巴尔扎克作品中的现实主义风格

巴尔扎克作品中的现实主义风格作者：梁萧来源：《现代交际》2016年第01期摘要：法国文学巨匠巴尔扎克的作品充满了批判现实主义色彩，以写实为基调，成为19世纪法国社会的一面镜子。

他善于在特定环境下塑造典型的、具有代表性的、富有个性化的人物；再通过人物再现的写作手法，折射社会，堪称现实主义写作风格的代表作家之一。

他所描绘的现实世界，并非是生活的复制品，而是基于小说家敏锐的观察力，用小说写作手法呈现“真实”的世界。

可以说，他是一位创造现实的现实主义作家。

关键词：巴尔扎克；现实主义；写实中图分类号：G6343文献标识码：A文章编号：1009-5349（2016）01-0140-05作为现实主义小说的奠基人，巴尔扎克不仅开辟了小说的新天地，更将小说的表现力提升到空前的高度。

他强调塑造人物要典型化，从典型化中突出人物个性，再通过典型人物这一个“点”去折射社会现实的一个“面”。

他所刻画的人物如“伏脱冷”、高老头的女儿，将个性与共性完美结合，又展现得淋漓尽致，使之成为典型的小说人物。

他的作品反映社会现实，以写实为基调，长于描写丰富多彩的生活，刻画的法国社会风俗细致入微，读者通过人物命运的变化，看到了19世纪法国社会所经历的巨变。

他通过创造现实来描写“真实”世界的创作模式，被誉为“创造现实的现实主义者”。

一、还原巴尔扎克巴尔扎克作为现实主义文学巨匠，是塑造典型小说人物的大师。

在其二十载的创作生涯中，创作了《高老头》、欧也妮·葛朗台》《幽谷百合》等脍炙人口的不朽之作，而《人间戏剧》更是被誉为“法国社会的百科全书”，真实地呈现了19世纪法国社会中金钱的统治地位，深刻剖析了人性的丑与美，在世界小说史上树立了一块迄今为止仍无法超越的丰碑。

[1]与他同时代的法国文学巨匠维克多·雨果在其葬礼上发表了这样的赞誉：“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是第一等的人；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是最高的一个。

”[2]尽管巴尔扎克在生前并未得到应有的赞誉，但在其死后，人们逐渐认识到他作品的伟大之处，并将其誉为“现实主义”小说的奠基人。

在今天，我们重读巴尔扎克作品时，不禁被其光怪陆离的小说场景、极富个性的人物形象、对现实世界中追逐金钱名利心理的深刻剖析所折服。

他的作品兼具了现实主义小说的三大特性，即真实的细节描写、典型的人物形象、客观的叙述方式。

要解读巴尔扎克作品，剖析他是如何创作出如此“真实”的小说，首先要还原巴尔扎克，还原他的创作历程。

（一）折射社会的镜子巴尔扎克的小说总是站在现实主义的立场上折射社会。

现实主义又被称为“写实主义”，是相对于“理想主义”而言的。

它强调对物体的感知、理解，与物体独立于人类心灵之外的存在是相一致的。

现实主义小说产生于19世纪的法国，正是巴尔扎克生活的那个年代。

现实主义作品具有三个重要的理论：一是真实客观地再现社会现实。

这一点作为现实主义创作的立足点，将呈现人类生存现状的本真状态视为目标，追求叙述故事的客观性和真实性，强调外在世界要与内心世界形成统一，主观意识与客观事实形成统一。

巴尔扎克用精致的细节描写不仅客观地呈现了小说内容，更通过深层次地剖析人物和内在联系，真实地呈现出故事的本意，但他并非照搬现实生活，而是合理地、巧妙地将想象力融入故事结构中，在小说中创造出一个真实的社会现实。

在19世纪活跃的作家中，不乏现实主义者，比如浪漫现实主义代表狄更斯、奇幻现实主义代表陀思妥耶夫斯基、诗意现实主义代表奥托·路德维希，却鲜有如巴尔扎克这样直接折射社会现实的。

他小说成为当时法国社会的缩影。

他在《人间戏剧》的序言中称自己为“法国社会的秘书”[3]。

在他的视域中，当时的法国社会注定成为历史，而他在刻画人物的同时，无疑在编制美与丑、善与恶的性格清单，在搜集社会事件的同时，也在观察整个社会，观察人类在面对社会变革时的不同选择。

二是广为人知的典型理论。

这一点是现实主义理论的核心。

具有典型性格的文学形象，更具代表性。

在同一部作品中，典型人物特殊的性格或特征，作为与一般人物区别的重要标志，作为主要人物更能吸引读者的阅读兴趣，使作品得以升华。

巴尔扎克开创了“人物再现”写作方法。

他笔下的人物典型、极富个性，再现了19世纪法国人追逐金钱和名利的心理，以及内心的丑恶。

他将整个社会都装进大脑里，在写作中还原一个个真实的场景、鲜活的人物。

但他并不止步于复制、照搬记忆，而是寻求更高层次地“再现真实”。

他很好地将典型人物与一般人物整合在一起，在同一部小说中完美呈现出来，愈加突出再现典型人物，使作品独具特色。

三是历史性的要求。

历史性似乎与现实主义是矛盾的，但在现实主义小说恰恰成为历史的记录者和观察者。

它用真实的细节和典型的人物将还原历史的本真。

巴尔扎克笔下的人物总是置身于真实的社会场景中，在政治、经济和社会关系的复杂环境中挣扎。

他完美地展现了人与环境的关系。

即使现在，我们阅读他的作品，眼前也能浮现19世纪的法国，他将历史留在了笔下。

因此，才有“法国社会百科全书”的赞誉。

（二）想象力创造现实但现实主义风格并非完全排斥想象力的作用。

事实上，任何作家都不可能经历过小说中的所有情节。

而每一个作家的故事都或多或少地具有相似之处[4]，或是构思的故事总会有中断的地方，明智的作家会挖掘想象力，在尊重真实物质材料的基础上，增加一些变化，或将不连贯的地方连贯起来。

对素材的重组，即要发挥想象力，而这种想象力是合乎逻辑的、贴近现实生活的。

尽管巴尔扎克的小说人物来源于生活，小说情节也来源于生活，但在他的作品中却没有是一处照搬生活的。

他将搜集到的物质材料进行艺术加工，使之符合小说创作的需要，同时也符合读者的情感诉求。

比如他在《乡村教师》和《乡村医生》等作品中描绘的田园生活，是一种理想化的生活环境。

而他本人的生活与乡村生活、田园生活相去甚远。

在创作过程中，尽管有些情节来源于真实的乡村生活，但人物的情感、个人行为等方面，则需要他发挥想象力，却揣摩人物，借用生活中搜集的人物素材。

可见，想象力与现实主义创作并不矛盾，甚至起到激发作者创作欲望、启发灵感的作用。

巴尔扎克笔下的人物之所以成为经典，是因为具有鲜明的代表性。

每个读者都能从他的小说中找到自己的影子，但又无法用一个形象与某个现实中的人对应上。

他笔下的人物代表一个类型的人，却并不代表某一个人。

这些人物是由成千上万的人物重叠组合而成的，是构建在丰富的生活观察和卓越的想象力基础上的。

巴尔扎克的想象并非构建在虚幻、不着边际的联想上，而是建构在真实的基础上。

在真实的现实中，融入适当的联想与想象，并且强调细节的真实性，才使想象的情节合情合理，使想象的人物真实可信。

在巴尔扎克的作品中，想象与真实是两记铁拳，是同等重要的天平两端。

二者通力合作，才能保护天平的稳定，使巴尔扎克的作品富有蓬勃朝气。

（三）洞察人性巴尔扎克是一位散发个性魅力的作家。

他以冷峻的目光观察生活、观察生活中的人，他的目光具有穿透力，能够直指被观察者的内心世界。

作为一位优秀的现实主义作家，首先要具备洞察人性的能力。

巴尔扎克的作品中，各个细节联系紧密，人物之间相互依存，这些都来源于强大的洞察力。

他在展现人物外表的同时，能够跳出自己所创造的小说世界，以观察者的视角来审视人物的内心，从而深层次地剖析人物的内心情感。

比如《人间戏剧》中，他处处暗示人物的心理活动，甚至超过了暗示的程度。

他在洞察人性的基础上，又将人物的性格写到了极致。

他所塑造的人物形象极具个性色彩，要么坚如钢铁，要么纯洁如金，给人留下深刻印象。

他运用创造现实的手法，再现人物，也再现了人性。

巴尔扎克笔下的世界，就是我们所生活的世界。

他的想象力深埋于文字之中，潜藏在“真实”的场景之中。

他用小说的载体，展现了成百上千的人、事、物，用真实的语境在诉说他的故事，折射出社会的不同侧面，仿佛一面多棱镜，任读者在小说的世界中自由驰骋。

他仿佛拥有一双洞若观火的眼睛，凌驾于世界之外，却又仿佛置身其中，把世人、世事剖析得鞭辟入里。

他笔下的人物，具有典型性和代表性，是一个时代、一个社会的浓缩。

他用真实的物质资料来书写人性，用丰富的想象力和冷峻的观察力来创造“真实”的世界——他是“创造现实的现实主义者”。

二、“创造”现实现实主义作为一种哲学传统、人类的世界观而长期存在。

它构建于悲观主义认知的基础之上，是人类道德水平提升的表现。

“对于现实主义者来讲，历史是循环往复的，历史上的治乱兴衰，是以周期形式呈现的”[5]。

而巴尔扎克将这种哲学观念运用到了文学创作中。

在他看来，法国社会处于大动荡时期，当前的社会必将成为历史。

在他的作品中，无处不显露现实主义的影子——披露人性的丑恶，并将其折射到社会。

但他并非一味地继续现实主义观点，而是运用“创造”现实的手法，在小说中重塑一个现实世界。

这种创造出来的“现实世界”更加真实，人物性格被无限放大，更加极致纯粹；而小说的场景虽然充满了偶然，但却丝毫不露“创造”的痕迹，使偶然变得合情合理。

（一）再现人物巴尔扎克作品中最大的特色莫过于人物再现手法。

也就是将成千上万人的性格有序重叠起来，汇聚到一个人物身上，使这个人物展现出极致、典型的性格，具有时代代表性。

人物再现有很多种方法。

总结巴尔扎克贯用的方法，大致分为两种类型：第一种类型：塑造社会中普遍存在且具有代表性的人物。

巴尔扎克塑造这类人物形象时，首先从人物的职业入手，再塑造人物性格，使人物愈加鲜活。

使“每个人物都能代表一种社会类型，展现了社会的一个品类”[6]。

比如守财奴形象。

这是社会上最为常见的一类人，无论贫富贵贱，人类对于金钱和财富的追求是永无止境的。

也许守财奴就在我们每个人身边，只是我们没有悉心观察，没有像巴尔扎克那样深入剖析他们的内心世界。

在他的笔下，守财奴形象是狡诈与吝啬的代表。

如《欧也妮·葛朗台》的主人公葛朗台就是这样一个满脸贪婪、满心吝啬、老奸巨滑的典型守财奴形象。

在人物形象塑造方面，他不仅注重人物外在形象的塑造，更加注重人物行为的塑造，通过动态且固执的行为，衬托人物的性格和内心世界。

对于葛朗台这样的守财奴，突出其骨子里的拜金主义是极其重要的。

如描写他一年中只理发两次；迫使全家人过着近乎于苦行僧式的生活，连柴米油盐的用度都精打细算；面对摇摇欲坠的楼梯竟不舍得花钱修理；侄儿来探望他，多买了一支白蜡烛、咖啡中多放了几块糖，就被视为倾家荡产的行为。

而面对生命垂危的爱人，他竟在关心是否会花很多钱，有没有必要吃药这些事情，将守财奴内心的冷漠和“视钱如命、六亲不认”的人生信条展现得淋漓尽致。

直到生命的最后一刻，他仍然没有放过牧师胸前的十字架，直到把它抓在手里，才咽下最后一口气。

巴尔扎克用近乎黑色幽默的方式，将“坑”“蒙”“拐”“骗”的性格特征写进了葛朗台的骨子里。

他所创造的“守财奴”形象，真实且具体——葛朗台不仅是一个吝啬鬼、守财奴，更是一个将金钱凌驾于感情之上的人。