马克思主义基本原理概论答案大全

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-----第六、七章答案

第六章社会主义的发展及其规律

一、为什么说社会主义是人类文明发展大道上的产物？

社会主义是15世纪欧洲文艺复兴进入现代科学发展时代后，几乎与资本主义同时产生，又在社会实践中同时不断丰富和发展的一种人文社会政治经济制度。资本主义与社会主义的根本区别，集中表现在政治经济秩序生产关系上：一个维持私有制，一个消灭私有制；一个反映占人口不足5%统治阶级的根本利益和时代要求，以及相应的文化意识形态和上层建筑，另一个反映占人口在95%以上被统治阶级的根本利益和时代要求，以及相应的文化意识形态和上层建筑。二者都具有鲜明的阶级倾向和政治倾向，从而使人类进入现代科学发展时代500多年后，逐渐形成实证主义和人文主义两种截然不同的人文主义社会政治经济哲学科学理论体系，及其相应的社会意识形态和上层建筑。

然而，上述的一切得以成立的条件却都必须以“人文主义”和“文化第一性”为基础和前提，离开这一前提，人类所知道的一切都无从谈起。换言之：人类所知道的一切，都是人类文明发展的产物，而不是“自然”和“物质第一性”的产物。所以，社会主义也是人类文明发展大道上的产物。

二、如何认识科学社会主义的基本原则？

马克思、恩格斯在创立科学社会主义的过程中,系统阐述了科学社会主义的基本原则.认清与把握科学社会主义基本原则首先要注意科学社会主义基本原则与马克思主义基本原则、历史唯物主义基本原则以及科学社会主义基本原理之间的联系和区别,这是理解和把握科学社会主义基本原则的前提和依据.人类社会由资本主义向社会主义、共产主义的进化和发展是一个客观的历史过程,其目标是人的解放.这一进化与发展必须经过工人阶级自觉的、长期的斗争才能实现,无产阶级要推动人类社会由资本主义向社会主义、共产主义的进化和发展,其自身必须要有成熟政党的正确领导,必须掌握国家政权,这些都是科学社会主义的基本原则.

三、考茨基认为：在俄国建立无产阶级专政和社会主义制度这种做法，就像“一个孕妇，她疯狂万分地猛跳，为了把她无法忍受的怀孕期缩短并引起早产。”

“这样生下来的孩子，通常是活不成的”。“早产论”的内容和论证方式虽然没有什么变化，但在不同时期对人们的影响却不一样。20世纪末，由于国际社会主义运动转入低潮，“早产论”似乎得到了某种“验证”，因而不同程度地造成了一定的思想混乱。你对“早产论”是如何认识的？

答：社会主义“早产论”的主要观点是，一些国家的社会主义不符合科学社会主义的基本原理，其生存和发展不具备必要的物质文化条件，失败是必然的。有些人把苏联东欧国家社会主义制度遭到颠覆的根本原因，归结于超越了资本主义高度发达这一阶段，忘记了“只能在发达的资本主义国家里，社会主义才能取得胜利”，等等。

这种观点是根本错误的，因为它不符合历史实际。落后国家之所以率先发生社会主义革命并取得胜利，是国际资本主义基本矛盾逐渐激化的必然结果，是落后国家自身具备发生革命的全部客观依据的必然结果。根据“两个决不会”的原理，社会主义取代资本主义，进行社会主义革命，需要具备一定的物质条件。生产关系必须适应生产力，没有社会化大生产的发展，没有具有社会性质的生产力，就不会有工人阶级和资产阶级，更不会有马克思主义政党，在这种情况下不可能提出建立社会主义制度的要求。农民起义只能在封建制度范围内改朝换代，建不成社会主义，因为当时没有建立这种新社会制度所需要的具有社会性质的生产力。资本主义的发展，使得生产力具有了社会的性质，这是社会主义制度得以建立的必要物质条件。在沙皇俄国、解放前的中国，尽管资本主义没有高度发展，但已经有了一定规模的机器大工业、相当数量的产业工人队伍。在马克思主义与工人运动相结合的基础上产生了工人阶级自己的政党——共产党，建立社会主义制度的基本物质条件已具备，无论是1917年的俄国，还是1949年的中国，社会主义革命的基本物质条件都已具备。俄国、中国等经济文化相对落后国家社会主义革命的发生，正是历史必然性的体现。处在世界进入帝国主义和无产阶级革命时代的大背景下，这些国家出现了代表先进生产力发展要求的无产阶级，并掌握了无产阶级解放的科学理论马克思主义，在整个社会被推到了崩溃的边缘的时候，选择社会主义是唯一的出路。否认在经济文化较为落后但资本主义已经有一定发展的国家里可以进行社会主义革命的观点，实质上是一种违背马克思主义的庸俗生产力论。

国际社会主义运动出现低潮的现象，并不能给“早产论”提供任何帮助。建设社会主义是一个实践的过程。社会主义制度的实现状况，主要取决于社会主体的实践。如果实践主体出现失误，社会主义制度的优越性便不能得到充分发挥，甚至

会葬送整个社会主义事业。社会主义运动之所以在一些国家出现曲折，其原因恰恰不在社会主义制度本身，而在于那里的实践主体——党的指导思想和党的组织出了问题。

四、东欧剧变、苏联解体是十月革命以来世界社会主义运动最严重的挫折。从人类发展的历史来看，没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。邓小平指出：“一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。”（《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第383页）“不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。”（《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第370页）如何理解邓小平同志上述论断的深刻含义？

答：前进性与曲折性的统一，是一切事物发展的辩证法，社会主义在产生和发展过程中出现的种种曲折，是符合社会发展规律的正常现象。

马克思主义告诉我们，任何新生事物的发展都不可能一帆风顺，都要经历一个曲折的发展过程。即使是一个剥削制度代替另一个剥削制度，也不可避免需要经过长期的曲折反复。社会主义要建立一个没有剥削制度的社会，同一切剥削制度实行彻底决裂，必然遇到剥削阶级的全力反抗。同时，由于社会主义是一种崭新的社会制度，没有现成的经验可以借鉴和遵循，如何认识社会主义建设的规律，也需要不断尝试。加上社会主义国家发展时间短暂，基础薄弱，在两种制度共存的竞争格局中处于劣势，其巩固和发展的过程就不能不是一个更加曲折和更加艰难的艰辛探索过程，就难免出现这样或那样的失误和波折。

但是，社会主义的发展不仅仅只表现为曲折性，更重要的是，社会主义在曲折中持续前进，这是任何力量都不可扭转的历史趋势。社会主义的发展进程是前进性与曲折性的统一。

首先，社会主义代表社会历史发展的方向，它具有强大的生命力。一般而言，社会的发展状况如何，主要是看该社会在本质上能否进一步促进生产力的发展，