关于腊八节的诗词名句赏析
腊八的古诗名句
腊八的古诗名句
以下是一些关于腊八的古诗名句：
1. 腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。
——《腊八日水草庵即事》（清）顾梦游
2. 腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。
——《腊日》（唐）杜甫
3. 腊月风和意已春，时因散策过吾邻。
——《十二月八日步至西村》（宋）陆游
4. 今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。
——《腊八粥》（清）道光帝
5. 童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。
——《腊八粥》（清）李福
6. 自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。
——《腊八粥》（清）王季珠
这些诗句从不同角度描绘了腊八节的习俗、气象和人们的情感，展现了腊八节在古代文化中的重要地位。
腊八节的经典诗词赏析
【导语】腊⼋节是中国传统的节⽇之⼀，为每年的⼗⼆⽉初⼋。
“腊⼋”⼀词起源于南北朝时期，当时称为“腊⽇”，本为佛教节⽇，后经历代演变，逐渐成为家喻户晓的民间节⽇。
下⾯是⽆忧考分享的腊⼋节的经典诗词赏析。
欢迎阅读参考！腊⼋节的经典诗词赏析【篇⼀】 1、《南歌⼦·黄州腊⼋⽇饮怀民⼩阁》 【宋】苏轼 卫霍元勋后，韦平外族贤。
吹笙只合在缑⼭。
闲驾彩鸾归去、趁新年。
烘暖烧⾹阁，轻寒浴佛天。
他时⼀醉画堂前。
莫忘故⼈憔悴、*边。
赏析：这⼀年的腊⼋，苏轼在黄州，他在⼀个⼩阁⼦⾥取暖喝酒，在这样寒冷的天⽓⾥，他醉在画堂前。
⼼中还想着，不要忘记有⼀位故⼈憔悴衰⽼在江边。
此时的苏轼，⼼情应该还是苦闷的吧。
2、《腊⼋危家饷粥有感》 【南宋】赵万年 襄阳城外涨胡尘，⽮⽯丛中未死⾝。
不为主⼈供粥饷，争知腊⼋是今⾠。
赏析：赵万年是南宋的抗⾦将领，开禧⼆年(1206年)冬，⾦兵渡江南下，以20万⼤军围襄阳城。
时襄阳城守军仅万余，强敌压境，宣招司官员相继逃遁。
赵万年修造武器，储备粮⾷，带领城中⼠卒死守襄阳城。
从开禧⼆年(1206年)⼗⼀⽉到次年⼆⽉，襄阳城被围九⼗多天，他以万余守卒，抗⾦⼈⼆⼗万⼤军，城得以全，围得以解。
这⼀年的腊⼋，襄阳城外还在进⾏着激烈的战⽃，在激烈的战⽃中，诗⼈幸得⽣还。
如果不是他⼈端来了腊⼋粥，他还不知道今天是腊⼋节。
了了数语，激烈的战⽃从容⽽述，诗⼈的乐观与从容可见⼀斑。
3、《腊⼋⽇怀圣仆》 【明】葛⼀龙 怀君⼋⽇语，五见⼗年中。
险阻贫兼病，西南北⼜东。
两乡侈各健，⼀粥喜遥同。
⽊末临清晓，应披看雪红。
赏析：圣仆可能是诗⼈的亲友，在腊⼋这⼀天，他怀念圣仆。
⼗年中只见了五次⾯，因为贫病交加，⽽且四处奔⾛，都不在⼀处。
虽然两⼈天各⼀⽅，但庆幸的⾝体都还健康，正逢腊⼋节，两⼈相隔遥远，但都在同喝腊⼋粥。
等天亮了，你应该会披着⾐服去看雪中的梅花了。
值此佳节，虽不能与友⼈相会，但能同时喝碗腊⼋粥，赏赏梅雪，也是幸事了。
蜡八的诗句
蜡八的诗句
“蜡八”一般指腊八节，即农历十二月初八，是中国的传统节日。
以下是一些关于腊八节的诗句：
1. 《腊日》——杜甫
腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。
侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。
纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。
口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。
2. 《腊八粥》——道光帝
一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。
应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。
盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。
共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。
童稚饱腹庆升平，还向街头击腊鼓。
3. 《腊八》——夏仁虎
腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。
圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。
4. 《腊八日水草庵即事》——顾梦游
清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。
只应水月无新恨，且喜云山来故人。
晴腊无如今日好，闲游同是再生身。
自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。
腊八节经典古诗词鉴赏
腊八节经典古诗词鉴赏腊八节经典古诗词鉴赏一.清·顾梦游——《腊八日水草庵即事》清水塘边血作磷，正阳门外马生尘.只应水月无新恨，且喜云山来故人.晴腊无如今日好，闲游同是再生身.自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾.二.《腊节》——(北齐)魏收凝寒迫清祀，有酒宴嘉平.宿心何所道，藉此慰中情.三.《腊八》——(清)夏仁虎腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和.对慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅.四.《腊日》——(唐)杜甫腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消.侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条.纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝.口脂面药随恩泽，翠管银婴下九霄.五.《腊八粥》——(清)道光帝一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮.应时献佛矢心虔，默祝金光济众普.盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚.共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬.童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓.南北方腊八节的风俗有哪些北京在北京吃腊八粥是最为讲究的，里面的配料也是非常的足的，有一些红枣，莲子，核桃，栗子，白果等等，细细数来不少于20多种，每家每户都在腊月初七晚上开始准备熬制腊八粥，开始洗米，洗果子，在午夜时分开始打开小火慢炖，等到第二天早晨，就可以吃到一碗香香的腊八粥了。
陕西陕西虽然是北方，但是习俗和南方的也有点相似，熬好腊八粥以后，都是先祭祖，然后在送亲朋好友，这样要忙活一阵，但是必须要在中午之前全部送完，送完以后家里人才可以食用，在陕西还有将腊八粥分给穷苦的人吃，这是为自己积德。
在陕西有些没有生产大米的地方，就做上一碗臊子，在腊月初八早上和家人一起分享。
甘肃在甘肃讲究的是素腊八，在这一天会用五谷蔬菜一起煮熟过后分给家人吃，剩下的还要用来喂牲畜，吃完腊八粥以后开始炸馓子、炸麻花。
再做一碗扁豆粥，在甘肃叫做：扁豆粥泡馓子。
南方腊八节的风俗广西在广西，每年腊八节都会制作糍粑，当地的瑶族群众把糯米的原料浸泡蒸熟以后，放在石槽里反复搅拌，将其做成碎泥状，然后把它揉搓成糍粑，这样就做成了香糯可口的糍粑了，是不是觉得很简单呢广东广东省过腊八节比较特殊，在广东的腊八节的气氛是非常的淡，因为这和广东的地理位置和生活习惯有很大的关系，古代的广东人不一耕田为主，他们都是以下海捕鱼捞虾为生，制作腊八粥的这些食材又无人耕种，巧妇难为无米之炊，在那个交通非常不便利的时代，想吃也做不出来。
描写腊八节的诗句赏析
描写腊八节的诗句赏析每年农历的十二月俗称腊月，十二月初八(腊月初八)即是腊八节，习惯上称作腊八;腊八节在我国有着很悠久的传统和历史，在这一天喝腊八粥、做腊八粥是全国各地老百姓最传统、也是最讲究的习俗;历史上曾涌现出一大批专为“腊八节”而创作的诗词作品。
接下来小编为你带来描写腊八节的诗句，希望对你有帮助。
《唐辰腊八日大雪二首》平生腊八日，借钵受斋糜。
客路岁将晚，旅庖晨不炊。
持杯从破律，遣兴自吟诗。
何日依禅宿，钟鱼自有时。
《腊八日未雪不寒》寒暖违时节，于民有弗堪。
岂应今腊八，恰似旧春三。
夜□蒸肤汗，朝壶溢唾痰。
浑疑北风雪，不肯到江南。
《腊八危家饷粥有感》襄阳城外涨胡尘，矢石丛中未死身。
不为主人供粥饷，争知腊八是今辰。
《腊八日水草庵即事》清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。
只应水月无新恨，且喜云山来故人。
晴腊无如今日好，闲游同是再生身。
自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。
腊八节《腊八日夜直》翻从官宿得闲时，仙掖深深昼掩帷。
静向古人书易入，寒偏今日酒堪持。
浓饘说献宫中佛，晴雪看分禁里墀。
日暮武英门外望，并阑冰合柳枯垂。
《腊八日早漫成》簿书方应接一身，减却新计上笔尖。
愧我世无分雨补，为农忧有岁时占。
客因年近思家切，人到心间饮水甜。
昨夜一番乡屋梦，寒梅香处短筇拈。
《腊八日雪参议林郎中有诗因次韵》玉树参差见，银花子细看。
淖糜分腊序，圆炭度朝寒。
冉冉头新白，匆匆岁又残。
聊凭一杯醉，忍把两眉攒。
《腊八日书斋早起南邻方智善送粥方雪寒欣然尽》腊月八日梁宋俗，家家相传侑僧粥。
栗桃枣柿杂甘香，菱椇芝栭俱不录。
金仟吒言成道时，不认饕馋借称目。
谁谓毗耶清净身，何有尘埃更须浴。
今晨雪屋梳白头，南邻与馈如素求。
未须怊怅思往昔，坐变劲峭同春柔。
铺排短韵一作戏，为君姑续岁时记。
搜集整理，仅供参考学习，请按需要编辑修改。
腊八时节古诗词赏析
腊八时节古诗词赏析腊八是中国传统的节日，每年农历腊月初八这一天被称为腊八节。
腊八节有着丰富的习俗和民俗活动，其中包括腊八粥、腊八蒜、腊八豆、腊八蒸饼等。
在这一天，人们还会祭祀祖先、祈求平安和健康。
而在古代诗词中，腊八时节也是一个常见的题材，许多诗人以此为题，写下了许多优美的诗句，表达了对腊八节的热爱和美好祝愿。
腊八时节，古诗词中常常出现的意象是冰雪、寒冷和祈福。
在中国的古诗词中，冬天往往被描绘成一个寒冷而清冽的季节，而腊八时节更是寒冷的代表。
在这样的时节里，诗人们常常把自己的情感融入到诗歌中，表达对家乡、亲人和祖国的思念，以及对未来的美好祝愿。
以下将通过几首古诗词的赏析，来感受腊八时节的诗意之美。
首先，我们来看一首唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗是王之涣登上鹳雀楼时的所作，诗中通过对自然景色的描绘，表达了诗人对远方的向往和对未来的美好祝愿。
在腊八时节，尤其是在北方，黄河已经开始结冰，山峦也被白雪覆盖，这时登高望远，更能体会到诗人的豪情壮志。
诗人想要穷尽千里目，更上一层楼，表达了对未来的追求和对美好生活的向往。
这种对未来的美好祝愿，也是腊八时节常见的主题之一。
其次，我们来看一首宋代诗人陆游的《蝶恋花》：庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
这首诗通过对庭院和花卉的描绘，表达了诗人对春天的留恋和对美好生活的向往。
在腊八时节，尤其是在南方，春天已经悄然而至，万物开始复苏，这时人们对春天的期盼和向往也达到了高潮。
诗人通过描绘庭院深深的景象、花开的情景和春天的美好，表达了对美好生活的向往和对春天的美好祝愿。
这种对美好生活的向往和对春天的祝愿，也是腊八时节常见的主题之一。
最后，我们来看一首明代诗人王世贞的《腊日送客》：腊日送客，平芜尽处是春风。
人生一梦，草长莺飞，莫是无情。
描写腊八的诗句 古诗
描写腊八的诗句古诗
腊八是中国传统节日之一，有着丰富的文化内涵。
以下是一些古诗句，描写腊八这一节日的美好意境：
1. "腊八粥甜香，麦子煮得精。
"
这句诗描绘了腊八粥的美味，以及腊八节日的热闹氛围。
2. "腊八节至喜，家家煮腊八。
"
这句诗表达了人们在腊八这一天共同庆祝节日的喜悦心情。
3. "腊八节气至，寒潮渐渐催。
"
这句诗描绘了腊八节气的到来，以及天气逐渐变冷的情景。
4. "腊八节将至，寒霜入庭闺。
"
这句诗通过描述寒霜的到来，表现了腊八节气的临近。
这些古诗句通过对腊八节日的描绘，展现了腊八节日的美好和特色，让人们感受到了节日的喜庆氛围和丰富文化内涵。
十二月八日步至西村 赏析
十二月八日步至西村赏析
南宋大诗人陆游的诗词，慨当以慷，风格豪放，多表现力图恢复旧山河的宏图大志，年既老而不衰的爱国精神，以及对肉食者鄙的上层统治集团的揭露批判。
然而，在金刚怒目的同时，他也不时菩萨低眉，歌咏坚贞的爱情，赞美壮丽的山川，抒写真垫的友谊，咏叹淳朴的民情风俗，记录读书的情怀乐趣，如此等等，不一而足。
《十二月八日步至西村》一诗，就是描写季候节令、民俗风情的佳作。
腊八节俗称“腊八”，是汉族的传统节日。
这一天有喝腊八粥（又称佛粥）的习俗。
此诗作于初春，当时陆游因立主抗金而从隆兴府（今江西南昌）通判任上罢职回山阴故里闲居。
诗中的“西村”是陆游居处的近邻，是典型的江南水乡小村，是陆游常去游赏吟咏之地，今日人所熟知的哲理名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，就如百明珠，闪亮在他的《游山西村》一诗里。
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关于腊八节的诗词名句赏析【篇一】1、《腊八粥》一阳初复中大吕，谷粟为粥和豆煮。
应节献佛矢心虔，默祝金光济众普。
盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。
共赏佳品达妙门，妙门色相传莲炬。
童稚饱腹庆升平，还向街头击腊鼓。
2、已卯腊八日雪为魏伯亮诗(元)虞集官桥柳外雪飞绵，客舍樽前急管弦。
僧粥晓分惊腊日，猎围晨出忆残年。
白头长与青山对，华屋谁为翠黛怜。
惟有寒梅能老大，独将清艳向江天。
3、《腊八日水草庵即事》清.顾梦游清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。
只应水月无新恨，且喜云山来故人。
晴腊无如今日好，闲游同是再生身。
自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。
4、晋人裴秀，四言《大腊》：“日躔星记，大吕司晨。
玄象改次，庶众更新。
岁事告成，八腊报勤。
告成伊何，年丰物阜。
丰裎孝祀，介兹万祜。
报勤伊何，农功是归。
穆穆我后，务蕾蒸黎。
宣力菑亩，沾体暴肌。
饮飨清祀，四方来绥。
充仞郊甸，鳞集京师。
交错贸迁，纷葩相追。
掺袂成幕，连衽成帷。
有肉如丘，有酒如泉。
有肴如林，有货如山。
率土同欢，和气来臻。
祥风协调，降祉白天。
方隅清谧，嘉祚日廷。
与民优游，享寿万年。
”5、《腊节》[北齐]魏收凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。
宿心何所道，藉此慰中情。
6、《腊日》[唐]杜甫腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。
侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。
纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。
口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。
7、《腊八粥》[清]李福腊月八日粥，传自梵王国。
七宝美调和，五味香掺入。
用以供伊蒲，藉之作功德。
僧民多好事，踵事增华饰。
此风未汰除，歉岁尚沿袭。
今晨或馈遗，啜这不能食。
吾家住城南，饥民两寺集。
男女叫号喧，老少街衢塞。
失足命须臾，当风肤迸裂。
怯者蒙面走，一路吞声泣。
问尔泣何为，答之我无得。
此景望见之，令我心凄恻。
荒政十有二，蠲赈最下策。
悭囊未易破，胥吏弊何敦。
所以经费艰，安能按户给。
吾佛好施舍，君子贵周急。
愿言借粟多，苍生免菜色。
此去虚莫偿，嗟叹复何益。
安得布地金，凭杖大慈力。
倦然对是的，趾望丞民粒。
8、《腊八》[清]夏仁虎腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。
圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。
9、《十二月八日步至西村》[宋]陆游腊月风和意已春，时因散策过吾邻。
草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。
多病所须惟药物，差科未动是闲人。
今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。
【篇二】1、清·顾梦游——《腊八日水草庵即事》清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。
只应水月无新恨，且喜云山来故人。
晴腊无如今日好，闲游同是再生身。
自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。
2、晋·裴秀——《大腊》晋时河东闻喜人裴秀，由魏仕晋，不觉又到岁终腊日，提笔挥毫写出《大腊》诗一首:“日躔星记，大吕司晨。
玄象改次，庶众更新。
岁事告成，八腊报勤。
告成伊何，年丰物阜。
丰裎孝祀，介兹万祜。
报勤伊何，农功是归。
穆穆我后，务蕾蒸黎。
宣力菑亩，沾体暴肌。
饮飨清祀，四方来绥。
充仞郊甸，鳞集京师。
交错贸迁，纷葩相追。
掺袂成幕，连衽成帷。
有肉如丘，有酒如泉。
有肴如林，有货如山。
率土同欢，和气来臻。
祥风协调，降祉白天。
方隅清谧，嘉祚日廷。
与民优游，享寿万年。
3、唐·杜甫有酒如泉。
有肴如林，有货如山。
率土同欢，和气来臻。
祥风协调，降祉白天。
方隅清谧，嘉祚日廷。
与民优游，享寿万年。
”诗中描述了古代腊祭时，祭祀百神，向百神报告“年丰物阜”的好年景，感谢百神保佑万事成功的场景。
4、北齐·魏收——《腊节》诗曰:“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。
宿心何所道，藉此慰中情。
”写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情。
5、唐·杜甫——《腊日》诗曰:“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。
侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。
纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。
口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。
”从诗句中可以看出，往年的腊日天气还很冷，温暖离人还很遥远。
而当年腊日气候温和，冰冻全消。
诗人高兴之余准备辞朝还家，纵酒狂饮欢度良宵，但此时此刻，他又因感念皇帝对他的恩泽，不能随便走开。
6、宋·陆游——《十二月八日步至西村》诗曰：“腊月风和意已春，时因散策过吾邻。
草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。
多病所须惟药物，差科未动是闲人。
今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。
”诗中写道，虽是隆冬腊月，但已露出风和日丽的春意。
柴门里草烟漠漠，野河边有许多牛经过的痕迹。
腊日里人们互赠、食用着佛粥(即腊八粥)，更感觉到清新的气息。
7、清·李福——《腊八粥》清代《清嘉录》引用了李福的《腊八粥》一诗:“腊月八日粥，传自梵王国。
七宝美调和，五味香掺入。
用以供伊蒲，藉之作功德。
僧民多好事，踵事增华饰。
此风未汰除，歉岁尚沿袭。
今晨或馈遗，啜这不能食。
吾家住城南，饥民两寺集。
男女叫号喧，老少街衢塞。
失足命须臾，当风肤迸裂。
怯者蒙面走，一路吞声泣。
问尔泣何为，答之我无得。
此景望见之，令我心凄恻。
荒政十有二，蠲赈最下策。
悭囊未易破，胥吏弊何敦。
所以经费艰，安能按户给。
吾佛好施舍，君子贵周急。
愿言借粟多，苍生免菜色。
此去虚莫偿，嗟叹复何益。
安得布地金，凭杖大慈力。
倦然对是的，趾望丞民粒。
”这首诗详尽地描述了腊八粥的起源和制作方法，同时还反映了旧时荒政歉收、百姓饥饿和佛寺施粥的情景，思想内容极为深刻。
8、清·道光帝——《腊八粥》清代，朝廷于腊八这天，有赐粥的风俗。
清道光皇帝曾作诗《腊八粥》:“一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。
应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。
盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。
共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。
童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。
”可以想见，施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动，人涌如潮。
9、清·夏仁虎——《腊八》诗曰:“腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。
圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。
”诗中描写道，腊八一到，民间家家户户都要煮腊八粥吃，而朝廷乃当世活佛，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。
据文献记载，清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅的直径为二米，深一米五，可容米数担。
熬粥时，第一锅粥是奉佛的，第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的，第四锅粥是赐给喇嘛的。
10、今朝佛粥更相馈,更觉江村节物新。
【篇三】1、唐杜甫--《腊日》诗曰：腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。
侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。
纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。
口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。
2、宋陆游--《十二月八日步至西村》诗曰：腊月风和意已春，时因散策过吾邻。
草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。
多病所须惟药物，差科未动是闲人。
今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。
3、腊月八日粥，传自梵王国。
七宝美调和，五味香掺入。
用以供伊蒲，藉之作功德。
僧民多好事，踵事增华饰。
此风未汰除，歉岁尚沿袭。
今晨或馈遗，啜这不能食。
吾家住城南，饥民两寺集。
男女叫号喧，老少街衢塞。
失足命须臾，当风肤迸裂。
怯者蒙面走，一路吞声泣。
问尔泣何为，答之我无得。
此景望见之，令我心凄恻。
荒政十有二，蠲赈最下策。
悭囊未易破，胥吏弊何敦。
所以经费艰，安能按户给。
吾佛好施舍，君子贵周急。
愿言借粟多，苍生免菜色。
此去虚莫偿，嗟叹复何益。
安得布地金，凭杖大慈力。
倦然对是的，趾望丞民粒。
4、一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。
应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。
盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。
共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。
童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。
5、《腊八》诗曰：腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。
圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。
6、清顾梦游--《腊八日水草庵即事》清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。
只应水月无新恨，且喜云山来故人。
晴腊无如今日好，闲游同是再生身。
自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。
7、凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。
宿心何所道，藉此慰中情。
8、北齐魏收--《腊节》诗曰：凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。
宿心何所道，藉此慰中情。