高俅算个什么俅?——高太尉小传

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历史趣谈高俅是如何发迹升官的?高俅是个什么样的人?

历史趣谈高俅是如何发迹升官的?高俅是个什么样的人?

高俅是如何发迹升官的?高俅是个什么样的人?导语:高俅高太尉,是中国古典名著《水浒传》中的一个人物,在历史上也确有其人。

无论是真实的历史上,还是书中他的出身都不高,而且也没有功名在高俅高太尉,是中国古典名著《水浒传》中的一个人物,在历史上也确有其人。

无论是真实的历史上,还是书中他的出身都不高,而且也没有功名在身,他是如何一步步发迹,最终登上太尉之位的呢?在《水浒传》中,高俅是一个市井小混混,整日里陪着公子哥儿不务正业,斗鸡弄狗,他的父亲看不下去,将他告上了官府,最后被刺配。

后来他投靠了开赌场的柳世权,通过他结实了小王都太尉。

在真实的历史上,高俅是苏东坡身边的一个小史。

苏东坡被贬谪中山的时候,将他介绍给小王都太尉。

小王都太尉是高俅发迹非常重要的一环,正是因为待在小王都太尉的身边,被他指使去给当时还是端王的赵佶送东西,这才因为球技被赵佶看上,留在了赵佶身边。

也是运气,高俅被端王留在身边不久,宋哲宗就去世了。

因为宋哲宗没有留下子嗣,于是便面临从宗室中选一个人来当皇帝。

端王是当时有名的潇洒王爷,处理政事的能力不怎么样,但是琴棋书画,诗词歌赋,六艺杂耍和踢球等却无一不精。

照理来说,皇帝之位不应该让这么明显的一个不靠谱的王爷来做。

但是在当时太后的支持下,最后端王竟然成了宋徽宗。

而搭上宋徽宗最后一趟末班车,成为潜邸旧人的高俅因此步入了官场。

潜邸旧臣,历来都是新皇的御用班子,是亲信中的亲信。

所谓一朝天子一朝臣说的就是这样一个情况,新皇登基绝对会对潜邸旧臣进行封赏。

高俅这么一个没什么底子的人,最后竟然也因为此登上了官场。

当然出于国家规则,高俅没有功名傍身,不是三科进士,自然不可能做文臣。

而当时“重文轻武”,武将方面颇多宽限,高俅因此成了一名武将。

以高俅的资历,就算当官,官职也不可能太高,他是如何登上高位的呢?文臣升官需要政绩,武将封赏则需要战功。

崇宁三年,刘仲武在吐蕃赵怀德等叛宋的事变中指挥得当,此战大胜。

大观二年,童贯及刘仲武在西边又取得了一次较大的胜利,他们成功地招降羌王子臧征仆哥,收复了积石军。

高俅是太监吗 带给大家关于高俅的人物介绍

高俅是太监吗 带给大家关于高俅的人物介绍

[键入文字]高俅是太监吗带给大家关于高俅的人物介绍高俅是太监吗,在历史上没有相关记载,史书上对他的介绍较少,高俅应该不是太监,历史上高俅原是苏轼的小史,蹴鞠技术高超,善于溜须拍马,在北宋徽宗未登基之前深受其宠爱,为他日后升官打下了基础。

下面小编就给大家介绍一下高俅是太监吗。

高俅介绍北宋晚期社会生活为题材的历史小说《水浒传》里,朝廷中有一个殿前都太尉(掌管军事的高官)高俅,这是个令人憎恶的反派人物,他逼得八十万禁军教头王进背井离乡,把另一位八十万禁军教头林冲弄得家破人亡。

他时时出奸计与梁山好汉作对,最后还陷害宋江等人。

虽然《水浒传》是小说,刻画出的这样一个恶贯满盈的人物,不能作为信史来看待。

但也不是空穴来风,凭空捏造出来的。

高俅在历史上实有其人,但是史书上对这个人记载不详。

南宋王明清的《挥麈后录》说,“高俅者,本东坡先生小史,草札颇工。

东坡自翰苑出帅中山,留以予曾文肃,文肃以史令已多辞之,东坡以属王晋卿。

由此可见,高俅原是苏轼的小史(也就是小秘书一类的角色,《水浒传》中说是书童),他为人乖巧,,擅长于抄抄写写。

元佑八年(1093 年)苏轼从翰林侍读学士外调到中山府,将高俅送给曾布,虽然苏与曾布分属新旧两派,二人在元佑年间是有所交往的,而且还有着一定的交情。

据一些学者考证,《挥麈录》作者王明清的外祖父乃是曾纡,而曾纡就是曾布的儿子,他所记载的曾家发生的事情应该是可以信赖的。

但是曾布婉拒了苏轼的好意。

于是苏轼又把高俅推荐给了他的朋友小王都太尉王诜(即王晋卿),于是高俅又回到了东京。

高俅性格特点能从底层爬上来,拍马屁的能力自然不用质疑,其人多疑,由于自身文化程度不高,1。

北宋权臣高俅的生平简介

北宋权臣高俅的生平简介

北宋权臣高俅的生平简介高俅,北宋末年权臣,宋徽宗时期的官员汴京(今河南开封)人。

因是《水浒传》的主要反派人物而广为人知,也是北宋新党领袖之一。

下面是店铺为大家整理的北宋权臣高俅的生平简介,希望大家喜欢!高俅的生平简介人们知道高俅主要是因为他是《水浒传》里面的大反派,但是在北宋历史上确实是一个叫高俅的人,而且也正好事宋徽宗时期的权臣。

高俅在历史上本来是苏轼的书童,非常擅长蹴鞠,在宋哲宗时因结识端王赵佶受到宠信,赵佶即位后,高俅官至太尉,但是正史上对他的事迹记载不多。

在历史上高俅本是苏轼的书童,高俅这个人很擅长抄写,而且毛笔字写得很漂亮,在苏轼身边肯定肚子里还是有墨水的,后来是苏轼把高俅介绍给了王诜。

正是因为王诜,高俅最后才能平步青云。

但是历史上高俅这个人应该是有恃宠营私的,因为在《靖康要录》里面就有人上书揭露高俅的罪行。

高俅在历史上没有参与宋徽宗与宋钦宗集团的斗争,所以他比较幸运,当时高俅与童贯有摩擦,所以高俅最后以生病休养为由回到了开封,但是在《宋史》里面高俅最后是死于1126年的,当时皇帝还为他的死感到哀伤。

高俅是怎么死的在水浒传后来的演义里面人们因痛恨高俅最后将他的结局是写被吊死的,但是历史上高俅最后应该是病死的。

实际上非常奇怪的就是宋朝修史书很多,不仅朝廷官府修史书而且民间也有人修史,但是无论是官方正史还是民间野史,北宋人们对高俅的记载真的很少。

在北宋历史上高俅并不是一个大奸臣,所以施耐庵所写的高俅是经过加工的。

高俅在历史上死于靖康元年,在《宋史》关于李若水的传记里面高俅死的时候,按照以前的传统,身居高位的人死后朝中应该要为他举办丧礼但是里若水向皇帝上书说道,高俅以幸臣的身份身居高位,败坏军事政体,导致金兵在北宋长驱直入,这样的错过应该和童贯一样被斩首,要剥夺他的官职,并以此示众,但是现在非常时期,我们就不再去追究了,关于举丧的事情也不应该再谈了,可见高俅之后应该是善终的。

高俅发迹高俅是《水浒传》中的一个小人形象,千百年来,这个形象深入人心,却是作为一个反面人物。

【转载】话说:奸臣高俅

【转载】话说:奸臣高俅

【转载】话说:奸臣高俅高俅是我国古典四大名著《水浒传》中浓墨重彩的一个人物。

《水浒传》的作者施耐痷在书中把高俅塑造成一个不学无术、作恶多端、残害忠良的奸臣。

当谈到施耐痷在写《水浒传》一开始为什么不先写梁山的108将、而先写高俅发迹史时,金圣叹在评《水浒传》时写道:不写高俅单写一百单八人,则是混乱源自民间(乱自下作);不写一百八人,先写高俅,则是混乱出自朝廷(乱自上作)。

金圣叹不愧是才子,一语中的,入木三分。

《水浒传》中的高俅,由一个泼皮无赖、市井流氓而最后登上殿帅府太尉高位,这在当时绝对是“成功人士”。

在一般情况下,成功人士的成功,高瞻远瞩的眼光是取得成功的最主要原因。

那么,高俅的眼光“高”在哪儿呢?眼光独到之一,就是找准自己的努力方向。

高俅出身并不高,他的家庭并不能给他的成长提供多少便利条件。

他是“东京开封府汴梁宣武军一个浮浪破落户子弟”。

在现实生活中,破落户的子弟是最容易感受到世态炎凉的。

高俅出身不行,并且还无德:“若论仁、义、礼、智、信、行、忠、良,却是不会”。

身为草根的高俅认为,自己要想重新成为人上人,中兴自己的门庭,就必须成为复合型人才,就必须接近非富即贵的人物。

所以,高俅苦练本领,学习“吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,亦胡乱学诗、书、词、赋。

”因为踢球是北宋时期最流行的体育项目,因此,高俅把踢球练得特别好,甚至成为了东京一绝。

“最是踢得好脚气毬,京师人口顺,不叫高二(高俅原来被人叫作高二),却都叫他做高毬。

”为了实现自己的人生目标,高俅整天的工作就是“在东京城里城外帮闲。

”什么是“帮闲”?就是帮人休闲!什么样的人们才有无聊的闲、需要并且有能力供养一些人来帮自己打发这份闲?那只能是有权有势有钱之辈。

既然是有权有势有钱之辈,那么他们需要的帮闲就绝不是陪着聊聊天、唠唠嗑这样简单的事情,而是需要有一定的文化含量。

所以,像高俅这样的会吹拉弹唱舞、诗词歌赋一应俱会的人就派上了用场。

但是,高俅刚开始的帮闲工作进行得并不顺利。

宋代蹴鞠盛行下的_足球太尉_高俅事迹考察_赵启全

宋代蹴鞠盛行下的_足球太尉_高俅事迹考察_赵启全

兰台世界2015·6月下旬………………………………………………………………………………………………………………………………………………………绣文化的重新发展与延续创造了条件。

到了1948年,万寿街一带的汉绣店铺已经有12家,这反映出,虽然抗日战争对汉绣文化的传承造成了很大的破坏,但得益于牢固的历史根基,汉绣文化在相对较短的时间内得到了一定程度的恢复。

1949年新中国成立之后,汉绣文化走上了快速复苏的道路。

1951年,汉口成立了三个汉绣联营社。

当时恰逢举办喜迎全国解放两周年活动之际,急需大量的戏剧服装,而汉绣是武汉地区最具文化代表性的服装,因此汉绣店铺一时获得了大量的供货订单,这有力地推动了汉绣文化在新中国的传播。

1953年,荆州汉绣手艺人在四家汉绣店铺合并的基础上,组建了汉绣互助合作社,吸收了70余名汉绣手艺人,专门绣制枕套、戏服、被套、帐檐。

三年以后,合作社顺应汉绣改良的需要,成立了纱巾绣品厂,专门生产出口的汉绣制品。

这是新中国成立以后汉绣文化第一次向国外传播。

4.“文革”至市场经济时期。

“文化大革命”时期,汉绣又一次遭遇到了重大打击。

“文化大革命”标榜坚决反对封建主义和资本主义,而汉绣的很多作品都与古代宫廷的服饰、装饰有关,多见“龙袍”、“凤袍”,这些饰品被荒诞地认为是古代帝王的象征,因此汉绣工艺品作为封建主义的产物,被全部烧毁。

此时汉绣文化的传承陷入了岌岌可危的局面。

“文化大革命”结束以后,汉绣不但没有得到复苏,反而大量的汉绣手艺人转行从事其他行业,特别是在改革开放以后,我国走上了社会主义市场经济的道路,大规模的机器生产完全取代了传统的手工业,而汉绣注重手工艺、生产效率低下的特点显然不适应市场经济发展的要求,这直接导致了汉绣在市场经济中不具备竞争力,其文化传承再次面临考验。

三、汉绣文化的传承与保护“文革”之后,汉绣艺术能够得以继续流传,主要归功于三位老人:一位是绣花街走出来的最后一位徒弟任本荣先生,一位是沙市汉绣传人张先松先生,一位是洪湖汉绣世家传人吴永芳先生。

历史趣谈水浒传高俅担任什么官职 高俅原名是什么

历史趣谈水浒传高俅担任什么官职 高俅原名是什么

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢水浒传高俅担任什么官职高俅原名是什么导语:在《水浒传》中,高俅担任太尉一职,人称“高太尉”。

宋徽宗还是端王的时候,因高俅球技精湛,并且博学多才,便对他十分重视。

没过多久,高在《水浒传》中,高俅担任太尉一职,人称“高太尉”。

宋徽宗还是端王的时候,因高俅球技精湛,并且博学多才,便对他十分重视。

没过多久,高俅便成为了端王赵佶的心腹。

宋哲宗去世后,端王赵佶继位为宋徽宗。

宋徽宗登基半年后,便封任高俅为太尉。

高俅当了大官之后,阿谀奉承的官员自然就多了起来。

高俅一心想要建功立业,便组织军队,多次率兵进攻梁山。

奈何梁山好汉个个都不是等闲之辈,高俅军队每次兴师动众地进入梁山,都以屁滚尿流的姿态率兵逃亡。

最后一次时,高俅亲自率兵进剿梁山,结果败于宋江之手,高俅也被张顺抓去。

历史上,高俅担任禁军首领一职。

早年间,苏轼认为高俅是位人才,便把他推荐给朋友王铣。

因机缘巧合之下,高俅凭借出色的球技,赢得端王赵佶赞赏。

加上,高俅懂诗词文学,又擅长书法,端王更加重视高俅。

端王即位后,为了正大光明地给高俅封职位,便让高俅到军队建功立业。

高俅在军队时,立下了显赫战功,回朝后,宋徽宗加封高俅为禁军首领,让他掌管御林军。

此后,高俅担任了长达二十年的禁军首领一职,他为了训练士兵的战斗力,还开创了一些有趣的训练方法,得到了宋徽宗的认可和赞赏。

历史上的高俅和《水浒传》中高俅虽然有些出入,但是俩人在官爵上,都是同等的显赫,是北宋朝廷的当红高官。

水浒传高俅原名是什么高俅原来的名字叫高毬,是东京一个不学无术的诗经流氓。

高俅的生活常识分享。

历史上真实的高俅,从一个踢球的落魄户平步青云走上高官显爵的道路

历史上真实的高俅,从一个踢球的落魄户平步青云走上高官显爵的道路

历史上真实的高俅,从一个踢球的落魄户平步青云走上高官显爵的道路历史上真实的高俅,从一个踢球的落魄户平步青云走上高官显爵的道路趣历史2020-09-12 14:18:35高俅赵高李师师宋徽宗秦桧岳飞嗨又和大家见面了,今天趣历史小编带来了一篇关于高俅的文章,希望你们喜欢。

看过《水浒传》的都知道,高俅在其中被列为“四大奸臣”之一,而在真实历史上高俅也确有其人,他是北宋末年宋徽宗赵佶一朝的权臣,在《水浒传》中高俅被塑造成一个无恶不作、陷害忠良、无能不作为、危害国家利益的奸官形象。

但是我想说的是,历史上的高俅其实并没有那么坏,甚至仅仅从水浒传中我们也不难发现他身上有着闪光点。

奸恶之徒高俅真如你所想吗?不,这人很厉害高俅在《水浒传》中的主要出场了四次:第一次是迫害前任八十万禁军教头王进;第二次是迫害林冲;第三次是兴兵讨伐梁山,最后兵败被俘;第四次是宋江等人接受招安征讨方腊回朝受封后,和蔡京、童贯等人毒死宋江和卢俊义。

可以说在《水浒传》这本书中,从始至终,高俅都是站在了正义的对立面,一直在害人,站在梁山好汉们的角度高俅无疑罪该万死。

但是,值得注意的是,站在王朝和国家的角度上,所谓的梁山好汉却是盗贼、匪徒出身的居多,他们所谓的“替天行道”,真实面目却是打家劫舍,表面上代表了民间不得已“官逼民反”的正义,但实际上个个都是见过血的人,杀的就是那些手无寸铁、小有余财又或者商贾起家的民众。

反观高俅,其人千方百计要剿灭梁山贼寇,维护国家安定,不过是忠于职守,尽其本分,从这个角度上看,皇帝宋徽宗岂会不欣赏高俅的办事能力和忠诚可靠?高俅与梁山的对立,是职责更是正义,他个人更是咸鱼翻身的典范高俅的升官发迹之道高俅出身于开封府宣武军的一家军户,年轻时是个街头混混,不学无术,因此被父亲赶出家门。

但是高俅有两门门厉害的绝技,第一门叫做“能交人”,很擅长结交人脉,硬是从一个破落户的混混通过开赌坊的柳世权认识了开药铺的董将士,通过董将士认识了做官的小苏学士,通过小苏学士认识了做驸马的王晋卿,最后一步,通过做驸马的王晋卿认识了做王爷的端王赵佶。

【历史上有高俅这个人吗】历史上,高俅是个怎样的人?水浒传中为何说他不是好人?

【历史上有高俅这个人吗】历史上,高俅是个怎样的人?水浒传中为何说他不是好人?

【历史上有高俅这个人吗】历史上,高俅是个怎样的人?水浒传中为何说他不是好人?高俅,看过《水浒传》的朋友都认识。

书里写到——东京开封府汴梁宣武军,一个浮浪破落户子弟,姓高,排行第二,自小不成家业,只好刺枪使棒,最是踢得好脚气毬。

京师人口顺,不叫高二,却都叫他做高毬。

后来发迹,便将气毬那字去了毛傍,添作立人,便改作姓高名俅。

这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,颇能诗书词赋;若论仁义礼智,信行忠良,却是不会。

列位看官,读至此处,不知你是否有什么异样的感觉,反正我觉得,哪里有点不对。

到底哪里不对呢?我细细读了两遍。

发现了。

文中说,高俅乃是“浮浪破落户子弟”,却又说他“颇能诗书词赋”。

如此矛盾的事,集结在一个人身上,由不得不惊诧啊。

列位,什么是浮浪?什么是破落户?不如看词典的解释。

浮浪就是——到处游荡,不务正业。

破落户就是——衰败没落的人家,也引申为游荡无赖的败落人家子弟。

两个词加到一起,用现在的话说,就是祖上曾经也阔过,现在纯粹是流氓……高俅既然是这样的出身,“自小不成家业,只好刺枪使棒”,显然,其家里根本没钱让他读书;或者,就算是读过一点书,也是天天在学校瞎混。

这样一个人,怎么可能“颇能诗书词赋”?这难道是讲,高俅是个天才?不读书也会吟诗填词?或者,斗大的字不认识几个,却能写文作赋?我觉得,这应该是作者施耐庵的潜意识导致的。

很多时候,人们并不想表露本心,但字里行间,却不经意透露出了真实想法。

施耐庵写《水浒传》时,他必定找了很多资料。

而高俅的资料,虽然不多,其实也不少。

元朝人在编《宋史》的时候,借坚决不降金国、惨遭杀害的李若水之口痛骂高俅,“以幸臣躐跻显位,败坏军政,金人长驱,其罪当与童贯等……”——这显然就是两宋之际,人们对高俅的评价;但施耐庵也一定看到了南宋王明清在《挥麈录》里对高俅的描述——高俅者,东坡先生小史,笔札颇工。

原来,高俅最初是苏轼身边的工作人员,字写得好,文章也不错……苏轼到地方当官时,将他推荐给曾布;曾布说我秘书有点多,不要了……于是又推荐给了王晋卿;当时还是皇子的宋徽宗看上了王晋卿一把梳子,王晋卿说,我还有一把一模一样的呢,派人给您送来吧——就这样,高俅结识了正在蹴鞠的赵佶……有人也许会质疑,你怎么能说这又是真的呢?难道王明清就不会是段子手?那我们就来看一下专家们对《挥麈录》的评价——以高度的历史责任感,采取存录基本文献史料、注重汇聚当时诸多人物及事件的记事方法,主要用来补足南北宋之交时的史料史实不足。

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里告了一纸文状,府尹把高俅断了二十脊杖,迭配出界发放,
东京城里人民不许容他在家宿食。高俅无计奈何,只得来淮
西临淮州,投奔一个开赌坊的闲汉柳大郎,名唤柳世权。他
平生专好惜客养闲人,招纳四方干隔涝汉子。高俅投托得柳
大郎家,一住三年”
——《水浒传》第二回
原来叫高二,本身就是一个贫贱的名字,就是姓高,家 里排第二。可参照刘邦,原来叫刘季,就是刘小四。
而在这个位置上的高俅, “吹弹歌舞,刺枪使棒, 相扑顽耍,亦胡乱学诗、 书、词、赋。若论仁、义、 礼、智、信、行、忠、良, 却是不会”。
据孟元老的《东京梦华录》 记载,高俅主持的军队争标 竞赛,即金明池竞赛。开始 是“横列四彩舟,上有诸军 百戏,如大旗、狮豹、棹刀、 蛮牌、神鬼、杂剧之类。又 列两船,皆乐部。”,争标 之前,先是吹吹打打,后面 的争标竞赛,也要搞出“旋 罗”、“海眼”、“交头” 等各种花样,颇为热闹。一 个军事演习,硬生生地办成 了杂技表演。这就是高俅的 本事了。
宋 《金明池争标图》
高俅管禁军20 余年,不 仅将军营的地皮建成私宅, 还把禁军当做私役,不管训 练,专管为他营私出力。于 是军队“纪律废弛”、“军 政不修”,成为“人不知兵, 无一可用”的无用摆设,以 至在靖康之变的时候,国家 面临虎狼之师金军的进攻, 开封城内几十万禁军很快瓦 解,作为大宋的最高军事统 帅之一的高俅显然难辞其咎。
后来改个名字,“毬”字 可不是什么好字,除了是蹴 鞠的意思外,更多是某个器 官的意思。所以,在某些方 言中,你要说“算个毬?” 基本就是骂人的话了。“后 来发迹,便将气毬那字去了 毛傍,添作立人”,也就是 指一个混球站起来做人的意 思。总之,都不是什么好听 的事情。
三、高俅也只是个混球 高俅善于蹴鞠竟然获得高官厚禄,这让很多人很为不齿。我 倒觉得,这本身并没有太大问题。
——《水浒传》第二回
高俅可谓一球成 名,论起对机会的 把握能力,高俅和 现在某些国家队员 相比,绝对是世界 球星级的水平。同 样是踢球,人和人 怎么差别就这么大 呢?
宋代蹴鞠运动踢法多样,观赏性强,流行 范围较前代更广。上至皇帝百官,下至市 民百姓,无论男女老少,都以蹴鞠为乐。 史书就记载太平兴国五年(公元980年) 宋太宗集合亲王、宰相、淮海国王及从臣 在大明殿蹴鞠。
那端王且不理玉玩器下落,却先问高俅道:“你原来会 踢气毬!你唤做甚么?”高俅叉手跪覆道:“小的叫做 高俅,胡乱踢得几脚。”端王道:“好!你便下场来踢 一回耍。”高俅拜道:“小的是何等样人,敢与恩王下 脚!”端王道:“这是‘齐云社’名为‘天下圆’,但 踢何伤。”高俅再拜道:“怎敢!”三回五次告辞,端 王定要他踢,高俅只得叩头谢罪,解膝下场。才踢几脚, 端王喝采。高俅只得把平生本事都使出来,奉承端王。 那身分模样,这气毬一似鳔胶粘在身上的。端王大喜, 那里肯放高俅回府去,就留在宫中过了一夜。”
毫不犹豫的回答,说明 他对这个名字是绝对的认 同。
话说回来,一个在科举上 无能为力的人,学会一技 之长,绝对是必要的。退 可以衣食无忧,进则有可 能飞黄腾达。
所谓“学成文武艺,卖于 帝王家”说的就是这个道 理。
四、比混球更混球的是皇帝
一个擅长蹴鞠的泼皮,就 算你欣赏喜欢,给他一官 半职,也不能放在太尉这 个位置上啊。宋徽宗年间 重定武官制度后,太尉成 为武阶官之首,也就是说 太尉基本上等同于一个国 家的国防部长。
随着蹴鞠的普及,当时还出现了专门 的踢球组织—球社,如小说中记载的“齐 云社”,球社有严格的社规,教授专门的 踢球技艺及道德规范。城市中还有蹴鞠爱 好者专门的运动场所,一些大的宴会以及 店铺促销等经常会有蹴鞠表演助兴。当时 还出现了很多由于球技水平高而闻名的 “球星”,如元代吴兴《武林旧事》卷六 “诸色伎艺人”就记载了黄如意、范老儿、 《东京梦华录》蹴鞠球门 小孙、张明、蔡润等五位高手的姓名。
棒,最是踢得好脚气毬,京师人口顺,不叫高二,却都叫他
做高毬。后来发迹,便将气毬那字去了毛傍,添作立人,便
改作姓高,名俅。这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,亦
胡乱学诗、书、词、赋。若论仁、义、礼、智、信、行、忠、
良,却是不会,只在东京城里城外帮闲。因帮了一个生铁王
员外儿子使钱,每日三瓦两舍,风花雪月,被他父亲开封府
“院公引到庭前,高俅看时,见端王头戴软纱唐巾,身 穿紫绣龙袍,腰系文武双穗绦。把绣龙袍前襟拽扎起,揣在 绦儿边。足穿一双嵌金线飞凤靴,三五个小黄门相伴着蹴气 毬。高俅不敢过去冲撞,立在从人背后伺候。也是高俅合当 发迹,时运到来,那个气毬腾地起来,端王接个不着,向人 丛里直滚到高俅身边。那高俅见气毬来,也是一时的胆量, 使个鸳鸯拐,踢还端王。端王见了大喜,便问道:“你是甚 人?”高俅向前跪下道:“小的是王都尉亲随,受东人使令, 赍送两般玉玩器来,进献大王,有书呈在此拜上。”端王听 罢,笑道:“姐夫直如此挂心。”高俅取出书呈进上。端王 开盒子 看了玩器,都递与堂候官收了去。
《水浒传》
一、历史与文学
高俅在历史上实有其人,但是史书上对这个人记载不详。南 宋王明清的《挥麈后录》说,“高俅者,本东坡先生小史, 草札颇工。东坡自翰苑出帅中山,留以予曾文肃,文肃以史 令已多辞之,东坡以属王晋卿。” 《水浒传》当中的高俅,是在原来历史上的形象上加以再创 作的。历史上的高俅历史上的高俅之所以被后来的坊间百姓 和艺术家们加工成为奸臣,一者或许是他因善于蹴鞠竟然获 得高官厚禄来得过于容易;二者或许是因为他为官贪欲确实 在靖康年间曾经被大臣上书揭发过。高俅的历史结局是于 1126年病死于开封。盖棺论定,时人对他的评价并没有《水 浒传》那么十恶不赦。好人是算不上了,但是《宋 史》奸臣传,佞臣传里都没有高俅,这点还是要分 清楚的。
苏汉臣之《宋太祖蹴鞠图》,表现的就是太祖、太宗、 赵普、郑思、楚昭辅、石守信六人在一起蹴鞠的情景。
蹴鞠在当时是一项 很热门的全民运动。 所以高俅球踢得好, 不仅不是不光彩的事, 还应该是一个很有面 子的事情。所以高俅 面对端王的询问,他 的表现是:
那端王且不理玉玩 器下落,却先问高俅 道:“你原来会踢气 毬!你唤做甚么?” 高俅叉手跪覆道: “小的叫做高俅,胡 乱踢得几脚。”
金圣叹在评《水浒》 时,曾经说过: “盖不写高俅,便 写一百八人,则是 乱自下作也;不写 一百八人,先写高 俅,则是乱自上作 也。”于是,众口 铄金,高俅在小说 《水浒传》中扮个 丑角代封建王朝的 皇帝受过也就不足 为怪了。
二、高俅确实是个俅
且看高俅的出场“且说东京开封府汴梁宣武军,一个浮浪
破落户子弟,姓高,排行第二,自小不成家业,只好刺枪使
高俅明明是个弄臣,你非要把他用成权臣。这样看来, 宋徽宗就更加是自取灭亡了。
武则天好男宠,只供床头的欢 乐,但绝不叫他们穿朱戴紫坐 到案头。有一次,男宠挨了宰 相一顿奚落和暴打,于是夜间 就吹起了枕边风。聪明的武则 天只是轻描淡写地说:“你以 后避开他就是了。”你看,帮 闲的在床头,帮忙的在案头。 泾渭分明。所以武则天之后是 开元盛世,宋徽宗之后是靖康 之变。
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