《生命与命运的遐想》
生命的感悟作文10篇
生命的感悟作文10篇在生活、工作和学习中，说到作文，大家确定都不生疏吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递学问信息。
那么问题来了，究竟应如何写一篇优秀的作文呢?以下是我细心整理的生命的感悟作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
生命的感悟作文1什么是生命?我是谁?我从哪里来?关于生命，每个人都有自己的独道见解，母亲带我们来到这个世界上，而生命让我们在世上生存，并赐予我们每个阶段独特的任务。
每个人都在儿时被培育，幼时上学，青年时有了自己的想法，成年后工作、养家，老了被赡养。
人的一生也许就是做这些事，上学、上班、学习、赚钱、养家、繁衍后代。
但却有人追求抱负、有人追求学问和爱情等，一旦追求这些与常人不同的事物，他们便活出了自己的风采。
每个人心中都有一个“小自己”，没事儿的时候都可以和它沟通沟通、谈论谈论。
每个人活在这个世界上总要有个目标、信念，这些目标或信念或许就会成为一个人心中的最终一个稻草，在必要时会帮你一把。
所以我们要牢牢抓紧，由于一旦失掉就很可能会再也找不回来了。
余华在《在细雨中呼喊》中写到：“我不再装模作样的有许多伴侣，而是回到孤独之中”。
你品，你细品，这人生漫漫，会遇到许多人。
有的只会是你生命的一个过客，有的则足以让你牢记一生。
无论如何，这仅有一次的生命都值得被珍惜，不是吗?生命的感悟作文2生命的感悟我叫大卫，今年十岁，是个活泼淘气的小男孩。
生活中，我经常感到生命的宏大，并为之感到震撼和惊诧。
有一次，我在村外的大树下玩耍，一只幼鸟从树上不当心掉了下来，我立刻捉住了它，拿在手上玩耍。
小鸟妈妈在树上观察了一下子变的急躁起来，叽叽喳喳，不停地乱叫，在我四周的树上不停地上下窜跳。
似乎在说：“快把我的宝宝还给我吧!”虽然鸟妈妈救不了小鸟，可是它的精神使我非常感动。
我实在不忍心看到它们母子分别!于是，就把小鸟还给了鸟妈妈。
还有一次，我在吃瓜子的时候，不经意将一颗瓜子掉到了地缝里，过了几天，我突然发觉：一颗绿色的小瓜苗竟然长出来了!多么强悍的生命力呀!它竟然在没有阳光和泥土的缝隙中，冲破坚壳，坚韧地生长。
毕淑敏散文关于生命与命运的遐想
毕淑敏散文关于生命与命运的遐想惊奇，是天性的一种流露。
生命的第一瞬就是惊奇。
我们周围的世界，为什么由黑暗变明朗?为什么由水变成了气?温度为什么由温暖变得清凉?外界的声音为何如此响亮?那个不断俯视我们亲吻我们的女人是谁?从此我们在惊奇中成长。
这个世界上，有多少值得惊奇的事情啊。
苹果为什么落地，流星为什么下雨，人为什么兵戎相见，史为什么世代更迭……孩子大睁着纯洁的双眼，面对着未知的世界，不断地惊奇着，探索着，在惊奇中渐渐长大。
惊奇是幼稚的特权，惊奇是一张白纸。
当我沮丧的时候，当我徬徨的时候，当我孤独寂寞悲凉的时候，我曾格外地相信命运，相信命运的不公平。
世上可真有命运这种东西?它是物质还是精神?难道说我们的一生都早早地被一种符咒规定，谁都无力更改?我们的手难道真是激光唱盘，所有的祸福都像音符微缩其中。
不幸者常常愿意同幸运者相比，抱怨自己的运气。
幸运者常常不愿同不幸者相比，相信自己的努力。
命运中的不速之客永远比有速之客来得多。
所以应付前一种客人，是人生的必修。
他既为客，就是你拒绝不了的。
所以怨天尤人没有用，平安地尽快把客人送走，才是高明主人。
命运是我怯懦时的盾牌，当我叫嚷命运不公最响的时候，正是我预备逃遁的前奏。
命运像一只筐，我把对自己的姑息、原谅以及所有的延宕都一古脑地塞进去，然后蒙一块宿命的轻纱。
我背着它慢慢地向前走，心中有一份心安理得的坦然。
当我快乐当我幸福当我成功当我优越当我欣喜的时候，当一切美好辉煌的时刻，我要提醒我自己——这是命运的光环笼罩了我。
在这个环里，居住着机遇，居住着偶然性，居住着所有帮助过我的人。
假如在这死亡将至的时候，依然刻骨铭心地惦记着一件事，依然期望等待，不依不饶，那这个心愿便集中反映了一个人的个性，甚至是他生命的支点。
古人说的死不瞑目，指的就是这种情况。
死亡基本上可以分为两种——有准备的死和没有准备的死。
猝死就是没有准备的死当然在广义上除了极幼小的孩童，我们都或多或少考虑过死亡，有准备的死则是一个缓慢的过程。
2025届高考语文一轮复习散文阅读精测卷(2)(含答案)
2025届高考语文一轮复习散文阅读精测卷（2）阅读下面的文字，完成下面小题。
缝隙朱以撒这条蜿蜒的老街还在翻修，处在半完成状态。
完成了的那部分已经租出，挂起招牌做生意。
那些等待翻新的还是大门紧闭，两扇大门早已褪色，加上常年润含春雨又迎来秋风，甚至难以紧闭。
神秘被捂在里面，碰巧的是旧日门板上有裂缝，有人就凑近裂缝往里边打量，一眼看到过去。
缝隙的出现，赐予了这样的机会。
很多次，我在临写敦煌残经时，想到了那个已经空空荡荡的藏经洞。
当时里边堆放了那么多的经卷，只是门面用泥皮糊死了。
如果不是后来的自然干裂，让人从缝隙中窥探到内部，也就没有接下来的许许多多传奇。
说起来我也是缝隙的受益者，经卷走出密室，也来到书法家的案前，让人狂喜。
我挑选了一部分合我情调的经卷，终日临写——我学习书法的路径，由于遇上了这些残经而得到改变。
夜深的时候，我可以感受到这些无名氏的墨迹远比碑刻要真切的温度和呼吸，是一道裂缝释放了它们。
许多的过往起始都是封闭的，经不起时日的鞭打冲刷，一些物品终于见到了天日，不再成为秘密。
与秘密相逢，就获得了与众不同的认知、识见。
晋太元中武陵捕鱼者幸运地发现了一道透出光亮的小口，由此开始了他梦幻一般的旅程。
我一直在想，陶渊明以云淡风轻的笔法描写了桃花源的美感，主旨还是要人守住那道裂开的口子——不能守之以一，就难以让人信服。
朱熹曾经评说：“晋宋人物，虽曰尚清高，然个个要官职，这边一面清谈，那边一面招权纳贿。
陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。
”如此说，陶渊明就是君子自守的人物，而其他晋宋人物，则是守不住的两面人。
我第一次见到桃胶是在乡下，这里桃树千万，坚硬的桃胶恍如琥珀、玛瑙那般晶莹，抓一把放入盘中，声响如大珠小珠，甚是悦耳。
文人笔下喻此为桃花泪，追溯它的由来，则是从伤口开始的。
兀立不移的万千桃树，没有哪一棵是表皮严实无损的，很像人的皮肤，总要在生存的不易中，因人为或天时，被扯开一道道口子，溢出不少汁液来。
关于生命与命运的遐想
关于生命与命运的遐想
人们一定会去思考和探究生命与命运之间的联系，那么，生命和命运又是怎样的呢？
生命有多种定义，无论是道德价值观上的定义，还是生物学的定义，都可以为我们提供一些启发。
从道德价值观的角度来看，生命是一种自由和创造力的挑战，它要求我们探索自身的能力，找出适合自己的方法来实现梦想，创造一个更美好的未来。
从生物学的角度来看，生命是一种进化的过程，它涉及到有机物质的转变，探索新的生物结构，环境的变化等等。
生命还可以被视为个体、社会中的一种有形或无形的组合体。
在传统的中国文化中，人们一直坚持认为命运是可以改变的，这是因为人们认为，自然界的力量与人类的能力可以结合起来，使人们拥有掌控其自身命运的能力。
人们可以通过自身的行动来改变自己的命运，这就是所谓的“宿命可改”。
通过在自身处实践美德、履行责任，让自己得到更好的命运，这种观点也被认为是道德责任感的一种体现。
命运可改的观点既有儒家的思想，又有佛家的思想。
儒家主张忍以待时，坚持“量力而为”的原则，认为人的一生是可以自我改变的。
佛家也认为，一个人的行为会影响自己的命运，有时命运甚至可以被扭转，这就是“法力可改”的意思。
在现代社会，许多人并不认为命运是可以改变的，他们认为，命运是一个人生活的宿命，是不可抗拒的，而且不可改变的，只有不断
奋斗，努力调整自己的心态，才能靠拼博而改变命运。
尽管许多科学研究显示，社会环境对人的发展影响很大，但是也不能完全抹煞个人的努力，因为个人的行为也能够影响他的未来发展。
总而言之，生命和命运是紧密相连的，人们可以通过自己的行为来改变命运，但同时也要注意社会环境的影响，把自己的命运掌握在自己手中。
接受命运的谎言_追逐生命的意义_读史铁生小说_命若琴弦_有感
文中与其说是 “询问” 不如说是 ， “质问” 他只能用 ， 家展示自己的 “博学” 这本来就存在着 ， “对牛弹琴” 式的矛盾。 这个世界， 黯然无光的眼睛逼视无情的苍天——无法抗拒的 因为所谓 “博学者” 的话语的对与错别人无从知晓。 这种一张 “骨头一样” 一弛的对话使故事的情节紧张而快速地向前推进， 而这种生 存的困境也就显得越发鲜明而严峻。 “无知” 求知” 而 他们 、 “ ， 又装作 “博学” 这两者的矛盾也从本质上说明了瞎子们， 这种 生理有缺陷的人内心的孤独感。 外部世界对于他们而言太虚 幻、 太遥远了， 他们无力去触及， 所以他们为了保护自己就无 形地排斥光明的世界， 企图躲在黑暗的世界中做一个完美的 人。 从哲学层面这一深层角度看， 生存与死亡的矛盾， 理想与 现实的矛盾是整篇小说所体现的精神实质。面对生活的困 顿， 老瞎子选择一千根断弦这一虚设的目标为存活下去的精 神支柱， 这是他逃离死亡而面对残酷的生活的途径， 这是他的 面对生存与死亡的矛盾而进行的第一次抉择。同时， 他也为 自己编织了理想与现实的矛盾的迷网。 老瞎子将弹断一千根 琴弦才可以得到药方重获光明的理想由信念转化为了神圣不 可侵犯的宗教式的信仰。对于他而言， 光明是耗其一生追逐 的目标， 他不允许任何人玷污这神圣的理想。 所以， 当小瞎子 命运。此时， 他在苦于命运的不公时又祈望命运给与他一个 突破口去告别那虚无的 “光明之旅” 当他理顺了理想与现实 ， 的困顿时， 他也便可以直面生存和死亡的矛盾了。 “目的本来 就没有” 很庆幸的是最终他参透了谎言的过程和意义。 ， 文章 隐含的寓意就是： 不论是残疾人还是生理上完好无损的人， 人 人都得为自己的生命虚设一个谎言作为存在目的， 这样子才 能使带着残缺， 不完美和心灵创痛的自己能够在黑暗的现实 中支撑着穿行下去， 能够去和命运抗争， 去领悟生命的真实意 义。 所以， 老瞎子为了挽救深受情感和精神创伤的徒弟， 继续 将谎言编织下去， 同时也为自己找一个继续活下去的理由， 正 如当年他师傅对他所说的谎言一样， 他又将这个命运的谎言 传递给他的徒弟 “是一千二， 我没记够， 我记成了一千” 。于 是， 小瞎子又背负起更加艰巨的谎言继续他的弹唱生涯。当 然， “背负谎言——追逐谎言——揭穿谎言——接受谎言” 这 是一个循环往复的过程， 由此我们也就不难猜测小瞎子的命 运了。其实， 这是瞎子这类有生理缺陷的人们不可颠覆的命
关于生命与命运的遐想读后感
关于生命与命运的遐想读后感生命与命运的遐想读后感。
生命与命运，是人类永恒的话题。
在这个世界上，每个人都在追寻着自己的生命意义，同时也在不断地与命运抗争。
而《生命与命运》这部作品，正是对这一主题的深刻探讨和思考。
在阅读完这部作品后，我深受启发，产生了许多关于生命和命运的遐想。
生命，是一种奇妙的存在。
它不仅是我们拥有的，更是我们要去探索和珍惜的。
在《生命与命运》中，作者通过一系列的人物命运和情节，揭示了生命的脆弱和宝贵。
每个人的生命都是独一无二的，我们应该珍惜每一刻，不畏惧困难和挑战，积极面对生活。
正如书中的主人公一样，他们在纷繁世界中坚守自己的信念，不断奋斗，最终获得了内心的平静和成长。
而命运，又是一个让人无法预料的存在。
在《生命与命运》中，作者通过人物的命运安排，勾勒出了一个个生动的形象，展现了命运的无常和残酷。
有的人或许在一夜之间就失去了一切，有的人或许在顺境中迷失了自我。
然而，正是这些命运的起伏，让我们更加珍惜眼前的幸福，更加坚定自己的信念。
命运或许无法改变，但我们可以选择用怎样的心态去面对它，用怎样的行动去改变它。
读完《生命与命运》，我深刻地感受到了生命的珍贵和命运的无常。
我们无法掌控一切，但我们可以选择用怎样的态度去面对生命，用怎样的行动去改变命运。
每个人都是生命的主人，每个人都应该对自己的命运负责。
我们要学会珍惜眼前，不放弃对未来的希望。
我们要学会坚定信念，不畏惧生活的挑战。
只有这样，我们才能在生命与命运的交织中找到属于自己的价值和意义。
在这个浮躁的社会中，我们常常迷失在功利和物质之中，忽略了内心深处对生命和命运的思考。
而《生命与命运》这部作品，正是一面镜子，让我们重新审视自己的生活，重新思考自己的命运。
它告诉我们，生命是宝贵的，命运是无常的。
我们要学会珍惜生命，坚定信念，才能在命运的波涛中找到自己的归宿。
在未来的日子里，我会继续保持对生命和命运的思考，珍惜眼前，坚定信念，不断前行。
我相信，只要我们用心对待生命，用行动去改变命运，我们就能够找到自己的幸福和成功。
中考满分作文600字---生命的遐想
中考满分作文600字---生命的遐想中考满分作文600字----生命的遐想
在每一个平凡的时刻，不知道有多少新的生命降临，又不知道会有多少人跨入黄昏、暮年的门槛而步入永恒，而生命它的本质与它的开始和结局并不相干。
竟然我们是哭着来到这个世界的，就应该笑着离开罢!可是，人若已步入暮年，生命不久矣。
试想，他又能否高兴呢?竟然，我们要哭着来到这个世界，又要愁眉苦脸的离开，它只为白白的来人间走一遭罢!这个生命又有何意义?人即不能去选择其生，又不能免去其死，但是命运紧紧握在自己的手里，如何去选择?——要靠自己，
握紧了，轰轰烈烈的人生便已经开启;如果松了手，你就会碌碌无为一生。
有志者，自然会事竟成，无志者自会十事九空。
在人生的战斗中，需要自己运筹帷幄，不必为死之将至而焦虑，不必为生之惨淡而叹息。
命运之神对于每一个都是一样的，谁也多受它的眷顾多一点，更没有尊卑之分，只有勤懒之分，人人都有一棵“摇钱树”——手，人们须用它来辛苦劳作，建家立业。
时间匆匆，时间长河中流动着一串串脚印，大街小巷里任何一个奔忙的身影。
生与死的考验很快就会堆积在岁月中，而岁月只会隐匿在那个不知名的角落里，要你去寻找，寻找……
生与死，根本只是站在同一点上的两个不同的符号，两者又只有一线之隔，两者相依相存，即有生也就必有死。
生命的突破点，就在生与死的中间，生命只能靠自己!
2016鄂州中考满分作文---那一幕，让...中考满分作文600字---穿越时空中考满分作文600字---小丑中考满分作文600字---二十年后回故乡。
第11课《再塑生命的人》课件-2024-2025学年统编版语文七年级上册(2024)
十九世纪有两个奇人， 一个是拿破仑，一个是被 誉为“美国英雄”的海 伦·凯勒。
---(美)马克·吐温
假如给海伦·凯勒三天 光明，她第一天最想看到 的人是谁?
【海伦·凯勒】(1880-1968)，美国作家、教育家、慈 善家，幼时患病，两耳失聪，双目失明。1887年，安 妮·莎莉文担任她的家庭教师，从此成了她的良师益友， 相处达50年。在莎莉文的帮助下海伦凭着顽强的毅力掌 握了英、法、德等五国语言，完成了一系列著作，主要 作品有《我生活的故事》《走出黑暗》《中流—我以后 的生活》《假如给我三天光明》《我的老师》等。 她致 力于为残疾人造福，建立了许多慈善机构，1964年荣获 “总统自由勋章”。
莎莉文老师把我的一只手 放在喷水口下，一股清凉的水 在我手上流过。她在我的另一 只手上拼写“water”—— “水”，起先写得很慢，第二 遍就写得快一些。”
温柔，极强的耐心 循循善诱、有高超 的教育艺术 善于抓住教育机会， 开启海伦的思维。
合作探究
水唤醒了我的灵魂，并给予我光明、希望、快乐 和自由。“水”本身真的有这么大的魔力吗？
01
诵读标题，走进文本
结合文章内容思考，标题“再塑生命”，你认 为重读哪个词更能体现作者之意?
再塑生命
说一说，谁再塑了谁的生命？再塑生命的 人给你留下了什么印象？
莎莉文老师再塑了海伦·凯勒的 生命。
莎莉文老师是一位非常耐心、细 致、温情的老师。
朗读课文，划分段落，概括大意。
相识前:“我”的内心惶恐、绝望。(1-5) 相识：莎莉文老师教“我”拼写词（6、7）
“再塑生命”是一个循序渐进的过程，是 一个逐渐从 封闭到打开的过程。
何为“再塑”？——线索角度
我数了一下，“手”在文中出现了12 次，这其中有写 莎莉文老师的手，也有写海伦的手。莎莉文老师的手是充 满爱的手，是一双有魔力的手。从第一次写手开始，她就 向海伦传递爱。“一个人握住了我的手”,而海伦此时就能 感应到这样的爱，她说“我似乎能感觉得到，她就是那个 来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人”。 而本文的 重要片段也是从“手”来写的，就是井房的经历，老师用 手指在海伦的手心里写字，这幅画面真是应了“再塑”一 词，个怎样的孩子。
贝多芬命运交响曲表达的情绪
贝多芬命运交响曲表达的情绪
贝多芬的著名作品“命运交响曲”用声乐的缭绕来表达出各种不同的情绪，令人难以言表。
这首作品有着复杂的声乐和非凡的音乐结构，它不仅流露出深厚的情感，而且还暗示着人类生活中存在的诸多主题。
命运交响曲有四个乐章，每个乐章都暗含着一定的情绪。
第一乐章像一场大型隆重典礼，拉开了这首作品的序幕，它把激情和勇气融入了乐曲中；第二乐章充满着伤感和沉重的气氛，它表达了对伤痛和重大损失的不舍；第三乐章渲染了痛苦的深度，彷佛是眼泪在声音中流淌；而第四乐章则象征着收尾的乐章，它送达的是充满希望的信息，让人们充满力量和希望。
不同的乐章中，乐声寓意着不同的情绪，从激动和勇气到悲伤和无奈，用乐曲的形式再现了人类在经历生命中的沉浮与挣扎。
由于深刻的情感和抒情的旋律，这首作品被许多评论家认为是贝多芬最伟大的创作作品之一。
贝多芬用命运交响曲向世人展示了他极其复杂的情感。
在作品中，贝多芬不仅反映了人类对生命的态度，而且还反映了他自己的态度：他对于生命的追求、对于命运的克服、对于梦想的坚持以及对于爱情的热望。
在作品中，他运用了他独特的节奏，像波浪一般地把激情和希望汇聚成一股洪流，在他的音乐里不仅有着深情款款，而且还有着对于未来和彼此的遐想，令人为之动容。
在贝多芬的交响曲中，可以看出他对生命和爱情一无所失的热爱，也可以感受到他对于人生的奋斗，从生活的痛苦中汲取力量，把握机会，展现他对未知的勇敢和憧憬。
他的作品不仅具有极高的艺术价值，而且也有助于改变我们对生活的看法，让我们站在更加宽广的视角看待它，坚持追求自己的美好梦想，充实自己的生活。
生命哲学：《向命运挑战》教案探究与体悟
生命哲学：《向命运挑战》教案探究与体悟。
谈及“向命运挑战”，我们便不可避免地想到了古希腊悲剧《俄狄浦斯王》中的原型人物俄狄浦斯，以及现代西方哲学中的存在主义思想。
存在主义中，面对命运这种现实，人类的自由意志始终处于突出的位置，这种主张发端于伟大哲学大师海德格尔所言“存在先于本质”。
普遍意义上来看，存在先于本质，也就意味着我们始终处于摸索和探寻的过程中。
在回到“向命运挑战”这一主题之前，我们先来看一下《向命运挑战》这样一份教案是怎样引导我们对生命哲学探究及体悟的。
教案开篇便从“为什么要探索人生命运？”这一基础问题开始展开，通过让学生们思考如何合理规划自己的人生，以及如何面对归宿难以掌控等问题，初步引导学生们对人生意义和生命命运做出一定的思考与反思。
接着教案提出两个细化问题：其一是探究“命运”在生命哲学中的意义及其与人类生命的关系；其二则是对“向命运挑战”这一主题进行解析和学习，比如什么是挑战、挑战需要付出什么代价、挑战的过程和意义等。
在对这些问题进行基础探究之后，教案更进一步地呼吁学生们对人生命运进行体悟和阐述，这包括学生们分享自己的经验和感悟，以及就生命哲学中的优秀作品进行分析和解读。
在《向命运挑战》教案的引导下，我们得以进一步理解并探究如何向人生的命运挑战。
生命哲学中，命运常被视作一种不可控制的现实，而挑战则往往被解读为一种突破和超越。
在这两者的结合下，我们可以说“向命运挑战”即是期望通过实际行动去改变或影响自己的生命命运，进而获得更多的生命意义和满足感。
然而，面对生命命运这种无法穿越的现实，向命运挑战也并非简单地壮志凌云，就能获得成功。
生命命运往往有其自然规律性和普遍性，不同于个人财富和名誉等方面，命运也不是独自存在的个人胜负，这需要我们有所认识和觉悟，才能在挑战与命运的交织中找到合理的折衷与出路。
在挑战命运的过程中，逆命运而行的人，不但需要付出更多的努力和汗水，更需要对自己的生命和行动方式有足够的认识和理性的决策能力。
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《关于生命与命运的遐想》
惊奇，是天性的一种流露。
生命的第一瞬就是惊奇。
们周围的世界，为什么由黑暗变明朗?为什么由水变成了气?温度为什么由温暖变得清凉?外界的声音为何如此响亮?那个不断俯视我们亲吻我们的女人是谁?
从此我们在惊奇中成长。
这个世界上，有多少值得惊奇的事情啊。
苹果为什么落地，流星为什么下雨，人为什么兵戎相见，史为什么世代更迭……
孩子大睁着纯洁的双眼，面对着未知的世界，不断地惊奇着，探索着，在惊奇中渐渐长大。
惊奇是幼稚的特权，惊奇是一张白纸。
当我沮丧的时候，当我徬徨的时候，当我孤独寂寞悲凉的`时候，我曾格外地相信命运，相信命运的不公平。
世上可真有命运这种东西?它是物质还是精神?难道说我们的一生都早早地被一种符咒规定，谁都无力更改?我们的手难道真是激光唱盘，所有的祸福都像音符微缩其中。
不幸者常常愿意同幸运者相比，抱怨自己的运气。
幸运者常常不愿同不幸者相比，相信自己的努力。
命运中的不速之客永远比有速之客来得多。
所以应付前一种客人，是人生的必修。
他既为客，就是你拒绝不了的。
所以怨天尤人没有用，平安地尽快把客人送走，才是高明主人。
命运是我怯懦时的盾牌，当我叫嚷命运不公最响的时候，正是我预备逃遁的前奏。
命运像一只筐，我把对自己的姑息、原谅以及所有的延都一古脑地塞进去，然后蒙一块宿命的轻纱。
我背着它慢慢地向前走，心中有一份心安理得的坦然。
当我快乐当我幸福当我成功当我优越当我欣喜的时候，当一切辉煌的时刻，我要提醒我自己——这是命运的光环笼罩了我。
在这个环里，居住着机遇，居住着偶然性，居住着所有帮助过我的人。
假如在这死亡将至的时候，依然刻骨铭心地惦记着一件事，依然期望等待，不依不饶，那这个心愿便集中反映了一个人的个性，甚至是他生命的支点。
古人说的死不瞑目，指的就是这种情况。
死亡基本上可以分为两种——有准备的死和没有准备的死。
猝死就是没有准备的死(当然在广义上除了极幼小的孩童，我们都或多或少考虑过死亡)，有准备的死则是一个缓慢的过程。
人们冷静地回忆自己的一生，犹如上溯一条绵长的河流。
市俗的纠缠，在死亡的背景之上，它平素所具有的力，异乎寻常地浅淡了，人便格外的公允格外的豁达，有置身物外的超然与智慧。