杜牧与扬州

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杜牧的诗词《寄扬州韩绰判官》赏析

杜牧的诗词《寄扬州韩绰判官》赏析

杜牧的诗词《寄扬州韩绰判官》赏析《寄扬州韩绰判官》唐•杜牧青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

【赏析】唐代时的扬州,是长江中下游繁荣的都会,店肆林立,商贾如云,酒楼舞榭,比比皆是。

“性疏野放荡”的杜牧,在这样的环境中,常出没于青楼倡家,有不少风流韵事,他有诗曰:“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。

”韩绰是杜牧的好友,在这方面,他们同道中人,所以杜牧回到长安后写诗寄赠。

杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰交谊之深厚。

“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”两句从山川物候来写江南风物。

首句从大处落墨,摄取的是远镜头,诗人站在江边,看到扬州一带的山峦连绵起伏,隐隐约约;远处的江水逶迤千里,迢迢不断。

“隐隐”和”迢迢”这两对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,还为全诗增加了浓郁的江南风味,为抒情创设了气氛。

次句是想象之景,诗人遥想江南虽在秋天,但草木尚未完全凋零枯黄,江南还是山青水碧,风光依旧旖旎秀美。

作者的想象并非是空想,而是以自己在江南的亲眼所见为基础而生发出来的想象。

江南之秋,不比江北之萧瑟寒冷,草木零落较缓慢,且树木多为常青木,因此,秋天的江南依旧呈现一片绿意盎然之景。

扬州虽地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异。

“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正凸现了江南之秋的明丽高远、生机勃勃的特征。

首句山、水相对;次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,错落有致的格调。

正由于诗人不堪北方晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。

扩展阅读:杜牧的主要作品他写下了不少军事论文,还曾注释《孙子》。

有《樊川文集》二十卷传世,为其外甥裴延翰所编,其中诗四卷。

又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。

《全唐诗》收杜牧诗八卷。

晚唐诗多柔靡,牧之以峻峭矫之。

其七绝尤有逸韵远神,晚唐诸家让渠独步。

杜牧关于扬州的诗歌

杜牧关于扬州的诗歌

杜牧关于扬州的诗歌
杜牧是中国古典文学中不可多得的一位伟大的文学家。

他的乐府及绝句等文学作品,曾为全中国都市饱受喜爱,其中也不乏有以扬州为主题的优美诗歌。

今天,让我们欣赏一下杜牧叙述扬州美景的诗歌,以此来赞美这美丽而古老的城市。

首先,《早发扬州望乡客》用苍凉而凄美的语言,叙述了扬州城外的景象:“五更钟声到四更,黄昏尽头萤火映。

四面陇山无数峰,一望无际凝夕阳”,这里描绘出了萤火在山谷里来来回回,夕阳西下,漫天月牙形的云朵把这片广阔的风景染上几分温柔的色彩。

其次,《夜上古刹月下钟》描写了扬州城内的夜景:“徐徐暮雨湿寒空,满院芳草迎春风。

池上青莲相角接,万朵花开照夜空”,这里描绘出了暮雨把城市和宫殿变得灰暗而凄凉,只有芳草和花朵彰显着温暖和美丽。

最后,《夜夜清梦好睡眠》则将扬州的繁华变得恬静,仿佛整个城市都睡着了:“江头夜深见渔火,乡间寂寂落英花。

石上灯影照残月,竹内客心向雨斜”,这里描绘出了江边、乡间,甚至是客人入住的竹林,一切都静静地沉睡,满目皆是模糊的淡淡月光。

面对杜牧所唱的精彩诗歌,人们无不被他描绘出来的美丽和宁静所吸引。

他的诗歌以其自然而又恬静的方式,把扬州这座古老而又充满着哲理的城市描绘的淋漓尽致,令人叹为观止。

这些诗歌,不仅仅将扬州的迷人景色传达给读者,也向我们展示了“采集春色隔山光”的勇气,它激发了人们对于美好生活的追求,也催人向往追求远方的
渴望。

杜牧在《杜牧关于扬州的诗歌》中,将扬州的美景准确地把握并娓娓道来,每一句诗都像一幅色彩斑斓的油画,把这座古老而美丽的城市展示给世人,使人们都在欣赏中充满了感激之情。

古诗寄扬州韩绰判官翻译赏析

古诗寄扬州韩绰判官翻译赏析

古诗寄扬州韩绰判官翻译赏析《寄扬州韩绰判官》出自唐诗三百首全集,其作者是唐朝文学家杜牧。

其全文古诗如下:青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?【前言】《寄扬州韩绰判官》是唐代诗人杜牧离开扬州以后怀念昔日同僚韩绰判官而作。

此诗着意刻画深秋的扬州依然绿水青山、草木葱茏,二十四桥月夜仍然乐声悠扬,调侃友人生活的闲逸,表达了作者对过往扬州生活的深情怀念。

全诗意境优美,清丽俊爽,情趣盎然。

【注释】⑴韩绰:事不详,杜牧另有《哭韩绰》诗。

判官:观察使、节度使的属官。

时韩绰似任淮南节度使判官。

公元833年(唐文宗大和七年)至835年(大和九年),杜牧曾任淮南节度使掌书记,与韩绰是同僚。

⑵迢迢:指江水悠长遥远。

一作“遥遥”。

⑶草未凋(diāo):一作“草木凋”。

凋:凋谢。

⑷二十四桥:一说为二十四座桥。

北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。

一说有一座桥名叫二十四桥,清李斗《扬州画舫录》卷十五:“廿四桥即吴家砖桥,一名红药桥,在熙春台后,扬州鼓吹词序云,是桥因古二十四美人吹箫于此,故名。

”⑸玉人:貌美之人。

这里指韩绰。

一说指扬州歌妓。

教:使,令。

【翻译】青山隐约绿水悠悠长流,江南深秋草木还未凋零。

明亮月光映照二十四桥,你是否还在听美人吹箫。

【赏析】这首诗是杜牧被任为监察御史,由淮南节度使幕府回长安供职后所作,具体写作时间约在公元835年(唐文宗大和九年)秋或836年(开成元年)秋。

唐代的扬州,是长江中下游繁荣的都会,店肆林立,商贾如云,酒楼舞榭,比比皆是,“每重城向夕,倡楼之上,常有绛纱灯数万,辉罗耀列空中,九里三十步街中,珠翠填咽,邈若仙境”(《太平广记》卷273引《唐阙文》)。

“性疏野放荡”的杜牧,在这样的环境中,常出没于青楼倡家,有不少风流韵事,韩绰在这方面是他同道,所以回到长安后写诗寄赠。

这首诗诗人写得极其雅致,优雅中见意境。

这是一首抒写友情的诗篇,表现手法委婉多致,可谓曲尽其妙。

《杜牧之诗酒扬州梦》原文及鉴赏

《杜牧之诗酒扬州梦》原文及鉴赏

《杜牧之诗酒扬州梦》原文及鉴赏(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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《扬州慢》诗歌鉴赏

《扬州慢》诗歌鉴赏

《扬州慢》诗歌鉴赏【原文】淳熙丙辛日,予过维扬。

夜雪初霁,荠麦弥望。

入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。

予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲,千岩老人以为有《黍离》之悲也。

淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。

过春风十里,尽荠麦青青。

自胡马、窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。

渐黄昏,清角吹寒,都在空城。

杜郎俊赏,算而今、重到须惊。

纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。

二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。

念桥边红药,年年知为谁生!【赏析】这首词写于宋孝宗淳熙三年(1176)冬至日,词前的小序对写作时间、地点及写作动因均作了交待。

姜夔因路过扬州,目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象,抚今追昔,悲叹今日的荒凉,追忆昔日的繁华,发为吟咏,以寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破的哀思。

白石到达扬州之时,离金主完颜亮南犯只有十五年,当时作者只有二十几岁。

这首震今烁古的名篇一出,就被他的叔岳肖德藻(即千岩老人)称为有“黍离之悲”。

《诗经·五风·黍离》篇写的是周平王东迁之后,故宫恙浮,长满禾黍,诗人见此,悼念故园,不忍离去。

“淮左名都,竹西佳处,解鞍少住初程。

”“淮左名都”:宋朝设置淮南东路和淮南西路,淮南东路称淮左,扬州是淮南东路的治所。

“竹西”是扬州城东的竹西亭,是扬州的一处古迹。

词一开始就点出扬州是淮左的著名的都城,而竹西亭又是环境清幽、景色迷人的名胜,这一切吸引着词人在开始的旅程中下马驻足停留。

“过春风十里,尽荠麦青青。

”词人想好好地游游名城,观赏古迹,但看到的却是一番凄凉荒芜的景象。

杜牧《扬州》诗描写扬州是“街垂千步柳,霞映两重城。

”在《赠别》诗中又说:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

”昔日的扬州如此风光绮丽,而如今的扬州却是一片青青的荠菜和野麦了。

“荠麦青青”,衬托出昔日的亭台楼阁已荡然无存,这里的居民也已在战乱中死亡或逃散,无比萧条。

“自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。

”自从高宗时金人两次南侵,古都扬州只剩下荒废的池台和高大的古树,而劫后幸存的人们不愿再提起那几次可怕残忍的战争。

杜牧《题扬州禅智寺》阅读答案及赏析

杜牧《题扬州禅智寺》阅读答案及赏析

杜牧《题扬州禅智寺》阅读答案及赏析杜牧《题扬州禅智寺》阅读答案及赏析 引导语:杜牧的《题扬州禅智寺》作于唐⽂宗开成⼆年(837),当时杜牧的弟弟患眼病寄居扬州禅智寺。

杜牧得知消息,即携眼医⽯⽣赴扬州探视。

《题扬州禅智寺》阅读答案及赏析 题扬州禅智寺 杜牧 ⾬过⼀蝉噪,飘萧松桂秋。

青苔满阶砌,⽩鸟故迟留。

暮霭⽣深树,斜阳下⼩楼。

谁知⽵西路,歌吹是扬州。

注:唐⽂宗开成⼆年(837),杜牧的弟弟患眼病寄居扬州禅智寺。

当时,杜牧任监察御史,分司东都洛阳,得知消息,即携眼医⽯⽣赴扬州探视。

唐制规定:“职事官假满百⽇,即合停解。

”杜牧因假逾百⽇⽽离职。

阅读题及答案 1、这⾸诗⽤字很讲究,请简要分析“青苔满阶砌”中“满”字的表达效果。

(4分) 答案:“满”字写出台阶上青苔之密,间接写出了来⼈稀少;(3分)渲染了环境的空寂凄清。

(2分) 2、尾联“谁知⽵西路,歌吹是扬州”运⽤了什么表现⼿法?请结合全诗简要分析。

(4分) 答案:衬托(或“以乐景衬哀情”、“反衬”、“对⽐”)。

(2分)以乐衬哀,⽤歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突了诗⼈孤独凄清和有所失落的⼼境。

(3分) 3.此诗着意写禅智寺的什么特点?是从哪⼏个⾓度来写这个特点的?结合全诗加以分析。

答案:写出禅智寺的静寂的特点。

⾓度及分析: ①以动即“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见阔,闹中见静。

秋⾬秋风则烘托出禅智寺的冷寂。

②从视觉⾓度写静。

青苔、⽩鸟,似乎是所见之物,信⼿拈来,却使⼈倍觉孤单冷落。

③从明暗的变化写静。

于浓荫暮霭的幽暗中见静。

“斜阳下⼩楼”,从暗中见明来反补⼀笔,颇得锦上添花之致。

透过暮霭深树,看到⼀抹斜阳的余辉,使⼈觉得禅智寺冷⽽不寒,幽⽽不暗。

然⽽,这毕竟是“斜阳”,⽽且是已“下⼩楼”的斜阳。

这种反衬带来的效果却意外的幽,格外的暗,分外静。

(写出特点1分,写出⼀个⾓度2分,写出两个⾓度5分) 4.这⾸诗的⼆、三联很讲究炼字,请选取其中的“满”和“⽣”,简析其表达效果。

杜牧与扬州的故事

杜牧与扬州的故事

杜牧与扬州的故事“哎呀,妈妈,你快给我讲讲杜牧嘛!”我缠着妈妈问道。

“好好好,宝贝呀,那妈妈就给你讲讲杜牧和扬州的故事。

”妈妈笑着摸了摸我的头。

在很久很久以前呀,有个大诗人叫杜牧。

那时候的扬州可热闹啦,到处都是繁华的街道,人来人往的。

杜牧呢,特别喜欢扬州这个地方。

有一次呀,杜牧走在扬州的大街上,看着周围的一切,心里可感慨啦。

他看着街边的小贩卖着各种好玩的东西,听着人们的欢声笑语,就好像自己也融入了这热闹之中。

“这扬州真是个好地方呀!”杜牧自言自语道。

他在扬州结交了好多朋友呢,他们经常一起吟诗作画,一起喝酒聊天。

有一天,他和朋友们在一个小酒馆里聚会。

“来来来,咱们今天可得好好喝上几杯!”杜牧笑着对朋友们说。

“哈哈,那是自然,和杜牧兄一起喝酒,真是痛快!”朋友们也都笑着回应。

他们一边喝着酒,一边谈论着扬州的美景和趣事。

“你们说,扬州的夜晚是不是特别美呀?”杜牧问道。

“那当然啦,那灯火辉煌的,可好看啦!”一个朋友回答道。

杜牧听了,心里想着一定要好好欣赏一下扬州的夜晚。

在扬州的日子里,杜牧写下了好多好多优美的诗呢。

他用他的笔,把扬州的美都记录了下来。

哎呀,宝贝呀,你说杜牧是不是很厉害呀?他能把看到的、感受到的都用诗表达出来。

扬州因为有了杜牧的诗,好像变得更加有魅力了呢。

我听完妈妈的故事,心里对杜牧和扬州充满了好奇和向往。

我也好想去看看那个曾经让杜牧如此喜爱的扬州呀,去感受一下那里的热闹和美好。

我想,要是我也能像杜牧一样,用自己的方式把美好的东西记录下来,那该多棒呀!。

杜牧诗中“扬州”非“江南”考述

杜牧诗中“扬州”非“江南”考述

杜牧诗中“扬州”非“江南#考述戴伟华内容提要扬州在长江以北,而杜牧《寄扬州韩绰判官》和《遣怀》两首诗让人误判杜牧认为扬州属于“江南”。

实际上,杜牧对“江南”“江北”界定清晰,从未混淆。

杜牧《遣怀》诗中应为“落魄江湖”而非“落魄江南”,这是版本问题导致人*认为杜牧此处将扬州归属江南;而《寄扬州韩绰判官》诗是因对创作地点理解有误,导致人*误解扬州地属江南。

杜牧及唐人诗歌中的“江南”并不包括“扬州”。

关键词江南扬州杜牧《寄扬州韩绰判官》《遣怀》在使用“江南”这一概念时,人们会有分歧。

“江南”作为地理区域,其内涵大致被人认识,但其外延在不同时代有不同的范围。

而唐代的“江南”在理解上常无法定义的是扬州被称为江南。

这一使用主要是因为杜牧的两首诗。

其一《寄杨州韩绰判官》:“青山隐隐水遥遥,秋尽江南草木凋。

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

”①“杨州”,多数版本作“扬州”,作“扬州”是。

人们普遍认为,诗是寄给扬州韩绰的,诗中又有“二十四桥”,显然诗中的“江南”就是指扬州,而扬州所处之地就在江南。

其二《遣怀》:“落魄江南载酒行,楚腰肠断掌中轻。

十年一觉扬州梦,占得青楼薄幸名$”②这一首似乎确定扬州地处江南,和《寄扬州韩绰判官》互为印证。

《寄扬州韩绰判官》“扬州”在题目中,《遣怀》“扬州”在诗句中$有这两首诗为证,要想提出不同看法是很难的,但扬州在地理上确实在长江以北,谓之江北,如言扬州地处江南,有违常识。

如何解释杜牧诗中扬0'|'|是江南并不容易,客观上无法论证,那只能从主观着眼,为杜牧的扬州是江南寻找理由,认为江南扬州是诗人文化认同的结果,即诗人在文化上认同扬州的江南特质,并辅以历史沿革的证明。

20*其实杜牧诗文中不止在上述二诗中用了“江南”一词。

那么,除此二诗外,杜牧诗文中的“江南”是否包括扬0'|'|?杜牧诗中江南不包括扬州之例杜牧《许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵》:“天子绣衣吏,东吴美退居。

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目录
一、印象扬州
二、印象杜牧
三、杜牧心目中的扬州 四、杜牧在扬州的两面性
印象· 扬州
概况:扬州,中国历史文化名 城,建城史可上溯至公元前 486年。素有“竹西佳处,淮 左名都”之称。
经济:唐朝时为全国性的商业 中心.国际性的大都市。号为 全国第一。 名胜:瘦西湖,京杭大运河, 瓜州古渡头,大明寺…
温 柔 乡
《赠别》其一
唐〃杜牧Biblioteka 娉娉袅袅十三余, 豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路, 卷上珠帘总不如。
温 柔 乡
《赠别》其二
唐〃杜牧
多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别, 替人垂泪到天明。
伤 心 梦
《遣怀》
唐〃杜牧
落魄江湖载酒行, 楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦, 赢得青楼薄幸名。
名人:李白、孟浩然、杜牧、欧阳修、史可法、以郑板桥为首的“扬州八怪”、 鉴真大师……
印象· 扬州
•是“腰缠十万贯、骑鹤下扬州” 的销金库… •是“天下三分明月夜,二分无赖 在扬州”的锦绣地… •是“人生只合扬州死,禅智山光 好墓田”的温柔乡…
印象· 杜牧
概 况 : 杜 牧 ( 公 元 803 - 约
伤 心 梦
题扬州禅智寺
唐〃杜牧
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。 青苔满阶砌,白鸟故迟留。 暮霭生深树,斜阳下小楼。 谁知竹西路,歌吹是扬州 。
杜牧在扬州的两面性
VS
风流才子
•扬州本是风花雪月的脂粉之 乡 •狎妓符合唐朝社会风尚; •使杜牧自身形象更加丰满; •接触平民的机会
冷静政治家
•出身名门,受到良好教育,有抱负; •在欣赏美景时,伴随着对历史兴亡 的沉重思考; •关注政治现实,写下了《罪言》, 《原十六卫》等重要的政论
852年), 字牧之,号樊川居士, 世称“杜紫薇”,“杜樊川”, 晚唐著名诗人、散文家,与李 商隐并称“小李杜”
风貌: 美容姿,好歌舞,风
情颇张,不能自遏
家世:名门望族,其祖父杜佑
曾官至宰相,是著名的史学家
印象· 杜牧
扬州的生活经历:
第一次是大和七年(833年)春,奉 沈公(传师)命北渡扬州,辟召 杜牧为江西团练巡官。 第二次是同年四月,应淮南节度 使牛僧孺之辟,赴扬州,为淮 南节度推官、监察御史里行,转 掌书记,直到大和九年春转为真 监察御史,离扬赴长安。 第三次是在开成二年(837年)春, 杜牧请假陪同眼医去扬州探视弟 杜颤的眼疾。 因假满百日,去官暂居扬州。
杜牧

扬州
——一个人与一座城的风流
后人歌咏杜牧和扬州的诗词
春风十里珠帘卷,仿佛三生杜牧之。红药梢头初茧栗, 扬州风物鬓成丝。——黄庭坚《广陵早春》 杜郎俊赏,算而今重到须惊。 纵豆蔻词工,青楼梦 好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡冷月无声。念 桥边红药,年年知为谁生。——姜夔《扬州慢》 东风历历红楼下,谁识三生杜牧之。——姜夔《鹧 鸪天〃十六夜出》 十里扬州落魄时,春风豆蔻写相思。谁从绛蜡银筝底, 别识谈兵杜牧之。——清〃姚莹《论诗绝句六十首》
结语:
没有杜牧,扬州依然可以做她的 千年名城,也决然少不了那么多人 为她诗词唱和。可若是那样,她还 会不会有这般情致婉转,缠绵刚烈, 矗立在浩淼的水烟里,千年仍有自 己的风骨? 把扬州的风情挥洒到了极致,心 意相通,幻化到出尘,没有人比得 过杜牧。 十里扬州路,三生杜牧魂。
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繁 华 城
扬 州 三 唐 首
杜 牧 〃
炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。 谁家唱水调.明月满扬州。 骏马宜闲出.千金好暗游。 喧阗醉年少.半脱紫茸裘。
秋风放萤苑。春草斗鸡台。 金络擎雕去,鸾环拾翠来。 蜀船红锦重.越橐水沉堆。 处处皆华表。淮王奈却回!
街垂千步柳.霞映两重城。 天碧台阁丽.风凉歌管清。 纤腰间长袖.玉佩杂繁缨。 柂轴诚为壮,豪华不可名。 自是荒淫罪,何妨作帝京。
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