小周天修练心得(转)
打通小周天时会有什么样的感觉
打通小周天时会有什么样的感觉打通小周天的成果，对于我来说，是一种偶然，也是一种必然。
说是偶然，是因为本来没想到要专门修炼小周天，是在学习催眠的过程中，偶然发现了运用自我催眠快速入静的好方法，于是联想到自己好多年前接触过的小周天的修炼，就拿来试试用在小周天的修炼上，结果效果非常好，也就很快成就了打通小周天的成果。
说他是必然，是因为我长期打太极拳，对经络学说，有一定的了解和认可，体内的真气通过太极的锻炼，也有了一定的积累，所以在适宜的机缘下，就打通了。
打通小周天以后，往下怎么办，我还在迷茫之中，遇到了一些高人，说了一些东西，但我都似懂非懂，也不敢盲从，感觉再往上，就是形而上学的东西，有哲学意味了，自己还需充电，学习。
看到博客的帖子里有人问，打通小周天是时会有什么感觉。
我在这里说说我在打通小周天时的自我感觉吧。
首先感觉最难的一关是，从真气在丹田内聚集到会阴的这一个阶段，进展比较缓慢，有时感觉丹田内的真气已经很充实了，可是它就是不往下去，不过我也没用意念去引导，因为觉得那样可能会不安全，从我开始意守，到第三周的时候，丹田里的热流终于自己运行到了会阴，这个时候会有隐隐的性的感觉。
但是那几天忍过来了，没敢房事，因为我知道那时候是关键。
接下来比较难的是从会阴到命门的这一关，命门比较难过，真气会在那里徘徊的比较久，但是腰部暖暖的感觉很好，很舒服。
再往下就比较容易些了，也比较快，从命门到颈椎的那一段，有点“云蒸霞蔚”的感觉，呵呵，那种感觉很奇妙，我也找不出更好的形容词了。
这整个修炼的过程中，周身的肌肉有时会不由自主的跳动，皮肤有时有针刺感，尤其是头部的针刺感最强。
有时在办公室坐着，只要是脊柱端正，比较放松，有时会突然气息乱窜，头顶针刺。
感觉身体就像是一个布满了污垢的筛子，正在被冲刷干净。
到了大约第四周以后，真气运行到了百会，也就是头部。
（补充一点，从命门到百会的这个环节，头顶会有向下压的感觉。
）个人认为这个环节是最舒服，也是最令人震撼的，有种“醍醐灌顶”的感觉，也好像有被洗脑的感觉，当真气从百会通过鼻子，我当时下意识的感觉到，我的鼻炎，一定会好了！结果就真的好了。
修炼周天亲身体验——从聚气冲关到骨正筋柔
修炼周天亲身体验——从聚气冲关到骨正筋柔从吸一吸一呼练起一般常说研修内丹要通周天，实际就是打通元气在任、督二脉的运行，出现这种现象，往往需要经过长期艰苦的锻炼。
那么是不是有这种周天运行的入门方法呢？我曾经在锻炼道家胎息的过程中，自发的打通了周天，今将这一段经历，叙述如下。
我开始练习胎息时，采用了吸一吸的方法，即依照吸一吸一呼的节律，往脐腹部吸气，同时腹部呈波浪式鼓荡。
开始二、三天，感觉没有什么出奇，也无多大得益，没有什么了不起的反应。
可是我有一个决心，凡是接受一种养生方法后，必认真地锻炼，刻苦地去做，不下一番苦功，决不随便把它丢弃。
故此，待到10天后，对吸吸呼与腹腔鼓荡配合自然谐调后，就进行一心一意的苦练，没到两个月，在反观内视时丹田内银光灿烂的光团不时显现出来，伴有身躯忽大忽小的主观感觉。
这些我并不以此为然，主要是腹部丹田的热气团逐渐在增聚，那种温暖感觉使我满心欢喜。
身如在云雾之中，人在气中，气在人中，大脑一片空白，寂静得恍如出世，混混沌沌如在梦中，停练以后如梦初醒一样。
摸索打通周天的经过，如此坚持了6个月、人的精神为之一振，特别那丹田处的气团有一种撑抵感，如妇女怀孕三、四个月一样，既充斥又微硬，这是生平从未体验过的。
就在下丹田大量气团凝聚的情况下，日感腹部有点发胀，有点轻微的难受。
这时思想上突然产生一个念头，认为可以趁这大量气团凝聚的好机会，进行周天运行。
虽然有这种想法，但是对周天运行心中没有底，没有经验。
能否引导气机下行？我做了几天的试探，几乎无丝毫进展，无法把脐腹丹田之气导人小腹部，然后导向会阴，导向尾间。
后来从一些书籍中，见到古人在通周天中，几乎都是采取自然而然的方法，并告诫人们决不可以人为的去进行。
看了这些资料非但没有帮助，相反的使人更不敢去越雷池一步，更不敢去尝试这周天的运行。
我经过了一番思想的烦恼，欲进无师求教，欲退心犹不甘，真是难煞人了！丹道周天的感觉真好不知不觉中又一个星期过去了，丹田气团只是死死的凝聚着，一点没有能活动的迹象。
小周天秘诀，方法简单，就看你的恒心
小周天秘诀，方法简单，就看你的恒心
初乘小周天筑基者,炼精化气。
闭关趺坐,于子时,清静止念,垂帘塞兑,收视返听,回光于下田,以神驭气,而神入气穴,以呼吸之气而留恋神气,方得神气不离,升降自然。
但气有起止,起于虚危穴坎宫子位,亦止于是。
气行有数,忌其太多；气行有时,忌其太久。
不单播弄后天气者,恐以滞其先天气之生机。
后天气用之不已,而先天气不旺。
此修仙至紧至秘之功,故以周天三百六十限之。
子行三十六,积得阳爻一百八十数；午行二十四,合得阴爻一百二十数。
五位阳爻用九,故共一百八十数,除卯时不同爻用。
五位阴爻用六,故共一百二十数,除酉时不同爻用,行沐浴以养之。
古圣不传火,故云沐浴者,不行火候也。
行者,积累动气以完先天纯阳真气。
凡一动一炼,积之百日则精不漏而返气矣。
百日筑基,炼精化气,乃大概言之。
或有五六十日,或七八十日得气足者。
如年之衰老者,则二三百日未可定也。
功勤者易得,年少者易得。
此时精已化气,则无复有精,真气已在脐之境矣。
己得长生之基,为人仙也。
故曰阳关一闭,个个长生,身已不死,而丹必可成也。
是气因静定之久,不复动而化精,如有精则未及证于尽返气也。
真无漏者,则阴缩如小童子,绝无举动为验。
便有一止火止候,此时真气亦不得死守于脐,须超脱过关,名得金丹大药,用以服食飞升,故有三迁之法。
即以七日口授天机,采其大药,以五龙捧真之秘,度过三关,以行中乘大周天之气候。
三迁者,神在上田,气在中田,精在下田,自下而迁中,自中而迁上,自上而迁出。
修炼大周天、小周天功注意事项
修炼大周天、小周天功注意事项
大周天、小周天功修炼注意事项
1. 练到小周天内气成形，脐下腹中有个气丘，越炼越旺，口中津液增多，在功中从嘴角流出，这叫玉液琼浆。
要紧闭口唇，咽入腹中，滋润五脏，因它是肾水化生的物质，对人体有益，古人称它是津丹。
2. 练气功为了康复体质，百疴不生，可是功效有别，体质强者，功效快，弱者功效慢，因此不须急于求效，何时把体基筑成坚强的宝库，才有日新月异的效果。
3. 练功要按阶段次序进行，每个阶段有显景，不见显景，不能进行另一个阶段。
不见显景是更改的时节末到，早则不及，迟则过之。
所以显景是阶段的更改火候。
4．大小周天练通以后，不须故意练它，因它有动静之机，均须顺其机而为之。
动则运转，静则定住，不动运之无益，不静定之有损，要听其自升自降.
5．练功忌昏睡，昏睡则气散，每遇昏睡时，要停功睡觉，睡足神清时，再静坐练功，先令神蛰于内，不使目光泄于外，自然清虚之气，氤氲于内，如此凝神，自得其妙。
若目光未能凝入，虽日坐数次，也无好处。
6．练功忌着相落空，入坐任其无为，则流于枯寂，属于孤阴，没有造化之机，练功虽重视无为，而在无为中，尚知有为，比如内视寂照腹中，空洞洞地制止杂念乱生，这就是无为中而有为，心有专向，定于此，不外驰。
着相就是心生形相之念，凝滞不散，则内气不能氤氲和霭流通全身，这是练功的大病。
7．练功忌急躁，心躁则生火，火躁则水沸，或谓神不可躁，躁则水枯。
8．练功不宜烟酒，烟要少吸，邪火乱真，酒不可饮，酒气伤人性。
第四阶段：通小周天（一）
第四阶段：通小周天（一）第四阶段：通小周天（2009，5，21——2009.8.4）2009，5，21早晨。
盘坐一小时零五分。
体验到真气从丹田至鼻柱，几乎整个全过程的流动。
流动十分缓慢，如同稠厚的油质，粘滞得流不动。
开始时感到右颈部与左头部两个局限部位的疼痛，逐渐的疼痛扩散开来，变成麻胀感。
渐渐的气感上升到头顶。
出现两次全身的震动，震动过后，又经过几次呼气，前额部，接着是鼻根、鼻柱发紧，然后变成胀大的感觉。
舌体始终被上颚紧紧吸住，这种现象只是出现在今早与昨晚。
下午。
今天感觉周身松软，喜欢一动不动的躺着放松，以往的疲倦感、周身不适感，大部解除。
盘坐一小时零五分。
气感稳定，每一呼气气感都能到达鼻端。
头还是有点胀，颈背部有些酸痛。
舌仍然被上颚紧紧吸住。
晚上一整天大脑空荡荡，身体软绵绵，好像一直在练功。
给自己放个假，彻底休息一下。
盘坐35分。
呼气时气感到鼻端的感觉比下午练功时早。
鼻腔通气异常通畅。
舌前半部一直发麻，头有些胀乎乎的。
自我点评：通督以后，有更多的真气开始向下返折流向鼻端和舌体。
但在颈部一带，督脉通畅程度还不够好。
通督之后，很舒适，也很疲劳。
经络更加通畅，所以舒适；真气在通督时大量消耗，所以疲劳。
（2011.12.2）2009，5，22早晨。
盘坐40分。
昨晚睡得不踏实，早起有疲倦感。
练功时气感比昨天明显减弱，时隐时现，前额与鼻端仍以发紧为主。
舌抵上颚有些松动。
中午。
从上午开始，头发空，浑身无力。
盘坐35分。
心烦，腿麻，气感时有时无。
晚上。
盘坐50分。
仍然周身不舒服，头胀得很大，颈部痛。
气感时有时无。
前额与鼻发紧，口唇与舌麻木。
自我点评：经络往往是通了又堵，堵了再通。
需要反反复复去通。
通督也要一通再通。
（2011.12.5）2009，5，23昨天一天在昏沉中度过，难受得无处藏身的感觉，恨不得从现实中逃离。
今早盘坐40分，就腿麻得挺不住了。
头没有昨天那样胀了，颈部没出现痛感，舌仍发麻。
从丹田至背部气感十分充实。
炼精化气——小周天功
炼精化气——小周天功人们的生活逐步的提高对习武养生也加强了认识，各种形式的习武养生也多了起来，不管哪种形式还是以修内为本。
内也就是武术常说的内功，内功首先要打通我们身体的奇经八脉，十二正经，在我们内家拳中首推“丹道周天”“丹道周天”与“意念周天”“经络周天”三种形式本质是不一样，在形式上也大有不同，意念周天，顾名思义，是从意念入手的。
经络周天是从真气入手，以顺其自然的方式，因势利导，培育丹田真气。
丹道周天是精气神合一的修炼方法。
以三丹田之说“下丹田，藏精之府；中丹田，藏气之府；上丹田，藏神之府”。
道家称精气神为三宝，视丹田为贮藏精气神的所在，也就是道家的“炼精化气，炼气化神，炼神化虚”这三层功夫全以丹田为根本，因此在道家习武之人一一重视丹田的意义，把它看作是“性命之根本”。
道家修炼内功主要以动功，静功相结合的修炼方式，修炼者首先要具备一个健康的躯体。
修炼方式大多采取站桩，打坐，行功为宜，先说说站桩，打坐（静功）的修炼方式；首先不无论采取何种姿势，均须全身放松。
放松，不是软作一团，（我们平时睡觉是最好的放松，可是睡觉不能长功夫），首先要做到“静”，什么是静？“心中无念谓之心静不知有我谓之意静”。
这个就是我们生活.习武中真正追求的“静”一、放松：须要保持头脊正直，下颌微收，沉肩坠肘这样可使经脉通畅。
二、舌顶上腭：即抿口合齿。
舌顶上腭的做法，把舌尖反卷过来，以舌尖底面顶到上腭部位。
因为人之上腭有两个小窝，叫做“天池穴”，上通泥丸（百会），最易漏神漏气。
故此炼功必须堵住。
三、听吸：就是听自己的呼吸之气。
只用耳听，不加意念。
听身体内呼吸的声音。
随着一呼一吸的路线，似听非听的慢慢体会，这就算是得法。
至于呼吸的快慢、粗细、深浅、长短等，不可用意念去强行支配。
听到后来，心息逐渐相恋相依，杂念不知不觉泯灭，连呼吸也似乎不存在了，逐渐也就到了入静的境界。
四、如要打坐时：要二目垂帘，即微闭之义。
为什么需要微闭双目，因为睁开眼睛容易滋生杂念，全部闭上又容易昏沉入睡，皆不利于炼功。
打通小周天有妙法(真传丹道小周天功)
打通小周天有妙法打通小周天的关键是在意守丹田上下功夫，通过腹式呼吸，培植丹田内气，先观想丹田内有一乒乓球大小的气团, 随着吸气而膨胀到鸭蛋大小;呼气时观想气团回复到乒乓球大小。
呼吸要缓、匀、慢，意念要轻、淡。
大约 1 个月左右，即可感到丹田胀热，气团存在,说明已初步有了打通小周天的能量物质。
然后，吸气时观想鸭蛋大小的气团膨胀到足球大小；呼气时观想气团回复到鸭蛋大小。
大约 1 个月左右即可感到有气冲开经络通道而到达会阴，会阴有热胀感、跳动感, 但此时的能量还远远不足以贯通督脉。
尾闾是经络拐弯之处，气难以通过, 此时千万不可以意领气强通, 应继续意守丹田, 仍运用腹式呼吸增强丹田内气, 当气足以冲开尾闾时,有一股热流就会上升，自然冲开尾闾关。
到了夹脊关,又无法通过，这是因为气的体积增大了, 压强就减少了, 所以只有再继续往丹田里“压气”, 待气足够之时, 即压强增大到一定程度，“噌”的一下就顶过去了。
到了玉枕关又过不去了,脖子酸疼，头脑里轰轰作响，此时还是要老老实实地意守丹田，增强能量，待能量充足，犹如水到渠成，“呼” 的一下子又过去了.沿任脉而下, 热流感充满任督二脉，形成循环，往复不止。
此时，你如果吸气，不呼气,怎么吸都行，好像你需要的气永远吸不满；如果有意识地呼气，好像怎么也呼不完, 呼完了再吸，吸足了再呼, 随心所欲, 舒畅极了。
最后，呼吸变得细微欲止，若有若无，进入了胎息状态。
小周天一通，必然进入胎息，这是通周天后很关键的过程及现象，假若没有这个胎息过程,就是没有真正通小周天。
有些人把时间与精力错误地施于空洞的意通周天，而不是苦练内气,与气功本意背道而驰,势必造成空运周天的恶果.练功者当慎之!真传丹道小周天功“浑元门”一代宗师萧天义老先生传下来的正宗内丹功的筑基法门，承钟吕一脉,属大道功法，易学易练。
正确修习十多天后,即可“入静"，产生元阳真气；练功百日后，可打通“小周天”；大约经过三百日，真气便会凝结成“内丹”，形若弹圆,色同朱橘，永镇下丹田。
我打通大小周天过程中所用的方法和步骤分享任督网
我打通大小周天过程中所用的方法和步骤分享任督网我立志修行两年来，断断续续打通了大小周天，身体各种显性、隐性疾病逐渐消失痊愈。
每日任督二脉、奇经八脉真气自动运行，身轻体健。
精神状况大大好转，再也不会偏头疼了。
特将我修行过程中的修行方法分享出来。
想当年我年纪轻轻长期熬夜打游戏，平时上班也是对着电脑。
后背，肩膀总是酸疼，年纪轻轻已经一身病了，整个人无精打采，毫无斗志，做事情有心无力，严重影响到我正常生活和社交了。
便下决心一定要把身体搞好。
我便开始上网查找养生方法，先是了解了站桩，打坐，慢慢知道了小周天，大周天，原来打通任督二脉真的存在并不是电视剧里面虚构的那样，而且看到通任督二脉可以很少生病后就心动了，下决心一定要练成。
网上很多前辈说100天就可以打通，我就更加跃跃欲试。
网上百度了一些功法，很多功法眼花缭乱，我在贴吧看了很多精品贴，后来采用了“数息法”，从1数到10。
打坐贴吧的同修还建议我看《静坐修道与长生不老》，这正是一本好书，通任督二脉的过程写的很详细。
再到后来因为这本书开始学习丹道知识，感觉自己的路还有很长要走，大家共勉吧！下面说说我小周天修行过程中用到的功法：通任督前期一个月：早上和下午站桩半个小时，晚上打坐1半个小时，丹田有气感后专修打坐；通任督中后期：第二个月起一直到大周天我都很少站桩了，改为一天2次或者3次单盘打坐，每次50分钟左右；大周天阶段：不练自练，不拘泥于任何修炼功法，只需要静下心气就会自动运行；前期站桩为主培养气感：站桩是我打坐几天后实在受不了打坐腿疼而选用的替代过渡方法，大概站了一个月桩，身体反应很大，出汗很多，人精神也恢复了一些，也感受到了一些真气。
站桩的同时还坚持每天晚上单盘一次，大概30分钟。
一个月后站桩感觉肚子很热一股气跑到会阴憋的难受，我知道我已经获得气感了。
于是就没有站桩了，采用打坐方法。
我强烈建议新手前期可以站桩和打坐同时进行，白天站桩，晚上子时打坐。
站桩方法：两腿站立与肩同宽，自然下蹲，高低自己把握，初学可以稍高，然后慢慢再低站。
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小周天修练心得(转)我来说下小周天，虽然我还只是个学徒，但我也高兴把我的所知拿出来给大家分享。
所谓小周天功是指练功者体内生成和聚集的真气、冲关破隘，。
达到沿督脉、任脉运行，从而祛病健身的功法。
在人体的经络中，督脉、任脉是最主要，也是脉道最宽阔的两条经脉。
督脉总督一身阳经，俗称“阳脉之海”；任脉总任一身阴经，俗称“阴脉之海”。
督脉较长，且两端回弯，呈环抱任脉之势，督脉和任脉之间的沟通协调水平，在很大程度上决定着人体的阴阳平衡和健康水平。
一般打通小周天的功法，从现在来说大概可分为3种：丹道周天，破关法和意通周天。
丹道周天是道家的古老内功法，道理深懊，很多都运用打比俞，如：采药，练药，封炉等，多步过程，一般人难以理解，而且功法很多，各门派的都不同，练此法需得师父传程，自我修练很难，一不小心还有生命危险，道理之深，我也不敢多打狂语，但就我知简单说来就是垒基成丹，运金丹来通任督2脉；破关法可以说是丹道周天的副产品，就是垒基完毕以后，一气破关，打通人体4大穴位和任督2脉各个关卡，过程是：丹田--会阴--命门--脊骨--玉枕--天门（百会）--玄关（上丹田）--中丹田--气回丹田。
在破关的锻炼过程中，真气从无到有，从弱到强并环绕督脉、任脉完成一个周天循环，要经历气生下丹田、气冲关隘、气上百会穴、气聚上丹田、气落中丹田、回归气海六个阶段。
完成了这六个阶段的练功，督脉、任脉便被打通，阳脉之气与阴脉之气交感融和。
每当进入恬静状态时，在上、下丹田之间会形成一个类似太极图式的阳气与阴气交揉合抱的真气团，这个真气团的运行，可以促进全身气血通畅、脏腑协调、阴阳平衡、情志舒和，以此祛病健身，调神美容。
练成小周天之后，只要经常稍加习练就可保持住真气团的周天运转。
对身体来说等于保持了一个精锐的近卫军团，一旦有病邪产生或侵入，召之即来，来自能战，战之能胜。
可以使人身体健康，精力充沛。
定向导引，即成特异功能；最后一个就是现在流行的意通周天，此法简单易懂，而且初步入手，就有明显的功效，所以比教受欢迎就是以意念带动“气”来运行任督2脉，气从无到有。
但是就功效来说，丹道周天为上乘，破关卡为中乘，下乘为意通周天。
可是从修练过程来说丹道周天的所用时间最长，而且不少人半途而废，因为要垒基成“丹”的过程很长，而且初步修练时感觉并不明现。
再来就是破关法和意通法了。
破关法每破一关所需时间都难定，依个人而言；意通法虽然功效明现，但是也会常出现假像，就是“假通周天”，虽然感觉体内任督2脉很流畅，可是实际上是自己的意念所成，并没体会到真的小周天的感觉。
以上都是我自己的真实经验和知识，西望有错之处，道友可指出。
我练功心德：记得每次我练时，全身如处在一股不明的气场之中，头顶和玄关上似有风吹动，2耳的感觉似被拉得很大，20分钟左右身子发热。
气每到一个关时，那里的感觉就像是一股热流在那里打转，成太极壮，肌肉会变嘛，好像塞进了一块东西。
还就是，自练功已来，就能明显感觉到一股神奇的力量----磁场力无论是在练功时，全身对万物磁场的感觉，还是平时把双手靠近时/把手靠近身子任何一个部位时，都感觉到一股如2个同极磁铁间的排坼力（有时会是吸力），不只身子，把手靠近任何一件物品也有同样感觉。
若是靠开过光的东西，特别是贴着护法坛界的符的墙时，这感觉更强。
不知大家现在懂得怎么运用这股力了吗？我师父所说，很多道法/超能力，都是与这股力密切相关的。
然而练功者/修法者的场强明显比一般人大得多，就我个人而言，要是我遇上一个这方面的高人的话，身子都会感觉到一股压力，他们对我也有同样感觉，但就弱些。
对于功力越高的人，这感觉也越强。
我也曾这股力给一般人感觉，他们也能感觉到一股压力，还有点麻。
若是在暗处玩磁场力的话，还能看见一股带光的东西。
我敢肯定，这股光和我们练功时看到的带光的气是不同的。
给我体会最深的是，当我师父来找我时，我第一眼见到他，身子就有点嘛，像是被什么东西猛的冲击了一下，接着和他聊天时，那股力一会是很强的压力，一会是吸力。
不但是关于磁场力的感应，自练了小周天以来，一些未知的能力也逐步出现，如：心灵感应/暗示（如对着远处一个不认识的人，心里一直叫他转过头来/蹲下/转身，他都会照做，想见某个朋友的话，就一直叫他名字，自会打电话/亲自来）；还有初步内视，此时自己如掉进了自己的身体，虽然周围还是黑黑的，但对于哪个器管在哪里，怎么运行，还是很清础的感觉到的；初步摇感，打电话/上网时，有时会在脑里出现那个人现场的影像，实际去问下，如脑里见的一样，如穿什么色的衣服，长相怎样等；初步透视，练完功后，就算周位很黑很黑，还是看得清清楚楚，有时看东西，其外表如一层轻纱所制，里面的东西隐约可见。
当然这些奇怪的能力是时有时没的，不能随心所欲使用，到现在还是没法抓住到它的综影，还是继续修练吧。
这是我真实的经验和心德，把它打出来，想给大家分享，我还想听下道友们的见解。
多多指教，谢谢。
怎样才能通小周天张延生小周天怎样才叫通？道家的书中有通周天的标准，我自己也有实践的体会。
首先就练功来讲，且不说以意贪气，因为以意领气是达不到通周天的目的。
我问问你，“以意领气，你往哪领？”“任督二脉都在什么位置上？”你只知道在身体的中间，从后面中间上来，前面中间下去，可你不知道任督二脉的具体位置。
它有多深多浅？多宽多窄？你根本就不知道。
这样，无论“后面向前转”，还是“前面向后转”，无论“男的是后面向前面转”，还是“女的从前向后转”等等，大家不必为此再争论不休了，任督二脉在哪里都没搞清楚，结果转了半天，那一点气都在经络外面乱转，与肌肉产生摩擦，感到热烘烘的，以为是得气了。
实际上是能量消耗了。
摩擦生热嘛。
元气是用来活命的。
你的元气在运动中就消耗掉了，而并没有在经络中运行。
那么大家要问，我如何知道自己的“小周天”在哪里？那就要“勿妄勿助，无中生有”。
首先建立在这样的基础上。
“妄”，指妄想，或者希望得到不切实际的主观意识去帮忙，让它自己产生。
这个过程就牵扯到了下丹田的位置问题。
下丹田在什么地方？说法很多。
有的说“是肚脐里面”，有的人说“是肚脐到命门之间”，“前七后三”或“前三后七”，有的说“是脐下三寸”，有的说是“脐下一寸二”，“脐下一寸三”，“脐下一寸三分五”，还有的说“是关元”，“是气海”，甚至有的说“在膀胱的后面，小肠的下面——”，名目繁多。
那么丹田到底在哪里呢？就在你小中的那么一块地方。
什么地方？不知道，到时候会产生，它自己会告诉你。
如果你先知道了，那往往就错了。
因为每一个人腰的长短，胖瘦都不一样，那么腹中气的反压力的合力点的位置就不可能一样。
下丹田如何产生的？就是当你意守下丹田，你的气不断向下丹田中压缩。
压缩的过程中，根据物理学热力学的理论，“气体压缩，体积缩小的过程中，要放出热量”。
所以意守丹田的时候，你就会感到热。
当气体进一步压缩到一定程度，气态就会转化为液态，如液态氮、液态氧之类就是这样得到的；这就可以产生精液、津液等。
液体经过加热以后才能产生蒸发及气化，体积缩小的过程中，就可以放出热量。
这时压到一定程度。
你就会感到腰、肚子一带非常充实，饱满。
当气体压缩时，就会向周围膨胀。
而你腰的周围，腹部的肌肉有个反弹力，这个反弹力的合力点的位置就是下丹田。
精确位置就每个人来说，多少有些差异。
因为有的人内脏下垂，有的不下垂。
按“前七后三者”“前三后七”的方法衡量很可能就不行。
一些大亨的肚子特别大，“前三后七”的位置，前三的肚子里面全是脂肪，如果说丹田在脂肪里，脂肪里根本没有血液循环，那怎么练哪？（笑）这就没有道理了。
所以，每个人要根据自己的具体情况练，到时候它自己会产生的。
如前所述，气体膨胀后，反弹力压回来，继续膨胀，反弹力又压回来，如此反复，最终在合力点上集聚能量。
当能量集聚到一定程度时，就会产生一块东西，或者说是“挤”出来一块东西。
这就钻牛角尖为“气”。
当压力再继续压，这团东西要运行的，其运行方向自然是选择通常阻力最小最薄弱的部位。
在人身体上阻力最小地方在哪？就是经络。
这地方电阻最小，电流最大。
此处正好是最薄弱的环节。
当压力膨胀到一定程度时，首先把这地方先挤开，然后进入经络中去，沿着经络运行。
这时走到尾闾，走到尾闾部位拐个弯，再返折而上，这个弯捐得很急。
好象咱们浇花用的皮管子，如果离水龙头很远，又要把水源切断，为了节省水，可以把管子折回来，水的流量面积减小，水就被截住了，达到暂时切断水源的目的。
然后就可以拿着管子去关龙头。
道理完全一样，因为尾闾这个弯太锐了，气要通过地方很困难，这地方有一个很细和很窄的缝，必须把它挤开。
这时大家就不要去管它，继续往下丹田里打气、压气。
当气打足时，自然就通过了。
这就如同救火用的高压水龙头，要想把它折弯，两个人都折不过来。
因为能量往前冲，力量很大——也就是压力要足够。
这时，只要继续往下丹田打气，打到足够的时候，这个“折”就被撑开了。
一撑开马上气息就上来了，气体体积增大了，单位平均面积的压强就减少了——达到后腰背部又顶不过去了。
压力又不够了，就需要继续打气。
将气打到一定程度时，出现腰背酸痛，因为这地方经常是着，也形成一个比较扁而且贴在那里的头部。
同样需要加压。
当气力足够时，一下子把通道撕开，“辘轳关”就通过了。
过了这关，气再向上走，体积又增大了，单位平均面积的压强和压力又减少了———到了后颈部。
那里有枕骨，而且经络通道比较窄，是一个最难过的“关”，就需要继续往下丹田打气。
与前面道理一样，只要压力够了就可以过去，压力不够就过不去。
气顶得脖子酸、脑袋疼，脑袋里嗡嗡的乱七八糟地响，这时按摩、针炙，吃什么药都不管用，感觉难受极了。
而你不要管那些痛苦，坚持意守下丹田，坐在那里。
当压力达到足够的情况下，会有这样一种特殊感觉：压力不够时疼得不行，继续加压，当压力达到的一瞬间，突然一下感到头与身体无限大了，好象全身什么都没有了，感到特别舒服。
同时还发现一个特点，用鼻子往里吸气，只吸而不呼，吸半个小时好象都吸不代你要想呼气，试着呼出很长时间也还可以呼，这时就进入了“胎息”状态。
这就是通了“小周天”。
小周天一通“必然进入胎息”。
道家书中写的非常清楚。
“小周天”“通”了，如果没有“胎息”过程告诉你，那这“小周天”肯定是没通。
此外还有一个特点，小周天通了“百病皆无”———基本就没什么病了。
当“小周天”通了以后胳膊腿的毛病可能还有些，其它五脏六腑的毛病不会再出现了。
这就是通“小周天”的特点。
因为这团气运行起来了，它就要在身体里面走，你就能体会它在里面走的过程。
而后你用意跟着它走，时间长了就可以体会出你自己的任督二脉在什么位置上。
这时候气的运行渠道你也熟习了，你再拿意使它快转或慢转，正转反转，都无所谓了，而且气都是在你的经络中走。
通周天就是如此而来———“勿妄勿助，无中生有”。