴的斜平海上;这中间不见水,不见山,当然也不见人,只是渺渺茫茫,青青绿绿,远无岸,近亦无田园村落的一个大斜坡,过秦亭山后,一直到留下为止的那一条沿山大道上的景色,好处就在这里,尤其是当微雨朦胧,江南草长的春或秋的半中间。

⑤从留下下船,回环曲折,一路向西向北,只在芦花浅水里打圈圈;圆桥茅舍,桑树蓼花,是本地的风光,还不足道;最古怪的,是剩在背后的一带湖上的青山,不知不觉,忽而又会移到你的面前来,和你点一点头,又匆匆的别了。

⑥摇船的少女,也总好算是西溪的一景;一个站在船尾把摇橹,一个坐在船头上使桨,身体一伸一俯,一往一来,和橹声的咿呀,水波的起落,凑合成一大又圆又曲的进行软调;游人到此,自然会想起瘦西湖边,竹西歌吹的闲情,而源宁昨天在漪园月下老人祠里求得的那枝灵签,仿佛是完全的应了,签诗的语文是《鄘风·桑中》章末后的三句,叫作“期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣”。

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步远离原本的过程。这里所说的远离,是指原初行动者、受动者 和当时的参照系已消失而成为过去。这样,传统在形成过程中就 取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话 人的自主性。 正是这种远离或自主性,打破了原本的限制,扩大了原本的 范围,丰富了原本的含义。这里的关键在于解释。在新的参照系 之下对原本作新的解释,这就是传统远离原本的原因。任何一个 写下来的作品,一旦公之于世,它就是向广大的人群说话,不仅 是向同时代人说话,而且是向后来人说话。作为受话人的读者不 仅有同时代人,而且有后来人。读者可以对写作的原本作出各不 相同的回应,这些回应都是根据读者自己所处的参照系对原本所 作的新解释。可以说,传统的原本在形成为传统的过程中,不断
(1)明确概念的内涵 概念的内涵,是对事物特有属性的反映,是一事物区别于另一事 物的标志。 就通常情况而言,一般论述类文章中的重要概念,主要是一些术 语,其内涵多数是临时的、具体的,不具备普适性;其对概念内 涵的揭示,也不一定是“下定义”的标准语言形式。 (2)明确概念的外延 概念的外延,是指具有概念所反映的特有属性的全部事物,也就 是概念确指的对象的范围。比如“商品”的特有属性是为了交换 而生产的劳动产品,市场上的汽车、房子、食品、电视等都具有 “商品”所反映的属性,因而它们都是“商品”的外延。对概念 外延的考查,通常是对某事物所包含的对象有哪些作判定,或是 分别对若干对象作出是否包含在某事物之中作判定。
题型训练 1 (2010· 安徽)阅读下面的文字,完成后面的题目。 一切传统都是过去的东西,但并非一切过去的东西都是 传统。可是,过去确系传统的一个重要特征,我们不能离开 过去与现在的关系而谈传统。 传统都有其“原本”,原本是传统的始发言行。传统的 始发言行有其特定的原初行动者、特定的受动者,还有其特 定的叫作参照系的现实环境。在传统的原本中,所有这些都 是特定的、不能代替的。 随着时间的推移和历史的进展,原本逐步地被认为是具 有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所 接受,成为凝聚群体的力量,这样,原本也就逐步地形成为 传统。特别值得注意的是,传统逐步形成的过程也是一个逐
审题提示 “我”。
此选项表明是欣赏者在“非我”中找到了
3.从艺术活动中“我”与“非我”关系的角度,分析 第⑤段画线部分的内容。(★)
审题提示 画线的句子前半部分说的是“我”中“无 我”,后半部分说的是不可无“我”,所以在解答时 应分两层理解。
答案 ①演员演岳飞像岳飞,演秦桧像秦桧,就是从 “我”进入“非我”。②演员在表演中使自己变成岳 飞,变成秦桧,则是在“非我”中失去了“我”。(或 答为:演岳飞、秦桧像岳飞、秦桧,却不使自己变成 岳飞、秦桧,则是在“非我”中体现了“我”。)
②当然,离不开“我”,并不是只有“我”。 “我”, 是时时处在“非我”的包围影响中的“我”。 所谓“非我”,就是“我”以外的一切人以及包围着 “我”的客观现实。 ③文学艺术总应该是生活现实的反映, 而不能只 是作者的自我表现。但文学艺术的反映,不同于其他 形式的反映,它必须是具体的、形象的反映。不使自 己化为张三李四, 不感受体验着张三李四的思想感情, 就写不出张三李四来;不使自己融入客观现实之中, 不呼吸着客观现实的气息, 不感受着客观现实的脉搏, 就写不出生动的客观现实来。所以,创作者首先必须 要有一个使“我”化为“非我”的过程。
现代文阅读 第一章 论述类文章阅读 第1节 理 解 体验与探究
真题体验 (2010· 广东)阅读下面的文字,完成文后题目。 不可无“我” 钱谷融 ①艺术活动,不管是创作也好,欣赏也好,总离 不开一个“我”。在艺术活动中要是抽去了“我”, 抽去了个人的思想感情,就不成其为一种艺术活动, 也就不会有感染人、影响人的艺术效果了。
⑤表演艺术最能说明这种创作的辩证法。俗话说 “装龙像龙,装虎像虎”。演员演岳飞就应该像岳飞, 演秦桧就应该像秦桧。但只是像岳飞像秦桧,而不能 也不应该使自己就变成岳飞,变成秦桧。演员不应该 完全丢掉自己。他仍应该让人透过他的表演,感知到 他对他所演的角色的爱憎感情, 而完成他的最高任务。 ⑥对于欣赏者来说,他所面对的是一件艺术品, 是一个艺术世界,要能欣赏它,首先必须走进这个世 界中去。不跑进去,而只站在外面,站在旁边,那是 既不能领会作品中人物的思想感情,也不能领会作者 创作的意图和甘苦的。但是叫你跑进去,并不就是叫 你完全跟着作品中的人物跑,把作品中的人物的思想
感情当做你自己的思想感情。也不是叫你完全听任作 者的摆布,对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺 从。而是应该走进这个世界,又不能迷失在这个世界 之中,要发现这个艺术世界与现实世界的联系,要能 在这个“非我”世界中,找回你的自我来。要对作品 中人物的所作所为,对作者所灌注在作品中的是非爱 憎之感,表示出你个人的独立的态度来,显示出你的 鲜明的个性——“我”来。所以,在欣赏活动中,也 不可无“我”。
解析 B 项信息源于第三段第一句话, 原文是说“原本 逐步地被认为是具有权威性的、 天经地义的、 带有信仰 ...... 性质的东西而为群体所接受”, 选项中“原本指„„” 太过绝对; 另外, 原文中“成为凝聚群体的力量”是指 “原本”具有这种力量, 而不是指其他的具有这种力量 的东西。C 项信息源于第三段第二、三句话,是说“传 统”的形成过程, 而非“原本”。 项信息源于第三段 D 最后一句话, 是说“传统”在形成过程中取得了独立于 “原本”的自主性,是对“传统”的解说。
④另一方面, 文艺作品之所以要写出张三李四等 人物来,要反映客观现实,又不是无所为的,不是为 写张三李四而写张三李四,为反映客观现实而反映客 观现实;它是有目的的,它是为感染人、打动人而写 张三李四,为影响现实改造现实而反映现实的。所以, 艺术家又不能使自己完全化为张三李四,完全没入客 观现实之中, 而一定仍要不失“我”之所以为“我”, 要能在对张三李四的描写中, 在对客观现实的反映中, 表现出“我”的鲜明的是非爱憎之感来。所谓要在 “非我”之中表现“我”,无非就是要在作品中渗入 作者自己的思想感情。而这,我认为正是创作的主要 之点。创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观 现实的态度,表现他对社会的歌颂或抗争,才来进行 创作的。所以,在创作活动中,决不可无“我”。
4. 艺术活动中为什么“不可无‘我’”?请从创作和 欣赏两方面回答。
审题提示 找到文中相关的信息句,进行提取、加工、
整合就可以了。 答案 ①在创作中,只有渗入作者的思想感情,表现
他对客观现实的态度,作品才能感染人、打动人,才 能影响现实、改造现实,达到创作目的。所以,不可 无“我”。②在欣赏中,只有表现出个人的独立态度 和鲜明个性,才能发现艺术世界与现实世界的联系, 否则会在欣赏中迷失自我。所以,不可无“我”。
地参照变化了的环境,在后来的一连串读者面前展开一系列不断 更新的世界。写作的原本是如此,行动的原本也是这样。传统的 行动痕迹往往出乎原初行动者的始料之所及,自有后来人的评说 ——解释。 这样看,传统形成的过程本身便是一个传统不断更新、不断 开放、不断壮大的过程。传统本来就具有两面性,它在形成和发 展过程中,既因新的参照系与之相摩擦而不断更新自己,又因其 偏执性而抗拒摩擦,力图使自身永恒化。可以说,传统既是摩擦 的结果,又是对摩擦的抗拒。那种把传统一味看成凝固不变而无 更新的观点是错误的、不符合史实的。因此,在对待传统的问题 上,我们应当根据新的参照系,对旧传统作出新的评价和解释, 这样才能使传统展开为有生命的东西。 (选自张世英 《我看国学——传统与现代》 有删改) ,
知识与题型
一、理解文中重要概念的含义 “概念”是反映客观事物的一般的和本质属性 的思维形式,其语言表达形式是词或词组。“文中 重要概念”,指对文章的思想、观点、情感等起重 要作用的概念。“理解文中重要概念的含义”,是 指根据具体语境准确领会文中重要概念的意义,并 能作简单的解释。每一个概念都有其内涵和外延。 “理解文中重要概念的含义”,就要既明确概念的 内涵(特有属性), 又明确概念的外延(包括哪段首句“当然,离不开
‘我’,并不是只有‘我’”相矛盾;D 项与文中第 ⑥段“也不是叫你完全听任作者的摆布,对他所表现 的是非爱憎态度表示绝对的顺从”一句相矛盾。 答案 AD
2.根据文意,下列判断不正确的一项是 ( C ) ... A.为演好孙悟空,演员需要事先观察并模仿猴 子的动作与神态,这是在创作前体验“非 我”。 B.清代一女子迷恋《红楼梦》中的贾宝玉,最 终抑郁成疾而死,这是她在欣赏活动中迷失 了“我”。 C.一千个人眼里就有一千个哈姆雷特,这是欣 赏者在“非我”中迷失了“我”。 D.在《琵琶行》中,白居易叙写琵琶女的遭遇, 感慨“同是天涯沦落人”,这是创作者在 “非我”中表现了“我”。
1.下列说法中不符合文意的两项是(★) ... 作者的自我表现。
(
)
A.艺术活动中决不可无“我”,所以艺术只是 B.对作家来说,作品以艺术形象反映客观现实, 也是在艺术世界中表现“我”。 C.在艺术创作中,要在“非我”中表现“我”, 就是要体现出作者的爱憎感情与思想态度。 D.在艺术欣赏中,对作者在作品中所表现的是 非爱憎,表示绝对的顺从,就是在建立 “我”。 E.在艺术欣赏中,表示出你的独立思考和爱憎 感情,就是从“非我”世界中找回了“我”。
考点研读 理解文中重要概念的含义、重要句子的含意是论述类文章“理 解”层级中的两个重要考点。 对于重要概念的含义的理解, 《考试说明》的要求是:“重要 概念”指对文章的思想、观点、情感等起重要作用的概念。这些概 念或表示特定的意义,或表达丰富的内涵。在实际考查中,主要是 从概念的内涵和外延两方面进行。概念的内涵主要指概念的本质特 征、功用、原因等,外延主要指种类、数量、条件等。题型可用选 择题也可用主观题,多以选择题为主。 对于重要句子的含意的理解, 《考试说明》的要求是:“重要 句子”是指对文章的思想、 观点、 情感、 结构等起重要作用的句子。 这些句子或意蕴比较丰富,或表达比较独特,或结构比较复杂。在 实际考查中,多选择能够表达作者所持的观点或是概括文中某一局 部内容要点的句子。
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