语文八年级下册第14课《应有格物致知精神》知识点归纳
第14课《应有格物致知精神》课件(共25张PPT) 统编版语文八年级下册

丁 肇 中
创设情境
受传统教育的影响,许多同学往往只 重视基础知识,而忽视实践能力。一旦需要 自己动手、自己拿主意时,就会手足无措。 这是什么原因呢?怎样才能克服这个缺点呢?
今天,我们来共同学习著名的诺贝尔 物理学奖得主丁肇中先生的文章《应有格物 致知精神》,或许,我们能从中找到答案。
理清思路
➢ 每部分是如何具体写的?可结合课本的旁批来理解。
旁批六:“这里举自己的亲身经验为证,有什么好处?” ——写议论文时,一般不举自己的经验为证,但这里的情况 不太一样。这是一篇演讲,演讲注重沟通、交流,用自己的 经历“现身说法”,真实而亲切,有助于拉近与听众的距离, 取得更好的演讲效果。二来演讲者作为一位德高望重的科学 家,自己求学时代的经历对于广大青年学子来说,本身就具 有很大的示范和参考意义。
文体知识
①举例论证:通过举具体的事例加以论证,使论证更具体、更有说服力。 格式:举例论证,举……(概括事例)的事例,真实具体的论证了……, 从而使论证更具体、更有说服力。 ②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括更深入。 格式:道理论证,通过讲出……的道理/引用……的名言,论证了……的 观点,从而使论证更概括、更深入。 ③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。 格式:比喻论证,将……比作……,生动形象地论证了……的论点,从而 把抽象的道理阐述得浅显易懂。 ④对比论证:对比论证的作用就是突出强调。 格式:对比论证,将……和……加以比较,鲜明突出地论证了……的论点。
• 《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和 “致知”。就是说,从探察物体而得到知识。……现代学 术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。
✓ 格,探察、探究。 ✓ 物,物体、事物。 ✓ 致,达到、得到。 ✓ 知,知识、认识。
人教部编版八年级语文下册第14课《应有格物致知精神》知识点总结训练

第14课《应有格物致知精神》知识点训练一、知识点汇总:1.字词积累2. 丁肇中生平及主要作品3.正反举例、对比论证的方法4.层层推进的结构5. 准确严谨的语言风格二、知识点解读与基础训练:1.字词积累字音、字形:熟练掌握重点字词的读音和字形,能准确拼读和书写。
词义:理解文中重点词义,能准确解释并灵活运用。
丁肇.中zhào 彷.徨páng缅.怀miǎn探察.检.讨格物:推究事物的道理。
格,探究、穷尽。
致知:致,推及;知,认识。
就是使心中已知之“理”,推开拓展,使认识达到无所不知的极限。
清谈:本指魏晋间一些士大夫不务实际,空谈哲理。
后世泛指一般不切实际的谈论。
(1)下列加点字的注音全部正确的一项是( )A.儒.家(rǔ) 清谈.(tán) 实践.(jiàn) 格物致.知(zhì)B.埋没.(mò) 检讨.(tǎo) 彷.徨(fáng) 一帆.风顺(fān)C.探.讨(tàn) 哲.理(zhé) 遵.照(zūn) 袖.手旁观(xiǜ)D.领悟.(wù) 测.量(cè) 恐慌.(huāng) 不知所措.(cuò)(2)下列句子中有错别字的一项是( )A.现代学术的基础就是实地的探查,就是我们现在所谓的实验。
B.实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。
C.一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
D. 探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。
(3)下列句子中加点的词语运用正确的一项是()A.我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发明..。
B.中国学生大都偏向于理论而歧视..实验。
C.因为这样,格物致知的真正意义便被淹没..了。
D.经验告诉我们,这种观点是不适用..于现在的世界的。
2. 丁肇中生平及主要作品丁肇中,生于1936年,美籍华裔物理学家。
1974年,由他领导的研究小组发现了一种新的基本粒子,命名为“J粒子”。
部编人教版语文八年级下册第14课《应有格物致知精神》文化积累

《应有格物致知精神》文化积累1. 作者作品丁肇中(1936年1月27日—),美籍华裔物理学家,汉族,祖籍山东省日照市涛雒镇。
1962年获得美国密西根大学物理学博士,1969年任马萨诸塞理工学院教授,主要从事高能物理学研究。
1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子:J/ψ粒子(以与自己中文姓氏“丁”类似的英文字母“J”将那种新粒子命名为“J粒子”)。
后来有了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发展阶段,因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
现任美国麻省理工学院教授。
他曾多次回国探亲,对祖国的科学事业极为关心。
在他领导的实验小组里,中国派去的同志约占半数,这些科学工作者在他精心指导下正从事基本粒子的研究工作。
本文选自《瞭望》1999年第44期。
有改动。
本文是作者在被《瞭望》周刊授予“情系中华”征文特别荣誉奖时的一篇发言稿。
受传统教育的影响,我国基础教育过于注重基础知识和基本技能的训练,而忽视对学生创新精神和实践能力的培养,致使学生大多“高分低能”。
这已不能适应社会、时代发展的需要,鉴于此,丁肇中根据现代学术的发展和个人经验,并联系传统的文化背景和我国的现状,向我们提出了忠告:应有格物致知精神。
2. 文体知识演讲稿:也叫演讲词,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。
演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段。
演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。
它可以用来交流思想、感情,表达主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等;演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。
演讲词的特点:(1)针对性撰写演讲词,要考虑听众的需要,讲话的题目应与现实紧密结合,所提出的问题应是听众所关注的事情,所讲内容的深浅也应符合听众的接受水平。
14课应有格物致知精神笔记(一)

14课应有格物致知精神笔记(一)格物致知精神1. 什么是“格物致知”?•意义:通过探究事物的本质,达到深刻理解和认识事物的目的。
•来源:《礼记·大学》•内涵:格,指分析、鉴别、考察。
物,指天地万物。
致知,指洞悉事物本质以启迪心智。
2. 如何具体实践“格物致知”?•真实感性:感性认识是认识的起点和基础,必须依靠感官,真实、严谨地对待感性经验。
•理性思辨:通过思维的组合和整合,超越感性认识的局限,达到理性认识的层次。
•多视角分析:通过多个角度去看待问题,才能更确凿地认识和理解事物本质。
•实践检验:通过实践和验证,证明认识的正确性和方法的合理性。
3. 如何在教学中贯彻“格物致知”?•引导学生真实感性地接触和体验自然和社会现象,激发好奇心和求知欲。
•提供开放性问题和多样性视角,培养学生的批判性思维和探究性思维。
•注重教学的实践性,创设多样化的实践场景让学生去探究和验证。
•反思教育,通过反思和对比,总结经验和规律,提高学生对自身认识和世界认识的深度和广度。
4. 如何在生活中实践“格物致知”?•增加阅读量,涉猎不同的领域和角度,提高自己的宏观视野。
•践行“穷则独善其身,达则兼济天下”的人生观,不只为自己着想,而是考虑到整个社会、整个人类。
•在学习和工作中追求深度和广度,做到对问题有足够的认识和了解。
•当遇到困境或挑战的时候,不仅思考如何解决当前问题,更要反思问题的本质,为自己和他人的全面发展寻找答案。
5. 格物致知的意义•个人层面:能够让个人更好地认识自己、指导自己的行为,提高对自身的要求和要求的质量,增加个人的自律和坚定。
•教育层面:能够培养学生批判性思维和探究性思维、创新思维,有利于学生成长成有独立思考能力和自主学习能力的人才,具备适应社会发展的能力。
•社会层面:格物致知会对整个社会的发展产生积极的影响,能够促进科技、文化、经济等领域的发展,有利于建设和谐、科学、文明的社会。
【初中语文】第14课《应有格物致知精神》课件(22张PPT)部编版语文八年级下册

在“格物致知”方面,中国学生有哪些不足?原因是什么?
中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而 不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分 ,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。
这主要是由传统教育这个文化背景导致的,学生对格物致知 的精神贯彻不足。
反面论证
作者用什么事例证明中国学生“大都偏向于理论而轻视实 验”?
C、讨论:第12段举我个人的经验证明了什么?这是什么论证?
归纳:举我个人的经验证明光“用功”埋头读 书,对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。
归纳
论 证 方 法
王阳明“格物”
举 王阳明的“格物”不是研究万物的道理,不能适用于 例 现研在究竹的子世界的,证明传统的中国教育的目的不正确。 论 证 个证人明经实验 验的过程不是消极的观察而是积极的探测:
语文(部编版)八年 级 下册
应有格物致知精神
THERE SHOULD BE A SPIRIT OF KNOWING THINGS FROM THINGS
学习目标
1.了解“格物致知”的文本含义及其对于学习科学知识的重要性, 从整体上把握文章内容。 2.理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。 3.感受科学实验精神的重要性,树立格物致知的精神及乐于动手实 验的科学品质。
以他自己在美国读大学的亲身经历为证
反面论证 以自己亲身的经验为证,证明中国传统教育重理论轻实验、 重思维轻动手的弊端,从而说明实验精神在科学研究上的重要 性,使说理更加真实可信。
1.思路清晰、缜密。 开头紧扣论题,由“格物致知”的出处,引出对其含
义的理解以及我国古代并不重视真正的“格物致知”的原 因分析,澄清人们的错误认识;接着作者从实验过程的两 个特点、中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个 方面分析真正的“格物致知”精神的重要性;最后指出真 正的“格物致知”精神的两个意义,并发出号召。全文思 路清晰,说理严密。
统编版初中语文八年级下册第十四课《应有格物致知精神》课堂笔记

统编版初中语文八年级下册第十四课《应有格物致知精神》课堂笔记应有格物致知精神是诸子百家思想中的一个重要思想。
它主张人们应该认真观察事物,以感悟其内在的规律,从而更好地理解世界和自然规律。
在学习中,我们也应该具备这种精神,不断地思考、反思和探索,以丰富自己的知识和增强自己的思维能力。
一、认真观察现象,感悟内在规律格物致知的基础是认真观察现象,只有通过实际情况的观察,才能更深刻地理解事物本质和规律。
同时,还要借助科学方法,利用科学实验和观察等手段,去研究探讨问题,从而更好地认识世界。
二、尊重客观事实,倍加学习格物致知还要求我们尊重客观事实,不断地学习探索。
在学习中,我们需要理性思考,避免主观臆断和盲目猜测,以免误解事物的真实内涵。
同时,我们也应该保持谦虚的态度,虚心听取他人的意见和建议,赢得更多的经验和知识。
三、勤于思考,不断推敲格物致知还要求我们勤于思考,不断地推敲问题。
在学习中,我们应该善于质疑和深入思考问题,从不同的角度去分析问题,以获得全面而深入的了解。
同时,我们也要善于总结归纳,从而更好地掌握知识。
四、勇于创新,不断探索格物致知最终追求的是创新和探索。
在学习中,我们需要不断地探索新的知识领域,尝试新的学习方法和研究途径,从而更好地锻炼自己的思维能力和创新能力。
同时,我们还应该积极参与社会实践和社会活动,从实践中获得丰富的经验和知识,不断发扬格物致知的精神。
总之,应有格物致知精神是现代人必备的一种思维方式和态度。
只有无时无刻地用这种精神去驱动学习和认识世界,才能更好地应对未来的挑战,实现自己的理想和目标。
五、格物致知精神的应用在生活中,格物致知精神也有广泛的应用。
例如在科学研究方面,科学家们通过严谨的实验和观察,不断探索自然规律和科学现象,并最终实现了人类对自然的认知和利用。
在工程技术方面,工程师们也需要不断地尝试和探索新的材料、新的工艺方法和新的技术方案,以实现更好的应用效果和更高的技术水平。
部编版八年级下册语文第14课《应有格物致知精神》课文原文、知识点及教案

部编版八年级下册语文第14课《应有格物致知精神》课文原文、知识点及教案【导语】《应有格物致知精神》一文由古代文化典籍引出观点,以王阳明和作者自己的例子为论据,论证了格物致知的真正含义,号召中国学生追求真正的格物致知精神,这样才能有所建树。
无忧考网为大家准备了以下内容,希望对大家有帮助。
部编版八年级下册语文第14课《应有格物致知精神》课文原文我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。
我父亲是受中国传统教育长大的,我受的教育的一部分是传统教育,一部分是西方教育。
缅怀我的父亲,我写了《怀念》这篇文章。
多年来,我在学校里接触到不少中国学生,因此,我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。
“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。
就是说,从探察物体而得到知识。
用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。
现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。
《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的理想——平天下。
因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。
有一天王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。
他决定要“格”院子里的竹子。
于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。
这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。
因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。
圣人知道真理以后,就传给一般人。
所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。
经验告诉我们,这种观点是不能适用于现在的世界的。
部编版语文八下第14课《应有格物致知精神》知识梳理

应有格物致知精神【原文】我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。
我父亲是受中国传统教育长大的,我受的教育的一部分是传统教育,一部分是西方教育。
缅怀我的父亲,我写了《怀念》这篇文章。
多年来,我在学校里接触到不少中国学生,因此,我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。
“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。
就是说,从探察物体而得到知识。
用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。
现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。
《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。
因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。
有一天王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。
他决定要“格”院子里的竹子。
于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。
这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。
因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。
圣人知道真理以后,就传给一般人。
所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。
这种观点,经验告诉我们,是不能适用于现在的世界的。
我是研究科学的人,所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。
科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。
比如,我们要知道竹子的性质,就要特别栽种竹树,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
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语文八年级下册第14课《应有格物致知精神》知识点归纳
一、作者简介
丁肇中,美籍华裔物理学家,诺贝尔奖获得者。
主要从事高能物理学研究。
1974年领导小组在实验中发现新粒子,并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。
二、故事背景
本文是丁肇中于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。
在这篇演讲词中,丁肇中以一个科学家的身份,对中国传统的思维方式进行反思,提倡以真正的格物致知精神去探索世界上的未知事物。
三、理解词义
1.荣幸:光荣而幸运。
2.授予:给予(勋章、奖状、学位、荣誉等)。
3.领悟:领会;理解。
4.清谈:本指魏晋间一些士大夫不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论。
5.袖手旁观:比喻置身事外或不协助别人。
6.不知所措:不知道怎么办才好,形容受窘或发急。
7.彷徨:犹疑不决,不知往哪个方向去。
8.激变:急剧变化。
四、问题归纳
1.本文第①段的作用是什么?
交代演讲的原因,提出论题。
2.第②段中引用《大学》里的“格物”“致知”有何用意?
从中国传统儒家经典中提出“格物”“致知”,既点明题目,又说明这一观点由来已久。
用《大学》里的“格物”和“致知”来描述现代学术的基础,强调探察物体即实验在现代学术中的重要性。
由此可见,要真正地了解现代学术发展,应有格物致知精神,这样使论述更有说服力。
3.结合第三段内容,谈谈古今格物致知的不同含义。
在中国古代,由于适应统治阶级的需要,格物致知的真正意义并不是为了“寻求新知识”,它的最终目的是为了“平天下”。
4.举王阳明“格”竹失败的例子有何作用?
本题运用举例论证作用分析法解答。
举王阳明“格”竹苦思头痛而失败的例子,具体有力地论证了“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”的观点,语言幽默,通俗易懂。
5.第八段运用了哪些论证方法?有何作用?
举例论证、对比论证。
举研究竹子的例子论证“实验的过程”是“积极的、有计划的探测的过程”,同时与王阳明“格”竹的事例形成对比,突出论证了新的知识只能通过实验得到的道理。
6.“大都”“往往”“常常”在文中有何作用?
本题运用议论文修饰限制性词语作用分析法解答。
“大都”指明了范围,“往往”和“常常”则指出了频率上的多。
这些词语突出了传统的中国教育对学生的不良影响的普遍性,语言准确严密。
7.作者举自己在美国求学这一事例来进行论证,有什么作用?
本题运用举例论证作用分析法解答。
作者现身说法,以自己在美国求学的例子证明中国传统教育重理论轻实践、重思维轻动手的弊端,再次说明实践在科学研究中的重要性,使说理更加真实可信、无可辩驳。
8.《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的“格物致知”的真正意义是什么?
《大学》里“格物致知”的含义是:从探察物体而得到知识,也就是通过做实验得到知识。
作者所说的“格物致知”的真正意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能只是消极的袖手旁观。
9.判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么?
判断一个人是否具备“格物致知”的精神,关键看他是否有对事物客观的、有想象力的,有计划、积极的、主动的探索,也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。
不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。
五、课文主题
本文由古代文化典籍引出观点,以王阳明和作者自己的例子为论据,论证了格物致知的真正含义,号召中国学生追求真正的格物致知精神,这样才能有所建树。