2013年北京高考满分作文《手机论》—文言文写的满分作文_高中生
2013北京高考“手机”作文分析及范文
的虚拟世界的通行证，让一个人发出自己声音的 窗口，每个人都是信息的发布者，一个人的声音 可以让全世界听到，这在过去一直是极少数人的 特权，就如本文第一段所描述的情景，手机解构 了宗教的神秘性和权威性，它使个人地位无限放 大，又让统一的精神体系化为泡影。
手机的种种解构主义特性让它的地位日渐特
“龙”图腾创造性的精神，才能让我们从“ 中国制造”转型为“中国智造”。作为“龙 的传人”，我们应传承龙的精神，不甘于拼 凑的平庸，而要创造性的精神面对未来的学 业与人生成为杰出的人才。当我们即将离开 更注重基础知识教学的高中，步入更高的学 府。我们应充分继承前人知识经验的基础上 ，正陈寅恪先生所讲以“独立之精神，自由 之思想”着力于做一个有创造力、想象力的 研究者，在我所热爱的学术专业内珍惜韶华 、努力投入，多做独立性的思考和踏实的研 究。我相信自己可以将个人微薄的智慧，
奉献给正走在文化复兴道路上的祖国。
今年的关于“手机”讨论的题目可以说与每 个学生的生活紧密相关，但大多数学生都不知道 在文章中一定要结合自己的学业和人生进行分析 。手机给学生们带来的是什么，是更加自由的交 流平台，更是无比丰富的知识资源。很多学生用 手机除了打无聊的电话、发短信聊天，就是上课 听歌、玩游戏，而有的学生则可以利用这样的媒 介随时学习英语、从网上下载国外的教学课程。 这都体现着科技发展中不同的观念意识所带来的
十大人物，而对于其背后对平凡世界闪光品质重 点报道的时政却一无所知，学生们在感动流泪之 后仍然是面对考题的茫然，或者对着考题继续流 泪。
材料中是两个极有身份特点的人物在发表议
论，一个是文学家、一个是科学家。科技与文学 的关系是一个巧妙的切入点，可以从文学的角度 举例分析。文学与科学的关系－－法国作家儒勒• 凡尔纳。手机所代表的科技推动着时代的发展， 也必然会对文学产生着深远的影响。工业革命的 兴起带来了民主运动和浪漫主义、批判现实主义 的风潮，对西方文学有着强大的推动力，雨果的 《巴黎圣母院》、巴尔扎克的“人间喜剧”
北京市2013年高考语文佳作：手机与幸福_高考作文
北京市2013年高考语文佳作：手机与幸福导语：现代化的社会有许多现代化工具。
电话、手机、电视、电脑等工具，对人们的生活越来越方便。
有了手机，方便了我们的生活，却也拉远了人与人之间真诚的交流，如何对待手机是我们该思考的问题。
2013年北京高考作文题目：一个文学家、一个科学家进行讨论科学家说：爱迪生来到21世纪很新奇，他会觉得什么很新奇呢?文学家说：手机一定让他觉得不可思议。
科学家：我同意，手机是信息时代的标志，就像一部掌上电脑，丰富的功能一定会让他感到新奇。
文学家：手机影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，带给我们很多意想不到的改变。
围绕二者的讨论展开文章，文体不限，除诗歌外，不少于800字。
优秀作文：一千个读者就有一千个哈姆雷特，不同领域的人对手机的看法也会有所不同，这是理所当然的。
有人说它是科学家幻想的结晶，有人说它是改变人们思维的工具，这些都是可贵而自由的言论，我们应该予以接纳。
正如不同的人诠释着心中不同的幸福定义。
有的人拿着苹果五，觉得金玉满堂的物质生活才是他们心中的幸福。
为了这份“荣耀”，人们节衣缩食、加班加点，有的不惜献出脏器，有的不惜出卖身体......我们自然可以鄙夷他们，用“可怜者”、“无知者”、“愚蠢的人们”来形容他们，却怎么也不能否定他们对幸福的定义。
因为同一个人对幸福的定义也是可以改变的。
当他们后悔时，就将有新的幸福在等待他们的创造。
有的人更喜欢诺基亚，觉得它经摔，信号好，正如这些人对幸福是这样定义的：找一个安稳的人生伴侣，过一个平淡而互相扶持的生活。
直至如今，我依然记得小时候老师在为我们讲述的一篇文章。
文章记述了三个故事，其中有个在煤矿工作的小伙子，他老大不小该结婚了，但没有女人愿意嫁给整天挖煤的男人。
后来，经人介绍，一个矮小而其貌不扬的女人进入了他的世界。
这个女人可以为他洗衣做饭，可以帮他缝缝补补，但却不能让正常的男人享受到作为丈夫的权利——因为她身体实在太矮小了，夫妻生活很可能会让她受伤。
2013年北京卷高考作文题及满分作文评析共8页文档
2013年北京卷高考作文题及满分作文评析【高考题目】阅读下列材料作文。
（60分）科学家：假如爱迪生来21世纪生活一星期，最让他感到新奇的是什么？文学家：我想手机会不会让他感到不可思议呢？科学家：我同意，手机是信息时代的一个标志物，简直称得上是一部掌中电脑，丰富功能一定会让这个大发明家感到新奇。
文学家：手机的广泛应用深刻影响了人们的交往方式、思想情感和观念意识，这或许也是爱迪生意想不到的吧。
科学家和文学家关于手机的不同看法引发你怎么样的想法和思考？自拟题目、自定角度、自选文体，诗歌除外，写一篇不少于800字的作文。
【满分作文】一星如月看多时北京牛栏山一中韩子瑶诗人黄仲则曾经写过这样两句诗：“悄立市桥人不识，一星如月看多时。
”站在桥上，把星星都看作月亮凝望多时，这种心情是多么单纯啊，于现在的人来说又是多么奢侈啊。
在这个飞速发展的时代，人们的心也变得浮躁起来，还有谁有闲心去凝视一颗星星呢！生在这个时代，手机已经成了人们的必备之物，人们对手机达到了近乎依赖的程度。
前阵子，在北大举行了一场由范曾主持、杨振宁和莫言参与的科学与文学之间的对话。
当杨振宁问莫言，如果爱迪生来到21世纪生活，最让他感到新奇的会是什么时，莫言便提到了手机。
的确，爱迪生会为手机的强大功能所惊叹，他也许再回到自己的时代时会立刻开始着手推广手机，但我希望他不要这样做。
你看当下，无论是地铁里、公交车上，还是公园里、广场上，随处可见把自己的视线锁定在手机屏幕上的人们，他们总是在希求着更多的好友动态和更多的新闻，他们的心已经变得浮躁苍白。
我希望爱迪生那个时代的人们仍旧能够安心在爱迪生发明的电灯下读书，能够乘着蒸汽火车去欣赏沿途的风景。
不可否认，手机是科技的结晶，凝聚着人类的智慧，但也正因为手机，人们渐渐淡忘了“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”的欣喜；淡忘了“亲朋无一字，老病有孤舟”的悲切；淡忘了窗外的西岭千秋雪；淡忘了穿花而过的纷飞蛱蝶。
或许有人偶尔抬起头，看到了天空中一颗格外明亮的星星，但他已经来不及再看多时了，他会立刻拿出手机将这颗星星拍下来发到微博上，向他的好友们炫耀自己头顶上这片澄澈的夜空，毕竟在这样一个烟尘肆虐的时代，这样的夜空已是不多见的了。
孙婧妍：语文148分是这样炼成的(附考场作文《手机论》).
孙婧妍：语文148分是这样炼成的（附考场作文《手机论》）启明按：这篇文章是2013年北京市语文高考状元孙婧妍（北京市十一学校学生）所写，孙同学深入浅出地给我们讲述了她是如何学习语文的，道出了语文学习的真谛。
启明看完这篇文章后觉得做事也好，为学也罢，要想取得成功，没有什么捷径，只有踏踏实实地去做才能出类拔萃。
启明虽然愚钝，但是一直对书法有兴趣，常常听人介绍一个名家时说此人“遍临诸帖”，我想这和本文中孙婧妍所提到的“博览群书”是一个道理，因为有海量的课外阅读做基础，所以她能够做到在做阅读题是直接切中要害，写作文时更是名人轶事成语典故信手拈来，由此可知，很多事情，只有深深地扎进去，才能真正做到融会贯通，运用自如。
本文原题叫做《语文漫谈》，启明是从前学而思语文老师张禾强（江湖人称“土鳖”）所创办的心灵之翼论坛转载过来，题目是“语文148分是这样炼成的”，略显功利。
希望大家在阅读时忽略这里的148分是怎样来的，而重点感受“语文素养”的养成过程。
希望大家有耐心读完，好东西从来不属于浅尝辄止的人。
全文如下：【土鳖注】在语文学习开始之前，我们必须认识的一些知识。
土鳖读了之后，很是受到感动和鼓舞。
一个掌握了语文真谛的孩子，以自己的人生经历来告诉世人，语文是怎样学好的。
如此善举，也是语文的真谛。
感谢王雨薇同学向土鳖推荐本文。
（应两拨人之邀写的文章，供需要的人没事时当消遣读。
）A-开篇我高考语文考了148分的消息传开后，我发现了一个很奇怪的现象：在所有学弟学妹、亲戚朋友的问话中，被问得最多的问题不是“你是不是很爱读书”，也不是“你是不是很爱写作”，而是，“你是不是做了很多题”。
听了这样的问题，我很诧异，因为在我心中，语文从来是一个有关素养、无关应试的学科。
这是一件奇怪的事：似乎在我们的教育中，任何学科只要和考试扯上关系，那么它往往就会走向应试；而对于这个学科的佼佼者，人们普遍的第一反应也不是他有天赋或者他有素养，而是他一定做了异常多的题目、接受了异常多的训练。
2013北京市高考作文范文——手机：连接世界的双刃剑
2013北京市高考作文范文——手机：连接世界的双刃剑2013北京市高考作文题目：科学家与文学家怎么看手机根据对话，按要求作文。
科学家：假如请爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么呢？文学家：我想，手机会不会让他感动不可思议呢。
科学家：我同意，手机是信息时代的一个标志物，简直称得上是一部掌中电脑，丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。
文学家：手机的广泛应用，深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，或许这也是爱迪生意想不到的吧。
科学家与文学家各自对手机的看法，引发了你哪些思考、想象？请自选角度，自拟题目，自定文体，诗歌除外，写一篇不少于800字的文章。
【范文】手机：连接世界的双刃剑在这个信息化飞速发展的时代，手机无疑是我们生活中最重要的工具之一。
它不仅改变了我们的沟通方式，也深刻影响了我们的思维、情感和社会关系。
科学家与文学家的对话，让我不禁思考：手机既是科技进步的象征，也是人类情感的映射，它的影响如同一把双刃剑，既带来便利，也潜藏隐忧。
首先，手机作为现代科技的结晶，其功能的多样性令人惊叹。
爱迪生如果来到21世纪，面对这样一部“掌中电脑”，一定会感到无比震撼。
想象一下，他从一个简单的电灯泡发明者，瞬间跨越到能够随时随地获取信息、进行交流、甚至创造艺术的新时代。
手机能让人们在一瞬间获得全球的资讯，联系远在天边的朋友，甚至通过视频与陌生人分享生活。
这种科技的便捷性，无疑是对人类智慧的一次巨大肯定。
然而，正如文学家所言，手机的广泛应用也深刻影响了我们的交往方式和内心世界。
曾几何时，人们习惯于面对面的交流，分享彼此的喜怒哀乐。
而如今，许多深刻的情感却在屏幕前流逝。
人与人之间的距离似乎缩短了，却又在某种程度上被数字化的沟通所稀释。
我们可能在社交平台上看到朋友的动态，但却无法感受到他们的真实情感，甚至连一句真诚的问候都变得难以出口。
手机的普及，让我们的生活变得更加高效，却也悄然改变了我们对人际关系的理解。
高考作文：2013年北京高考零分作文 爱迪生如何看手机_450字
三一文库（）高考作文
2013年北京高考零分作文爱迪生如何看手机
_450字
爱迪生如何看手机。
?如果手机真的穿越
到了爱迪生的时代，爱迪生一定会说，手机?
只不过是其改进了早期由贝尔发明的电话，发
明的电灯、发报机、留声机、碳粒电话筒、电
影放映机、真空管的集大成的一个小物件，升
级换代产品而已。
他发现在接近真空状态下，电流可以在彼
此不相接触的电线之间通过，电子产品工业诞
生了，后来的科学家在爱迪生研究的理论上，
有了无线电和电视。
我认为，爱迪生对手机兴
趣不是很大，他倒是对中国人如何让他死而复生、如何穿越到21世纪?产生极其浓厚的兴趣。
爱迪生的发明不仅仅是兴趣，他发明留声
机为耳朵做了许多事，他还想为眼睛做点事。
爱迪生说：“我可以设计一种像留声机之于耳
一样的对眼睛发生作用的机器，然后将两者结合，就可以把运动的画面和声音全部记录下来，并能同时再现。
”电影放映机出世了!手机，只
20 × 20。
手机论满分作文
手机论满分作文作文一：手机是把双刃剑。
手机呀，在我们生活里可常见啦。
我看好多同学都有手机。
手机有好玩的地方，就像有个魔法盒子。
里面有好多游戏，像超级玛丽那种，小蘑菇一跳一跳的，特别有趣。
还有各种搞笑的小视频，小猫小狗做傻事的画面，能让我们笑得肚子疼。
可是呢，手机也有不好的地方。
我邻居家的大哥哥，本来学习挺好的。
有了手机后，天天玩游戏。
晚上不睡觉玩，白天上课没精神。
成绩就像坐滑梯一样，“嗖”地就下去了。
而且一直看手机，眼睛也变得不好了，戴上了眼镜。
所以呀，手机就像一把双刃剑。
我们要好好利用它的好，可不能被它的坏给影响了。
我们可以用手机查查学习资料，像不认识的字啦，不懂的数学题啦。
但玩游戏得有个度，不能让手机把我们的生活和学习都弄乱了。
作文二：手机让我们的距离变远了。
手机来到我们身边后，好多事情都变了。
以前在小区里，小伙伴们一有空就聚在一起玩。
跳皮筋呀，捉迷藏呀，满院子都是我们的笑声。
可是现在呢，大家都拿着手机。
我去找朋友玩，他就坐在那里玩手机，头都不抬，说在玩一个很重要的游戏，不能陪我玩。
在家里也是。
以前吃饭的时候，一家人有说有笑的。
现在呢，爸爸妈妈也拿着手机，看新闻或者刷视频。
我跟他们说话，他们都没怎么听。
感觉手机就像一个大怪兽，把我们之间的距离拉得好远好远。
有一次我过生日，大家都来我家。
我本来特别高兴，想着能好好玩一玩。
可是来了之后，小朋友们都在玩手机，没人跟我玩我的新玩具。
我当时心里可难受了，就像有块大石头压着。
我真希望大家能把手机放一放，多和身边的人亲近亲近，不要让手机把我们的感情都冲淡了。
作文三：手机——我的小助手。
我觉得手机就像我的小助手一样。
在学习上，它可帮了我大忙呢。
有一次，老师让我们写一篇关于动物习性的作文。
我想写小松鼠，可是我只知道小松鼠住在树上，其他的就不太清楚了。
我就拿起手机，在上面一搜，好多关于小松鼠的知识就出来了。
它什么时候冬眠，吃什么东西，怎么储存食物，都写得清清楚楚。
手机论满分作文
手机论满分作文《手机：生活的魔法盒还是潘多拉魔盒》手机，这小小的玩意儿，如今可真是有大大的魔力。
咱们就先说说这手机刚到手的时候吧。
我记得之前换手机的时候，那手机到手的时候，包装盒精致得很。
拆开那层层包装，就像在拆一个神秘的宝藏。
手机崭新得能倒映出我的影子，那屏幕滑溜溜的，我就那么轻轻一按开机键，感觉像开启了一个全新的世界。
它的壁纸是那种默认的超炫酷太空图，我对着屏幕划来划去，每个图标就像一个个小士兵排列着。
啥功能都新鲜得很，有那么多的APP，花花绿绿就像杂货铺里的小玩意儿。
这手机啊，一半是天使。
就拿社交来说，能立马跟远方的朋友聊上天。
上次我朋友去了国外旅游，那穷乡僻壤好多人都说通信肯定不方便。
嘿，结果咱们靠着手机聊天软件，他把当地那些奇奇怪怪的建筑、人穿的特色服饰一股脑儿地给我发照片过来。
我看着那照片，就像是跟着他一起旅行似的。
还能看短视频，一笑一笑的就跟中邪了似的。
我经常躺在床上，看着那些搞怪的视频，笑得肚子都疼了。
而且迷路了不怕，有地图软件，跟着箭头走准没错。
上次去旅游，在那七拐八拐的胡同里，我就靠着手机地图顺利找到订的民宿。
但这手机另一半可就是魔鬼了。
那个屏幕啊，就像有粘性一样，有时候一拿起来就放不下。
我们一家人年夜饭的时候，本来应该热热闹闹聊天，结果大家都低头看手机。
我也没忍住，一边吃饭一边刷新闻。
我爸就吼我了，说吃饭看啥手机，我才回过神儿来。
还有啊，长期看手机眼睛那叫一个受不了。
我之前晚上黑灯瞎火地看小说，看了没多少天，眼睛就开始模糊了，去医院一查，医生说用眼过度。
而且手机上不少游戏也特容易让人着迷，朋友小王就因为玩游戏，上班都没精神，差点被炒鱿鱼了。
这手机啊，就像个性格分裂的家伙。
有时候是贴心的小助手，有时候又变成那可恶的小恶魔。
我们得拿捏好跟它相处的度才行，既享受它的好，也别被它给祸害喽。
《手机：一把双刃剑》讲真，这手机在现在的生活里可太有存在感了。
就拿我自己经历的一件事来说吧。
前阵子我去参加同学聚会。
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2013年北京高考满分作文《手机论》—文言文写的满分作文手机者，信息时代之标志物也。
其形也善，其用也泛。
一机在手，分居可闻亲友声，闭门可知天下事，闲以自娱，忙以减负，实乃古今之便利物也。
纵昔时科技大家，中如墨翟、西如爱迪生，闻之亦必瞠目大惊，拍手而称善也。
手机之用虽广，然众亦未皆称其善也。
清明时节，余家有宴，亲友归，众宾至，围坐大桌，酒洌而肴甘，实盛事也。
然席间不闻寒暄笑语，但见少小者人手一机，低头垂目，唯按键之声不绝于耳;而长者亦不免持机离席，于走廊低声私语，盖有生意联络也。
席毕，余未见宴之欢也。
祖母黯然谓余：“人情之薄如此，手机之过矣!”
由是观之，凡今所谓高科技者，有其一利必有其一弊。
譬如枪支弹药，可持之保家卫国、伸张正义，亦可持之杀人越货、逞己私欲。
而余以为，物之利弊，大抵在于驭物之人。
驭者善，则用物于善处，故物善;驭者恶，则用物于恶处，故物恶。
手机乃一通讯小器，善用则便利多多，恶用则乱心扰扰。
呜呼，余尚庆手机之弊小矣，仅止于淡泊人情、疏远人心尔。
倘若恶用电脑、枪械乃至舰艇、核弹者，轻则害人性命，重则毁其家国。
科技之用，敢不慎乎? 由是余有言：欲扬科技之利而抑其害，则驭科技之人，其责重矣! 或曰：抑科技之害而扬其利，何以也?
其一，须以长远目光观之。
世之科技进步，一日千里，其新品之数也多、之用也善，丰富且改善吾辈生活于一瞬，为之欣欣然者，不
计其数。
然其深层、长远之后果——如人之交游、思之嬗变乃至后续之影响——观之者鲜矣。
譬如昔者塑料袋现世，众皆喜其廉而便也，故人人用、日日用，待万千白色聚乙烯物或飘于空中或埋于地底，方悔环境污染之甚，晚矣。
故欲使科技得其善用，则驭科技之人须有远虑，从持续之影响而非一时之利益深思之、熟虑之，方不致为其所劫。
其二，须以高尚德行用之。
纵有长远之计，然一心逞己利而无视他人者，亦无以扬科技之善矣。
北京，国之都也，其苦雾霾之害久矣。
以京人之智，无有弗知雾霾多起于汽车尾气也，然耽悦于出行之便利，贪恋于己时之可贵，鲜有弃私车而乘公交甚或单车步行者也。
此即以德之不高驭科技而致善少恶多者也。
故曰，欲使科技之利大于弊，多益而少害，则驭科技之人须有高德，以大局观之而非以一己之私用之，方可得科技之善。
由此观之，手机者，有善亦有恶，或曰无所谓善恶，以远虑观之，以高德驭之，不以其废正务、远人情，亦不以其谋恶事、乱法纪，则必可得其利益而损其弊害。
而天下之新科技利器，莫有普遍如手机者，故吾辈若以远虑观之、以高德用之，则科技百利而无一害之日，可待也。
呜呼!吾等驭科技之人，其责不可谓不大也。
故属文以记之，愿世间众生皆可扬科技之威猛而抑科技之恶陋也!
【评析】
感叹本文的优秀，当然不是因为其以文言写就。
高考作文，恰恰不提倡写文言文。
但作者最终写了，并且写得那么得体。
得体者一，语言是为承载思想服务的，若不为说理，语言的谋求近乎没有意义。
文章开篇即提出“手机者，信息时代之标志物也。
其形也善，其用也泛”，不否认手机伟大的进步意义，认识公允。
继而一个转折——“手机之用虽广，然众亦未皆称其善也”，引出对手机的忧思，认识辩证。
而更为深入的认识则在第二段祖母“人情之薄如此，手机之过矣!”一语之后——作者借祖母的话传达出一般人的认识，为的是引出下文自己独到且深刻的认识，即对“全是手机惹的祸”的质疑。
第三段一个“由是观之”，文章第一个认识上的高峰出现了：“凡今所谓高科技者，有其一利必有其一弊”;“而余以为，物之利弊，大抵在于驭物之人。
驭者善，则用物于善处，故物善;驭者恶，则用物于恶处，故物恶”。
作者不仅指出手机使用有利弊二端，且将手机之祸的矛头指向用手机之人，更以手机为发端引出电脑、枪械、核弹等更多科技物，在认识的深度与广度上彰显不凡。
由此，这个部分的结语“欲扬科技之利而抑其害，则驭科技之人，其责重矣!”可谓掷地有声。
而更为可贵的还止于此，“抑科技之害而扬其利，何以也?”——在上文提出“人的问题”的基础之上，文章即刻探讨“怎么办”，这是文章在认识上的第二个高峰：“须以长远目光观之”“须以高尚德行用之”的两条意见，认识高远，且以“白色污染”和“城市雾霾”论之，切中时弊;又与手机相贯通，“天下之新科技利器，莫有普遍如手机者，故吾辈若以远虑观之、以高德用之，则科技百利而无一害之日，可待也”的展望不仅合情合理，且给人教益。
综观全文，“提出问题”“出示表征”“揭示本质”“探索解决”——究其实，本文比语言更出色的是认识之美与说理之切。
文言，不过是个载体，此得体者一。
得体者二，语言是作者与读者之间的桥，若不为沟通，语言“仿古做旧”而造成的诘屈聱牙也近乎没有意义。
所谓考场作文的古文面目、文言表达，“古”到什么时代、“文”到什么程度?如果纯为炫技扮酷，这篇文章不会这么“平白”，仔细读来，本文不过“古白话”而已，作者为了第一时间将所说道理传达给读者，故不会以言害文，即便用耳朵听，也是可以将本文听懂的。
既是如此，直接以白话出之则可，何以非用文言?千八百字，若要将上述道理全部说透，不得不考虑表述的形式。
也许作者的选择实乃不得已而为：文章容量上的言简意丰，说理力度上的用语斩截，或许最末才是修辞之美吧。
短短几十分钟，诞生一篇如此的考场作文，非高手不敢为，非高手莫能为。
我们所感叹的，并非考生的语言选择，而是选择后的语言担当。