民间土布的华丽转身——浅谈中国夏布画艺术
松江土布的艺术特征及其在服饰设计中的应用
松江土布的艺术特征及其在服饰设计中的应用松江土布是中国特色的一种传统手工编织布料，源于上海市松江区的传统民间手工艺品。
它的艺术特征主要表现在纹样的设计和纹理的制作上，并且在服饰设计中得到了广泛的应用。
松江土布的纹样设计丰富多样，具有浓厚的民间特色。
纹样可以是自然界的动植物，也可以是民间传说中的人物故事，甚至可以是一些寓意深远的符号和图案。
这些纹样通常具有较高的装饰性和辨识度，能够让人一眼就能辨认出它的来源和意义。
松江土布的纹样设计也注重对称和平衡的原则，使得布料的整体造型更加美观。
松江土布在纹理制作上也有独特之处。
它采用的是手工编织技法，通过交织不同颜色、不同厚度的线材，形成独特的纹理效果。
这些纹理可以是简单的线条和方格，也可以是复杂的花纹和图案。
而且，松江土布的纹理制作通常是不规则的，不会呈现出完美的对称和规律性，这也正是它与工业化制造的布料区别的地方。
这种手工制作的纹理效果给人一种自然、朴素和粗糙的感觉，增加了布料的质朴美。
在服饰设计中，松江土布得到了广泛的应用。
松江土布常常被用来制作传统民族服饰。
这些服饰通常包括上衣、裙子和腰带等，以此展现民族传统特色和地方文化。
松江土布还可以被应用于现代时尚服饰的设计中。
设计师可以将其切割、裁剪、拼接和拼色，以创造出独特的时尚效果。
松江土布的纹样和纹理可以与其他面料或元素互相搭配，以增加服饰的层次感和艺术性。
除了服饰设计，松江土布还可以应用于家居装饰和手工艺品制作等领域。
可以将其制作成各种家居用品，如窗帘、桌布、地垫和抱枕等，以增加家居的艺术氛围和个性化风格。
松江土布还可以被制作成手提包、手机包和钥匙包等小饰品，以满足人们的日常实用需求。
松江土布是一种具有独特艺术特征的传统手工编织布料，其纹样的设计和纹理的制作都与民间传统文化紧密相连。
在服饰设计中，松江土布能够展现传统和时尚的结合，给人以朴素、自然和粗糙的感觉。
它还可以被应用于家居装饰和手工艺品制作等领域，以增加艺术氛围和个性化风格。
中国非物质文化遗产传统民间织布的独特艺术
中国非物质文化遗产传统民间织布的独特艺术中国拥有丰富的非物质文化遗产，其中传统民间织布技艺是一种独特的艺术形式。
通过细致的手工技艺和丰富的创意，中国的织布艺术在世界范围内享有盛誉。
本文将探讨中国传统民间织布的艺术特点和其在当代社会的传承与发展。
一、历史背景中国的织布技艺可以追溯到几千年前，早在新石器时代，先民们就开始使用原始的织布工具和手工技艺制作布料。
随着时间的推移，织布技艺逐渐改进和发展，从单一的布料制作逐渐演化为多样化的工艺品和艺术品制作过程。
二、艺术特点中国传统民间织布的艺术特点包括以下几个方面：1. 手工制作：传统的民间织布完全由手工制作，没有借助任何机械设备。
织布师傅们经过多年的训练和经验积累，可以手工编织出精美的图案和纹理。
2. 丰富的材料：中国的传统织布使用各种不同的纤维材料，包括丝绸、棉花、麻等。
每种材料都有自己独特的纹理和特点，使得织布艺术更加多样化。
3. 精湛的技艺：织布艺术需要织布师傅具备精湛的技艺和耐心。
他们需要掌握复杂的编织技术，并且能够准确地将图案和纹理编织到布料上。
4. 独特的图案和纹理：传统民间织布的独特之处在于其图案和纹理的设计。
中国传统的织布图案包括动植物、人物、自然景观等，运用了丰富的象征意义和寓意。
三、传承与发展中国传统民间织布艺术在当代得到了广泛的传承和发展。
以下几个方面展示了它在当代社会中的独特价值：1. 文化传承：传统民间织布是中国非物质文化遗产的重要组成部分，传承和发展它有助于保护和传承中国的传统文化。
2. 创新与设计：在传承的基础上，当代的织布艺术家们开始将传统元素与现代设计相结合，创造出独特的艺术品和时尚产品。
3. 经济和就业：传统织布产业提供了大量就业机会，并且成为一种有经济效益的产业。
同时，中国的传统织布产品也远销国际市场，为国家的贸易和经济做出了贡献。
4. 文化交流：中国的传统织布艺术吸引了世界各地的目光，成为了文化交流的重要窗口。
通过与其他国家和地区的艺术家和设计师的交流，中国传统织布艺术在国际舞台上得到了更广泛的认可和欣赏。
松江土布的艺术特征及其在服饰设计中的应用
松江土布的艺术特征及其在服饰设计中的应用松江土布是中国传统的手工纺织品，起源于上海松江地区。
它以其独特的工艺和独特的艺术特征而闻名，且被广泛应用于服饰设计中。
下面将介绍松江土布的艺术特征及其在服饰设计中的应用。
松江土布的艺术特征主要体现在以下几个方面：1. 织造工艺复杂。
松江土布采用手工织造的方式，根据不同的纹样需求，由熟练的工匠进行织造。
最具特色的工艺是「双织」：通过双层纱线的交织，使得纹样在正背两面都清晰可见。
2. 色彩鲜艳。
松江土布采用天然植物染料进行染色，颜色鲜艳且有层次感。
常见的颜色有红、蓝、黄、粉红等。
这些色彩能够赋予服饰独特的艺术魅力。
3. 纹样独特。
松江土布的纹样源于中国传统文化，常见的有花鸟、人物、山水等。
纹样细腻且富有变化，充满了浓厚的民族风情。
4. 纹样具有象征意义。
松江土布的纹样凝聚了人们的喜怒哀乐、吉祥祈福之情。
「鸳鸯戏水」纹样象征着夫妻恩爱；「百鸟朝凤」纹样寓意着万鸟归巢、家庭幸福等。
1. 服装饰品。
松江土布可以被用来制作服装饰品，如围巾、领带、丝巾等。
这些饰品通过松江土布的艺术特征，能够为服装增添独特的风格和魅力。
2. 传统服饰。
松江土布被广泛应用于传统服饰设计中，如旗袍、唐装等。
通过运用松江土布的纹样和色彩，这些服饰能够展现出中华传统文化的瑰丽和魅力。
3. 运动服饰。
松江土布的舒适性和耐用性使其成为理想的运动服饰材料。
运动服饰中加入松江土布的元素，能够为运动者提供更好的穿着体验，且在细节上彰显独特的艺术特色。
4. 时尚设计。
松江土布可以为时尚设计带来中西合璧的魅力。
设计师通过将松江土布与其他材料、剪裁方式相结合，创造出独特的时尚作品，满足了时尚人士对个性和品质的追求。
松江土布以其独特的艺术特征在服饰设计领域中发挥着重要的作用。
它不仅丰富了服饰的色彩和纹样，还彰显了中华传统文化的魅力。
通过松江土布的应用，服饰设计能够更好地满足人们对美感和文化底蕴的追求，展示出独特的风格和个性。
中国夏布画——百年国画史背景下的异军突起
（ ） 画 一 百 年 来 的 去根 ห้องสมุดไป่ตู้程 一 国
社会 、 生 、 人 心灵 的 深 厚 理 解 ， 现 中 国人 的 生 存 方 展 式 及 生 命 感 悟 ， 统 中 国 画 形 成 了 以用 笔 （ 按 、 传 提 转
换 、 重 、 柔 、 圆、 实 、 慢 、 润）用色 、 水 、 轻 刚 方 虚 快 燥 、 用 用 墨 、 究 书 写性 线 韵 以 及 对 意 义 深 远 境 界 的 追 求 讲 的绘 画技 法 体 系 。南 朝 时 著 名 画 家 谢 赫 在 《 画 品 古 录》 中所 讲 的 绘 画 “ 六法 ” 气 韵 生 动 ， 法 用 笔 ， 物 （ 骨 应
摘
要 ：中国夏布画是 内江 职业 技术 学院王少农的发 明， 夏布画具有古 朴、 质感 、 利于保存 、 不可复制等特点 。
中 国夏 布 画 注 重 用 笔 、 条 、 意 ， 求 境 界 ， 于 表 现 绘 画 者 的 精 神 追 求 ， 示 了 四 川 盆 地 的风 土 人 情 及 其 休 闲 适 线 写 追 易 展
画 的立 足点 正 是 中 国夏 布 画 的最 高 追 求 。
二、 眼花 缭 乱 的百 年 画史 与西 洋 画 相 比 ， 国画 的 独 特 性 显 而 易见 ， 国 中 中 画 的魅 力 仍 然 光 芒 四射 。但 历 史 的 车 轮 有 时 极 其 无 情， 在西 洋 军舰 和 西 洋 精 神 以不 可 抗 拒 的 洪 流 冲 向 中 国 时 ， 接 承接 中 国人 精 神 存 在 的 国 画 也 悄 然 褪 直
下 的异 军 突起 ， 关键 词 ： 少 农 ｉ 国夏 布 画 ； 画 ； 年 画 史 王 中 国 百
内江 职 业 技 术 学 院 艺术 系 主任 王 少 农 经 过 多 年
夏布绣：麻布上的水墨丹青
夏布绣：麻布上的水墨丹青且谈风月每日头条5天前2017-03-23[ 文章导读 ] 夏布绣是以中国夏布之乡——江西新余盛产的夏布为绣地，是以材质命名的绣种，俗称麻布刺绣。
起源于北宋，流传于民间。
夏布绣强度高、不易褪色，防水、防虫蛀、易保存，并且具有强烈的艺术冲击力和视觉效果，是以丝绸为面料的刺绣艺术品难以达到的，被誉为“ ...夏布绣是以中国夏布之乡——江西新余盛产的夏布为绣地，是以材质命名的绣种，俗称麻布刺绣。
起源于北宋，流传于民间。
夏布绣强度高、不易褪色，防水、防虫蛀、易保存，并且具有强烈的艺术冲击力和视觉效果，是以丝绸为面料的刺绣艺术品难以达到的，被誉为“中国第五大名绣”。
2014年11月，夏布绣被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。
夏布是一种用苎麻以纯手工纺织而成的平纹布、罗纹布。
新余分宜县，被农业部命名为“中国夏布之乡”。
丰富的夏布资源优势为夏布刺绣的生成、流传、发展提供了优越条件。
民间夏布刺绣在中国的历史源远流长，约有1000多年的漫长历史。
夏布，即麻布，由苎麻编织而成，纤维柔韧，质地粗糙，质感如同宣纸。
夏布面料与精巧、细腻的绣工结合，对比强烈、反差大，可形成强烈的艺术冲击力和视觉效果。
夏布绣受交叉型刺绣影响，在彰显本土文化特征的同时，注重吸收外来文化元素，最终形成独特的艺术语言和创作魅力：绣面平整、线迹精细，针法丰富灵活，画面质感强烈；配色柔雅、淡彩晕染，颇具水墨丹青之神韵。
夏布绣的精髓在于用线，白描稿上的大小弧线便是夏布绣的语言。
绣品时用的丝线根据作品的精细而定，作品越精细，丝线越细，做工时间越长。
夏布绣采用的是蚕丝线，蚕丝线不脱色有光泽，经久耐用，有较强的韧性，在绣制过程中只能用手感知控制它的拉伸，机器则无法完成。
一股细如发丝的蚕丝线根据刺绣的需要还要分成几根，最多可以拆成八根。
夏布绣分为平绣、双面绣。
针法又分为齐针、散针、虚针、乱针、打点、接针、流针、打挑、正抢、反挑等数十种技法。
“物与非物”——关于四川荣隆地区的夏布工艺研究
“物与非物”——关于四川荣隆地区的夏布工艺研究作者：严弢来源：《文艺生活·文海艺苑》2012年第06期摘要：本文立足于四川地区的土布——荣隆夏布，试图以它作为中国乡村社会生活形态变迁中的典型个案加以研究，透过对其历史、现状及发展线索的梳理和关照，借以说明，在对非物质文化遗产的研究中，民间工艺品的“非物质”特性固然重要，但是更不应忽略的是对其背后“物”的特征的深入研究。
关键词：四川荣隆；夏布工艺；乡村社会中图分类号：J523 文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2012）18-0139-02一、四川荣隆地区夏布工艺产生的地域环境与自然生态（一）荣隆地区夏布历史沿革夏布指的是一种用苎麻原料手工分丝、绩麻织成的织品，因其多用于制作夏季衣被和蚊帐，而得此名。
作为全国生产传统夏布的三大产地之一的四川荣隆地区，具体来说，指的是四川隆昌、重庆荣昌盘龙镇、内江观音滩等地。
在地理位置上，隆昌县位于川东，荣昌位于渝西，两县毗邻接壤，名字仅差一字，发音也极为相似，因此，历史上，当地人都将“荣隆二昌”统称为“荣隆地区”。
荣隆地区历史悠久，资源丰富，人文、自然景观独具特色，是全国著名的立体史书——石碑坊之乡，又因生产宫廷贡品“隆昌夏布”和中国三大名陶之一的“荣昌土陶”而享誉神州，驰名中外。
据地方志记载，“隆昌县，明隆庆元年（公元1567年）割重庆府荣昌县及泸州富顺县地置，属叙州府，以隆庆年号为名。
永、荣、隆、内四县，都在大江以北，是嘉、涪与沱江之间的主要交通要道。
自隆昌置县以来，一直与荣昌分隶叙、渝二府。
”①在近代，两地仍被分开管辖，但两县山水相连，民风相近，面积相仿，人口相当，民间来往也十分频繁，如同一对孪生兄弟。
四川地区曾广为流传着一首民谣：“潼川豆豉保宁醋，荣隆二昌出夏布。
”②荣隆地区的各乡历来把种麻、绩麻、织布，作为从事农村农业生产外一种非常重要的副业生产。
该地区夏布生产起源很早，在汉代称夏布为“蜀布”，外销大夏国（即当今的阿富汗和印度北部）。
传承国粹探索夏布在中式家居软装领域的新应用
夏布是用苎麻纤维材料通过纯手工纺织而成的平纹布，是一种历史悠久的汉族传统手工艺品。
苎麻，也称白叶苎麻，是多年生宿根草本植物，自古便是重要的纺织纤维作物。
用苎麻织成的布料常用于夏季衣着，凉爽宜人，因此俗称夏布。
夏布有“天然纤维之王”的“中国草”的美称。
绿色天然材料气质沉静朴拙中国手工夏布主要产地在江西、湖南、重庆、四川等地。
夏布经精漂后布质柔软，色泽光亮，织造过程中因为在经纱上刷一层天然自制的米浆，织出来的布面更加平整板实，整齐美观。
夏布的漂染工序十分独特，不需漂白粉等添加剂，而是将原色夏布加碱、加石灰水蒸煮后反复在河水中漂洗，直至洗净后晾晒于河滩上自然而成。
所以从生态环保的角度讲，夏布产品是绝对“绿色”的天然材料。
中式风格是端庄风华的东方式精神境界的追求。
中式家居室内环境令人身心放松，为繁忙的都市人群打造一个质朴自然的生活环境，在喧嚣浮躁的社会中回归当下，感受内心的平和与生命的本质。
近几年中式家居风格不断受到客户和设计师的青睐，被崇尚自然、质朴、环保的人群所喜爱。
夏布作为东方传统的布料，在家居软装中的应用也越来越广泛，再现了传统东方的格调。
夏布是苎麻布纤维手工编织而成，因此在肌理、材质、色泽等方面形成天然的美感，具有得天独厚的优势，拥有沉静、朴拙、隽永的气质。
因此，夏布这个特殊的手作材料近年来在家居和装饰领域都有着举足轻重的位置。
夏布是纯手工织造，织造的尺寸也可以有不同宽度的选择：在市场推广中，不同的宽度也更适合不同类别的产品和应用。
市面上的夏布产品中，最窄幅宽10厘米，适用于服装服饰的搭配辅料，出口日韩的产品多用此幅宽的夏布制作传统服饰的腰带和袖口等处；而最宽的荣昌夏布幅宽可达到100厘米，这个宽度就更适合应用于家居产品。
出口日韩的夏布产品，除了应用在日韩的传统服饰中以外，同时也应用于家居软装饰中，如日本传统的门帘、家居屏风、桌旗和茶席之类。
应用领域广泛满足家居设计的诸多想象在国内的家居软装设计领域，夏布产品主要应用在墙壁装饰、床品和家居饰品中。
松江土布的艺术特征及其在服饰设计中的应用
松江土布的艺术特征及其在服饰设计中的应用松江土布是中国传统的手工纺织品之一，起源于苏州松江地区，具有悠久的历史和独特的艺术特征。
在服饰设计中，松江土布常常被用于展现传统文化的魅力和与众不同的审美。
松江土布的艺术特征主要包括以下几个方面：1. 自然主题：松江土布的图案主要来源于自然界的景观和生物，如花卉、鱼虫、山水等。
这些图案形象鲜明，线条流畅，富有生命力。
松江土布通过图案的选择和排列，传递出对自然的崇尚与热爱，展示了中国人对自然的独特的审美和思考方式。
2. 独特的色彩：松江土布在色彩的运用上独具匠心，常常运用大胆明亮的色彩，如红、绿、蓝等。
这些色彩的选择和搭配，使得松江土布具有非常鲜明的视觉效果，给人以活力和愉悦感。
松江土布也可以运用传统的染料技术，使得色彩更加鲜艳，并且不易褪色，更加耐久。
3. 精细的手工技艺：松江土布的制作过程十分繁琐，需要经过多道工序完成。
包括选料、择染、纱线的细织、挑线、织边等。
制作松江土布需要传统的手工技艺，如滚花、绣花、裱花、嵌花等，每一道工序都要求工匠的精雕细琢，精益求精。
正是这些精细的手工技艺，使得松江土布具有独特的质感和品质，更加珍贵和受人喜爱。
4. 文化内涵：松江土布融汇了丰富的文化内涵，包括历史、宗教、民俗等。
图案中的花鸟、山水等元素常常与文化故事相联系，以图案来讲述故事，传递情感和寓意。
松江土布也经常用于庆祝节日和重要场合，如婚庆、寿礼等，成为人们生活的重要组成部分。
这些文化内涵使得松江土布不仅仅是一种纺织品，更是一种文化的表达和传承。
在服饰设计中，松江土布常常被用于展现中国传统文化的美丽和独特之处。
设计师可以将松江土布的艺术特征融入到服饰设计中，以呈现出独特的风格和魅力。
可以运用松江土布的图案元素进行面料的选择和设计，并通过巧妙的剪裁和搭配，打造出具有历史感和文化底蕴的服饰。
也可以运用松江土布的色彩和纹理特点，配合适当的面料和剪裁方式，使得服饰具有艺术感和个性化。
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民间土布的华丽转身——浅谈中国夏布画艺术民间土布的华丽转身——浅谈中国夏布画艺术综合学术论坛民间土布的华丽转身浅谈中国夏布画艺术杨剑(湖南工业大学包装设计艺术学院湖南株洲412008) 摘要:夏布又名"土布",素有"天然纤维之王"的美名,是一种古老的布料,作为一种民间手工纺织品,它用途广泛,具有历史价值,经济价值,文化价值,而如今它被执着地流传了下来,成为高档服装,床上用品,墙布,装饰,工艺美术品的重要面料,在传统中注入了新的人文,艺术理念,成为了美丽与时尚的象征. 关键词:夏布;土布;夏布画;麻绣一,千年的演变(一)夏布的历史夏布(见图1)乃华夏之布,其历史源远流长,可以追溯到华夏远古的文明时代,"《诗经》中曾记载:'东门之地,可以沤苎.'说明周代已经开始以自然发酵方法加工麻料.《周礼地官司徒下篇》中曾说到:'凡葛征徽草贡之材于泽农,以当邦赋图1夏布面料之政令'.《史记?越世家》:越王勾践为雪会稽之耻,'身自耕作,夫人白织'.在唐代时,夏布既刚又柔,色泽诱人,'嫩白匀净,通行四方,商贾幅辏….被列为贡品,然而从唐开始,夏布的发展经历了不少沉浮坎坷.在近100年来,夏布几经流转,潮起潮落.上个世纪30年代,帝国主义侵略战争给中国的纺织业带来了沉重的打击,夏布更是首当其冲.手工夏布因工艺守旧,效率低,成本高渐渐淡出国人的日常生活.进而在现今的日常生活中,再也找不见它的影子.直到上世纪8O年代,韩国, 东南亚等地对夏布的需求唤醒了沉睡的夏布机,很多织布老艺人被请回织布机旁传授这几乎快要失传的夏布织造技术.夏布之乡应运而生了,如重庆的荣昌,江西的宣宜,四川I的隆昌,湖南的浏阳等地区,家家户户的机杼声又重新回来了,呈现出一派忙碌景象.(二)夏布的制作过程夏布是"天然纤维之王"——苎麻经过传统手工工艺绩纱, 纺织加工而成的苎麻布,具有粗犷,挺括,凉爽,透气,抗菌等优点,其优越性与独特风格是别的纤维无法比拟的.夏布生产主要通过打麻,晒麻,挽麻团,挽麻芋子,牵线,穿扣,刷浆,织布,漂洗及整形,印染等工序,中国古代夏布的粗细规格以"升"表示,即在规定的布幅(约1.5市尺)内每8O根纱称为1 升,约为每毫米1.6R纱.在周代还规定了各种粗细夏布的不同用途:7,9升的粗苎布供奴隶,罪犯穿用,也可作包装布用;10 , 14升为一般平民穿用,是大众化的衣料;15升以上细如丝绸, 为高贵品种,仅供贵族享用;最精细者达3O升,供王公,贵族制帽用.这种帽称麻冕.江西贵溪龙虎山崖墓中发掘的大批殉葬出土文物中,其中N1N1l墓中发掘的苎麻印花布,属春秋晚期至战国早期,是目前我国出土文物中最早的苎麻印花布,其精细如丝绸.由于苎麻纤维与棉花纤维相比较无法用现代化纺织机械加工,只能靠传统手工技艺生产,所以,这种传统的手工技艺被国家列为我国的非物质文化遗产保护的名录.二,华丽转身——民族与时尚的再现古时候,夏布通常用来作下等人的衣料或者当包裹布,今天,夏布已经作为一种艺术品登堂入室.夏布不再仅仅作为衣料使用,它被赋予了更多的文化艺术气息,如中国夏布画的诞生, 夏布工艺品的制作,夏布家纺装饰等.它所具有清汗离体,透气己B6散热,挺爽凉快,天然抗菌的优越性,自然独特的肌理效果受到人们的喜爱,尤其是地域民族的风格特征是别的纤维无法比拟的.(一)不简单的古朴——中国夏布画1.夏布画的产生20世纪以来,在工业纺织技术高度发达的今天,夏布这种有着干百年历史的传统手工技艺正濒临失传.为了保护夏布这一非物质文化遗产,中国成立了夏布研究所.夏布艺术家们利用夏布的肌理效果,大胆尝试在夏布上创作中国画,为中国夏布这一传统手工艺产品注入了新的活力,开拓了广阔的新市场.着名艺术家王少农首创了中国夏布画,使夏布继绢,宣纸之后,成为中国第三大国画材料,夏布画把中国传统的国画与中国古老的夏布文化融合为一体,促进了中国夏布这一非物质文化遗产的发掘进程.2.夏布画制作中国夏布画是利用夏布自然的经纬线的天然色彩差异,加之手工加工生产的不可重复性色差和特殊的夏布制作工艺进行作画 ."作画时,作者根据夏布自然的肌理效果构思作品,既要保证夏布天然的机理效果又要表现作者原创的意境.这样就使每一件原创作品都具有不可复制性,即使是原创作者本人也无法对自己的作品进行重复生产,这是由于夏布天然的机理效果所决定的, 也就是说一千匹或一万匹夏布中,也无法找到两匹肌理效果完全相同的夏布."在绘画过程中通过作者对夏布的加工处理改变其夏布的原有特性,使之既可以做生宣效果使用,也可以做熟宣效果使用,还可以做半生半熟的宣纸使用,关键取决于画家对绘画效果的特殊认识.中国夏布画通过化学物理的反复实验,画面的色彩保真度优于绢画和宣纸画;通过耐水性实验,夏布在水中能长久固色,它天然的耐水性,抗菌性和固色效果使中国夏布画的保存可以与西方的油画保存相比美,其性能也优于油画的保存.3.夏布画的艺术特色在夏布上着色,可浓可淡.浓者,厚重艳丽,淡者,清丽滋润.特别是大面积保留夏布自身的材质肌理,与着色的协调统一,故而倍显其品位高古美,这是其它材料难以达到的效果.无论是在视觉上,还是在触觉上,中国夏布画都给人一种古朴美夏布的艺术美尤其体现在材质的古朴,形式美,肌理美和内在寓意美等方面.材质的古朴.是由夏布自身的渊源决定的,它是一种将植物纤维经过多道工序加工纺织而成的原始布料,其质地粗燥,有许多自然的纹理,经纬线交织分明,布面平整,微有光泽,色彩淡黄褐色,柔和清丽,这种自然的材质给人以古拙,朴素之美感. 也因其无法用现代化纺织机械加工,只能靠传统手工技艺牛产, 形式美的体现.夏布材质的自然属性本身就体现出一种质朴和古意.在夏布上作画形式新颖,有别于丝绢和宣纸等其它物质材料的绘画.单从夏布画来看就给人一种古朴的感觉,加之表现内容古趣简淡,朴素无华,古朴的气g,-tb面而来.如再配以别致的装饰,其形式感十分强烈,材质的自然属性展现得淋漓尽致肌理美.因纺织夏布是靠传统手工技艺生产,其纤维难以达到精细,因而质地粗糙,纹理十分明显,并且有植物上天然的"花红"分布其问,无论从视觉和触觉上感受都给人一种粗狂,大气之美感,如王少农在夏布上绘画的作品《荷花》,荷花的形象生动,色彩艳丽,既有中国画的气韵之美,也具有油画厚重凝练的效果.综合学术论坛内在寓意美.将流传的古代经典故事以及富有生活情趣题材的内容画在夏布上,体现出来的是一种具有传统文化的内在美. 比如"24孝"系列(图2),每一幅画都讲述一个独立的感人故事.又如《婴戏图》(图3)系列,则从生活的另一个角度体现古代儿童的天真童趣与健康,活泼和可爱的形象.因此,将这些题材的内容与古老夏布相结合,其艺术品位高,蕴含着古文化的 "中国夏布画古朴,质感效果好,着色效果好,视觉感观好;不易损坏,不易变质,能长久保存;其自然独特的肌理效果形成了原创作品的唯一性,形成天然的防伪标志,保证了原创作品的真实性和不可复制性."它在视觉感官上重现了中国唐宋鼎盛时期的书画遗风,中国夏布画表现出来的肌理效果和厚重的历史文化积淀,让海内外专家惊叹不已,钦佩中国民族文化的博大精深.夏布不单纯是一种艺术一种文化,这一被称为传统手工艺活化石的夏布,更体现了人类生存方式和生活信念的见证.在上面作画,用笔上更能摸索,甚至感应到与心灵同步自在的呼吸.中国夏布画已成为继中国绢画,中国宣纸画后,又一民族绘画的奇葩.(二)美丽而时尚——夏布麻绣与家纺装饰品质朴素洁的夏布缀以精细的中式刺绣,写意的水彩画,像淡施粉彩的西子;或在本色布料上装饰繁复华美的欧式纹样,凸显欧洲古典的优雅华贵……情调浪漫,韵味优雅,质感独特,这就是现代的夏布工艺装饰之美.1.夏布麻绣夏布麻绣的首创人是中国工艺大师苏获,他以湖南特产浏阳夏布和麻线作为主要原材料,首创现代麻绣,在刺绣史上开创了新流派,苏获祖籍浏阳,其主要麻绣作品有《安南像》(图 4),《爱因斯坦像》《松林的早晨》《思想者》《北极熊》等等,由于浏阳是夏布盛产之乡,苏获在耳濡目染中了解了夏布的许多特性,于是萌发了设计夏布麻绣的念头,夏布主要用于日韩出口,数量少,一时难以找到适合刺绣的规格类型.其质地粗犷而质朴,一般的刺绣方式难以入手.同时,在题材选择和针线技艺上,也存在着理论及实践的空白.经过考虑,决定选择联合国秘书长安南作为第一位麻绣对象.不只是因为安南的个人魅力, 同时,夏布的粗旷材质也正好表现这位政治领袖饱经沧桑的体貌特征.如在刺绣安南面部的安排上,尝试以骨骼和肌肉的解剖结构调整针线走向.这种在麻绣上表现的A型开脸子针技巧,避免了丝线容易反光而导致面部光线紊乱的缺陷,把安南的深邃安详表现得栩栩如生.而在刺绣安南卷发的安排上,又尝试仅用于花蕊的O型打子针技巧.没有机械的照搬传统,而是让打子针保持时松时紧的特殊状态,这样黑白参半的卷发便有了蓬松逼真的感觉.至于安南的眼睛,嘴角等五官,都是作者亲自施针. 图4作品《安南像》远看如同一幅凝重的油画肖像,它的巧妙之处在于利用了麻的本色与黝黑色的皮肤相结合,五年构思,一年刺绣,边绣边改,以针代笔,以丝为色,用点和线表现物象形体,结构,肌理和笔触.并就地取材,作者最终将眼光深邃而安详,嘴角坚毅,有坚强的意志和悲天悯人情怀的安南像得到了完整的表现.让这种以夏布为底,以麻为线的麻绣艺术呈现了另一番古朴与美丽.2.夏布家纺工艺装饰品布艺天生是柔美和温馨的象征,自然古朴的感觉成为时下流行的装饰风格,"事实上,凡是世界上见到的事物,都无不出现在装饰艺术中,装饰的唯一作用就是使物体看上去更加丰富多彩,"夏布如今已经作为装饰艺术的一部分展现出了它的时尚之美.在以前夏布是一种古老的手工纺织苎麻布,原本粗糙,不常用于服饰家居.但是从1998年开始许多家纺公司就致力于夏布的染色技术研究和产品开发,江西恩达家纺邱新海,被称为"改写了夏布历史的人",他组织当地农妇用最古老简陋的纺织机, 织出一匹匹"轻如蝉翼,薄如宣纸,平如水镜,细如罗绢"的夏布,销往日韩等国.20035~J用韩国的先进印染设备,以及自发研制的植物染色技术对夏布染色与软化处理,使几千年来素面朝天的夏布终于变得多姿多彩."有了色彩的夏布犹如穿上水晶鞋的灰姑娘,绽放出夺目的美."恩达家纺根据夏布的特性,精巧设计,开发出了畅销欧美,受宠日韩等国的夏布系列床品如"锦绣江南"系列."锦绣江南"以蓝白夏布镶嵌拼贴出江南水乡的锦绣婉约;淡雅浪漫, 素白与淡蓝之间,粉蝶飞舞;还有一些以中国风味主题,采用原麻的色调古朴自然,缀以灯笼图案,浓浓的中国式风情……这些元素除了运用在床品系列上,像生活中的暖帘装饰也可以用夏布来制作,利用夏布的自身材料把中国的传统文化表达得淋漓尽致,让夏布这种土布变得美丽而时尚!夏布从古老历史中走来,在现代的大舞台上演也绎着精彩的角色,工艺大师们利用夏布来进行简单的创意,来点缀生活的情趣空间.如利用夏布来制作门帘,壁挂吊饰手袋,收纳包,桌椅杯垫桌旗等等.由于夏布质感古朴,挺括,疏朗,莹润,在上面作画,用笔可以更加凝练,心灵可以通透,着色效果和视觉效果更佳,而且不容易损坏,不易变质,能长久保存.如用夏布做的拼贴画,现代形式感很强,面线结合具有很强的抽象性,是工艺大师们直接利用色彩在夏布上面进行绘制而成,这种拼贴画既可以做家居装饰品,也可以用来作为餐垫之类的是实用品. 三,结语古老的夏布从历史中走来,一直在保存它自身的价值,如今的艺术工作者们让夏布开始回归生活.这种回归,并不是简单地退回到历史中去,而是一种随时代潮流的"生活化"回归:用流行时尚的艺术设计,文化包装去提升夏布的生活指数,赋予它更多的附加值.让它从古老的传统中活过来,以新面貌活在当下, 从而使它为现代人所用,对于传统,我们需要继承,但更多的是需要让它与社会一起存留下来!参考文献.夏布比岁月更悠长U1_中华手工,2008(12). [1】谢晓飞[2】王少农.论中国夏布文化卟内江职业技术学院,2008(12) [3]王少农.论中国夏布画天然的防伪标志?].山东文学?下半月,2008 (4).[4]王少农.论夏布与民族文化的现实意义画山东文学?下半月,2008 (9).[5】【美】鲁道夫阿恩海姆.艺术与视知觉【M].腾守尧.成都:四川人民出版社,1998,第186页.[6】宋云华.土布的时尚和美丽中华手工,2008(10). 己B7。