最新悲惨世界读书心得范文
《悲惨世界》读后感通用15篇
《悲惨世界》读后感通用15篇《悲惨世界》读后感1《悲惨世界》讲述了一个叫冉阿让的囚犯获得假释后，仍贼心不死直到后来遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。
最终这位主教把他冰冷的心融化了。
冉阿让不断努力克服种种困难，成为了市长的艰苦历程。
本文把冉阿让作为一面镜子，反映出黑暗的资本主义社会政府的腐朽和善有善报的道理。
在历史上有很多这样由恶改善的`人。
在西晋灭吴国的时期有一个叫周处的人，父亲早逝，缺乏教养，在村子里无恶不作，为所欲为，村里人把他和山上的猛虎，水里的蛟龙并称“三害”。
后来他用弓箭射山虎，用钢刀擒蛟龙，成为了一名清官。
最终转仕西晋战死沙场，传为美谈。
美国首任总统华盛顿小时候十分顽皮，曾用父亲送他的小斧头砍倒了两颗樱桃树，被批评后重塑自我。
长大后，领导美军击败英国侵略者，解放了美国，成为了美国首任总统。
当然内心始终充满邪恶的人也会得到报应。
原德国总理阿道夫希特勒就是一个典型的例子。
这位狂热的“战士”一把火点燃了欧洲。
他指挥军队发动了对欧洲各国的侵略战争，引发了“第二次世界大战”。
1945年5月当盟军兵临“总理府”门下，他仍负隅顽抗，最后饮弹自尽，葬身火海。
只有心中充满善念，乐于助人，为他人着想，才能最终实现自己的理想，否则一切都是空谈。
《悲惨世界》读后感2寒假时我有幸读到了一部震惊文坛的著作——《悲惨世界》。
作为浪漫主义的杰作，它又结合了现实主义，描绘了广阔的生活画面和共产党人的革命斗争，对资本主义道德和法律制度进行有力的批判。
故事发生在19世纪，修枝工冉阿让因饥饿偷了一块面包被判刑。
刑满后，又偷主教的银器，受到感化而立志从善。
后来做了很多善事且被选为市长，不久被警长沙威认出，为解救无辜者，主动自首而被捕。
后逃走并赎出女工珂赛特，她长大后要与马利尤斯结婚。
冉阿让于是亲赴战场找参加共和党和党起义的马利尤斯，他放走沙威。
沙威自尽，同时又救出马利尤斯，成全他们婚事后死去。
作家雨果用史诗般的风格和艺术魅力揭露了资本主义奴役劳动人民的现实。
关于悲惨世界读后感范文（精选11篇）
关于悲惨世界读后感范文（精选11篇）关于悲惨世界读后感范文（精选11篇）读完一本书以后，想必你有不少可以分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编整理的关于悲惨世界读后感范文（精选11篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
悲惨世界读后感1今天我想跟大家聊一聊我看完《悲惨世界》后的感受以及读完书的心得。
这本书是法国的大文豪雨果写的，这本书写的是拿破仑失败后的那一段日子，书中的主人公冉阿让是我最喜欢的人物。
冉阿让在年少时因偷东西和私藏xx被捕，随后又进行了多次越狱，但是他的越狱计划都失败了反而得不偿失地换来了19年的牢狱之灾。
他出狱后，受到了一个主教的点化，去了蒙特勒伊创业。
冉阿让在生产进行了改革，用膝胶代替了松胶，这个改革使他成为了一个大富翁。
但是，好景不长，一个叫沙威的警察举报他出狱后偷东西外加撕掉黄色护照为由，迫使他再次入狱。
在押往土伦的床上，他救了一名船员，又成功脱身逃跑。
冉阿让又把一个已逝的苦命女工的孩子收留并把她抚养长大。
这本书告诉我们不要看不起一个身上背负着污点或者有耻辱的印记的人，只要他们有向善的决心和毅力，再坏的人也将成为好人，我们也更要学习主人公身处那么黑暗，那么恶劣的环境中散发的人格的光芒。
我们真的值得多读读《悲惨世界》。
悲惨世界读后感2《悲惨世界》是一篇饱含人性但也蕴含着社会残忍的文章。
冉阿让仅仅打碎了一块玻璃偷了一块面包便判了五年牢狱，又因别人制造的“机会”多坐了十四年牢。
或许他是有罪的，但他的初衷是拯救他姐姐七个孩子，但是因为这种社会的黑暗，导致一个本就在绝望边缘的家庭走向毁灭。
而冉阿让也是幸运的，他碰到了米里哀先生，一个正直而伟大的神父引他走向光明之路，使冉阿让在许多艰难抉择前选择牺牲自己而保护那些无辜的人遭受迫害。
他拯救了芳汀，珂赛特，马吕斯等等一些饱受社会黑an残迫的人。
但自己的内心中也却闪过无数挣扎，他肯为自己的自私作斗争，在当时法国那段黑暗的时代漩流中没有选择与别人一样自甘堕落。
《悲惨世界》读书心得体会(16篇)
《悲惨世界》读书心得体会（16篇）《悲惨世界》通用读书心得体会（通用16篇）《悲惨世界》通用读书心得体会篇1“他长眠在这片土地上，曾经忍受着坎坷和挫折;他去了另一个世界，因为他失去了自己可爱的天使。
然而时间的规律就是这样，就像白天和黑夜不停地更替循环。
”再往下，也只是一片空白了。
我合起书，那如涩茶般的悲伤仍然在我的心中挥之不去，主人公那回肠荡气的话语仍然萦绕心间。
这是法国作家雨果的《悲惨世界》。
我细细的从头细数那些情节：故事讲述的是一位贫苦潦倒的工人就因为太饿，到面包店偷了一块面包后经发现做了十九年的牢。
出狱后，他遭人唾弃、鄙视、白眼相对。
他连个过夜的地方都没有，连狗都不愿意接纳他，当他举起手扣响最后一扇门时，一位慈爱的老人映入眼帘，老人的笑容让冉阿让已经是冰雪裹着的心裸露了出来，如今鲜活地跳动着。
他是米里艾主教。
他说：“这扇门并不问走进来的人有没有名字，但是要问他是否有痛苦。
您有痛苦，您又饿又渴，这里就是您的家。
”。
他关心人民的疾苦也理解群众的唾骂对冉阿让施加的压力。
米里艾主教用自己的善良温暖他，洗净他的灵魂，让冉阿让看见了世界温柔的一面。
很快，主教变成了冉阿让最知心的人，他被米里艾感化，立志要做一个好人。
冉阿让决定改头换面，重新生活，重新让人们认识，他改名马德兰。
他做到了，他通过自己的努力当上了市长。
在一颗炽热的心驱使之下，他答应了临死的可怜女人芳汀照顾她的女儿珂赛特。
世界竟如此残酷，冉阿让已成为万人爱戴的市长，却因在为一位无辜的贫苦工人澄清时被人揭穿身份，他，承认了。
于是，他又被抓入了监狱。
但他却不服于命运，他不相信，他的命运即是如此，他也不理解为什么一个曾经犯过错的人再重新开始做人就不能做一个好人。
于是他逃跑了。
冉阿让找到了珂赛特，找到一处偏僻的地方隐居起来。
多年之后，珂赛特与马吕斯坠入了爱河，他们结婚了，冉阿让过上了平静而又孤独的生活。
然而，当冉阿让再对这两个年轻人讲起自己和珂赛特的身世后，马吕斯却对冉阿让拒而不见。
悲惨世界的读书心得(精选5篇)
悲惨世界的读书心得(精选5篇)悲惨世界的读书心得（篇1）《悲惨世界》的主人公冉阿让当时正处于资本主义社会贫苦阶层。
由于不忍心看着七个外甥过着挨饿的日子而偷了一块面包，先后坐了19年的牢。
出狱后，冉阿让饱受欺凌，招人歧视，处处受到排斥，是仁慈的主教伸出了援助之手收留了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷了他的银器具，还把银烛台送给了他，并教导他好好做人。
冉阿让被主教博大的胸怀深深震撼了。
在主教的感化下，他成了一个胸怀坦荡，勤劳正直的人，并且当上了受人尊敬的市长，拥有很多财产。
可他却把绝大多数钱给了需要帮助的穷苦人。
看到这里，我不由地思绪万千。
冉阿让由一个苦役犯变成了一个市长，让我感到很欣慰。
但又是什么力量使他对那些跟他毫无相干的人给予莫大的帮助呢。
那就是爱的力量。
一个心里充满了爱的人才会懂得去关爱别人，无私地去奉献。
以至于他为了帮助实现芳汀临死前想见女儿一面的愿望，他又一次入狱。
这一次入狱对冉阿让来说则是终生苦役犯的代价。
虽然芳汀最终没能如愿就死去了，但冉阿让始终坚持着。
他在土伦港趁救一名水手的机会，跳入海中逃走。
他去德纳第家，救出了芳汀的女儿珂赛特，并用毕生的精力照顾她，把她当自己的女儿一样，两人相依为命。
我们的社会需要更多像冉阿让这样的人，宽容、善良、乐于助人，正是他的这种高尚的品德使得冷酷、固执、曾一味地追捕他的警长沙威因内疚自责而跳河自杀了。
冉阿让一生的道路是那么坎坷，他遇到的磨难是那么严峻，他的生活充满了惊险，但是他以惊人的刚毅、非凡的体力，凭着机智的头脑，一次又一次地克服了种种艰难险阻。
他的精神已到了崇高的境界。
冉阿让安详地离去了，尽管他的命运曲折离奇，然而他身后却留下了一曲曲爱编织的篇章，久久流传。
悲惨世界的读书心得（篇2）看完《悲惨世界》一书，我的眼前始终浮现着这样一个高大的形象，他乐于助人淳朴善良品格高尚，虽然由于生活所迫曾犯过一些错，但这并没有影响他的人格，因为他用了一生的时间在艰辛和逆境中不断地完善自己。
悲惨世界阅读读书心得(通用10篇)
悲惨世界阅读读书心得(通用10篇)悲惨世界阅读读书心得篇1小说《悲惨世界》的诞生引起了人们对三大社会问题的思考“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。
”小说人物芳汀展现的就是饥饿如果使妇女堕落。
芳汀，曾经是欢乐的化身。
她闪光的牙齿显然从天主那里获得一种使命，就是笑。
她浓密的金黄色的头发，老是飘起来，很容易松开，需要不断束住，仿佛天生是为了让伽拉忒娅逃到垂杨之下。
她曾经快乐、美丽得像仙子一般。
她同时也是贞洁的化身，透过年龄、季节和轻浮的爱情散发出来的狂热，从她身上逸出的是节制和谦逊的难以抑制的表情。
然而，罪恶的爱情骗子玩弄了她的纯洁，他用尽一切花言巧语来骗取芳汀的信任，让芳汀错误地把他当作依靠、当作可信赖的情人。
然而这个情人却只给她留下了一个得不到承认的他们的孩子就一走了之了。
从此芳汀就开始走上了那条通往地狱深渊的道路，离她的纯真贞洁越行越远。
自从有了孩子，芳汀就有了作为一个母亲的天性，那就是不顾一切地守护孩子。
即使情人抛弃了他们的孩子，但是芳汀还是勇敢地独自承受了抚养这孩子的责任，她甘愿放弃一切自己曾经珍爱的美丽的衣裳和配饰而换上了难看粗糙的女工服，为的就是给她的孩子一身漂亮的衣裳还有一个存有希望的未来。
她以为她的宝贝在寄宿的家庭里一定活得很快活，就像她看到的寄宿的人家的那两个小女孩一样，她哪知那人家会欺骗她，就像当初她不知道她的情人会欺骗她一样。
为了她的孩子，她努力工作赚钱。
为了她的孩子，她又丢掉了工作，然后她甘愿卖掉了自己那令人欣羡的洁白牙齿和美丽的长发去支付她孩子的赡养费，那时候她还是那么的年轻，年轻的女孩子有哪一个不是追求美丽珍爱所以自己的美丽的东西的，更何况那是自己身体的一部分。
但是，芳汀不但是一个年轻的女子，她同时还是一个年轻的母亲，她的母爱大大地超过了她对自身美丽的追求和珍惜，为了她的宝贝，即使要她变成丑陋不堪的巫婆她也愿意。
可是即使她放弃了美丽，她也没法还钱她的债，她欠社会的债，一个她永远还不清的债，她不得连她最后的尊严也放下了，那就是她的贞洁。
悲惨世界心得体会精选7篇
悲惨世界心得体会精选7篇悲惨世界心得体会篇1“一个人的心中充满黑暗，罪恶便会在那里滋生。
有罪的并不是犯罪的人，而是那制造黑暗的人。
”——卞福汝主教罪犯是真的有罪?还是只是社会认为他十恶不赦?法律是人类社会的产物，是统治阶级的意志体现，它像一条边界，而边界那边就是万丈深渊。
不管是因为生计所迫，还是选择错误，一个人只要稍微越线，便没有了回头路，所有人都会抛弃你;换而言之，社会已经完全抛弃你。
前几天看了斯坦利·库布里克的《发条橙》，讲的就是一个懵懂少年因无知而犯罪，在监狱——不，应该说是社会将所有罪恶集中起来发酵滋长的黑暗之处——度过两年“读圣经、洗罪恶、思悔改”的生活后，获得一个“罪犯医疗计划”的机会。
所谓“罪犯医疗计划”，就是将人的本能反应——一种人造的畸形反应——强加到一个人的判断力之上。
这实际上就是一种剥夺人权，一种将个人意志机械性拆除的社会意识行为。
就像上文所描述的，即使那个少年成功接受了“医疗”，再次步入社会后，照样会被不当做人，人权受到肆意践踏。
卞福汝主教对待犯罪，只会用“宽恕”这一理性之光，虽然这一星点的闪光只能——或许还不能照亮一点点那阴暗的世界，但至少能点亮他周围的那一点点空间，能做他周围些许人的微光骑士。
像是冉阿让，只因牢犯的身份，公民基本权利完全丧失;在十九世纪初，《人权宣言》已发表二三十年后，“人人生而平等”、“天生人权不可剥夺”、“法律面前人人平等”这些东西放在冉阿让身上又是显得多么讽刺——宣言终归是一张纸，不过是一场革命的产物，而革命的成果被偷换时，一切仿佛又回到了原始，就像卞福汝主角所说：“进步的暴力便叫作革命，暴力过去后，人们就认识到这一点：人类受到了呵斥，但是前进了。
”我的理解是：“人类被认为受到了呵斥，但是前进了。
”革命，只是政治夺权的美化词。
每一次，不满的一些被夺利益者——他们叫自己革命者——都会用一些本身是很科学、人道的新式理论来获取，或者直接说套取无辜百姓的支持，接着用暴力(非暴力即威胁)赶尽杀绝当权者、既得利益者，然后便可以用一副满腔热血的腔调和曾经支持过他的民众说：“革命胜利了。
悲惨世界的阅读心得(精选5篇)
悲惨世界的阅读心得(精选5篇)(实用版)编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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2024年悲惨世界读后感范文(六篇)
2024年悲惨世界读后感范文读了《悲惨世界》，掩书沉思，这本书把世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。
当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃与鄙视时，善良的主教伸出了援助之手。
但是冉阿让偷他的银器具，主教不仅仅没有怪罪冉阿让，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我必须要把这些钱用到好的地方。
把这些银器卖掉，用这些钱让自我过得好。
”主教的举动感动了冉阿让，让他在善与恶的徘徊中毅然选取了善。
我最后相信，人是能够改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的期望，让他彻底悔悟，开始新的生活。
之后，冉阿让因乐于助人，得到了市民的爱戴，也得到了一个与“囚犯”有着天壤之别的称号——市长。
这时，我既感动又欣喜，毕竟好心有好报啊。
这一切，无疑让我们想到了那书中德纳第与他的妻子，他们丑陋自私、贪婪的本性令人厌恶，他们为了钱财不惜一切进行诈骗。
小女孩柯赛特受尽了他们的欺凌，他们待柯塞特很不好，整天叫她做这做那，还不给她穿好吃饱，并且一个劲地向柯塞特的母亲要钱。
母亲本身就很贫苦，但是她为了女儿能过好日子，尽量满足德纳第夫妇的要求。
这是人性多么鲜明的比较啊，一种人总是刻意伪装，但都将会识破，因为虚伪不可能永久。
而另一种人在无论什么状况都能永保光明、善良、正义、宽容的高尚情操。
愿我们身边多一些光明使者，有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。
社会需要这样的人，世界需要这样的人。
2024年悲惨世界读后感范文（二）《悲惨世界》是法国作家维克多·雨果的经典巨著，通过对法国19世纪社会的描绘和对人性的深刻剖析，展示了人们在逆境中的奋斗和追求幸福的力量。
读完这部小说，我深受感动和震撼。
以下是我的读后感。
首先，我被小说中丰富的人物形象所折服。
小说中的主要人物如让·瓦尔简、贾凡尼和法国警探雅歌，都栩栩如生，根据他们的行为、言语和心理描写，我完全能够感受到他们的痛苦、善良和希望。
《悲惨世界》读书心得最新范文5篇
《悲惨世界》读书心得最新范文5篇----WORD文档，下载后可编辑修改----《悲惨世界》读书心得范文一"艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，仅有意志坚强的人例外。
"在无情的资本主义世界，冉阿让因为一块面包饱受19年的艰难牢狱之灾。
最终等来重见天日的那一天，却因为那一纸黄色的自由状处处遭人歧视，无形的枷锁让他寸步难行。
好心的主教收留了被社会遗弃的他，并给了他改过自新的力量。
在那世态炎凉的时代，主教的行为，犹如一盏明灯照亮了冉阿让灰蒙蒙的世界，为他找到了一条新的道路。
即使是在如此黑暗的日子里，我们也应当相信会有阳光。
主教的感化让冉阿让犹获新生。
他撕毁了假释令，开始新的人生。
他一化名开办了工厂，摆脱了贫穷，甚至走上了政治舞台，从一名逃犯变成了受人敬仰的政治家慈善家。
然而，有一个人却一向没有忘记他，那就是警长沙威，他作为黑暗时代的政治工具秉承着自我的正义，从未停止追寻冉阿让的下落。
为了不是无辜之人受到牵连，冉阿让主动承认了自我的正式身份。
但为了履行对一位母亲的承诺，他再次出逃。
带着受到养父母虐待的珂赛特，他又一次开始新的生活。
然而随着革命的帷幕逐渐拉开，城市中硝烟弥漫。
不死心的沙威一路尾随，而当年乖巧懂事的小女孩也长大了。
感情的魔法让她开始对冉阿让心生嫌隙，冉阿让也曾企图阻止珂赛特与共和派青年交往。
但在重要时刻，冉阿让却孤身一人前去救援。
“最高贵的复仇是宽容。
”冉阿让救了被抓住的沙威并放走了他。
自认为公正，代表正义的沙威在亲历这一切后，羞愧跳河而死。
冉阿让又救了女儿的心爱之人，并成全了这对有情人，选择独居到老。
当珂赛特夫妇得知原先是冉阿让救了他们后，赶到冉阿让的宅子，而此时的冉阿让已苍老。
他将自我此生的经历一一道来，最终离开人世。
悲惨的世界，却因为一群始终相信期望的人发生了改变。
一昧的抱怨只会让事情更糟，仅有相信自我，以己之力开创更完美的未来，才是正确地出路。
脚踏荆棘，我们无所畏惧，放眼未来，我们昂首前进!《悲惨世界》读书心得范文二在国庆里，我读完了著名的大文豪“维克多-;雨果”的代表作《悲惨世界》，书中描绘了一个个饱受着他人的歧视和冷傲，渐渐失去了自身的信心与活下去的期望。
2024年悲惨世界读书心得感悟(32篇)
2024年悲惨世界读书心得感悟（32篇）2024年悲惨世界读书心得感悟（通用32篇）2024年悲惨世界读书心得感悟篇1悲惨世界这部历史名著，围绕着故事的主人公—冉阿让，通过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神，展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包，被判处十九年徒刑。
冉阿让出狱后，带着对社会的报复情绪，偷了帮助他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。
而卞福汝主教面对再次犯错的冉阿让，没有把他投进监狱，而是宽恕了他，并再次帮助他，冉阿让产生了深深的内疚，这种内疚使他醒悟，并升华成更深的觉悟，成为他精神发展的起点。
冉阿让是善良的，无论处于什么样的境况。
第一次救人是在苦役场，冒着被加重刑罚的危险，砸烂脚镣去救被大石头压住的同伴;第二次是当了市长后，仍然不顾市长的身份，只身去救一个被马车压住的普通人。
还有许许多多帮助人的事情，都是在不同的境况下去做出的看似普通的壮举。
他又是伟大的，在资本主义现实的压迫下，不得不改名换姓，从事生产经营，拥有巨额财富，进而成为一个地方长官，当上了市长，但当他知晓一个和他长相非常相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候，不顾个人面对的危险，挺身而出，用于承认了自己的身份，使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。
冉阿让凭着自己过人的体力、毅力和智慧，与命运抗争，帮助处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。
用自己的实际行动，感化资产阶级社会机器代表的沙威。
尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗，但是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱，生活困苦的悲惨命运。
2024年悲惨世界读书心得感悟篇2看完《悲惨世界》一书，冉阿让高大的形象始终浮现在我的眼前。
他乐于助人，淳朴善良，品格高尚，虽然由于生活所迫，曾犯过一些错，但这并没有影响他的人格，因为他用了一生的时间在艰辛和逆境中不断地完善自己。
冉阿让失业了，因为生活贫因，他偷了一块面包，就被抓住关进监狱，万恶的旧社会!出狱后，一心想报复的他受教主的感化恢复了对生活的信心并立志从善，他来到蒙特亿，改名马德兰，开办工厂，成了富翁，帮助了许许多多的人，当上了市长。
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悲惨世界读书心得范文悲惨世界读书心得范文篇1法国作家雨果的旷世巨著《悲惨世界》，是他酝酿构思三十余年而创作出来的稀世珍品，被称为人类苦难的百科全书。
这部卷帙浩繁的长篇小说，赞颂了真善美，揭露了假恶丑。
这部作品是作者用三十余年的心血凝结成的，其间充满了精辟的思想、闪光的智慧。
书中精致、巧妙、睿智的语句比比皆是，就像散落在沙滩上的颗颗珍珠和美丽的贝壳，拾取一个，你就获得一份快乐。
卞福汝主教有一次收到当地一位贵绅的讣告，一张讣告上写满了死者的所有爵位荣衔，还列上他所有亲戚的所有贵族尊号。
主教嘲笑道：人的智慧确实了不得，讲虚荣连坟墓也不放过!先扬后抑，语言冷峭，极具讽刺意味。
封建时代的法国向民众征收门窗税，致使三百多万户农舍连门窗都不敢多开，生活在空气不流通的斗室里。
卞福汝主教在大教堂讲道：唉!上帝把空气给人，法律却让人出钱买空气。
我不想指责法律，但我要颂扬上帝。
批判国王滥征税收，渔肉百姓。
通过赞颂上帝的大公无私，反衬国王的贪婪无度。
卞福汝主教要到山里一个很不起眼的小村庄去，看望那些和气厚道的牧民。
乡长警告他说，路上有强盗，会为非作歹，图财害命。
乡长先生，主教说道，仅仅担心这一点吗?我在这世上，不是守护自己的生命，而是守护灵魂。
比照中外历史，比照当今中国社会，许多人为了求得生存，为了苟延生命，为了物质的欲望，已经不再关注灵魂，甚至于出卖灵魂，换取欲肉的满足。
主教还说：永远也不要害怕盗贼和凶手。
那是身外的危险，小危险。
还是惧我们自身吧。
偏见，就是盗贼;恶习，就是凶手。
巨大的危险在我们自身。
威胁我们的脑袋或者钱袋的危险，何足挂齿!一心考虑威胁我们灵魂的危险吧!一项英国统计表明，在伦敦五件盗窃案中，有四件是由饥饿直接引起的。
冉阿让偷了一个面包，被判19年徒刑，成为苦役犯。
刑满释放后，卞福汝主教对他说：您离开那个痛苦的地方，如果对人怀着仇恨和激愤的念头，那么您是值得可怜的;如果怀着慈善、温良和平和的念头，那么您就胜过我们任何人。
这段话成为冉阿让后半生的指导思想，以后他弃恶从善，用全副身心行善积德，成了一个道德圆满的人。
但现实社会里，以眼还眼，以牙还牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德报怨，以善报恶的少。
有些宗族、有些村落，怨怨相报几十年上百年干戈不息。
理解、宽容、和睦、友爱，被长期抛置。
慈悲为怀，容忍是金，宗教教义劝人向善，多么了不得呀!如果他愿意向善，他就得成为天使;如果执意为恶，他就得化为魔鬼。
雨果在该书《脑海中的风暴》一节中写道：在精神的眼睛看来，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注视的任何东西，也没有人心这样可怕，这样复杂，这样神秘，这样无边无际。
有一种比海洋更弘大的景象，那就是天空;还有一种比天空更弘大的景象，那就是人的内心世界。
正义和邪恶，羡慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉洁和贪婪，勤奋和懒惰，刚强和懦弱，忠诚和背叛，等等，都包容在人心之中。
禽兽是我们人类的美德和邪恶的形象化，所以从牡蛎到鹰隼，从猪到老虎，一切禽兽之性，在人身上无不具备，每种动物对应一个人。
悲惨世界读书心得范文篇2小说中的主人公可以算是一个偷窃犯，因为一点小事毁了一生。
那么现在的社会呢?在小说问世后将近150年的社会，发生了什么变化了吗?且不说那些官二代富二代所造成的不平等，取和小说中类似的列子，同样是一失足成千古恨的应该还有那些吸毒犯吧，在他们离开戒毒所后，社会又是怎样接受他们的呢?找工作到处碰壁，更不用说想拥有自己的家庭。
幸福离他们是遥不可及，眼前只有黑暗，看不见曙光。
有人可能觉得这个列子太偏激了。
我只能说那些觉得这列子偏激的人，和小说中的群众是相同的，都是被时代蒙蔽了双眼，或许你能看出当时的人被困在了那个封建时代的教条中，但你自己却不能发现你被现在这个开放的社会中那些无形的教条所捆绑了。
在这个连个人性取向都不能正视的社会里，我们还能正视什么?人的平等问题已经被探讨了几百年，也将会继续被讨论，在各个方面，虽然悲惨世界最后的结局并不是大团圆式的美满收场，但是我相信在我们的生活中，人的平等将会逐步完善的。
在里面众多人物中，最重要的主角是冉阿让，在我看来，他的一生都是悲惨。
在我们看来，法律是正义的，是专门用来惩治恶人的;但是《悲惨世界》似乎告诉我们法律是无情的，冰冷的工具。
冉阿让为了救济7个小孩而偷了一条面包，却被人抓进牢房，虽然他是违法了，但是他的动机是好，怎么说也应该从轻发落。
法律的无情，让他不相信法律，也让他因此坐了19年的监狱。
一个人的青春就这么浪费在这种的地方，真的很不值。
幸好他假释后遇到一个好人主教米里哀，他是唯一愿意收容他的人，并以爱心和宽容感化冉阿让，也就此改变了他的一生。
在这后来一段时间，冉阿让换名字，改变自己的命运，当上市长解救的人们，为芳汀抚养了珂赛特。
但是沙威正义的坚持者和顽固者，他相信慈悲是罪犯的根苗，特别是像冉阿让这样的人。
无疑这个缺点为他的结局埋下了伏笔。
这个人是冉阿让的噩梦吧，应该说，他是冉阿让心中挥之不去的阴影。
后来沙威发现冉阿让的善良本性，给他带来的是毁灭性的打击：自己穷其一生追捕的竟然是个大好人。
里面最美好的事应该是珂赛特和马吕斯这对情侣，有情人终成眷属。
虽然里面又有德纳第夫妇小镇蒙菲郿一家酒馆的老板，贪财、自私、卑鄙，经常对珂赛特欺压的破坏，但是艾潘妮德纳第夫妇的女儿充当的赎罪的角色，为马吕斯打听珂赛特的消息、为他送情书，应该是珂赛特和马吕斯这段恋情的大功臣。
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
这句对我很受教，一个人做到宽容，不仅是被宽容的人获得心灵的释放，而且对你自己也是一种解放。
恨往往是很累的，而且也很伤心，那么我们会那么笨选择去恨别人吗?冉阿让并不是一个抽象的人是一个劳动者，他体现了劳动人民各种优秀的品质，被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。
他的全部经历与命运，都具有一种崇高的悲怆性，这种有社会代表意义的悲怆性，使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。
泰纳迪埃的唯钱是命真是让我佩服的五体投地，这也验证了那句古话，江山易改，本性难移啊，或许这句古语用在他身上真是有点侮辱古语了，还是用狗改不了吃屎或许更贴切一些吧。
马里于斯虽说打小就没父母，但终究有个家，还有外公，真算得上是很幸福了，虽说有一段时期挺艰辛的，但最终和柯赛特有情人终成眷属，那真是可喜可贺啊。
柯赛特，也是一个苦命人啊，很小就受尽了泰纳迪埃夫妇的折磨，幸亏有了让。
瓦尔让这个命运中的贵神，才是自己的命运有了转机。
沙威呢，这就是一个法律，社会，政府的忠实奴仆，在他身上可将社会的僵硬体现的淋漓尽致，虽说最后良心有了一点点发现，但终究是政府统治人民的一个工具。
其他人物芸芸在此就不必细说了。
有些时候，历史是有惊人的相似，或许，一百多年前的法国社会中曾经发生过的事情，在现在的社会中依然把它用不同的表现形式表现了出来。
不久前看到一则报道，说是一位女士在参加已经参加了几次都没考上的硕士研究生考试时，不慎忘带了身份证，等取回来时，已错过了入场时间，这时的沙威出现了，这位女士以下跪的方式请求，却终究没换来监考老师的开恩。
后来这位女士说下年也不再继续报考了，因为自己毕竟已成家了，还有很多事情等着他去做呢。
一条制度，就把一个人一生的梦想挡在了考场门外难道制度一经确定，无论有什么情况发生，都不能更改吗?我想制定制度是为了让社会更安定，人民更幸福，但上则新闻又该如何评论呢，自古以来就有法外开恩，得理十分让三分，难道我们就不能法外开恩吗?人情又在哪里?就说到这里吧，能够拜读此书，真是万分荣欣，在这里感谢雨果先生以及他著的不朽之作《悲惨世界》。
在我们的生活中如果多一些主教这样的人，那些恶性事件就会减少很多。
对待别人时宽容一点，事情的结果会，截然不同。
悲惨世界读书心得范文篇3世间一切不幸，雨果统称为苦难。
人类漫长的苦难历程中，无数灵魂堕落了，丢失在无边的黑暗海洋中，而最为悲惨的是那里没有援救。
我一直相信，人之初，性本善，人性本无善恶之分，生命原本为爱而生。
《悲惨世界》中，冉阿让原本是一个诚实的安分守己的劳动工人，一直帮助贫困的姐姐抚养七个可怜的孩子，为了不让孩子忍饥挨饿，不惜偷取面包维持他们的生存。
此举虽不正确，但却足以证明他足够善良，他的生命本应闪耀善良的光辉。
世人皆善，奈何生命卑微，很多人无以为善。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，试想，假使我们正遭受着饥饿的迫害，生命垂危，我们能以微弱的良知和廉耻心去对抗人类与生俱来的强大的求生本能吗?无温饱，何以知廉耻?人类之所以渺小，就在于无法穿越或者说是很难穿越苦难，这就是我们最大的局限。
很多时候，我们做错事甚至做坏事，并不是我们情愿的，一定是受外界逼迫，不得不为，而一旦这种受逼迫没有得到及时的制止和拯救，成为习惯，灵魂一再堕落，便造就了所谓的坏人。
雨果在《悲惨世界》的序中指出：本世纪的三个问题贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。
是贫穷逼迫冉阿让去偷去面包以救济饥饿的外甥，最终被判处19年苦役。
刑满释放后，又因持黄色身份而受到歧视，无法生存，所有这一切导致冉阿让开始盲目地对社会进行报复。
是背叛和歧视残害着苏婷，出卖自己的灵肉以维持私生女儿的生存。
我们不得不承认，他们的一生是苦难的，而造成其苦难的根源无疑便是社会，是因法律和习俗所造成的社会压迫以及无人救赎的社会现状。
《悲惨世界》之所以厚重，之所以伟大，根本在于他深刻揭示并讽刺的正是这种悲惨的社会现状所导致的人性的扭曲。
如若《悲惨世界》呈现在我们面前的是冉阿让在承受社会各方面带给他的压迫后，仍无一丝一毫怨恨，一心向善，难免会让我们觉得主人公不食人间烟火，无血无肉，无爱憎，是一个圣人而不是凡人，多少会有些不真实。
人终究是人，我们甚至无法保证自己在苦难中仍然保持善良的姿态，何以强求他人没有仇恨、幽怨，一心向善，守护住他们自己的灵魂?我们能做的就是原谅和救赎，救赎苦难的灵魂。