《中国传统建筑技术》课程讲义解析

《中国营造法式》课程讲义教学提纲课程名称：中国传统营造技术类别：非学位课程学分：2考核方式：论文适用专业：建筑历史及理论、建筑设计及理论以及城市规划、园林等专业方向硕士研究生课程。

预修课程：中国建筑史（本科）课程教学目的、要求及其理论水平：了解本课程及其相关的学科体系和知识结构，掌握中国古代建筑的基础知识，对古建筑木构架体系的发展、宋代以来的大木作制度有初步认识，为调查、测绘、修缮、设计和历史研究提供基础。

书目一、目录与文献检索类1 《中国古建筑文献指南1900－1990》，科学出版社20002 王镇华《中国建筑参考书目初编》，台湾《建筑师》1980（3，4）3 黄健敏《中国建筑研究书目初编》，台湾《建筑师》1981（10）4 王其明《中国建筑图书书目初编》，（北京建筑工程学院建筑系古建专业讲义）注：2－4见《古建园林技术》合订本四附录《中国建筑文献的三个书目》5 刘敦桢郭湖生等辑《中国古代建筑史参考书目(初稿)》注：/二、通史、综合类书目1刘敦祯《中国古代建筑史》2潘谷西《中国建筑史》3刘致平《中国居住建筑简史－城市、住宅、园林》4《中国古代建筑技术史》5萧默《中国建筑艺术史》6潘谷西《中国古代建筑史（第四卷元、明建筑）》7中国民族建筑（一－五）8罗哲文《中国古代建筑》三、重要的连续出版物书目1《中国营造学社汇刊》（一－七卷）2《建筑历史研究》（1－3辑）（中国建筑技术发展中心建筑历史研究所）3《建筑史论文集》（1－14辑）（清华大学建筑学系）4《建筑历史与理论》（1－7辑）（中国建筑学会史学分会）5《建苑拾英》（一－三辑）四、文集书目1《梁思成文集》（一－四）2《刘敦祯文集》（一－四）3《梁思成全集》（一－九）4《傅熹年建筑史论文集》5《柴泽俊古建筑文集》6《陈明达古建筑与雕塑史论》7《罗哲文建筑史论文集》8《建筑历史与理论研究文集》（东南大学建筑学系）9《建筑史研究论文集1946－1996》（清华大学建筑学系）10龙庆忠《中国建筑与中华民族》11《中国古建筑学术讲座论文集》（山西省古建筑保护研究所）12《王世仁建筑历史理论文集》文献一、建筑史学综述文献1陈明达《古代建筑史研究的基础和发展》，《文物》1981（5）：69 ~ 74页；2郭湖生《中国古建筑学科的发展概况》，见：《中国古建筑学术讲座论文集》1986；3萧默《当代史学潮流与中国建筑史学》，《新建筑》1989（3）；4陈薇《中国建筑史研究领域中的前导性突破－近年来中国建筑史研究评述》，《华中建筑》1989（4）；5陈薇《天籁疑难辨历史谁可分－90年代中国建筑史研究谈》，见：《建筑师》（69）；6常青《世纪末的中国建筑史研究》，见：《建筑师》（69）；7王贵祥《关于建筑史学研究的几点思考》，见：《建筑师》（69）；王贵祥《方兴未艾的中国建筑史学研究》，《世界建筑》1997（2）80页；8吴良镛《关于中国古建筑理论研究的几个问题》，《建筑学报》1999（4）；萧默《中国建筑艺术史》引论部分（1999）；9杨鸿勋《中国建筑考古学概说》，见：《建筑史论文集》第12辑，2000（4），152页。

二、《营造法式》相关文献1李诫《营造法式》（商务版或中华书局版）2《工程做法则例》（《古建园林技术》连载）3姚承祖《营造法原》4梁思成《营造法式注释（卷上）》5梁思成《清式营造则例》6王璞子《工程做法注释》7刘致平《中国建筑类型及结构》8陈明达《中国古代木结构建筑技术（战国－北宋）》9陈明达《中国古代木结构建筑技术（南宋－明、清）》，见：陈明达《陈明达古建筑与10雕塑史论》，235页。

10陈明达《营造法式大木作制度研究》11潘谷西《〈营造法式〉初探（一）》，《南京工学院学报》1980（4），第35页；12潘谷西《〈营造法式〉初探（二）》，《南京工学院学报》1981（2），43页；13潘谷西《〈营造法式〉初探（三）》，《南京工学院学报》？；14潘谷西《关于〈营造法式〉的性质、特点、研究方法－〈营造法式〉初探之四》，《南京工学院学报》1990（5）15张十庆《中日古代建筑大木技术的源流与变迁》（《东方建筑研究》上）16张十庆《中日古代建筑大木技术的源流与变迁》，见：郭湖生《东方建筑研究》（上册），30 ~ 52页。

17张十庆《〈营造法式〉变造用材制度探析》，见：《建筑历史与理论研究文集》，122页。

18张十庆《〈营造法式〉研究札记—论“以中为法”的模数构成》，见：《建筑史论文集》第13辑，111页。

19张十庆《古代建筑的设计技术及其比较―试论从〈营造法式〉至〈工程做法〉建筑设计技术的演变和发展》，《华中建筑》1999（4），92页。

20徐伯安《营造法式斗栱型制解疑、探微》（《建筑史论文集》7辑）21徐伯安、郭黛姮《营造法式术语汇释－石作、壕寨、大木作制度部分》（《建筑史论文集》6辑）22朱光亚《探索江南明代大木作法的演进》（《南京工学院学报》1983）23王贵祥《√2与唐宋建筑柱檐关系》（《建筑历史与理论》3－4辑）24王贵祥《关于唐宋建筑外檐铺作的几点初步探讨》，《古建园林技术》1986（4），8 ~ 12页；1987（1），43 ~ 46页；1987（2），39 ~ 43页。

25王贵祥《唐宋单檐木构建筑比例探析》，见：《营造》，226 ~ 247页。

26何建中《营造法式材份制新探》，见：《建筑师》1991（43），118 ～127页。

27王其亨《〈营造法式〉材份制的数理涵义和审美观照探析》，《建筑学报》1990（3），50 ～54页。

28杜启明《宋〈营造法式〉大木作设计模数论》，《古建园林技术》1999（4），39 ~ 47页。

29韩寂，刘文军《对〈营造法式〉八等级用材制度的思考》，《古建园林技术》2000（1），18~ 21页。

第一讲导论一、概念辨析1、中国营造法式：中国古代建筑（城市、园林）的设计法则、规律。

2、《营造法式》：北宋官修的建筑设计、加工、管理的有关规范、规程和标准（包括设计、工料、劳动定额、标准图）。

3、跟建筑一词有关的几个汉字语源义：1）建，设立，竖立，树立，建造（后起义，北魏）2）筑，版筑3）营，经营，料理，谋求，建造4）工，工艺，工匠，手艺5）建筑，连用为一词，始自近代（日本？），古称营造（含策划、设计、建设之全过程）6）建筑师，古称匠人，百工之一；若官职，称将作监等7）法、式、律、令8）造、样、作二、中国建筑史的历史发展1、几个重要的年代：1）（1929）1933：乐嘉藻《中国建筑史》（分类史）2）1937，2：（日）伊东忠太《中国建筑史》（商务，东洋建筑，至隋）3）1929－1945：朱启钤，中国营造学社4）1944：梁思成《中国建筑史》（编年史）5）1959－1978：刘敦祯主编《中国建筑史》2、“三阶段”说：1）一般以1945年中国营造学社的解散，1980年刘敦祯主编《中国建筑史》的出版为标志，客观上和政治时代重合；2）起源时期的背景：五四运动民主和科学的口号，民族主义，三十年代本土考古学的兴起，文献与实物相结合的研究方法。

内容上：以官式大木建筑为主（后期，城市、住宅和园林）。

方法上：旧学根基和新方法结合；3）80年代以后，内容的扩大和深入：民族和地方。

方法的不成熟：边缘学科的学术范式难以确立。

三、中国建筑史的学科知识体系现状基本上是类型学体系。

编年史教科书仍是按朝代划分的类型学体系。

1、现有的一般类型学体系：1）功能类型（形式一致性）：宫殿、王府、衙署、坛庙、寺观、住宅、陵墓、长城、桥梁、书院、会馆、祠庙等；2）形式类型（技术一致性）：宫室、楼阁、亭台、廊、桥梁、塔幢、牌坊、小品等；4）技术、材料类型（木构为主）：木、土、石、砖、金（铜）、帐幕等；5）细部处理：装饰、装修、工艺6）艺术设计（造型和空间）：比例、尺度等；7）技术：结构的力学性能，防灾8）制度与风俗：法律、官制、风水尺法与工匠体系、民俗。

9）文化、美学、艺术、哲理。

2、现有类型学体系的问题：1）内容上：作为古建筑研究核心内容之一的木构架体系，其发展演变的规律没有彻底解决；2）形式框架上：稳定性问题，主体（民族）及其时空（历史和地域）的变迁，类型的演化；3）解释系统上：社会文化与建筑活动、建筑形象的具体关联问题。

3、建立建筑史学新学术范式：1）局部性：从地域的深入研究开始；讨论：理论化的官式和大一统的模式。

例：明清家族制度和明清合院式民居的简单化对应模式。

2）历史性：引入时间因素；讨论：不受断代的限制。

3）开放性：面向解释；讨论：实例的有限性（和考古学不同）。

4）互动性：建筑史学与人文历史学科双向建构。

讨论：新学术和新材料、新方法。

四、营造法式研究的历史、意义与知识体系1、历史成果（1949年以前）：主要反映在中国营造学社的研究成果上，如1）整理出版《营造法式》、《营造法原》等；2）梁思成《清式营造则例》；3）大量报告和测绘资料。

2、历史成果（1949年以后）：整理出版主要在1980年以后，1）出版梁思成《营造法式注释（卷上）》；2）陈明达《中国古代木结构建筑技术（战国－北宋）》和《营造法式大木作制度研究》；3）王璞子《工程做法注释》4）徐伯安、潘谷西、傅熹年、张十庆、王贵祥等。

3、研究意义：广泛意义上的营造法式，作为设计规律，作为制度文化，是物质文化与精神文化的中介，全面研究建筑文化现象，不能缺少中间这一环。

讨论：营造法式的非技术性：意识形态化数理关系反映等级制度；空间造型反映生活方式等。

古建筑的技术实现：经验修正；等级系列的拟合（等级—规模—荷载—构件截面）4、营造法式的知识体系：1）现有教材的特点：以木结构的单体设计规律为主，以大木作制度为主，以宋代以后为主，以汉族官式，文化核心区（中原－江南）为主。

2）现有教材的简单化的三分模式：平面：间－院－群；立面：台基－屋身－屋顶；空间：穿斗－抬梁－井干。

四、本课程对营造法式的研究1、仍以木结构的单体设计规律为主，群体、园林、城市待研究；2、在木构架体系历史发展的基础上研究唐宋以来的大木作制度；3、注重概念和知识体系的辨析；4、结合实例、实践（测绘、修缮、鉴定）进行分析。

第二讲古建筑木构架体系发展一、概念辨析1、木结构：作为现代建筑学术语的结构，指维持强度或稳定性的力学体系。

中国古代建筑有多种结构类型：木、砖、石等及其混合结构类型，从历史上看，以木结构和木混合结构为主，其共同点是有具支配地位的木构架体系；2、木构架：主要作为形态学术语的木构架，指木构件（结构或构造）的空间组合体系。

区分这二者，为了行文方便，也为了突出古建筑大木作研究的形态学意义；无论是传统建筑的三分法（穿斗－抬梁－井干，刘敦祯），还是唐宋殿堂建筑三分法（佛光寺式－奉国寺式－海会殿式，陈明达），都主要是在形态学意义上使用木构架、结构形式这些术语。