哲理小故事两则_故事
狐狸和他的影子故事（精选14篇）
狐狸和他的影子故事（精选14篇）寓言故事是一座丰富的文学宝库，有些寓言故事反映了社会面貌和政治现实，有些寓言故事承载了人们的智慧和教训，而有些寓言故事本事就是一篇精彩的文章，引人入胜。
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狐狸和他的影子故事篇1一只狐狸越来越孤独。
它的贪婪和奸诈，使它失去了所有的朋友和亲人。
傍晚到了，太阳快下山了。
看到别人家里一片热闹的景象，狐狸很悲哀。
它对它的影子说：“看来, 只有你愿意和我作伴了。
”狐狸的影子说：“我也不愿意和你作伴, 可是有什么办法呢?太阳把我给了你, 我实在无法离开你。
你没听到吗?人都说:‘我一见到狐狸的影子就讨厌’.人们还说: ‘瞧, 多好, 连狐狸的影子都不见了’……”狐狸听了很吃惊, 他说：“难道你没说过，你愿意一辈子陪伴着我吗?”狐狸的影子说：“我是说过的, 那是在你很小的时候.那时你远没有现在这样坏.我曾劝过你, 劝你学好, 劝你变得善良一点。
”狐狸回忆说：“是的, 你劝告过我, 可是我没听……”这时，太阳下山了，四周黑了下来，狐狸连它的影子都找不到了。
它更悲哀了。
做人不能像狐狸那样, 最后连自己的影子也离开了它, 这完全是因为它的贪婪、奸诈造成的。
狐狸和他的影子故事篇2从前有一只狐狸，它的名字叫奥奥。
有一天他和小伙伴们一起玩打联合的时候，不小心掉进了猎人的陷阱里，夹断了自己的尾巴。
他很伤心，从此他便不和他的小伙伴们玩了。
可是，突然有一天他把小伙伴们都聚集在一起，跟他们说：“我前几天被捕兽夹夹到了，夹断了尾巴。
这几天我很伤心。
可是我慢慢发觉到，缺尾巴并非一件坏事，缺尾巴可以跑得快、跳得高，在猎人打猎的时候比一般有尾巴的狐狸跑得快。
”他接着又说：“所以你们和我一样，把尾巴去掉吧！我们来享受快乐的生活吧！”所有的狐狸都同意了，只有一只狐狸不同意。
他说：“因为你失去了尾巴很伤心，所以你要我们跟你一样。
这样你才会高兴。
”所有的狐狸听了他的话，并和他一起离开了奥奥。
中国古代寓言故事读后感_2
中国古代寓言故事读后感中国古代寓言故事读后感1我最近读了《中国古代寓言故事》，这本书中写了许多小故事，每个小故事看似很短，很简单，但都包含了一个个深刻的道理。
记忆最深刻的有两则故事：一：“刻舟求剑”讲了一个楚国人坐船渡河，突然，楚国人的宝剑掉到水里了，别人大叫道：“哎！你的宝剑掉了，还不快捞上来！”楚国人不慌不忙在船边刻了个记号，说：“不着急，我在船边上刻了个记号。
等船靠岸了，水浅了，我再下去捞宝剑。
”别人说：“船是能在水里飘动的，剑则沉到了水底是不动的，那样就找不到剑了……”这则故事讽刺那些不懂得根据实际情况来处理问题的人，事物都是在不断变化的，不能用一成不变的态度去处理问题。
二：“三人成虎”讲的是，在魏国，庞恭和太子要去邯郸，在临走前庞恭问了魏王一个问题，说：“如果有一个人说集市上出现了一只老虎，您信吗？”魏王说：“当然不信！”庞恭问：“那如果两个人说那？”魏王答：“我有一些怀疑。
”庞恭又问：“如果三个人说集市上有老虎那？”魏王肯定到：“我一定信！”。
在这个故事中我学到了，不要轻信别人的谎言，有时候说的人多了，谎言就变成真的了。
我们要经过自己开动脑筋，实际查看后才可以判断正确与否！不能轻信谣言，也不能人云亦云。
通过读这些故事，我学到了很多道理，学会了如何去思考和判断。
以后我也要多读书，多思考，多学知识来丰富自己的头脑。
中国古代寓言故事读后感2我最近读了一本书名字叫《中国古代寓言故事》，书里有善良机智的东郭先生和阴险的狼、有附庸风雅、假装自己很有学问的假博士……其中，我最喜欢的是《马和驴》这则寓言故事。
这则寓言故事讲的是一个农夫同时养了一匹出色的战马和一头普通的驴。
战马虽然每天不仅可以有好吃的而且可以快活的在草地上撒欢，但却遭到了死亡的下场。
驴不仅每天要干活还只能吃干草，但最后还是活着。
从这则寓言故事中我知道了任何安逸都是要付出代价的，天下没有免费的午餐。
我曾经也这样做过。
有一次，妈妈工作很忙，没有时间扫地，于是让我抽时间帮助她，可是，当妈妈去忙后，我一心只想着玩，把帮妈妈干活扫地的这项任务忘得干干净净。
被捕的乌鸦、老鹰和斑鸠寓言故事
被捕的乌鸦、老鹰和斑鸠寓言故事被捕的乌鸦、老鹰和斑鸠寓言故事乌鸦、老鹰、斑鸠，是三个很要好的朋友。
他们住在不同的地方。
乌鸦的家在两千尺高的山上，老鹰的家在十丈高的悬崖上。
斑鸠则住在一片森林里。
它们是在一次旅行中熟悉的。
因为大家都很喜爱游玩，就约好每年结伴出来玩一次。
它们虽然都会飞，但是彼此的个性却相差很多。
乌鸦是一个整天聒噪不休，不说话就浑身不对劲的长舌妇。
老鹰是一个沉默而脾气急躁的`艺术家。
斑鸠是一个既顽皮又不听话的离家的小孩儿。
这年秋天，它们约好一起到远方大湖去游玩。
由于很久没有见面的缘故，一路上大家都吱吱喳喳地谈自己的生活。
你一句我一句的，根本不知道四周发生了什么事。
没想到，这个大湖旁的树林里，有个虎视眈眈的猎人，正张着一张好大的猎网。
那网大约有四幢房子那么大。
网丝坚韧细密，在太阳光照耀下，不仔细看，还真看不出来呢。
猎人蹲在隐秘的树林里，静静地等待着。
等了一会儿，听到乌鸦哑哑的叫唤。
抬头一看，果真是乌鸦、老鹰、斑鸠它们悠哉悠哉地飞过来了。
爱捣乱的斑鸠一看到底下优美的景色，就像疯了一样直冲下去。
老鹰却一脸不屑地说：这么小的一个湖啊?哪里比得上我家旁边的大海?是啊，是啊，这里也没什么好看的。
是谁说要到这里来玩的?乌鸦附和着说，如果有好吃东西也就罢了。
一说到吃，大家的肚子就咕噜咕噜地叫，都迫不及待地跟着斑鸠冲下去了。
谁知道猎网就在下面等着它们呢。
这是怎么回事?斑鸠困在网里，莫名其妙地大喊。
不幸的是，乌鸦、老鹰都还没来得及想清楚，也一同栽进了猎网。
看着越挣扎缠得越紧的双脚，老鹰简直要气炸了。
乌鸦则呱呱呱地破口大骂：是谁说要到这儿来的?什么时候了，你还在怨天尤人?芽我们赶快一起用力飞出去吧。
斑鸠着急地说。
它们奋力一飞，网子也跟着飞起来了。
但是，才一会儿，又落了下来。
原来三只鸟又为往哪里飞而吵架。
往东飞。
斑鸠说。
往西飞。
老鹰说。
往北飞会比较安全。
乌鸦大喊。
大家看法纷纷，吵成一团，再也飞不起来了。
寓意：故事中的乌鸦、老鹰、斑鸠在被猎人困在网里面后，不是及时的想办法怎么逃出去，而且互相在埋怨对方。
醍醐灌顶
两则小故事，让我若有所思。
故事一：《以珠易水》一位商人去寺院拜佛，途中盘缠告罄。
只剩一只装有珠宝的瓷瓶。
可前方是一片茫茫不毛之地，浩如烟海的大沙漠。
心下踟蹰，向一老者讨教过路良方。
得知，要想平安到达，需备足饮水。
商人倒空珠宝盛满清水上路。
七天七夜的行程。
若非这瓶清水，早已渴死途中。
故事二：《仙人球之死》据说仙人球可以减轻电脑幅射，遂买一盆置于电脑旁。
一月后，仙人球竟枯萎干瘪，死去。
寻花肆老板询问个中原由。
答日：定然死于大水漫灌。
因为仙人类植物喜干恶湿。
第一则故事我感：案头两本书，一本叫《方圆舍得》，一本是《卡耐基论人生哲理》。
因为都是些空洞论理训戒类的文字，不爱看。
哪比得上唐风宋韵，随手拈起，满手余香。
在我处排队待读半年之久，始终未获青眼相加。
看到上面的小故事，寻思之余，有豁然开朗的感觉。
价值连城的珠宝清空后换得清水满瓶。
得与失，提起与放下。
提得起是富有，固然值得称道。
放得下却是深刻后的平和，是睿智。
更令人赞叹。
珠宝与饮水，无所谓失无所谓得，时、势异也。
传说，每一个来到世间的人，上帝都会给予一个生命之瓶。
瓶内所装物什因人而异因时而异。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
我们生活的尘世喧嚣浮躁，今人多有杂念而少有空明，多有浮躁而少有宁静。
多有浊欲而少有清莹。
多数人生命之瓶中装满了欲望名利与金钱。
早已满盈为患。
只恨瓶不够大。
哪里有空隙容得下宁静与淡定。
快乐与和平？商人要得水必须倒空珠宝。
鱼与熊掌不可得兼。
倒空过去，一种新名词叫做“一切归零”。
是退一步海阔天空，是得失理念的进一步升华。
是另一种生命意境，是认知与感悟的提升。
人生，有得必有失，大得大失，小得小失，不得不失。
要珠光宝气，就要告别兰心惠质。
第二则故事我感：因循守旧固步自封，只会导致思维定势，思想僵化，这与刻舟求剑、守株待免这些寓言故事有“异曲同工”之妙。
历史总有惊人的相似。
水，是生命的源泉，是生命的构件。
然而，水之于仙人类作物，却是命中魔星，是催命无常，是命中之“劫”！要因事而异因时而异。
农夫与蛇后传范文
农夫与蛇后传范文寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。
寓言中的故事都是讽喻和比况，具有讽刺或劝诫的性质；它所写的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的；不注重形象的具体描绘，篇幅短小。
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（一）农夫与蛇后传时值降冬，农夫的儿子又看到了一条冻僵的蛇，他想到了父亲当年为了给蛇取暖而把丧失了生命的教训，就不再重蹈覆辙了，但他们祖传的慈善心肠又促使他不能不管，于是，农夫的儿子就把蛇带到地边的草丛里挖了个洞埋了起来。
第二年春天，已是春暖花开的时节，农夫的儿子带着他的小儿子来到了田地里，他让小儿子在田地边的草丛里玩耍，自己则开始忙起了耕作。
不一会，小儿子发现了一条蛇，就拿着一条木棍去逗着蛇玩，蛇见小孩子用木棍打它，就狠狠地咬了他一口，听到了尖叫声，农夫赶了过来，看到昏迷的小儿子，农夫极了，他愤愤地说：“你们真是恶性不改，以前杀害了我的父亲，现在又伤害了我的孩子，今天我就是杀了你也难解心头之恨，说着，举起了镢头就向蛇击去。
蛇东躲西窜，总是逃不掉农夫儿子的袭击，眼看就要命丧当场，就在这时，来了一位捕蛇人，他拦住了农夫，不费吹灰之力就将蛇捉进了自己的蛇笼里，然后对农夫说：“不必伤害它的性命，可让它来救你小儿子的命”。
农夫的儿子似信非信地看着捕蛇人，只见他先是敲开了蛇的嘴用一个小瓶子吸取了它的毒液，然后让蛇对着小孩的伤口吸吮，不一会毒汁就被蛇吸尽了，伤口流出了鲜红的血液，捕蛇人又再伤口处敷上了治愈蛇伤的药，过了不大的工夫，小孩子就醒了过来。
农夫的儿子不胜感激，在他的再三请求下，捕蛇人将其小儿子收为徒弟，后来他的小儿子刻苦学艺，不但继承了捕蛇人的衣钵，特别擅长治愈各种蛇伤，还成了当地的一位名医，用蛇毒制造了很多的药，治好了很多的疑难杂症。
他经常对自己的父亲说：“爷爷之所以被蛇咬伤，就是因为不懂蛇的习性，只要我们掌握了蛇的习性，就可以让它来为我们提供很多有益的服务。
农夫和蛇
D. 纠缠 劈开 仇恨
3. 《农夫和蛇》选自 《伊索寓言》 ， 相传伊索是公元前6世 纪 希腊 人，善于讲动物故事。 4. 寓言是以 劝喻性 或 讽刺性 的故事为内容的文学形式。 篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的 生物 或 非生物。 在创作上常运用 夸张 和 拟人 等表现手法。寓言最突出的特 点是以比喻性的故事寄寓意味深长的 哲理 。
不同点：第一则寓言借用农夫 临终之言，点明寓意。第二则 寓言运用拟人手法，抓住蛇的 凶恶，凶残本性，拟写得逼真 神似，以评论的方式点明寓意。
农夫和蛇
1. 给下列字注音：
jiāng） 冻僵（
பைடு நூலகம்测评题：
lóng）冬 隆（ 怜悯（mǐn） 劈（ pǐ ）开
2. 下列词语没有错别字的一项是：（D ） A. 怜闵 C. 苏醒 残忍 隆冬 尹索 守候 B. 砍柴 版斧 放弃
2、你是如何理解农夫临终时所说的教训的？ 对恶人要坚决斗争，不要怜悯他。
• 文中对比手法的运用以及作 用
第一则：作者反复写农夫的善，与蛇的残忍、凶狠 形成强烈对比，更能引起人们的思考，突出主旨 第二则：把农夫对蛇的态度对比，在对比中揭示寓 意。 对比手法的运用，在对比中突出主题，揭示寓意。
两则寓言有哪些异同？ 相同点：情节上起伏跌宕， 结局耐人寻味
• 1、自由朗读课文，复述课文。
2、寓言的寓意是什么
自主预习：
1、给下列括号前的字注音，并根据拼音写汉字。 冻僵（ ） 暖（ ）和 纠缠（ ） 板斧（ ）
怜mǐn__ lóng__冬 cán__忍 kěn__求
2、填空。 《农夫和蛇（两则）》选自《 》，这 部作品集的主要内容为古希腊民间的以-------为主的小寓言。其作者是----国---------所作。
《寓言两则》(精选14篇)
《寓言两则》（精选14篇）《寓言两则》篇1赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯想知道他在人间受到多大在的尊重,就化作凡人，来到一个雕像者的店里。
他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。
”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉②的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。
”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，于是问道：“这个值多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算添头③，白送。
”这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。
蚊子和狮子《伊索寓言》蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。
要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。
我比你强得多。
你要是愿意，我们来较量较量吧/蚊子吹着喇叭冲过去，朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。
狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。
蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。
蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。
这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。
浓烟和烟囱①严文井烟囱从早到晚不断地排出一股股浓烟，这本来是烟囱应该做的事，所以他从来不声不响，更不为这件事自吹自擂。
而浓烟则不一样，他从烟囱里冲出来，总是大模大样，张牙舞爪，忽东忽西，忽南忽北地朝天空飞去。
他永远是洋洋自得，不可一世。
有一次，浓烟忽然俯视一下烟囱，就嘲笑起烟囱来了：“多渺小、多可怜啊！你那样一动也不动，木嫌乏味么？我看你就像一根呆②板的木头……你是什么时候站在我身子底下的？你注意了我高超的舞蹈么？你看了不觉得惭愧么？”烟囱回答道：“你比我高，比我粗大，还会舞蹈，这都不假。
只是你的行动没有一定的方向，你永远只会随风飘荡，这也没有什么值得骄傲的。
”浓烟冷笑了一声说：“你这完全是妒忌我。
但炉忌也是白搭。
你看我的千变万化，你看我越变越壮大……”浓烟继续自我欣赏，继续在摇摇摆摆中腾空。
寓言两则之杞人忧天
“天，积气耳，亡处亡气，若屈伸呼吸，终日在
聚积的气体
你
天中行止， 奈何忧崩坠乎?
行动，活动 为何，为什么
又有个人为这个杞国人的的担心而担心， 就去开导他，说：“天，不过是积聚气体罢 了，没有一个地方没有气。你的一举一动， 一呼一吸，整天在空气中活动，怎么还担心 天会塌下来呢？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶?”
因而 汲，从井里取水
及 其 家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
等到 代词， 挖掘、 告诉
他
开凿
宋国有一姓丁的人家，家中没有井，要到外
面去浇田、打水，因此（他家）经常有一个人住
在外面（专门做这件事）。
等到家里挖了一口井之后，（他）告诉别人说： “我家挖井得到了一个人。”
初读展示
有闻 而 传 之者，曰：“丁氏穿井得一
1.说话要防止歧义。
2.不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考 查的话。 3.对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，去 伪存真。
•现实生活中有没有类似情况？ 如有， 我们应该怎样去对待？
在现实生活中对待传闻都应采取调查 研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不 要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。
古代寓言两则
了解名作
列子，名寇，又名御寇，郑国人， 战国前期道家代表人物之一。
《列子》是道教经典之一，其学说 本于黄帝、老子，主张清净无为。 里面保存了不少先秦时代的寓言故 事和神话传说。其中很多故事都写 得很生动，有较高的文学和思想价 值。 大家熟知的《儿童辩日》、 《愚公移山》、《高山流水》、 《余音绕梁》。
中伤 ( zhòng )
中： 中间 ( zhōng )
星宿( xiù) 宿：
宿舍( sù )
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哲理小故事两则
哲理小故事两则
第一则是说，有一位贫家女为寺院供奉了两文钱，佛印禅师甚是感动，于是大发慈悲，主动为她“改运”。
几年后，这位贫家女做了皇后。
有一天，皇后想起了高僧，她用马车拉了一车金银财宝，来寺院供奉。
谁知，佛印禅师打发一位小徒出来应酬。
皇后见佛印禅师如此怠慢自己，心里很不高兴。
见到佛印禅师后，皇后生气地质问：“大和尚，我当年只供奉了两文钱，你却亲自见我。
今天，我拉了一车金银财宝前来供奉，你却只打发徒弟来见我，未免太不把我放在眼里了，你这是什么道理！”
佛印禅师听后，真诚地说：“道理是这样的：当初你给的那两文钱，是你的全部家当，所以，我将你视做贵人；可今天，你所给的一车财富，仅是你的九牛一毛，所以，我让徒儿来接待你。
”
另一则故事说的是一休禅师。
有一次，他接到州官的请帖去赴宴，但他穿了一身旧衣裳来到宴会所在地。
谁知，门卫看到他穿得破破烂烂，硬是不让他进门。
没办法，一休只好换了身新衣服才顺利
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进门了。
席间，大家把菜用筷子夹起，往嘴里送，可一休禅师却是端起碟子，将菜往袖管里装。
州官不解，问他为何如此。
一休禅师一字一句地说：“你不是请我吃饭，而是请衣服吃饭。
”州官听罢，顿时羞得满面通红。
第一则故事告诉我们，落魄时，要坚强自信，飞黄腾达时，更要低调做人，低调做事。
后一则故事告诉我们，总有一些人喜欢以貌取人，他们对上阿谀奉承，对下颐指气使。
这样做只能贬低自己的人格，让自己活得没有一点尊严。
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