放龙王宝瓶及功德
放龙王宝瓶禁忌
放龙王宝瓶禁忌
龙王宝瓶功德殊胜无比，但是在施放前，需要谨记龙王是最清净的，必须如法施放！否则再尊贵的宝贝，再发心的供养，龙王也不会接受！
放龙王宝瓶谨记7点注意事项
1，一个是不能喝酒，还不能抽烟，不能吃肉和蛋，不能吃葱蒜啊！
2，夫妻不能同房，女众月经期间不能参加。
3，杀生重的不能参加，杀过蛇的不能参加。
4，诽谤三宝的不能参加。
5，女众参加可以，但是只能看着，不能伸手，第二如果上船放的话，女众就不能上船只能在岸边看。
6，身体有残疾的不能参加，就长过疮的都不能参加。
7，带大鹏金翅鸟像章的不能参加，念大鹏金翅鸟的也不能参加。
龙腾宝瓶追求长寿和幸福的象征
龙腾宝瓶追求长寿和幸福的象征龙腾宝瓶是中国传统文化中的一个重要象征，它代表着长寿和幸福。
在中国古代，人们常常将龙腾宝瓶作为一种吉祥的图案或器物，用来祈求长寿和幸福。
本文将从历史、文化和象征意义等方面来探讨龙腾宝瓶追求长寿和幸福的象征。
首先，龙腾宝瓶在中国历史上有着悠久的传统。
早在古代，龙就被视为中国的至宝，被认为是吉祥、权力和长寿的象征。
而宝瓶则是古代人们常用来盛放珍贵物品的容器，也被视为吉祥的象征。
将龙和宝瓶结合在一起，形成了龙腾宝瓶这一独特的图案和象征。
其次，龙腾宝瓶在中国文化中有着深远的意义。
龙被视为中国文化中最重要的神兽之一，代表着权力、尊贵和吉祥。
而宝瓶则代表着财富、幸福和长寿。
将龙和宝瓶结合在一起，寓意着权力与财富的结合，以及长寿和幸福的追求。
这种追求长寿和幸福的象征在中国文化中有着广泛的影响。
此外，龙腾宝瓶还有着一定的宗教意义。
在佛教中，宝瓶被视为佛法的象征，代表着佛法的宝藏和智慧的源泉。
而龙则被视为佛教中的护法神，代表着力量和保护。
将龙和宝瓶结合在一起，寓意着佛法的力量和智慧的结合，以及对长寿和幸福的追求。
总的来说，龙腾宝瓶作为中国传统文化中的一个重要象征，代表着长寿和幸福的追求。
它不仅在历史上有着悠久的传统，而且在文化和宗教中都有着深远的意义。
人们常常将龙腾宝瓶作为一种吉祥的图案或器物，用来祈求长寿和幸福。
无论是在古代还是现代，人们对长寿和幸福的追求始终没有改变。
龙腾宝瓶作为象征，不仅代表着人们对长寿和幸福的向往，也寄托了人们对美好生活的期望。
希望我们每个人都能够追求长寿和幸福，过上美好的生活。
宝瓶气”口诀
宝瓶气”口诀“宝瓶气”口诀跟大家介绍一下“宝瓶气”。
大家注意一下子宝瓶气，其实宝瓶气很简单。
修宝瓶气法，就是先吐出身体里面的秽气，把你身体污秽的气，先吐掉三口，然后吸进一口清净的气，吸进来，那么把这个气，降到丹田的地方。
然后闭入呼吸，闭住了，不呼吸。
差不多闭多久呢？因为每个人的体质不同，闭到你不能闭的时候，再把这一口气吐出去，这个就是宝瓶气。
能够把这股气，存在你身体里面愈久愈好。
“气”记得一定要到丹田，在脐下四指的地方。
要先吐秽气，再吸一口清净的气进来，闭住气，然后要把这一股气跟你的身体，都观成一个宝瓶的样子，所以这才叫做“宝瓶气”嘛！这其中有一个要诀，这股气不能从底下漏出去，否则就变成“放屁成风”。
要稍微收一下子，就是把气提起来，下气往上提，上气往下降，集中在丹田的地方，这个就是“宝瓶气”，很简单！这里有三个口诀——“入”，“住”，“融”。
“入”——气进来，“住”——在你身体里面，“融”——把它融解。
其实说吐气呀，是最后、最差的才要吐气。
真正的宝瓶气，是把这一股气赶进中脉里面。
把气在丹田的地方，然后利用身体的摇摆，让它进入中脉，通中脉。
要散的时候，把这一股气，往身体各部份的毛细孔散掉。
最后的这一股气，实在憋不住了，才从你的鼻孔，或者嘴里喷出去。
因为那时候已经憋不住了，所以一定要用喷的、冲出去，这样子。
吸进来就是“入”，在里面就是“住”，那么再“融”，再吐，就这几个要诀。
“宝瓶气”你修成了，你修到能够“闭气两分钟”，算是成功。
这时候你要练提这股气，用你的意念来提这股气，很多作用的！你将来可以提明点，可以降明点，可以持、可以散明点，都是在这里。
你能够运用这股气修练的话，就是真正的“风瑜珈”。
这一股气也可以治病的。
你身上有这股气的话，你身体经常运转，经常在你的身体里面走动、充满，不容易有病的。
不但你自己不容易有病，你可以周天循环，会产四个东西出来：一个是“声音”，你发出的声息，是你的气功发出来的。
你身体会产生“光”，由这股气你修成光，你的神采飞扬，你不会看起来像一个痨病鬼。
怎样练习“宝瓶气”参考资料
怎样练习“宝瓶气”？宝瓶气，又叫“瓶息”、“壶形气功”、“风瑜伽”等，是密宗无上瑜伽炼气的主要功法之一。
其修习以闭气为要领。
红教经典《大幻化网导引经》上说，“宝瓶气，即指上气下压，下气上提，状如函盖相扣，使气藏其中，如宝瓶状，故称为宝瓶气”。
这种气比较猛，因此，必须有一定气功基础者方可修此步功。
宝瓶气主要分四步做。
1.吸气、从鼻子缓缓吸气，将气慢慢压下至脐下的四指处。
同时提肛，下气上提，亦至脐下四指处，令气藏下腹，如瓶状。
2.满气。
观想此气充满身上左右二脉，并贯入中脉，随后咽口水。
想象此口水与气一同被压入脐下，异常饱满。
闭气不出，此为“满”。
初练时，每次闭息时间以弹指三十六下为宜，约有半分钟。
以后逐渐延长，增至弹指七十二——一百下。
一口气闭至约一分半钟为较适宜。
不过，各人应根据功夫深浅灵活掌握，不可以勉强支撑。
3.消气。
当闭气至不能再忍时，就要放气，名为“消”。
有内消和外消两层含义。
内消，即观想左右二脉的气贯入中脉，流到心间消失，业气尽数变为智慧气，这时中脉空空如也。
外消，指观想气先充满中脉，然后充满四脉轮，再遍满全身每一毛孔，最后由毛孔放出废气。
4.射气，观想这口气从毛孔中向外放出时，就像飞箭一样迅速，叫做“射”。
一般应观想此气从两个鼻孔向外射出，犹如香烟飘渺，飘到鼻前一尺左右的地方虚空中才消失。
此外，每回射气时，心中要留意这口气中有一点点还留在脐下，而不是一下气全部射光，这叫“中住气”，对于帮助练习者入定很有用处。
一般认为，常练宝瓶气能引导气息进入中脉而入心寂，这能使人长寿。
如果宝瓶气能练到“四禅”境界，就有可能出现特异功能。
宝瓶气修炼法宝瓶气是内法的基础，要在外法本尊相应了才修。
修宝瓶气之前，要做“九节佛风”。
以前讲九节佛风都是先由右鼻孔吸气，然后再左鼻孔出；再左鼻孔吸，右鼻孔出；再两鼻孔吸，两鼻孔出气的方法。
刚开始做时，控制不了那个鼻孔吸，故用手指来帮忙，也就是右鼻孔吸气时，可用手指头堵住左鼻孔，然后吸进来作旋转，吐气时再移转。
茶具中宝瓶的作用与用途
茶具中宝瓶的作用与用途宝瓶是茶具中一种重要的配套器皿，它是用来承装泡好的茶汤的容器。
宝瓶在茶道中扮演着非常重要的角色，它不仅起到了保存茶汤的作用，还能够提升茶汤的风味和品质。
以下将就宝瓶的作用和用途进行详细的介绍。
首先，宝瓶具有保存茶汤的作用。
茶汤在泡好之后需要尽快倒入宝瓶中，这样才能保证茶汤的新鲜度和原味。
茶叶泡制的过程中会释放出很多气体，如果不及时将茶汤倒入宝瓶中，气体会导致茶汤的味道发生变化，丧失原本的香气和滋味。
因此，宝瓶的密封性非常重要，它能够有效地防止茶汤与空气接触，保持茶汤的新鲜度。
其次，宝瓶能够提升茶汤的风味和品质。
茶汤在泡制的过程中会产生一些沉淀物和悬浮物，如果直接饮用茶汤，会影响口感和品质。
而宝瓶具有过滤器的功能，能够将茶汤中的杂质和残渣过滤掉，保证饮用时的口感和品质。
另外，宝瓶还能够让茶汤进行进一步的沉淀和融合，使茶汤更加浑厚和香醇。
因此，使用宝瓶能够有效地提升茶汤的口感和品质。
此外，宝瓶还能够起到一种装饰作用。
宝瓶作为茶具中的配套器皿，其美观的造型和精美的工艺都能够为茶道增添一种艺术的美感。
宝瓶的外形可以各式各样，有的是典雅的圆形，有的则是独特的造型。
在茶道表演中，宝瓶也可以成为一种艺术品展现在观众面前，增添观赏性和审美价值。
此外，宝瓶还能够传递一种文化和仪式感。
茶道是中国传统的礼仪之一，宝瓶作为茶道中重要的器皿，其使用过程需要一定的仪式和礼节。
在茶道表演和礼仪活动中，宝瓶扮演着重要的角色，它象征着主人的身份和地位，承载着茶汤的温度和气息，成为茶道仪式的重要组成部分。
总之，宝瓶在茶具中起到了保存茶汤、提升茶汤品质、装饰茶道和传递文化等多种作用。
它不仅是一种实用的容器，也是茶道中不可或缺的重要组成部分。
在茶道表演和茶会等场合中，宝瓶的使用向人们展示了茶道的精髓和博大精深之处，传承着中华民族独特的茶文化。
因此，宝瓶是茶道不可缺少的一部分，其作用和用途的重要性不容忽视。
宝瓶天珠的寓意及功效
宝瓶天珠的寓意及功效
宝瓶天珠的图案似可盛水的瓶器，象征甘露，寓意着吉祥如意，清净无垢。
藏族人依据习俗，也给予了宝瓶天珠福寿双全、财源广进的寓意。
宝瓶天珠含微量元素和矿物质，佩戴时，人体可吸收其中元素，促进血液循环，提升气色，宝瓶天珠含有微量元素和少量矿物质，将宝瓶天珠佩戴在身上，可以让人体在长期接触中逐渐吸收其中的元素，促进血液循环，提升气色。
将宝瓶天珠戴在身上，它也会在佩戴中按压人体的筋络穴位，起到按摩的效果。
满愿奇珍——龙王宝瓶
满愿奇珍——龙王宝瓶
两种龙王宝瓶。
其一，佛之瓶。
起源，在久远的过去。
浩淼的大海中生起种种珍宝所成之树，在它的上面端坐龙尊王佛，龙尊王佛的四面，环侍着除盖障菩萨、弥勒菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨等四大菩萨，无量无边的清净眷属环绕天际。
以八大龙王为首之龙族们，于海中集会，恭敬合十，聆听佛法。
藉由宣诵龙尊王佛自己的心咒，龙族从难忍的种种病苦之害中解脱、一切龙族所遭受的障难得到清净。
由此，龙族欢喜不尽，发广大誓愿，依照佛的宣示来行事。
佛之瓶的意义，就在于此。
其二，龙之瓶。
沐浴持素，采用外面装饰着各种吉祥图案的珍宝瓶，于瓶子中央安立龙王之相，八大龙王环绕周围，在里面装满金银、珍珠、珊瑚、琉璃、砗磲、玛瑙、水晶等各种珠宝，谷、米等各种粮食，梨、桃等各色素果，丝、缎等各种布料，丁香、红花等各种香药，尤其是无论制作、使用时都不见亮天的龙药以及各种甘露、各种吉祥的咒轮。
这种种宝贝、享用美物装满瓶子，用白色的缎子，中央绘上龙王的种子字，以五色线系结封住瓶口，并在结上施以封漆，其上加盖十字金刚杵印。
清净加持至少七天后，众宝所成的龙之瓶圆满完成，将其献与龙族，献与一切权势之王、掌管一切财富的龙王，将会令他们欢喜无比，从而回馈我们，令吉祥增长。
两种宝瓶合在一处，就是我们所造的宝瓶。
供养龙王的方法
供养龙王的方法
在中国传统文化中，供养龙王的方法有很多种。
以下是一些常见的方法：
1. 龙王庙祭拜：前往龙王庙进行祭拜，向龙王献上香烛、水果等物品，并祈求龙王保佑自己和家人平安。
2. 祭海神：将供品投入海中，祈求海神和龙王保佑船只出行平安，渔民捕鱼丰收。
3. 放生：释放被捕获的鱼、虾、蟹等生物回归大海，以示尊重龙王和海洋生态环境。
4. 洗澡：在适当的时间和地点，洗涤身体，用清水洗去不洁之物，同时向龙王祈求健康和好运。
5. 贴符：在门户或办公室内贴上龙王符咒，以保护自己和家人不受灾难侵扰。
6. 捐赠：向相关慈善机构或海洋保护组织捐赠资金或物品，为保护海洋生态环境和龙王的栖息地做出贡献。
以上是一些供养龙王的常见方法，但在具体实践中，应该根据自己的信仰和文化传统选择适合自己的方式。
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放龙王宝瓶及功德一、放龙王宝瓶的原理及对龙族的利益所有众生皆依外界四大生存,尤其需藉四大之威势及力量,但四大皆有其依怙主,若不与之和谐相处,使之愉悦,则种种不顺遂、障碍之事将随之而生,甚至做任何事都将遭致不利于众生的结果.因此,诸如地震、水灾、火灾、风灾、车祸、疾病、人非人等,诸事不顺,相续而生.为了克服上述的问题,修「龙王宝瓶法」则为最佳的方便殊胜法门.透过龙王宝瓶之制作,修法,若将龙王宝瓶置于水源、河川,可帮助所有龙族圆满所愿,如治疗龙族身体之病痛,克服龙族身体之痛苦、痊愈龙族肢节毁断之苦,使龙族获得大鹏金翅鸟的保护.对龙族而言,「龙王宝瓶」是最佳无上的良药：受惊吓时「龙王宝瓶」是最好的保护；若匮乏时,「龙王宝瓶」就像如意摩尼宝,可满足愿望；若饥渴时,「龙王宝瓶」是最好的饮食；若迷路时,「龙王宝瓶」是最好的指南针；若黑暗遮蔽时,「龙王宝瓶」则如千炬照曜光明；若被地狱狱卒追捕,则「龙王宝瓶」可致龙族不死.当龙族能离苦得乐,则会护佑众生,使其愿望皆得满足,因为龙族是含衔着摩尼宝游化四方,护持所有众生圆满心愿,因而如能满足龙族诸愿,则我们的愿望必可受其护佑,得以圆满,这就是供养「龙王宝瓶」及其修法的殊胜利益.献龙王宝瓶,不仅是上供而已.也是祈请龙王早日成佛,龙王接受供品及祈请,所以对您将多一重护持力.献龙王宝瓶,为龙王祈祷离苦得乐,早日成佛,而诸天龙王接受我们的供养与祈祷,愉悦欢喜,则必尽心随愿满足众生.如依时布雨、风调雨顺,使植物生长茂密,众生免于饥荒.令诸土地神祗,护佑国土居民、民生利乐,远刀兵劫,所有愿望皆得满足.李坤育居士记二、龙王宝瓶及功德一龙王宝瓶能使财富非常巨大,供奉者及子女能端庄美丽.益寿延年、具大权威,能防止各种传染病,防洪防冰苞,防止农作物病虫害,改变天气地脉.特别是沿江沿海地区,因常食水族而染上龙毒,患各种传染病、恶症,百般医治无效者供奉龙王宝瓶有特殊功效,甚至达到不药而愈.另外,近年来,国内洪涝和干旱灾情严重,供奉龙王宝瓶便具有了十分重要的意义,会给人们带来想不到的利益,此宝瓶供奉之处禁止烟酒荤腥葱蒜、雄黄、香等物品. 此类宝瓶供奉,可财富丰隆、延年益寿,供奉者可获得不可思议加持,特别与龙族结缘.可防止龙族及海类传染病.特别于沿海地区多因杀生龙族海生类动物而形成的皮肤及传染病、各种恶疾.多方医治无效者,供奉此宝瓶有特殊疗效.可达不治而愈之效果.另外于洪涝水灾及干旱少雨处供奉此宝瓶可感意想不到之效果.此宝瓶供奉处禁酒、烟、荤腥、葱蒜等不洁之物,供此宝瓶还可以送入水中、海、湖、圣地中.献于龙族以此招财进宝、增加福报.亦可用于放生时供献.龙属于龙族,释迦牟尼佛在世讲经说法时,龙就把很多佛经带到牠的国家.那时候佛教只有小乘,还没有大乘佛教.大乘佛教不是在佛一开始就有,有一个人叫龙树菩萨,他得到龙的带领以后,到了龙宫里面,然后取出了大乘经典,才开始有大乘.龙族这类的众生比较麻烦一点,比较多的瞋,很容易生气、瞋怒,但是他们也很容易报恩.所以我们要善待龙族.龙身体很大,可以变化,但是他生病的时候就变化不了.他的鳞片里面会卡很小的细沙,有时候在水里面,太阳太大,牠这样泡在热水里面他也不舒服.甚至有时候眼睛坏掉流脓,身体很大,很多的虫在身上爬来爬去,钻来钻去.所以我们在修龙王宝瓶的时候,会修很多的法来医治龙族的病.龙族中有些是体质比较弱小的龙族,但是龙王就很尊贵.可是你在放龙王宝瓶的时候,你怎么可以保证一定是龙王接到.但是,当你有特别的心愿时,你的宝瓶龙王就会接到.我们大修行者丢的宝瓶,龙王就直接去接.我们这宝瓶是素烧的,没有那么坚硬,丢下去时,所有供养的东西会进入海里,所有龙族就会透过海底的质能转换,将它送到龙宫,龙王就会接到.你如果是欢喜心供养,就会消除他的瞋怒.他会说：这谁丢的啊,好,我就记住你了.那龙的生命非常非常长,不可数.我们人已经死掉一百次以上了,他还活着.所以,在这一次你丢宝瓶,如果你说：我愿意生生世世逢教法,我下次还会再来看你.龙王就会信守承诺,在这世界上用各种方式帮助你学佛,你就不会离开教法.他还会知道说,这辈子你丢宝瓶,龙王一看,这个人要发财,但是八字这么差,落土这么差,发不了财,怎么样子都改变不了命运,-怎么办龙王记住了,下辈子你再转世,他就会还给你.他就给下辈子的钱.所以说龙王宝瓶的功德很大,他会这辈子、下辈子、下下辈子都还记得你.如果你在修行的时候你有成就,龙王会很高兴. 龙王属于护法,那上师去献宝瓶给龙王,就好像是官邸的官员拿东西去看随扈一样.我们在修行的时候,天龙八部都会在,有时候他们也会求法,我们也会为他们说法.这大龙菩萨一飞起来的时候,整个天空都是他的,整个须弥山都被他盘绕.他的身体可以变化到很大很大的身体.青海湖就有很多传说,你看到那个有洞的地方,不要随便去挖,那里面搞不好住着龙族.青海湖本来就是西王母的脸盆,就是她洗脸的地方,有人说是洗脚的地方.以前西王母所居住的地方都是神仙,就是仙女,在道教就把她说成飞天,其实那就是空行母、护法.龙族本身会报恩,所以我们透过具德的上师修法,这么好的缘份下,你供养一个宝瓶,可以利益一个的龙族,你丢两个宝瓶就很多龙族,你丢更多的宝瓶,那无数的龙族都会受到供养. 你在放宝瓶的时候千万不要说我要发财,你要求自身的资粮,今生的资粮,世间资粮与出世间资粮圆具.特别祈愿现在目前有什么障碍,要请龙王护持,那这是可以的.龙王是有神通的,你还没讲他就已经知道了. 龙王最主要是控制雨量的,在喜玛拉雅山在青海湖那边的龙,都会飞到世界各地,他们是控制雨量的.天下的雨量都是他们控制的.那如果说我们今天旱灾,修龙王法,雨马上就下来.龙也有好的龙、坏的龙,金翅鸟也有好的金翅鸟和坏的金翅鸟.我们在修法时都招来好龙.宝瓶内有许多药物和龙王喜欢的东西,都会放进去.龙王会很欢喜,那当然还要看是谁修法,哪些人去.如果我们到那边去放宝瓶,这些龙王应该早就知道我们要去了.我们一踏到那个地方,所有的龙族都会说我们是很有福报的人,很有福报的人去跟他求法财,再求消除今生的障碍.你放心好了,他是会报恩的,他根本知道你要什么,那你不如不用讲,你就说我希望所有一切能量受用具足,这样就好.你要是说：我要两颗馒头,一块牛肉,也就是你讲的内容太过于贫乏,太过于直接也不好,因为你写的不够好嘛. 我们一般修行者修龙王宝瓶法来度化那个鱼族,因为宝瓶内有些加持的东西,那些鱼吃完之后,马上死掉就转生净土.那龙的寿命很长,所以他的力量会更大,他会很企盼听闻佛法,那就会变化的更多,然后找到一个很好的上师,那他就可以跟这位上师学法,这是龙.所以我们要满足龙的愿望.当我们满足那些龙的愿王,龙就会满足我们的愿望. 这次放的宝瓶搞不好五百世都用的到.我每一世都带人去放宝瓶,所以那边的龙王太认识我了.我上次去到青海湖,就有无数的龙过来,我就知道这些都是我供养过的.那你们这次去也就是去还多生累劫的愿.一但你帮助龙族很多,那他就会回报很多,同时我们求人民富乐安康,福财具足.宝瓶这个东西基本上是来求愿的,修愿的,来修缘,和修圆的,为今生修圆,也为来世修圆.就像我再转世,我也需要龙王再保护我啊.龙王会一直记住你,他的龙族也会记住你.还有最特别的地方,他旁边还有那些虾兵蟹将,那些水族类也会保护你,在必要的时候都会保护你.所以龙王宝瓶法在西藏的修行中是非常重要的.我们放宝瓶的地方要在源头,在那个位置放,那龙王就会来.二宝瓶供奉,可财富丰隆、延年益寿,供奉者可获得不可思议加持,特别与龙族结缘.可防止龙族及海类传染病.特别于沿海地区多因杀生龙族海生类动物而形成的皮肤及传染病、各种恶疾.多方医治无效者,供奉此宝瓶有特殊疗效.可达不治而愈之效果.另外于洪涝水灾及干旱少雨处供奉此宝瓶可感意想不到之效果.此宝瓶供奉处酒、烟、荤腥、葱蒜等不洁之物,供此宝瓶还可以送入水中、海、湖、圣地中.献于龙族以此招财进宝、增加福报.亦可用于放生时供献.龙王宝瓶的殊胜功德：龙族众生所居之龙宫,是一个充满无数宝藏的奇妙世界.佛经中常有六万龙王供养诸佛、听经闻法之记载,许多珍贵的经典和法藏,也是从龙宫中迎请至人间,龙王护法对修行人的护持力量非常大.同时慈悲的龙王护法为了增强我们对正法的信心,就会来满足我们的善愿.龙王是佛教天龙八部护法之一,具有广大的神威力.护法龙王都曾在佛前发下大誓愿,要护持佛法及修行佛法的人.向龙王献上供品和殊胜的宝瓶,并祝愿他们早日成佛,就能使其忆起自己的本誓,并生起大欢喜心,能护持国土,消除灾难,并增长财宝、寿命,使得风调雨顺、国泰民安,实为殊胜不可思议.1、能够迅速获得广大福报,财富资财得无限增长；供奉者能端庄美丽,具足权贵,人所敬爱.2、一切事业顺利无碍,具足权贵；3、能令六万龙王和一切龙族欢喜,得到天龙八部的欢喜守护这种守护不限于这一世,而是很长的时间,因为龙王寿命很长；4、使得寿数、福德、财富、威望、运势、命、魂、机运等增广发达,并使闻思修三学以及证悟功德能够增上；5、供奉者能端庄美丽,人所敬爱；6、免受蛇类伤害,不受诸毒侵害；7、为胎儿包括家中动物胎献供龙王宝瓶,可令孩子幼崽天生俊美、见者喜悦.8、能使当地风调雨顺,消除可能发生的各种传染病,减少冰雹、洪涝、干旱等灾害,防止农作物病虫害,改变天气、地脉.龙王宝瓶是专门对治、应对水难的一个殊胜的法宝对于全世界和中国来讲：这几年龙王宝瓶会是一个非常重要的法宝她可以帮助我们最大限度的减少水难而大型的龙王宝瓶共修更是应对这种环境的最好方法之一对全世界和国家的功德利益：1、若在世界各地广为布施宝瓶,并精进修持、祈愿,地球转变为净土.2、能使风调雨顺、五谷丰收、消除各种传染病、冰雹、洪涝、干旱等灾害,防止农作物病虫害,改变天气、地脉.3、国家安泰、能使当地社会更祥和,经济发展更快.凡是与此宝瓶结缘之众生,都将受到佛法加持.虔诚供奉者都会与众高僧、活佛结善缘,获至宝加持而获解脱.西藏宝瓶系藏传佛教特殊加持圣物,由藏传佛教高僧、活佛为众弟子及信众打开方便之门,为解脱、增加福报、驱除疾病,消除违缘,开显智慧而特意制作的.千百年来流传于西藏各教内部鲜为人知.今经活佛开许与众生结缘,应视为极胜之福缘,望大家珍惜.供奉宝瓶的注意事项：1、已开光的宝瓶相当于佛菩萨的坛城,请以清净心恭敬供奉,如同亲见佛菩萨圣众一般.2、接触宝瓶的人须清净,且尽量少人接触宝瓶.实在要接触宝瓶比如分发、寄送、安放佛堂,请务必戴口罩、手套,清净身语意,发菩提心祈请上师三宝加持.抽烟者及其他破戒者不可接触宝瓶.女人例假期间不可接触龙王宝瓶.3、宝瓶通常可供奉于佛堂一般安放于供品这一层、住宅、办公室、工厂、商铺等清净高处.地藏宝瓶还可献供于山脉、坟地、园林等地.龙王宝瓶可献供于江河湖海最好选择龙王欢喜日.4、财神宝瓶用黄布盖好,作明佛母宝瓶需要用红布盖好.地藏宝瓶、白度母宝瓶等无需盖布.宝瓶的殊胜功德简介：宝瓶乃藏传佛教中特有的用于改善环境助缘修行的法物.宝瓶相当于佛菩萨的坛城,一般已经装藏有佛像、心咒和金银珠宝等供品,如法供奉宝瓶,不仅在福报、事业上,而且在智慧上也特别能够得到殊胜加持.藏传佛教的各个教派,对于宝瓶的制作及使用均有着广泛的研究,这些大大藏经甘珠尔中早有记载,于教法中划为五明的范畴,由于它的实用性极强,所有历代大德上师均以经文和仪轨的形式将其传承下来.宝瓶装藏吉祥之物主要有五谷、名贵药材、珠宝石,灵山圣地的水土,王宫高贵之物及甘露舍利子等加持物.宝瓶的制作必须由具清净传承并有修持证量的大德、高僧加持.所以宝瓶有如装藏开光的佛像,应存恭敬之心,方具有加持力.。