1扯淡出来的西方文明
西方文明概述

西方文明概述一、概述:西方文明是强调个人实现的物质文明,中国文明是和西方文明相异的,这是西方人的第一感觉。
很多非西方的古老文明,如埃及、印度、波斯,和中国都是不一样的,他们都是从上古时代,就和西方文明糅合在一起。
例如埃及是四大文明古国,但埃及并不是到近代才和西方发生关系。
埃及和西方从上古就已经纠缠在一起,这是因为西方文明发源地是在地中海一带,埃及、非洲原来都和西方文明糅合在一起。
西方文明指的是西欧、北美的现代文化,包括西方世界中共同的标准、价值观、风俗等。
与西方这个词相对应的是东正教、亚洲或者伊斯兰国家,或者第三世界发展中国家。
也曾被对应于前苏联共产主义国家。
西方文化的概念通常与西方世界传统定义相关联。
根据此定义,西方文化是文学、科学、音乐以及哲学原理的合集,并且有别于其它主要文明。
适用于受西欧移民或殖民影响强烈的国家,并不仅限于西欧。
这些传统大都在被列入西方经典。
西方文化被用于许多方面,不管实际使用正确与否,包括美国文化、唯物主义、工业主义、资本主义、商业主义、性的享乐主义、帝国主义、现代主义,乃至解说西方文明。
二、起源:西方文化常被认为起源于古希腊、罗马帝国、天主教、基督新教,这些被统称为犹太教-基督教文化。
然而西方文化也根源于日尔曼人、斯拉夫人以及凯尔特人的流行文化,这些文化是形成欧洲中世纪文化的重要推动力量。
三、重要的传统:包括:经院哲学、天主教、新教、人文主义、文艺复兴、启蒙时代、世俗化、科学方法四、历史:公元前1世纪,罗马帝国攻陷希腊后,吸收了古希腊的科学、哲学、民主、建筑、文学以及艺术,并此基础上作进一步的发展。
在接下来的500年中,尽管罗马帝国拒绝古代雅典很前卫的民主理念,但却将希腊语、拉丁语随着罗马法传遍了欧洲。
罗马文化融合了日耳曼、斯拉夫以及凯尔特文化,但随着罗马的衰落,希腊与罗马(Greco-Roman)的许多艺术、文学以及科学都消失或被取代了。
随着罗马基督教地位的提高,圣经成为西方文艺中的核心部分,几乎影响到了西方文化的所有领域,包括艺术、法律、哲学、教育以及政治。
专制制造出“李约瑟难题”——扯淡出来的西方文明(二十二)

专制制造出“李约瑟难题”——扯淡出来的西方文明(二十二)明清:天下读书种子绝矣在尊师重教上,明清两朝胜于唐宋。
朱元璋说:“朕恒谓治国之要,教化在先,教化之道,学校为本。
”“宜令郡县皆立学校。
”明朝建立了管理全国的教育部----国子监,我国的学校教育进入了前所未有的完善、发达的状态。
清朝在各省设置教育厅----学政,而且教育厅长的地位不亚于省长。
地方官员将发展教育列为头等大事之一,甚至作为出政绩的手段。
公立学校的学生,政府给予优厚的经济补贴,以保证顺利完成学业。
全国私立、“民办公助”和“公办民助”学校若雨后春笋。
学校教育的推广普及,有效地提高了全民识字率。
鸦片战争前,中国国民识字率与法国不相上下;明朝时更是遥遥领先于欧洲各国。
《剑桥中国明代史》借用同时期欧洲人的耳闻目睹说:在文化普及上,“明代识字范围的大小,可以从出版业的规模反映出来。
晚明出版书籍的种类之多,是中国前所未有的。
……意大利传教士利玛窦出生在一个印刷刚开始影响知识和使拥有任何数量的书籍成为可能的文化氛围之中,他在进入17世纪之际对…这里有大量书籍流通,而且售价低得出奇‟的情景惊讶不已。
利玛窦没有夸大其辞,因为在利玛窦在华期间出版的书籍在…那一代人中流通‟。
”在学校教育上,“在明中叶,大部分学堂已藏有相当多的图书……河间府学堂藏书一定接近4000卷。
按照同时代欧洲的标准,这个藏书量令人吃惊:1424年时剑桥大学藏书只有122册。
但河间府的图书馆如与中国的私人巨大的藏书楼相比,仍是小型的。
……明中叶至晚明(学堂)建立图书馆的活动,到明末给中国留下了比明朝建立时数量多得多的图书馆。
与欧洲的对比是鲜明的。
它肯定使17世纪来华的欧洲访问者吃惊。
根据这些人的观察,杜·霍尔德深有感触地谈到:…中国的大批图书馆建筑宏伟,装饰精致,收藏着数量惊人的图书。
‟”明清教学内容也不是只有“四书五经”。
从国子监到县学,除了儒学经典,均教授兵(军事)、刑(司法)、天文(含数学)、河渠(水利)、乐(音乐)、律(法律)等以培养学生“治事”能力为目的的课程,所学课程每年进行结业考试,实行“学分制”,修满学分之后,方可参加相应的科举。
西方文明的起源与演变

西方文明的起源与演变西方文明是我们今天所熟知的文化环境背景,其核心价值观与经济政治制度等各方面内容,都具有复杂的内在联系与延续性。
想要理解这种文明形态的本质所在,就必须把握其历史演化的脉络,深入探讨其之中的各种因素、事件和人物等要素,来分析其形成背景与发展主线,进而提炼出尽量完整和准确的论述框架。
1、西方文明的起源背景西方文明的起源可以追溯到公元前3000年左右的古埃及文化。
当时的埃及是世界上最先进的强国之一,拥有巨大的文化和科技资源,其文学、艺术、建筑等领域都取得了很高的成就。
不过,对于现代西方文明的形成而言,最关键的还是公元前8世纪左右古希腊文明的发生。
希腊文明的兴起主要是受到了周边文化环境的影响,尤其是在东方的巴比伦和埃及等强大文化的辐射下形成的。
这时期的希腊地区是一个分散的城邦体系,或多或少地都受到外部贸易和文化宣传的影响。
希腊文明的发展引领了一种新的思想方式和学术传统的兴起。
这些思想和传统主要体现在古希腊在哲学、政治学、文学、艺术等各领域的创新成就上。
2、西方文明的发展主线自古希腊文明的蓬勃发展以来,西方文明的发展主线就已经开始明显揭示。
这一期间,西方地区所发生的经历大都是哲学、艺术、实践和政治等方面意义的显著变化,而这些领域的变革,在逐步产生和丰富的基础上,也为整个文化体系的发展奠定了坚实基础。
对于西方文明而言,其发展的主线可以大致概括为以下几个要素:(1)经济制度的发展。
在西方文明的演化历程中,经济制度的发展可以被认为是其最为核心、最为关键的要素之一。
这些经济制度不仅影响到了这一文化体系的基础。
而且还为文化的发展和其他相对重要的方面提供了重要支持,如建筑、艺术、科学等领域。
(2)西方文明的政治制度。
在西方文明的发展进程中,与经济制度相一致的,是其充满制度化的政治体系。
这一体系的形成和演化也为西方文化提供了深沉的根植,同时也是其其他重要方面得以进行的基础,如文学、科学和艺术等领域。
(3)文化环境的变革。
对西方文化的看法

对西方文化的看法随着社会的进步和技术的发展,西方文化的涵盖的范围越来越大,从历史到现代,西方文化无处不在,占据着与东方文化不可替代的位置。
总体来说,我对西方文化是正面的,这些文化已经成为各国文化的重要组成部分,影响着许多国家的人民的思维方式和生活方式。
下面我将结合它的历史、传统习俗、社会文化等方面具体阐述我对西方文化的看法。
西方文化是欧洲和美洲200多年以来不断发展成长的文化体系,它以其独特的历史和宗教背景及其繁荣的文学、音乐、艺术和科学著称。
从历史上看,西方文化是以希腊罗马文明为核心,并特别以基督文化为基础的文化体系。
从古至今,西方文化的不同区域和时代,都有各自的文学形式、宗教信仰、政治制度和思想体系。
从传统习俗上看,西方文化主要体现出一种崇拜自然和探索科学知识的思想。
西方文化中不同的民族分别拥有自己独特的传统习俗,但它们基本上都源自古代世界文明的共同特征。
例如,西方文化中最有影响力的传统节日有圣诞节、复活节、愚人节、儿童节等。
从社会文化上看,西方文化强调自由、平等、追求利他主义的思想。
它认为,一个社会的发展应该以满足个人的需要和追求平等正义为基础。
另外,西方文化也很重视对艺术和文学的尊重,认为艺术和文学是文化氛围中最精湛的象征,也是人类生活中重要的精神享受。
总之,西方文化是一种丰富而多样的文化,它不仅影响了整个欧美地区,也在其他地方有着广泛的影响,它囊括了许多文化体系,特别是基督文化,在推行和谐和平的原则上发挥着重要作用。
面对目前西方文化的影响,我们应该把握住西方文化的精华,取其精华,弃其糟粕,在坚定中取其长处,融入我们自己的文化体系中去。
只有这样,才能使西方文化成为一种有利于促进国家经济发展和促进社会公正的文化。
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西方文明的源头

西方文明的源头—古希腊雅典的民主制度和罗马法一.政治:雅典民主政治的形成发展,开西方民主政治之先河;罗马法逐渐成立了系统的法律体系和完整的诉讼程序,对近现代法治国家的成立产生了深刻的影响。
(一)雅典民主政治1.古希腊城邦:城邦含义:是希腊一种国家形态,以一个城市为中心,包括周边村落。
(即:城市国家)兴起时间:公元前8—6世纪;斯巴达和雅典是最大的城邦;希腊多山多岛的地理环境对希腊的最大影响:有利于民主制度的形成;但不是民主制度形成的本源。
2.古希腊城邦政体城邦的主要特征:小国寡民,各邦长期独立自治;政体:君主制、寡头制(斯巴达)、僭主制、贵族制和民主制(雅典)(贵族制和民主制最流行)公民:祖籍本邦,拥有必然财产的男性成员。
(有权参加公民大会的男性成员,排除外邦人、奴隶和妇女)3.雅典民主政治形成的原因(1)政治:小国寡民、独立自治的城邦奠定社会基础(2)经济:海外贸易、工商业发达(本源)(3)地理:山多、地少、岛屿和海湾众多。
4民主政治演变进程:①君主制——贵族制——民主制②贵族制与君主制的不同:是集体领导;实行平等协商、少数服从多数的法治原则;实行任期制和选举制5.民主制的确立:⑴梭伦改革,将国家引上民主轨道;⑵克里斯提尼改革——最终确立民主制(主要办法:陶片放逐法);伯里克利改革,民主制度达到“黄金时期”。
6.雅典民主政治的大体特点:人民主权和连番而治7.内容:A.公民大会:最高权利机关,负责审议并决定一切国家大事;最重要的程序—就某项事务展开辩论(公民大会成员是所有公民,表现了人民主权的的特点)B.五百人议事会:公民大会的附属机构,负责为大会准备提案;两次公民大会闭会期间,议事会是最高权利的代表,负责监督行政官员落实大会决议C.民众法庭:日常司法机关;最大限度维持公正,避免行贿舞弊现象的发生(五百人议事会和民众法庭成员都是通过抽签选举产生,都有任期,表现了连番而治的特点)8.雅典民主制的评价:踊跃:为人类提供集体管理新形式;创造出法治基础上的民主运作方式(差额选举制、任期制、议会制、比例代表制),为后世积累了发展民主政治的经验消极:限制、窒息另一部份成员得自身发展能力,是社会不公的暴力机械;少数人的民主(仅限于男性公民,奴隶和外邦人被排除在外)直接民主,难以保证管理者素养,致使权利被误用和滥用。
对西方文明的理解和认识

对西方文明的理解和认识西方文明是世界上最具影响力和广泛传播的文明之一。
它涵盖了欧洲、北美洲和澳大利亚等地区的文化、思想、价值观和制度。
对于西方文明的理解和认识是一个复杂的主题,它涉及到历史、哲学、政治、社会学等多个学科领域。
本文将从多个角度对西方文明进行分析和解读。
首先,西方文明的起源可以追溯到古希腊和古罗马文明。
古希腊是民主政治和哲学的发源地,古罗马则奠定了西方法律和行政制度的基础。
这两个古代文明的思想和价值观对西方文明产生了深远的影响。
例如,古希腊的哲学家们提出了许多关于道德、政治和人类自由的思想,这些思想对后世的西方社会产生了重要的影响。
其次,西方文明的特点之一是重视个人权利和自由。
这一观念在文艺复兴和启蒙时期得到了进一步的发展和宣扬。
文艺复兴时期的艺术家和学者们通过研究古希腊和古罗马的文化遗产,重新发现了人类的尊严和个人的自由。
而启蒙时期的思想家们则进一步提出了人权、民主和自由主义的理念,这些思想对西方文明的发展产生了深远的影响。
此外,西方文明的发展还与科学和技术的进步密不可分。
西方的科学思维和实验方法使得科学成为了西方文明的核心。
从牛顿的力学到达尔文的进化论,科学的发展不断推动着人类对自然界的认识。
西方文明的科学和技术进步也为社会的发展提供了基础。
工业革命的发生和信息技术的发展使得西方社会进入了一个全新的时代,这种变革对全球的影响也是深远的。
然而,西方文明也存在一些问题和挑战。
全球化的进程使得西方文明的价值观和文化面临着来自其他文明的冲击和竞争。
一些人认为西方的价值观和行为方式具有一定的局限性和偏见,不一定适用于其他文化背景的人群。
此外,西方文明也面临着环境问题、社会不平等、民主困境等一系列的挑战。
总的来说,对于西方文明的理解和认识需要从多个角度进行分析和思考。
西方文明的起源、思想和价值观、科学和技术进步等方面都是理解西方文明的重要内容。
同时,我们也应该认识到西方文明的局限性和问题,以及与其他文明的对话和交流的重要性。
白云先生欧洲中心论,人类文明史上最大的骗局

白云先生欧洲中心论,人类文明史上最大的骗局白云先生欧洲中心论,人类文明史上最大的骗局一、苏美尔文明:人类第一次造轮子要研究欧洲和西方文明的问题,如果脱离地中海文明这个大框架,只把视野局限于欧洲,那么西方文明从何而来,西方文明为什么是现在这样,欧洲的未来又将会是怎样,这些问题都无法得到解答。
尤其是一提起西方文明,就言必称古希腊古罗马的,更是一条黑的伸手不见五指的死胡同。
地中海文明,指的是美索不达米亚平原,古埃及,古波斯和欧洲环地中海区所居住的民族共同创建的文明。
西方文明的根,根本就不在古希腊,也更不在古罗马。
而是在两河流域和北非。
在地中海文明传承的出场顺序中,欧洲人作为最晚开化的蛮族,恰恰是最后一个出场的。
第一个出场的,则是苏美尔人,和他们的苏美尔文明。
苏美尔文明,充满了太多的迷和神奇。
苏美尔人从何而来,不知道,他们亡国后,又消失在了哪里,也不得而知。
更令人匪夷所思的是,他们的文明出现的太早,当时地球上其他民族都还在吃草的时候,他们已经开始住宫殿了。
以及,他们的文明太先进,当其他民族都还只是原始部落的时候,他们已经建立了王国并发明了一套现代国家治理体系。
他们点亮了地中海文明的第一座灯塔。
苏美人居住在两河流域,也叫美索不达米亚平原,也就是今天被打的稀巴烂的伊拉克那个地方。
他们既不是印欧人,也不是闪族人,西方人挖过他们的王陵,从复原图看,他们更像是黄种人。
他们的语言,在语法和底层结构上,更接近汉语,而不是和地中海区域主流的印欧语和闪族语言相似。
他们发明出了文明社会所必备的全套装备,文字,农业,手工业,科技,数学,物理,天文,历法,军事,水利灌溉等等一应区全,当然还有神话、诗歌与艺术。
说苏美尔人造轮子,并不仅仅指他们首先发明了车轮。
发明车轮,标志着古代文明那套社会治理和生产管理的软件系统,架构上已经基本发明设计完成。
这一套对于解决人类大规模群居,并进行大规模生产分工协作的系统,就可以称之为文明意义上的造轮子。
西方文明的东方起源读后感

西方文明的东方起源读后感以前啊,咱一提到西方文明,就感觉那是从古希腊罗马啥的,在西方那片土地上自个儿就茁壮成长起来的。
就好比是一个独自修炼成绝世高手的大侠,不沾外界的一点儿光。
但是这本书告诉我,根本不是那么回事儿。
西方文明就像是一个混血儿,东方文明在它的血液里占了好大一部分呢。
书里讲了好多东方元素是怎么悄咪咪地钻进西方文明的被窝里的。
比如说,那些先进的技术。
咱们东方老早就会造纸啦,这纸就像个神奇的小使者,一路跑到西方去。
这可不得了,西方之前用的那些书写材料,要么贵得要死,要么不方便得很。
有了纸,就像给他们的文化传播装上了小火箭。
知识可以更轻松地被记录和传播了,那些哲学家、诗人啥的,可不得乐开了花。
这就好比是咱们现在突然有了超级快速又超级便宜的网络一样,信息一下子就四通八达了。
还有农业方面的知识。
东方的农业那可是相当发达,各种种植技术、灌溉方法就像是宝贝一样。
西方得到这些宝贝后,粮食产量蹭蹭往上涨。
人们吃得饱了,就有闲心去搞其他的事儿了,什么艺术创作、哲学思考就都冒出来了。
这就像是你吃饱了饭,才有力气去玩游戏或者读书学习一样的道理。
我觉得这本书最有趣的地方,就是它把那些隐藏在历史深处的联系一点一点地给揪出来。
就像侦探破案一样,从一些蛛丝马迹里找到东方文明在西方文明里留下的脚印。
不过呢,这也让我有点小感慨。
咱们东方文明这么厉害,但是以前好像很多人都没意识到它对西方文明有着这么巨大的影响。
这书读完啊,就像是看了一场超级反转的电影。
原本以为西方文明是独自在舞台上闪闪发光的主角,结果发现背后有东方文明这个超级强大的导演在指挥呢。
以后啊,再看西方文明的时候,我肯定不会像以前那样片面了,而是会想到它背后那千丝万缕的东方根源。
这也让我更加好奇咱们东方文明还有多少隐藏的宝藏,等着我们去发现和挖掘呢。