25伯牙绝弦说课稿

25 伯牙绝弦一、教材简说：从整组教材来看，以感受“艺术魅力”为专题组合课文，情真意切，文质兼美，从不同角度折射出艺术的魅力。

选编意图：一是欣赏音乐、绘画、戏剧等各种形式的美，受到美的熏陶，培养热爱艺术的情操；二是学习作者是怎样在叙事时展开联想和想象的，是怎样把眼前看到的和内心想象的融合在一起的，学习作者表达感受的方法；三是积累课文中优美语言，体会课文表达的情感；四是从实际出发，根据各自条件通过阅读和其他渠道尽可能多的了解各种艺术。

对这篇课文而言，是这组课文第一篇，起到了提纲挈领的作用。

一是要让学生借助注释初步了解文言文大意；二是要积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解，相互欣赏的纯真友情；三是要体会音乐艺术的无穷魅力。

另外，本册教材要求阅读教学要结合课后思考题来进行，本课课后共三题：1、朗读课文，背诵课文；2、读一读，说说句子的意思；3、用自己的话讲讲这个故事。

二、学情简说：六年级的学生已经学习了很多首诗词，虽然这是学生第二次接触文言文，但文言文的学习方法与诗词基本相同，所以学习方法的指导不是难点，只要对学习方法进行复习、对课文进行预习、并在课上适当点拨即可。

而在本组教材背景下，让学生去品文、思意、悟情，并从中感受艺术的魅力，却实属不易。

三、教学目标简说（1）三维目标：知识目标：1、朗读课文，背诵课文。

2、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文的特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

能力目标:能根据注释和工具书理解词句的意思，用自己的话讲讲这个故事。

情感目标:积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

感受艺术的美好。

（2）续写目标：1、自己练习正确朗读课文，试着划分节奏。

用自己喜欢的方式背诵课文，如抓住关键词语背诵（指句段的领头字，容易联想背诵内容支撑点的关键性动词）、结合句子特点背诵、省略部分文字背诵（把课文读几遍后，再把它抄在本子上，抄时只保留每句话的开头和结尾的一两个字，中间的文字省掉，背诵时再补齐省略的文字）、利用课文画面背诵（文中的画面在头脑中就像电影镜头一样，产生联想记忆）、按照写作顺序背诵、进入课文角色背诵，需要注意的是，既要能记忆又要能理解，在记忆的同时求得理解，记忆只是手段，理解才是目的，是记忆的生命力之所在。

2、了解钟子期、俞伯牙相关资料和朋友间的感人故事，搜集ABCC型的词语。

3、借助注释和工具书理解词句的意思，用自己的话讲讲这个故事。

4、听一听《高山流水》的曲子，谈谈自己想到的。

（3）教学重难点确定教学重点:凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。

教学难点: 体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

（4）学习任务确定任务套餐一：1、正确朗读课文，自己划分节奏。

用喜欢的方式背诵课文。

2、找到关于钟子期、俞伯牙的相关资料，找到一个关于朋友间的感人故事，记录自己感受。

3、搜集ABCC型的词语，借助注释或工具书理解词句的意思，用自己的话讲讲这个故事。

4、听一听《高山流水》的曲子，谈谈自己想到的。

任务套餐二：1、正确朗读课文，用喜欢的方式试着背诵课文。

2、找到关于钟子期、俞伯牙的相关资料，读一读。

3、搜集ABCC型的词语，借助注释或工具书理解词句的意思，试着用自己的话说说每句的意思。

4、听一听《高山流水》的曲子。

四、预学资源包简说１、课本第25课内容（包括课文、注释、课后题）。

２、课件《伯牙绝弦》，古筝曲《高山流水》。

3、伯牙、子期资料，其他表现友情的故事。

五、学与教流程（一）伏笔暗设引新知1、出示：杨柳依依。

快速找到规律（写景的ABCC式词语，清风徐徐明月皎皎杨柳依依炊烟袅袅流水潺潺春雨绵绵白雪皑皑云雾蒙蒙霞光灼灼），说说这样的词。

2、仅用了77个字，却记载了一个千古流传的故事。

板题读题解题：“绝弦”是什么意思?（表面意思是割断琴弦）。

文章中哪里提到了“伯牙绝弦”？（子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。

）钟子期死了，伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。

师导：现代汉语中有很多这样的词语，如：两个人从此不再交往了，叫做——绝交；著名作家金庸不再写文章了，叫做——封笔；电影演员从此不再演电影了，叫——息影；所以，终身不再弹琴了，叫——绝弦（二）初读古文看结构1、自读，自愿个人展示读。

2、学生按自己划的节奏读。

师导：文言文的一个字就是一个词，要注意停顿。

语气词后面延长、停顿一下，一咏三叹，颇有音乐美，我们试一试。

•伯牙/善鼓琴，钟子期/善听。

•志在高山，钟子期曰:“善哉，峨峨兮/若/泰山！”•志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”•子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。

（三）细读文章明其意板块一：曲高和寡无知音1、出示资料：伯牙当时已是楚国著名的宫廷乐师，琴技已达到炉火纯青的程度。

虽名满天下听者众多，但却始终觉得无人真正听懂自己的琴声。

一次，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。

伯牙弹了他的成名作《水仙操》。

楚王听了摇了摇头说：“太嘈杂了，换首别的弹弹吧！”伯牙只好改弦更张，换了另一首《高山流水》。

待他弹完，楚王君臣早已酩酊大醉。

2、师导思：此时的伯牙心情如何？（伯牙又气愤又伤心，在这所谓的上流社会里，如此高雅的艺术竟遭如此践踏。

）3、师导情：所以他独自一人来到寂寥的山涧排遣内心的孤独和寂寞。

（播放音乐《高山流水》，出示伯牙一人扶琴的图片）你看，此时的伯牙坐在这寂寥的山涧，看着高山流水，排遣内心的孤独和寂寞，此时，他的内心一定会有一种渴望，他渴望什么？他的内心一定无数次发出呼唤，他呼唤什么？（自由谈）师总结：这就是“曲高和寡无知音”。

板块二：高山流水遇知音1、师导过渡：一曲未完，一根琴弦陡然崩断，伯牙知道必有知音到。

原来是一个头戴斗笠、身披蓑衣、背背冲担、手拿板斧的山野村夫。

他心和琴声跳，斧随琴声舞。

此时，此地，此景，一个山野村夫竟然能听懂他的琴声！这真是——生接：知音啊！2、师导思：哪些地方能看出子期是伯牙的知音？小组讨论汇报交流。

预设3个生成点：（1）“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。

伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。

从这能看出钟子期是伯牙的知音。

（“善”除了“善于”还可以理解为“擅长、喜欢、爱好”。

文中还有两个“善”字，生接：“善哉，峨峨兮若泰山！”和“善哉，洋洋兮若江河！”这两个“善”也是善于、擅长的意思吗？不是，这两句话中“善”应理解为“好啊、真棒、太妙了！”。

（2）伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”。

伯牙心中想着高山，琴声就会传达出高山，钟子期就会说：“好呀，真高大呀，仿佛是巍峨的泰山！”伯牙心中想着流水，钟子期就会说：“妙呀，洋洋洒洒，仿若是滔滔江河！”从这也能看出钟子期是伯牙的知音。

师导思：如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？于是你怎么赞叹？生：我看到了巍峨的泰山，会说“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙抚琴志在流水，你又仿佛看到了什么？会怎么赞叹？生：我看到了滔滔的江河，会说“善哉，洋洋兮若江河”。

个别读、小组读、齐读）（3）“伯牙所念，钟子期必得之。

”伯牙所想的，钟子期全都知道。

能看出钟子期是伯牙的知音。

师导想象：既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？伯牙鼓琴志在清风,子期曰：善哉徐徐兮若清风。

当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？于是你怎么赞叹？伯牙鼓琴志在明月,子期曰：善哉皎皎兮若明月。

用下面的词语和同桌练习填一填，说一说。

（清风徐徐明月皎皎杨柳依依炊烟袅袅流水潺潺春雨绵绵白雪皑皑云雾蒙蒙霞光灼灼）。

师引读：这正是：“伯牙所念”——生接：“钟子期必得之”。

我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊！这就叫——生接：知音。

师再次引读：而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡“伯牙所念”——生接：“子期必得之”这就是真正的——生接：知音！师总结：知音就是理解自己心意，有共同语言的人。

两人八拜为交，约定来年中秋再相见。

这就是“高山流水遇知音”。

板块三：破琴绝弦谢知音1、师：可惜世事难料，后来发生了什么，谁来给大家呈现你了解的资料？学生介绍：第二年中秋，伯牙满怀希望而来，然而等到的不是子期的人而是他冰冷的墓碑。

一位老人告诉他，子期不幸染病去世，临终前，他留下遗言，要把墓碑修在江边，到八月十五相见时，好听伯牙鼓琴。

2、师导思：子期死了，伯牙为何就认为自己再没有知音了呢？（生自由谈）师总结：是啊，子期死了，他又要回到原来的生活中去了，没有人能够听懂他的琴声，当他志在流水，没有人说……，当志在清风时，也没有人说……你觉得伯牙此时心情如何？（生谈）没错，他万分悲痛，哀莫大于心死。

他来到子期的墓前，凄楚的弹起了相见时弹奏的《高山流水》。

播放音乐，想象画面，试着体会着伯牙的心情读一读、背一背短文。

师导思：一曲弹罢，他呻吟道：谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。

在子期墓前，他又想起了和子期在一起的美好日子，师导读：“伯牙善鼓琴……生接读……”师总结：这就是：破琴绝弦谢知音。

（四）画龙点睛悟情感1、师引入资料导读：明代小说家冯梦龙在《警世通言》里用生动的笔触描绘了这个故事，伯牙在子期墓前留下一首短歌，请一名同学来配乐读。

忆昔去年春，江边曾会君。

今日重来访，不见知音人。

但见一抔póu土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。

此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”这真是：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

这就是:伯牙与钟子期的故事，后人把“知音”喻为与自己心灵相通的朋友，把“高山流水”喻为知音难觅或乐曲美妙。

师配乐导读：一代琴师俞伯牙让《高山流水》成为绝响，今天就让我们伴着他的琴声，一起来回味这个千古流传的故事吧！（配乐读或背诵）2、师链接课外故事你还知道哪些课外积累古今表现真挚友谊的故事？交流古今交友名句。

有朋自远方来，不亦乐乎。

——《论语》海内存知己，天涯若比邻。

——王勃《送杜少府之任蜀州》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

——高适《别董大》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

——李白《赠汪伦》人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

——鲁迅附：板书设计伯牙绝弦曲高和寡无高山流水遇知音（难觅）破琴绝弦谢。