西方政治文明整合共58页
古代希腊、罗马和近代西方的政治文明 专题拔高 课件(85张PPT)

336年)
⑤公元4 世纪
北方少数民族南下中原
东晋南迁(317~420年)
罗马帝国首都东迁(330年)
日耳曼人入侵(375年起)
北方十六国时期(308~439年) 罗马帝国东西分裂(395年) 南北朝对峙(420~589年)
隋朝再次统一中国(589年)
⑥公元
5~6世纪
西罗马帝国灭亡(476年)
欧洲日耳曼人小国林立
专制主义中央集权制在当时
认识
►真题优练 1.(2015· 天津高考)古代中国和古代罗马相距遥远,然而两者的历史发展可 做一些比较。阅读材料,回答问题。 历史时期 古代中国 秦国商鞅变法(前356年) 古代罗马
①公元前5世纪~前4
世纪
罗马制定《十二铜表
法》(前451年) 罗马统一意大利(前 270年左右)
②公元前3世纪
秦始皇统一中国(前221年)
③公元前2世纪~公 西汉、东汉王朝强盛时期(
罗马强盛时期(前201
元2世纪
前202年~公元184年)
汉末混乱、三国鼎立
年~公元192年)
罗马“三世纪危机
④公元3世纪
(184~280年) 西晋统一王朝(280~316年)
”(192~284年)
罗马帝国中兴(284~
1917年列宁领导十月革命取得胜利,建立了人类历史上第一个无产阶级
专政的社会主义国家,社会主义由理想变成了现实。
4.由一国胜利到多国胜利:二战后,东欧出现了阿尔巴尼亚、南斯拉夫、
罗马尼亚等八个社会主义国家,亚洲也出现了中国、朝鲜、越南、蒙古四
个社会主义国家,形成了地跨欧亚的社会主义阵营,社会主义由一国胜利
相牵制,以达到权力的平衡。
(3)法国:1875年法兰西第三共和国宪法确立了议会制共和制度。总统执 掌行政权,议会掌握立法权,总统和内阁向议会负责。 (4)德国:1871年宪法确立了君主立宪政体,但德国皇帝拥有绝对的实权; 君主是实,立宪为虚,是一种不彻底和不完善的代议制。
西方古代的政治文明

西方古代的政治文明——古希腊的民主和古罗马的法制(需三个课时)总论:在人类政治文明史上出现过多种文明形式,其中产生于东方的中央集权制和产生于西方了古希腊民主和古罗马法制对人类的影响最大。
东方也就是中国的中央集权制我们已经学习完,今天开始学习西方的民主制和法制。
为了更好的学习这部分知识,我们先来学习一点有关的基础知识,以便我们今后能够更好的理解和学习有关问题。
有关于民主、共和和宪政的基础知识:民主——是与专制相对立的一种政治制度和政权运作方式。
在一定的阶级范围内,按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。
在民主体制下,人民拥有超越立法者和政府的最高主权,民主是由全体公民——直接或通过他们自由选出的代表——行使权力和公民责任的政府。
他是保护人类自由的一系列原则和行为方式;它是自由的体制化表现。
民主是以多数决定、同时尊重个人与少数人的权利为原则的,民主国家不使中央政府具有至高无上的权力,政府权力分散到地区和地方,并且理解地方政府必须最大程度地对人民敞开和对他们的要求做出反应。
民主体制多种多样,反映着每个国家各自的政治、社会和文化生活特点。
决定民主体制的是其基本原则,而不是某种特定形式。
民主社会奉行容忍、合作和妥协的价值观念。
主权在民揭示了民主制的本质。
要点:制度——君主立宪制、民主共和制、选举。
运作方式——少数服从多数、尊重少数人和个人权利、讲程序。
思想观念——自由平等、人民主权、社会契约等理念形式——直接民主、代议制、社会主义民主。
本质——主权在民。
包容、尊重他人。
民主的形式——⑴、直接民主又称为纯粹民主,是一种人们直接投票决定政府政策的制度,在历史上,这种形式的政府相当少见。
代表就是古希腊的雅典民主。
⑵、代议制民主,人们并非直接投票决定政府政策,而是选出民意代表来参与政府实体或议会。
现在世界上大多数国家实行的是这种形式的民主制。
⑶、社会主义民主即无产阶级专政。
主要是在社会主义国家实行。
西方政治文明整合

社会条件: 平民与贵族的斗争
(四)雅典民主制的确立和发展过程
改革
选区
公民 权力
常设 机构 司法 机构
梭伦(奠基) 以血缘为基础的4个 部落 解负令,个人自由不 容侵犯;按财产划分 等级。
4个部落各选100人组 成四百人会议
陪审法庭
克利斯提尼(确立) 伯里克利(顶峰)
以地域为基础的10个 以地域为基础的10个行
二.古代希腊的城邦制度:
1.特点:小国寡民、实行公民政治、商品经济发 达、文化艺术繁荣、公民素质高。
2.对希腊文明的影响:希腊的城邦制度是古希腊 民主政治的摇篮。
三.西方民主政治产生的条件
(1)古希腊独特的自然地理环境造成其海外贸易和工商 业发达,是民主政治产生的经济基础;
(2)殖民活动、海外贸易和频繁的经济文化交往,形成 古希腊宽松自由的社会环境和平等互利的观念,是民 主政治产生的社会条件;
(3)小国寡民的城邦制度使公民有较多民积极参与城邦政治事务,普遍具有较高的 素质,是民主政治的人文因素。
产
(1)古希腊的地理位置:
生 的 条 件
自然条件: 古希腊自然地理环境
(2)古希腊的自然环境: (3)古希腊的生产生活:
古希腊城邦制度(特点)
• 雅典经济的发展是促进雅典民主制产生不容忽视的重要的 因素。自然条件决定其工商业的迅速崛起。经济作物种植、 工艺品乃至航运业均有不同程度的发展。雅典工商业活动 的兴盛,其造就的工商业奴隶主,在雅典民主发展轨迹中 发挥了不小作用。工商业的发展也为中小手工业者和小农 阶层提供了更多的致富机会,开辟了更广的财源。目前史 学界关于雅典究竟是商本还是农本社会仍然有分歧,但是 雅典工商业以及小农经济的发展,的确为民主制产生造就 了一个坚实的经济基础。
西方政治文明

西方政治文明(上)技术是中性的工具,没有种族、文化、意识形态的色彩。
(导弹、原子弹、神五神六)科学(技术,世界观,方法论)现代科学源于西方,在中国偶尔被歪曲成“政治上正确的观点”西方民主的意识形态传统:从柏拉图《理想国》到犬儒学派,从早期基督教到中世纪的基督教,从莫尔的《乌托邦》到三大空想社会主义者,再到马克思和当代的社会党的民主社会主义等。
从古希腊的克里特、斯巴达城邦,到基督教早期的社团,还有中世纪基督教的修道院、日耳曼人的村社等。
无产阶级是西方工业革命造成的。
个人主义:individualism西方文明的精髓和核心价值。
一方面,它承认个人的本能和欲求的合法性,另一方面,通过一种特殊的文化机制的调节使文明有秩序的生活仍然可能,就是把对个人欲求的承认、合法化,与建立有秩序的文明社会巧妙地调合起来——西方文明的正价值。
民主权利是对每个人的权利和欲望的承认和合法化。
例证:基督徒非常富于献身精神,但他们的奉献最终是为了自己的赎罪和灵魂得救。
类比理解:个人权利是宪政大厦的根基,也是它的目的。
宪政制度以个人为基点,只有个人成长起来,才会需要和要求宪政制度。
西方的生活方式是建立在满足个人对幸福的追求的基础上的,是个性的实现。
个人主义的内涵:是对个人在社会中的地位,社会共同体的性质,个人与他人、个人与社会整体之间关系的一种本体论认识,它是一种政治哲学。
几个重要命题:1,、独立的个人是社会的本原和基础。
人是一种社会动物。
个人主义观念将国家虚化了,个人才是实在的。
国家是一种人为的法律建构,是一种契约的共同体,不具有本体论的实在性。
而社会契约论的前提是个人自然的独立自由状态。
2、个人是社会的终极价值。
建立国家最终的目的是为了实现个人的要求、利益、自由和权利。
整体本位在实践中必然表现为统治者本位,而个人主义或个体主义正是官本位的解毒剂。
3、所有的人都是独立、自由和平等的。
独立是人格的独立,服从整体权威只是外在行为的服从。
西方的政治文明 2.4 西方的政治文明

空想社会主义者
托马斯﹒莫尔和他的《乌托邦》
康伯内拉和他的《太阳城》
空1818 年5月5日-1883年3月 14日),马克思主义的 创始人,第一国际的 组织者和领导者,全 世界无产阶级和劳动 人民的伟大导师。 无 产阶级的精神领袖, 当代共产主义运动的 先驱。
马克思主义
• 1.诞生标志:1842年《共产党宣言的发表》 • 2.理论来源:德意志古典哲学、英国古典政 治经济学、英法空想社会主义。 • 3.组成部分:马克思主义哲学、马克思主义 政治经济学、科学社会主义。 • 4.马克思主义的伟大尝试 • ①巴黎公社 • ②俄国十月革命
分组讨论
• 1.奥塞特是个雅典郊区的农民,今年30岁, 他是家庭中的男人。今天是个太阳高照的 日子,他要去雅典参加公民大会,这个公 民大会虽然每十天就开一次,严重影响奥 塞特干农活,但他很愿意去。 • 请问他为什么愿意去?
• 2.奥塞特的妻子海伦也想跟着丈 夫去公民大会瞧瞧热闹,奥塞特 说不行,但实在拗不过妻子,两 人一同前往。到了雅典公民大会 的会场,大会还没有正式开始。 会场象往常一样热闹,会场隔着 篱笆,设有十道门。在门口执勤 的监察员看见奥塞特夫妇,大声 地冲奥塞特喊道:“喂,你的妻 子不能来这个地方。” • 请问:奥塞特的妻子为什么不能 进入会场?
• 拿破仑,法兰西第一帝国缔造 者,卓越的军事家,野心勃勃 的政治家。先后多次打垮了 欧洲各个封建君主国组织的 “反法同盟”保卫了由法国 资产阶级进行的法国大革命 胜利果实,并在欧、非、北 美各战场上,进行了对欧洲 各封建国家的战争,削弱了 欧洲大陆的封建势力。颁布 了《拿破仑法典》,确立了 资本主义社会的立法规范, 至今还发挥着重要作用。
• 恩格斯(1820年——1895年), 德国思想家、哲学家、革命家, 马克思主义的创始人之一,是卡 尔· 马克思的挚友,被誉为"第二 提琴手",他为马克思创立马克 思主义提供了大量经济上的支持, 在马克思逝世后,帮助马克思完 成了其未完成的《资本论》等著 作,并且领导国际工人运动。除 同马克思合撰著作外,他还著有 《自然辩证法》、《家庭、私有 制、国家的起源》。
2019届高考历史总复习课件:第二单元古代和近代西方的政治文明单元整合

参政,(议会)权力中心”。
2.两种政体:一种是君主立宪制(英、德、日等);另一
种是民主共和制(美国、法国、中华民国等)。 古代雅典是原始的直接民主。中华人民共和国的代议制 民主体现在人民代表大会制,属于间接民主。 3.主要特点:议会民主、分权制衡、政党政治。 现代国家制度的核心是对权力的监督 ( 防止绝对权力出 现)与制约(最终目的:主权在民)。
了罗马一审终审的审判制度和“一事不再理”的原则。 (5)罗马法中继承制度和婚姻自主权后来为近代资产阶级 甚至今天各国所继承等。
【典例1】 李雅书等在《古代罗马史》中谈到:15~16
世纪,西欧各国普遍出现了“采用罗马法”的热潮。到 19 世纪初,则更出现了以罗马法为基础的代表资产阶级利益 的《拿破仑法典》。由此可见罗马法( A.为资本主义规范了社会秩序 B.推动了工业资本取代商业资本 C.为资本主义立法提供了范本 )
2.罗马法律
(1)罗马法中私有财产神圣不可侵犯原则成为后来资产阶 级保护自身利益的法宝。 (2)罗马法中的陪审制度后来为近代资产阶级所效法,建 立起一套完整独立的资产阶级陪审制度。 (3)罗马人实行的“保护人”制度,后发展为律师制度, 现代各国的律师制度几乎都源于罗马。
(4)罗马法中“不告不理”的原则为西方普遍继承,继承
4.三项原则:民主化、法律化、制度化。
代议制政府的原则是间接民主,体现这一形式的最好途 径是完善普选制。 5.作用 (1)巩固了资产阶级革命和改革成果。 (2)调节缓和社会矛盾,稳定社会秩序。 (3)推动世界民主化进程。
【典例2】 19世纪英国思想家约翰· 密尔在《代议制
政府》中写道:“它 ( 代议制政体 ) 使社会中现有的一 般水平的智力和诚实以及社会中最有智慧的成员的个 人才能和美德,更直接地对政府施加影响。”其主要 说明代议制民主( )
第二单元西方古代政治文明

典题讲解
背景 贵族政治的危机
贵族政治的局限性 贵族与平民矛盾的激化
梭 伦 改 内 革 容 |
经 济
“解负令” 解决债务与 废除债务奴隶制 土地问题 规定占有土地的 最高限额 改革币制、度量衡 鼓励发展 提倡学习手工艺 工商业 鼓励外邦手工业者移居雅典 提倡节俭,反对奢侈 进行新的社 ---确立财产等级制度 会等级划分 公民大会是最高权力机关 政权机构的 创立四百人议事会和公民法庭 民主化改革 确立新的选举法
二、古罗马政制与法律
古罗马城邦 BC10-BC6 末 君主制
第7课
罗马帝国 BC27年以后 帝国君主制
法律的发展和完备
二1、古罗马的政制演变历程:
罗马共和国 BC6 末-BC1 贵族共和制
促进法律制定
思考:依据罗马法的发展历程,分析古罗马政体由共和制 到帝制的变化是历史的倒退吗?
答:形式是,但倒退与否的判断还应看其实行统治的结果和作用; 帝制顺应了历史发展潮流,适应了奴隶主阶级巩固统治的要求,实 现了政局稳定,推动了社会发展。
划分依据:各邦公民在公民大会中参政权利的大小 政体特点 政体类型 民主制 权力在全体公民手里,公民大会掌握最高权力。
共同点
有公 民大 贵族制 权力掌握在一部分贵族手里,贵族权力受公民大会制约 会; 是奴 寡头制 权力掌握在少数贵族手中,公民大会机构处次要地位 隶主 阶级 君主制 权力掌握在一人手中,世袭;保留形式上的公民大会 政权 的性 僭主制 权力掌握在一人手中,世袭;且权力非法取得。 质。
3、了解罗马法主要内容及其在维系罗马帝国统治中的 作用,理解法律在人类社会生活中的价值。
单元线索:
古希腊的民主政治(第5、6课) 古罗马法律(第7课)
西方政治文明

雅典和罗马对西方现代政治制度的影响摘要:研究法律和民主的进程,以欧洲为代表的西方具有典型的意义关键词:法律民主西方现代政治制度正文:先让我们看一个简单的西方政治演变:公元前的爱琴文明;古希腊的城邦政治,其中最具典型的雅典和斯巴达;古罗马的政治与法律;大航海时代和资本主义的兴起,历次工业革命。
我们可以看到,西方的民主源远流长,而古罗马法律造成的影响延至后代。
现在,法律和民主已经构成现代社会的基石,支撑着现代社会的发展,所以,对它们的研究,很有意义。
而我把它们放在一起的原因:法律和民主相辅相成,缺其一,现代社会都是不完整的。
那么,我们现在就先看一下雅典的民主制度和罗马的法律制度。
雅典最初是实行君主政体,以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。
这九个执政官是主要执政官,全部属于贵族。
不过,和斯巴达大不相同的是,雅典后来朝民主化方向发展。
急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级,他们同失去产业的农民联合,要求政治自由化。
公元前594年,所有各派别一致同意任命梭伦为首席执政官,执掌政权,施行改革。
梭伦采取的减轻社会痛苦的措施是简单而又严厉的。
他将债务人失去的全部土地所有权归还债务人,让因负债而变成奴隶的所有平民都重新获得自由,并永远禁止债务奴隶制。
在政治领域,第一次准许没有财产的平民参加公民大会,不过,公民大会拥有的权力仍旧很有限。
另外,还规定富裕商人可担任执政官;还设立新的、更受欢迎的陪审法庭来代替贵族最高法院的一部分权力。
总之,梭伦的贡献在于,在组织上为以后建立著名的雅典民主奠定了基础。
梭伦改革之后的30年里,由于许多问题仍未解决,因而充满了斗争。
虽然奴役这时已是非法的,但贫民们发现谋生仍很难。
同样,贵族们虽然多少受到些约束,但仍能阻拦人民立法。
在这种情况本,约公元前5用年,庇西特拉图使自己成为雅典第一个僭主。
在他统治的30年间,他将贵族的土地划成小块,分配给没有土地的农民,并让城市贫民参加大规模的美化城市的公共工程以获得帮助。