非洲让人惊掉下巴的风俗

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揭密非洲令人匪夷所思的可怕性风俗

揭密非洲令人匪夷所思的可怕性风俗

揭密非洲令人匪夷所思的可怕性风俗在大多数非洲国家,如果妻子死了丈夫或少女死了父亲,当地村民们就会请来一名男子,陪这名寡妇或未婚少女睡上一晚来“驱除恶魔”,这些专门从事“陪睡”行业的男子则被当地人称做“清洁者”。

然而,这些所谓的“清洁者”事实上却是非洲大地上“最肮脏的人”,他们属于爱滋病感染率最高的人群,并肆无忌惮地将这些可怕病毒传播给至少数十万无辜的女性。

一些国际援助组织指出,在非洲,每十个爱滋病患者中就有六名是女性,而她们大多数都是因为遭到强奸或类似“清洁者”这样丑陋的性风俗影响。

中东的割礼不仅要割去阴唇,还要割去阴蒂,其宗教思想是彻底否决女性的性快乐,让她们保持忠贞不二。

离奇风俗令女性惨遭侮辱在非洲国家马拉维的姆钦吉市,23岁的年轻妇女詹姆士?姆贝韦三年前死了丈夫,就在她的丈夫死后几个小时,姆贝韦就从人们的视线中消失了,她既没有为她的丈夫服丧,也没有接受朋友和亲属的安慰,而是一个人躲到了她姐姐的家中。

姆贝韦说,她真希望人们永远也不要找到她。

但是,不幸的是,她丈夫的家人还是对她穷追不舍,并最终将她“挟持”了回去。

姆贝韦最担心的一幕还是发生了,村中的长老和丈夫的家人强迫她接受“性清洁”的仪式,并威胁她说如果她不服从的话,村里每死一个人她就要受到一回诅咒。

最终,势单力薄的她还是和自己丈夫的堂弟发生了性关系。

姆贝韦近日在接受媒体采访时说,“一想起我的丈夫,我就会哭泣。

他死了,我却要接受这样的事情,我感到很害怕,我非常担心自己因此被传染上爱滋病,如果我死了,我的孩子们将没有人来照料。

”非洲妇女重新设计自己的性器官重新设计自己的性器官是非洲那些不保守的部族区别于其他人的特征之一。

以男性割包皮为例,该风俗已经有几千年的历史了,据说是为了减少得传染病的危险。

泰国:男人们喜欢在自己阴茎的皮肤下植入塑料的珠子,以带给性伙伴更强烈的刺激。

他们对这种技巧的效力很是相信,甚至自己来做这个手术。

与泰国男子相比,澳大利亚的土着居民更胜一筹,他们甚至把阴茎头也割开了,弄的就像袋鼠那个两头的东西一样。

非洲各国的部落节庆习俗

非洲各国的部落节庆习俗

非洲各国的部落节庆习俗非洲是一个多民族、多文化的大陆,各个国家和地区拥有丰富多样的部落节庆习俗。

这些节庆活动不仅是人们表达欢乐和庆祝的方式,也承载着深厚的历史和文化内涵。

下面将介绍几个非洲各国常见的部落节庆习俗。

1. 尼日尔的图阿雷格音乐节尼日尔是非洲西部的一个国家,图阿雷格音乐节是该国最具代表性的节庆活动之一。

每年三月,来自不同部落的人们聚集在尼亚美市参加这个音乐节。

在音乐与舞蹈的演出中,人们可以欣赏到传统乐器如铃鼓、法拉、胡卜拉等的悠扬旋律。

此外,音乐节还设有手工艺品展示和文化交流活动,游客们可以感受到尼日尔的独特魅力。

2. 肯尼亚的马赛人传统婚礼肯尼亚的马赛人婚礼是非洲部落间最具特色的庆典之一。

在这个节庆活动中,新娘会穿上传统的蓬松婚纱,新郎则身着豪华的袍服。

礼仪过程中,人们跳舞、唱歌,演奏传统乐器。

同时,祝福、颂扬和回顾也是这个庆典不可或缺的环节。

这种婚礼习俗的传承,体现了马赛人对于婚姻和家庭的重视。

3. 阿尔及利亚的图儿古神秘之旅图儿古是阿尔及利亚的一个小镇,每年一月,当地会举行神秘之旅庆典吸引游客。

这个节庆活动以图儿古玛ud(崇拜自然或宇宙的信仰体系)为背景,人们会进行一系列祈祷仪式、祭祀和舞蹈演出。

同时,游客们也可以参与到这个节庆中,领略到阿尔及利亚的民俗传统和宗教文化。

4. 南非的狮子舞南非的狮子舞是当地宣布新年到来的传统仪式。

这个仪式开始于十九世纪,如今已经演变成为了一项非常盛大的节庆活动。

表演者们身穿狮子装,手持五彩缤纷的饰品,伴随着鼓乐、舞蹈和歌唱队伍游行。

狮子舞象征着丰收、好运和繁荣,它是南非人民迎接新年的重要方式。

5. 尚比亚的恩格米王国庆祝尚比亚的恩格米王国是该国最大的王国之一,每年的恩格米庆祝活动都吸引了大量的游客。

这个庆祝活动是为了纪念恩格米国王的登基,以及感谢土地的丰收和祈福未来。

人们在这个节庆中会表演传统舞蹈,穿着华丽的服饰,还会进行特殊的宗教仪式和庆祝游行,为恩格米王国的繁荣富裕祈福。

非洲各国的风俗禁忌

非洲各国的风俗禁忌

非洲各国的风俗禁忌1.打招呼的方式非洲可行的打招呼方式——举起右手、手掌向着对方、目的是表示“我的手并没有握石头。

”显然,它是在表明:“没有武器。

”这个习俗,自古在世界各地普遍地被采用,只不过样式稍微不同而已。

它可以说是友好的象征。

2.Negro和black是禁句美国黑人对Black一词并没有抗拒心理。

可是,一听到有人呼他Negro(黑人之意,尤其指原藉非洲,被贩卖到美国做奴隶的黑人及其子孙),就勃然大怒。

非洲人对Negro、Black二词不但有抗拒心理,而且不承认它的含意。

强调肤色不同,在非洲是最大的禁忌。

称呼非洲人,最好照他们的国籍来称呼。

非洲人一般说来国家意识相当强烈,直呼其国名。

3.African的称呼有特定对象称非洲黑人为African实际上是一个严重的错误。

在非洲,所谓的African 并非泛指所有非洲人,而是指特定的一群人,那就是:南非共和国荷裔白人。

因此,那些非洲土著,碰到别人称他们为African,就露骨地表示厌恶。

4.莫拍落后镜头任何国家都有肮脏透顶、穷人群集的地区,世界首富的美国,亦不例外。

若在那些脏乱地区兴致淋漓的拍照,跟你同行的当地人就会提出抗议,甚至不肯当你的向导。

5.莫瞪眼看对方古时候的埃塞俄比亚,侍者是背对主人(或客人)来服务的。

埃塞俄比亚有个迷信,那就是:有人瞪看时,被瞪看的人不是灾祸必至,就是死神要找上他。

在这个国家,跟当地人交谈或碰面的时候,不能目不转睛地瞪看对方,这么做,对方一定大感不悦。

6.用力握手是善意的表示在非洲,握手时如果握得有气无力,被称为是“礼貌不周”。

握手而有气无力,表示虚与委蛇,毫无诚心,他们会生气的。

尤其在阿尔及利亚,握手是愈用力愈受尊敬。

他们认为,用力的程度跟对方好意的程度是成正比的,最好握得他们手都感到麻木叫痛。

7.女性只限于逛店购物在阿尔及利亚,女性独行被列为禁例,唯有逛店购物的时候,才可以私自行动。

他们认为,一个女人独自乱走,是一种丧失“品格”的行为。

非洲的传统节日及习俗

非洲的传统节日及习俗

非洲的传统节日及习俗
尼日利亚的尸体洗礼节
在尼日利亚,尸体洗礼节是一种纪念去世者的传统俗。

这一节
日通常在去世者的家族和朋友参与下举行。

尸体会在洗礼盆中被洗净,然后以盛大的仪式安葬。

这一传统象征着对去世者的尊敬和怀念。

肯尼亚的驱邪节
肯尼亚的驱邪节是为了驱除邪恶和疾病而举行的传统节日。


这个节日中,人们会穿上鲜艳的服装,戴上面具,表演舞蹈和音乐。

这些表演被认为能够赶走邪恶力量,并恢复社区的平衡与和谐。

南非的草舞节
草舞节是南非宣布传统文化遗产的重要节日。

在这个节日中,
人们会穿着传统服装,手持草编的道具,围绕火焰跳舞。

这是一种
庆祝非洲传统文化的方式,也是向年轻一代传承文化的机会。

埃塞俄比亚的隆冬节
隆冬节是埃塞俄比亚正教会最重要的节日之一。

在这个节日中,人们会参加宗教仪式、祈祷和社交活动。

节日期间,人们会斋戒,
并在最后一天进行隆重的庆祝活动。

这是一种重要的宗教和文化传统,被视为埃塞俄比亚社区的重要时刻。

以上只是非洲一小部分地区的传统节日及俗,每个地区都有独
特的庆祝方式和文化特色。

这些传统节日和俗不仅让人们感受到非
洲的多样性,也展示了非洲各地区丰富的历史和文化遗产。

参考资料:
- Reference 1
- Reference 2。

神秘的北非“巨蛋族”,蛋蛋可以当凳子坐!!

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在肯尼亚和索马里交界地区居住着一个神秘的北非部落,该部落的居民长期缺少营养食物,体内缺少正常的微量元素和维生素。

男性从小时候就开始舔食母牛生理期生殖器官所分泌的物质,直到结婚后才停止。

据俄罗斯真理报报道,在肯尼亚和索马里交界地区居住着一个神秘的北非部落,该部落的居民长期缺少营养食物,体内缺少正常的微量元素和维生素。

最终,部落男子竟只得寻找部落所饲养的母牛的帮助,他们从小有一个不可思议的习俗——舔食母牛生理期的分泌物,通过这种方法补充体内营养物质,有效地预防治疗当地盛行的佝偻病、坏血病和白血病。

神秘的北非“巨蛋族” 拿阴部当凳子
这个部落是世界上独一无二的,男性从小时候就开始舔食母牛生理期生殖器官所分泌的物质,直到结婚后才停止。

他们认为,男性身舔食母牛生理期分泌物不仅可以预防疾病强壮身体,而且还可更富有胆量和男性气概。

更令人惊奇的是,凡是舔食母牛生理期分泌物的男巨阴族子,在青春发育期,他们的睾丸将发育的大得令人无法想像,睾丸平均直径是70-80厘米。

这一人类发育史的奇迹可能是由于母牛生理期富含荷尔蒙激素造成的。

据了解,该部落男子生长如此大的睾丸对于性生活并无大碍,但是这样的生殖器官在生活中还是带来许多不便。

世界各地的游客闻讯而至,他们旅游的其一目的就是亲自目睹该部落男子如何生就如此大的生殖器官。

并对部落募捐一些钱财,以此改善他们的食物质量。

相信该部落未来的一代人,能够得到较好的食物和营养补充,不再以畸形生殖器官自夸,停止舔食母牛生理期分泌物的习俗。

神秘的北非“巨蛋族” 拿阴部当凳子。

非洲让人惊掉下巴的风俗

非洲让人惊掉下巴的风俗

为何在非洲杀人竟然是英雄在非洲许多部落,现在还留存着许多千奇百怪的习俗,比如,男人们胳膊、大腿、前胸和后背处都用尖刀划满了杠杠,一条杠代表杀过一个人,而部落对他们十分尊敬,比如,穆尔西部落妇女从小嘴里叼着大木盘子……杀人多的是英雄穆尔西人是世界上最原始的部落之一,现在约有5000多人。

他们居住在埃塞俄比亚西南部的奥莫河流域。

我从埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴坐飞机先到南部的阿尔巴门奇镇,然后租用当地状况良好的越野吉普车,跋山涉水,开了200多公里,才到达几乎与世隔绝的部落所在地。

这里的自然景观除了湿热之外并无奇异之处,人们住的也是茅草屋。

陪同我的导游海鲁说:“到了这里也不一定能看到穆尔西女子,因为穆尔西人是半耕半牧的民族,居无定所。

”听了这话我很失望,他接着说的话又把我着实吓了一跳。

“在奥莫河流域,一种叫采采蝇的毒苍蝇非常多,被这种东西叮一下,人容易昏迷甚至死亡。

”我赶紧左右观察是否有采采蝇。

海鲁又说:“穆尔西人中有很多职业小偷,他们的父母鼓励孩子从小就去偷抢。

有的外国游客来看大嘴女人,鞋和内衣都被偷走了。

”我赶紧把手紧紧地按在衣服的口袋上,警惕地保护自己的钱包。

有两三个身材剽悍的男人在路上走过,他们的胳膊、大腿、前胸和后背处都用尖刀划满了杠杠。

海鲁说:“看,他们就是穆尔西男子!一条杠代表杀过一个人,身上杠越多越受人尊敬。

为了偷牛或抢媳妇,部落间的拼杀‘塑造’了很多这样的‘英雄’。

”为什么这样打扮我翻看过介绍穆尔西族的资料,穆尔西女人的嘴里能放下直径十几厘米大的盘子,把嘴撑得大大的。

我很好奇,问海鲁她们这样怎么吃饭说话?海鲁解释说:“穆尔西女子10岁左右就开始练习往嘴里放盘子。

盘子型号不同,都是泥土烧制或用木块做的。

平时放在嘴里,吃喝时才摘下来。

开始往嘴里放盘子前要动一个小手术,用小刀将下嘴唇和牙龈之间切开一个口子,使下嘴唇与齿根分离。

然后,先放一个小盘子把口子撑开,使其不再长回去。

日后逐渐将小盘子换成大盘子。

埃塞俄比亚风俗有什么

埃塞俄比亚风俗有什么

埃塞俄比亚风俗有什么埃塞俄比亚风俗有什么埃塞俄比亚的国名源于希腊语。

为“晒黑了脸孔”、“烧面”、“被太阳晒黑的人聚居的土地”的意思。

下面是店铺为你搜集到的埃塞俄比亚风俗,欢迎阅读。

埃塞俄比亚的社交习俗埃塞俄比亚人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括:东非埃塞俄比亚,单有“历法”、“计时法”;国民谦恭懂礼貌,对人忠厚不虚假;生肉待客为传统,以把赤心来播洒;“十三”数字有忌讳,厌弃左手关必把;黄色、淡黄为丧色,了解这些最起码。

埃塞俄比亚的.民族传统服饰一般上身为高领长窄袖的衬衣,下身为窄裤或马裤,身披白色“沙马”,冬天外加带风帽的斗篷。

妇女一般都穿长而窄的连衣裙,外罩为“沙马”,有的甚至裹住头部只露面部。

埃塞俄比亚加拉族女人特别注重化妆。

头发要用油脂弄硬,并在其中加些草梳成小辫,耳朵穿孔佩草制或白色贝壳制成的花环,手和脚戴金属的手镯与脚镯,身上涂抹香料。

埃塞俄比亚奥莫河畔居住着仍保持原妈部落习俗的奥莫人。

他们令人难以理解的视穿唇为美。

凡年轻姑娘到了年龄,都要用刀把下嘴唇与下巴割开,并把嘴唇用力拉长、拉圆,然后用一个木盘支撑着下嘴巴,直到刀口长好为止。

埃塞俄比亚的饮食埃塞俄比亚人主食主要是民族传统食品“英吉拉”。

这是用当地苔麸粉或大麦粉做成糊状发酵后,在平底锅内烙烤而成的,其味道略酸,一般都用它蘸酱吃。

酱是用牛肉或羊肉。

加入几种蔬菜制成的汁酱。

他们还很喜欢名为“瓦特”和“菲特菲特”的两种本国菜肴。

其实这两种菜的主要原料均为牛肉、羊肉或鸡肉,但在主要调料上稍有些区分,“瓦特”中主要加入了咖喱粉和辣椒等,“菲特菲特”则主要加了奶油和辣椒及香料,其烹制方法,两均为炖煮而成。

他们有食生牛肉的特殊嗜好。

乐于将现宰杀的鲜嫩的牛肉,先切成豆腐大小的方块,然后再用小刀切成薄薄的小片,蘸辣椒面吃。

还有一种吃法是将肉先捣碎,再拌合自己适合的佐料,同类似煎饼的“英吉拉”一道吃。

埃塞俄比亚人有饭前用净水冲手的卫生习惯。

冲手时,他们总当着另一个人的面,用水壶冲洗,下面用专用的盆或罐等容器接水,冲洗干净后才入席用餐。

非洲各国的传统服饰与时尚习俗

非洲各国的传统服饰与时尚习俗

非洲各国的传统服饰与时尚习俗非洲是一个多元文化的大陆,拥有丰富的传统服饰和独特的时尚习俗。

在非洲各个国家,人们以自己独特的方式来展示他们的身份认同、传统价值观和美学观念。

这些传统服饰和时尚习俗不仅吸引了世界的关注,也成为了非洲文化的一部分。

一、非洲传统服饰非洲的传统服饰通常体现了人们对于自然界的崇拜和尊敬,以及对于神秘力量的信仰。

每个部落与民族都有自己独特的服饰风格,以及用途和象征意义。

1. 非洲头饰头饰在非洲传统文化中占据着重要的地位。

不同的头饰代表了各个部落的身份地位和社会地位。

例如,马赛人的头巾代表了他们的英勇和荣誉,而伊博人的头冠象征着他们的世袭权力。

此外,头饰还常常被用作婚礼、庆典和宗教仪式中的装饰品。

2. 服装非洲的传统服装以多样性和鲜艳的色彩而闻名。

每个地区都有自己独特的服装款式和图案。

例如,尼日利亚的卡布和阿姆卡(Ankara)印花布在非洲被广泛使用,这些布料通常用来制作传统的长袍、裙子和头巾。

而贝宁的达加拉(Dagmey)则是一种以手工织造技术制作的精美衣料。

3. 饰品非洲人民热衷于佩戴饰品来装饰身体。

这些饰品可由贵金属、植物纤维、动物骨骼或贝壳制成。

例如,美洲部落的人们喜欢戴着象牙手镯和金属坠饰,而马雅人则钟情于佩戴鲜艳的羽毛和宝石。

二、非洲时尚习俗除了传统服饰,非洲还有许多独特的时尚习俗,这些习俗代表了人们对于美的追求和时尚的态度。

1. 宴会在非洲,宴会是展示个人时尚品味的重要场合。

不仅女性会选择美丽华丽的服装和珠宝,男性也会根据场合选择合适的服饰。

传统的宴会服饰通常以鲜艳的颜色和独特的图案为特点,既显示了个人的独特品味,也彰显了非洲文化的多样性。

2. 时尚活动非洲的时尚界越来越活跃,举办各种时尚展览和活动,吸引了国内外的设计师和时尚爱好者。

例如,拉各斯国际时装周以及约翰内斯堡时装周等,是非洲时尚界的重要盛事。

这些时尚活动不仅展示了非洲设计师的才华,还促进了非洲时尚产业的发展。

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为何在非洲杀人竟然是英雄在非洲许多部落,现在还留存着许多千奇百怪的习俗,比如,男人们胳膊、大腿、前胸和后背处都用尖刀划满了杠杠,一条杠代表杀过一个人,而部落对他们十分尊敬,比如,穆尔西部落妇女从小嘴里叼着大木盘子……杀人多的是英雄穆尔西人是世界上最原始的部落之一,现在约有5000多人。

他们居住在埃塞俄比亚西南部的奥莫河流域。

我从埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴坐飞机先到南部的阿尔巴门奇镇,然后租用当地状况良好的越野吉普车,跋山涉水,开了200多公里,才到达几乎与世隔绝的部落所在地。

这里的自然景观除了湿热之外并无奇异之处,人们住的也是茅草屋。

陪同我的导游海鲁说:“到了这里也不一定能看到穆尔西女子,因为穆尔西人是半耕半牧的民族,居无定所。

”听了这话我很失望,他接着说的话又把我着实吓了一跳。

“在奥莫河流域,一种叫采采蝇的毒苍蝇非常多,被这种东西叮一下,人容易昏迷甚至死亡。

”我赶紧左右观察是否有采采蝇。

海鲁又说:“穆尔西人中有很多职业小偷,他们的父母鼓励孩子从小就去偷抢。

有的外国游客来看大嘴女人,鞋和内衣都被偷走了。

”我赶紧把手紧紧地按在衣服的口袋上,警惕地保护自己的钱包。

有两三个身材剽悍的男人在路上走过,他们的胳膊、大腿、前胸和后背处都用尖刀划满了杠杠。

海鲁说:“看,他们就是穆尔西男子!一条杠代表杀过一个人,身上杠越多越受人尊敬。

为了偷牛或抢媳妇,部落间的拼杀‘塑造’了很多这样的‘英雄’。

”为什么这样打扮我翻看过介绍穆尔西族的资料,穆尔西女人的嘴里能放下直径十几厘米大的盘子,把嘴撑得大大的。

我很好奇,问海鲁她们这样怎么吃饭说话?海鲁解释说:“穆尔西女子10岁左右就开始练习往嘴里放盘子。

盘子型号不同,都是泥土烧制或用木块做的。

平时放在嘴里,吃喝时才摘下来。

开始往嘴里放盘子前要动一个小手术,用小刀将下嘴唇和牙龈之间切开一个口子,使下嘴唇与齿根分离。

然后,先放一个小盘子把口子撑开,使其不再长回去。

日后逐渐将小盘子换成大盘子。

嘴唇自然越撑越大,最大的嘴唇能翻到头上把脸包住。

这个痛苦的过程伴随着女孩成长为妇人。

”听着介绍,我觉得自己牙根直发麻。

远远地走来一个上身赤裸的女人,样子古怪,嘴里一直衔着一块大饼样的东西。

“朋友,你很走运!看,那就是你要找的大嘴女人。

”海鲁兴奋的叫声没有拉回我的目光,我已经瞠目结舌了。

随着女人越走越近,她那张大嘴巴愈加明显。

赭石色的盘子和肤色几乎混成一体。

盘子上也有穆尔西人身上画的斑点花纹。

我根本看不见她的下巴。

海鲁为了能让我满意,他叫住这个穆尔西女子,把她带到我跟前来。

我只顾目不转睛地盯着看,原来满肚子的疑问都忘了问。

海鲁说这名妇人叫哈比塔,可她对海鲁说的话我既听不清楚也听不懂。

穆尔西人以大嘴为美、为荣,海鲁说这个传统已无法考证。

但人类学家研究说,这个传统有3种解释:一是古时人们为防止外族入侵者或奴隶主看上本族的姑娘,故意把她们打扮得吓人以保其纯洁;二是防止魔鬼从口里进入身体;三是女子美丽的标志。

心理学家则解释说,人类有一种自残的本能,越原始的民族表现得越明显。

自残的潜意识是要显示自己的存在和与众不同,保护自己不被历史淹没。

嘴里的盘子越大,姑娘的身价也越高。

穆尔西人不怎么吃牛肉,因为牛是镇家之宝,饿得要死时才用它换粮食,或者孩子嫁娶时用牛当彩礼。

如果姑娘的盘子属于最大的那一种,那么她父母可以收到50头牛的彩礼,一下就成了富翁。

女儿嘴大也是致富的手段。

看牛肠子做决定穆尔西人没有领导者,只有遇到要与外族决战时才开全族大会,讨论到大家意见完全一致时就算做了决定。

他们做决定前通过看牛肠子来占卜吉凶。

他们从中到底能看出什么名堂,外人不知。

穆尔西人信仰万物有灵,喜欢通过预言判断事情。

他们有自己的语言,没有文字,几乎都不懂埃塞俄比亚的官方语言。

20世纪70年代,一位英国人类学家首次发现了穆尔西族,当时那里的人还不知道埃塞俄比亚是何地。

时至今日,穆尔西人依然过着自由自在的生活。

埃塞俄比亚政府也不大管他们,让他们自治,并将他们生活的区域划为国家公园,把他们保护起来,鼓励外国游客去参观旅游。

非洲饮食趣事多非洲人喜欢吃水产品,但是要求不高,简单一个字:鱼。

补充说明:模样好看的鱼,但龙虾例外。

吃鱼归吃鱼,但鱼翅鱼肚儿是不要的,往垃圾堆里倒。

在非洲淘金的一些中国个体户一眼就瞄上了这玩艺儿,搞起了“废物利用”,称收购的鱼翅“制中药”、买来的鱼肚儿“造塑料”,瞒天过海!话虽这么说,但终究纸里包不住火,非洲人窃窃私语起来:“听说中国人买那东西是为吃,咱们试试。

”一个为中国人干活的雇员亲自和记者讲过这么一件事:一天,当中国老板晾晒鱼肚儿时他们偷偷地抓了几把藏在一边,晚上和几个守门的保安架起锅在火上煮了起来,还撒了点盐。

当他们煮好乐呵呵地开始享受时,糟了:怎么这东西像自行车内胎,咬不断嚼不烂,个个摇着脑袋去找小棍儿剔牙缝儿,最后只得挖个坑儿埋了。

说非洲人以貌取食也不尽然,如坦桑尼亚一副总理级官员访华时在深圳就大口品尝了被中国美食家称为上品的“鼋鱼”和“醉虾”。

当时我作为译员问其味道如何,他连连点头说“好吃好吃”,随员在一旁嗤嗤直笑。

非洲人不光对海货水产挑剔,对其他肉食也十分在意。

说吃狗肉驴肉,那对他们无异于说“天书”当然更不用说猴脑之类的稀罕物了。

今年5月份就因为有人“挂羊头卖狗肉”和“摆牛头售驴肉”在肯尼亚引起一场轩然大波,惹得不少人跑到医院要求洗肠清胃,尽管那东西早已穿肠而过化成无穷无尽的搏击力。

据了解,非洲人讲究吃“清洁”食品,诸如牛、羊、鸡肉和蛋类。

为什么?牛羊食草,干净!鸡吃粮食,干净!非洲牛的背上多有一个峰,类似驼峰,那块肉细嫩无比,经常牛未杀完那块颤悠悠的玩艺儿早就血淋淋进入屠夫的肚皮,至于一些部族吃生牛肉、喝鲜牛血的事例就更多了。

牛血简单就是马赛人的家常“饮料”,在牛脖子上“噌”地捅上一刀插进管子就喝,满口香甜味道好极了。

非洲人也吃鸟肉,但有言在先:那是小孩子们的勾当。

如果哪个不识相的成人去抓鸟,所有的人都会对其嗤之以鼻。

相反,不少富裕人家,尤其是印巴人,每天都往院子里撒麦粒,以尽“乐善好施”之愿。

世界上有不少地方养蜗牛、卖蜗牛、吃蜗牛,甚至搞吞食蜗牛比赛。

非洲报纸就把这当做“世界奇闻”登在报纸上。

非洲蜗牛到处乱爬,但你要当心,莫说吃,就是不经意赤脚踩上就会得血丝虫病。

记者曾询问过许多非洲人他们吃什么昆虫,得到的回答是:蚂蚱和白蚁,如此而已。

这话不假,几乎每次大下雨时,我都会看到他们抓飞蚁,特别是夜间,飞蚁纷纷扬扬地扑向灯下,脱掉翅膀在地上到处爬,一拾就是一脸盆,还边捡边朝嘴里填,连说:“好香!你要不要尝一尝?”还有的人用小木棒插进蚁窝里引白蚁,插进去是黑的,拔出来是白的,然后用手一搂,幼虫纷纷落盆,据说可炒着吃。

至于蚂蚱,那恨不得一下抓一麻袋,小锅吱啦吱啦一响,接着就可大块朵颐!非洲人吃大米,也吃小麦,但主要是吃玉米。

他们种玉米和其他作物很有说法,只上牛、羊、鸡粪,也用化肥。

人粪嘛,歇菜吧!一位非洲蝇头小官儿听说外国人用这家伙上地,嘴咧得像中国纸牌里的“四万”:“那种出的东西能入口?哎呀呀呀!”莫要说普通农民,就是那些满脑瓜子学问的“农业专家”也是在不久前才敢在报纸上宣传用“人粪”种田的数大好处,至于“人粪”两字就惟恐躲之不及了。

一位当地人对记者说:谁要是随便在人家玉米地里“出恭”,主家发现就会告上法庭引起一场官司,而且原告肯定会胜诉。

用玉米制作的响当当的当家饭叫做“乌嘎里”,算得上是非洲“大餐”。

我曾亲眼看过烹调“乌嘎里”的全过程:把锅水烧沸后,陆续投入玉米面,不断地用木勺搅拌直到干稠,然后将锅一扣,把蛋糕似的面砣子托在手上,再翻个面放入锅中继续烤,直到散出香味为止。

对普通东非人来讲,这种食品很神,几近威力无穷,想起它浑身是劲,看到它两眼放光,吃着它满口香甜。

几个当地人和我聊天时就很自豪地说:“大米白面半年不吃不喝,"乌嘎里"一天不吃心慌,中午晚上都要有”。

据说,当地人待客可以没有大鱼大肉,但“乌嘎里”断不可缺,否则客人说你饭不管饱,甩甩袖子走人。

或许正因为此,东非共同体3个总统经常请部长、议员吃“乌嘎里”,在阿鲁沙开会时还共进“乌嘎里”。

吃“乌嘎里”要有手抓。

按规矩,抓饭要用右手,所以在斯瓦希里语中称为“吃饭的手”,左手则“另有用途”,无需解释。

抓饭也有抓饭的章法,“满把抓”是小孩子的功夫,大人使不得。

看非洲人抓饭不亚于看一场特技表演:指法灵活,上下腾飞,还能把碗擦得溜光瓦亮。

倘若哪位老兄在大庭广众面前用左手进食,那就是自讨没趣了,人们会立即把他“驱逐出境”,除非他右手残疾或独臂。

我曾在一位非洲朋友家里抓过,不过不是“乌嘎里”,而是羊排骨米饭,大约和中国新疆的羊肉抓饭类似,就像攻山头端碉堡似的从大盘子四周向中央发起进攻,与此同时,自然要不停地用手蘸水,否则就“粘爪了”。

非洲人不喝开水,他们说开水不解渴,越喝越渴,还是轱辘轱辘灌凉水痛快。

住在海边上的人喜欢喝椰汁,那里的男人几乎人手一刀,专为削椰子用。

他们爬树本领极好,用从芭蕉叶上扯下的麻皮盘成“8”字横扣在树干上的,交脚登着“8”字的两个洞,然后腰背一弓一弓地往上爬,不一刻就爬到了树尖上了,砍下几个椰子连吃带喝,拍拍肚子,饱了!他们也用椰子或其它粮食酿造土酒五,后来发现人喝了会双目失明或全身哗啦哗啦脱皮,政府就明令禁止了,现在惟一允许销售饮用的土酒叫做“布萨”。

喝“布萨”的场景很逗:几个人,甚至几十个人可以同时把自己携带的三五米长的细管子插进酒坛子,一边吱溜吱溜吸一边谈天说地,直到歪歪斜斜地打“醉拳”。

一次好客的非洲老乡执意让我品尝一下“布萨”,盛情难却只好从命,遂用嘴抿了一点,感觉很像泔水汤子,至今余味回肠,常有“荡气”之感。

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