〖2021年整理〗北京·名师课堂《大道之行也》名师优秀教案
大道之行也优秀教案
⼤道之⾏也优秀教案 ⼤道之⾏也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
下⾯是店铺收集整理的语⽂课⽂《⼤道之⾏也》优秀教案以供⼤家学习参考。
教学⽬标 1、翻译并背诵课⽂，掌握相关⽂⾔词。
2、了解孔⼦⼤同社会的思想意义。
教学重点 背诵课⽂。
教学过程 ⼀、导⼊ 《桃花源记》给我们描绘出⼀幅理想社会的⽣活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。
今天，我们来学习其中的⼀篇《⼤道之⾏也》。
⼆、整体把握 1、范读课⽂。
2、学⽣仿读并思考：⼤道指什么?⼤同指什么?理解这两个概念是理解全⽂的关键。
⼤道，可以理解为治理社会的最⾼准则;⼤同，可以理解为儒家的理想社会或⼈类社会的最⾼阶段。
⼤道之⾏也，是指执政者施⾏⼤道，则⽼百姓便可以⽣活在安定和平的⼤同社会 三、研读理解 1、⾃由朗读课⽂，掌握以下⽂⾔实词，疏通⽂意： ⑴⼤道之⾏也：施⾏ ⑵选贤与能：通“举” ⑶讲信修睦：培养 ⑷故⼈不独亲其亲：故，所以。
独，单独。
亲，以…为亲 ⑸矜：guān ⽼⽽⽆妻的⼈ ⑹皆有所养：供养 ⑺男有分：fèn 职分，指职业 ⑻货恶其弃于地也：憎恶 ⑼不必藏于⼰：私藏 ⑽谋闭⽽不兴：发⽣ ⑾盗窃乱贼⽽不作：乱，指造反。
贼，指害⼈。
作，兴起 ⑿故外户⽽不闭：⽤门闩插门 2、指导学⽣翻译课⽂： ⑴⾃主探究理解翻译; ⑵⼩组合作学习，翻译全⽂; ⑶全班交流。
3、细读课⽂，探究讨论： ⑴本⽂阐述的⼤同社会有哪些基本特征? ⑵如何理解孔⼦关于“⼤同”社会的思想意义? 四、指导诵读 1、理清⽂章脉胳，帮助学⽣理解记忆⽂章。
全⽂可分三层： 第⼀层：“……讲信修睦”这⼀层是对⼤同社会的纲领性说明。
⼤道之⾏也──总提，以下分述：天下为公;选贤任能;讲信修睦; 第⼆层：“故⼈不独亲其亲……不必为⼰”这⼀层阐述“⼤同”社会的基本特征。
共有三个⽅⾯：⑴故⼈不独亲其亲;⑵男有分，⼥有养;⑶货恶其弃于地也……不必为⼰ 第三层：“是故谋闭⽽不兴……是谓⼤同。
《大道之行也》优课一等奖教案
2024/1/26
提出与课文内容相关的问题，引发学 生思考。
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讲解环节：深入剖析，突出重点
2024/1/26
朗读课文，整体感知
01
教师范读课文，学生自由朗读，标出生字词，整体感知课文内
容。
疏通文意，理解内容
02
引导学生结合注释和工具书自主疏通文意，并鼓励学生提出疑
问，通过小组讨论或教师点拨解决问题。
赏析文章结构
文章采用总分总的结构，先提出“大道之行也，天下为公”的核心观点，然后分别从政治 、经济、社会等方面阐述理想社会的具体表现，最后总结全文，强调实现理想社会需要人 们的共同努力。
品味文章语言
文章语言简练、意蕴深远，运用了大量的排比、对偶等修辞手法，增强了文章的气势和感 染力。通过品味文章语言，提高学生的语言素养和审美能力。
2024/1/26
根据学生的反馈和表现，及时 调整教学策略和方法，确保教 学效果的最大化。
在课后及时总结教学经验和教 训，反思自己的教学方法和策 略，不断改进和提高教学水平 。
26
07
评价方式与标准
2024/1/26
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课堂表现评价：观察记录学生表现
积极参与课堂讨论，能够主动表 达自己的观点和想法。
拓ห้องสมุดไป่ตู้延伸
引导学生进行相关主题的拓展阅 读或实践活动，拓宽视野，增强
实践能力。
2024/1/26
14
04
教学内容及步骤
2024/1/26
15
文本解读与赏析
2024/1/26
解读文章主题
《大道之行也》是一篇探讨理想社会构建与治理之道的经典文献，通过对其深入解读，引 导学生理解作者对于理想社会的追求和设想。
《大道之行也》课教案
《大道之行也》优质课教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《大道之行也》。
（2）理解《大道之行也》的文意，掌握其中的关键词语和句式。
（3）分析文章的结构和论证方法。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解文章内容。
（2）学会欣赏古典文学，提高文言文阅读能力。
（3）学会提炼文章的中心思想，提高批判性思维能力。
3. 情感态度与价值观：（1）体会作者对于“大道”的追求和向往，理解“大道”在古代文化中的重要地位。
（2）树立正确的道德观念，追求真理、公平和正义。
（3）培养学生的社会责任感和使命感。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）正确朗读和背诵《大道之行也》。
（2）理解文章的文意和论证方法。
（3）把握文章的中心思想和道德观念。
2. 教学难点：（1）文言文的词汇和句式理解。
（2）文章结构的分析和论证方法的掌握。
（3）中心思想的提炼和批判性思维的培养。
三、教学过程1. 导入新课：（1）简要介绍《大道之行也》的作者和背景。
（2）激发学生对“大道”的好奇心，引导思考“大道”的意义。
2. 自主学习：（1）学生自主朗读《大道之行也》，理解文意。
（2）学生合作探讨，解决生字词和句式问题。
3. 课堂讲解：（1）讲解文章的结构和论证方法。
（2）解析文章中的关键词语和句式。
（3）深入剖析文章的中心思想和道德观念。
4. 案例分析：（1）分析古代“大道”在现实生活中的体现。
（2）联系现代社会，探讨“大道”在当代的意义。
（2）教师点评和学生互评，提高学生的批判性思维能力。
四、课后作业1. 熟读并背诵《大道之行也》。
3. 调查现实生活中“大道”的体现，与同学交流分享。
五、教学评价1. 学生课堂参与度：自主学习、合作探讨、课堂发言等。
4. 学生的批判性思维能力：案例分析、课后作业等。
六、教学策略1. 采用问题驱动的教学方法，引导学生提出问题、思考问题并解决问题。
2. 运用案例分析法，结合古代和现代的社会现象，深入剖析“大道”的意义。
大道之行也优秀教学设计.doc
大道之行也优秀教学设计1、抓住天下为公这个关键词理清课文的层次，2、理解人们对幸福生活的渴望。
教学重点：1、积累文言词语。
2、进一步巩固文言文的翻译。
课时安排：2一、导入天下为公这四个字是孙中山先生最喜欢的一句话，也是他题写得最多的一句话。
它包含着孙先生为之奋斗一生的最高理想和最完美的社会构想。
其实，这一句话最早出自于我国一部儒家经典著作《礼记》。
那么这四个字究竟有什么含义?为什么被孙中山先生奉为一生之理想?今天我们不妨走进这部两千多年前就出现的典籍，共同寻找答案。
二、题目解说大道什么意思呢?在古代指政治上的最高理想。
行是施行的意思。
大道之行是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的社会环境中，这样的社会也叫大同社会。
这篇文章选自《礼记礼运》。
简要介绍《礼记》(多媒体展示)《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。
是中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。
《礼运》，《礼记》中的名篇，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
本文是《礼记礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明儒家理想中的社会特征。
原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由。
(用多媒体打出)昔者仲尼与于蜡宾(参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zh)，事毕，出游于观(读guān，宫门外两旁的楼台)之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了古礼)。
言偃(即子游，孔子的学生)在侧，曰：君子何叹?孔子曰：大道之行也，与三代之英(夏、商、周三代的英贤)，丘未之逮也(因出生晚，未能赶上)，而有志焉。
三、讲解1、读音疏通从这里可以看出，孔子是因为生活在古礼丧失、变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论。
了解了这些，我们再来看看文章。
请一位同学们读课文，然后明确下列字的读音：【板书】天下为公、选贤与能、讲信修睦、矜寡孤独、男有分、货恶其弃于地也。
《大道之行也》教案一等奖(部编人教版八年级下册)
03
教学方法
激活学生的前知
回顾相关概念
回顾学生之前学过的相关概念， 如“大同社会”等，帮助学生更 好地理解《大道之行也》的背景 和主题。
引入生活实例
通过引入生活中的实例，如现代 社会的合作与竞争等，帮助学生 将所学知识与实际生活联系起来 ，加深理解。
教学策略的运用
讲解与示范
通过讲解和示范，帮助学生掌握《大 道之行也》中的重要词汇和句型，以 及文章的逻辑结构和写作技巧。
小组讨论与合作
组织小组讨论和合作，让学生通过交 流和合作解决问题，培养他们的协作 能力和批判性思维。
教学媒体的选用
多媒体课件
使用多媒体课件，展示《大道之行也》中的重要内容，如文 章结构、重点词汇等，帮助学生更好地理解和记忆。
理解《大道之行也》 所表达的理想社会蓝 图。
过程与方法
通过朗读、默读、小组讨论等多 种方式，引导学生深入理解课文
内容。
结合历史背景和社会现实，引导 学生分析《大道之行也》中的思
想内涵。
通过课堂互动和课后作业，培养 学生的自主学习和合作学习能力
。
情感态度与价值观
引导学生树立正确的社会理想和人生 价值观。
阅读评价与反馈
教师对学生的阅读成果进行评价和 反馈，包括阅读理解能力、总结归 纳能力、语言表达等方面，以激励 学生养成良好阅读习惯。
05
教学过程
导入新课
总结词：激发兴趣
详细描述：通过展示一些有关大同社会的图片或视频，引起学生对课文的兴趣， 让他们对大同社会有个初步的认识，为后续的学习打下基础。
课文讲解与示范
语言表达
通过小组讨论和课堂发言，提高学生的语言表达 和沟通能力。
《大道之行也》课教案
《大道之行也》优质课教案一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵课文《大道之行也》。
（2）理解课文中的关键词语和句子，如“大道之行也，天下为公”等。
（3）掌握文言文的阅读方法，提高文言文阅读能力。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解课文内容。
（2）学会分析课文中的论证方法，提高逻辑思维能力。
（3）学会欣赏古代文学作品的韵味，培养审美情趣。
3. 情感态度与价值观：（1）树立远大理想，培养社会责任感和使命感。
（2）增强团队协作精神，学会为他人着想。
（3）树立正确的人生观、价值观和世界观。
二、教学重点：1. 课文《大道之行也》的朗读和背诵。
2. 课文中的关键词语和句子的理解。
3. 文言文阅读方法的掌握。
三、教学难点：1. 课文中的文言文词汇和句式的理解。
2. 课文内容的深入分析和论证方法的运用。
3. 课文中所蕴含的价值观的传递。
四、教学准备：1. 课文《大道之行也》的文本。
2. 相关背景资料和注释。
3. 多媒体教学设备。
五、教学过程：1. 导入新课：（1）教师简要介绍课文《大道之行也》的背景和作者。
（2）学生齐读课文，感受课文韵味。
2. 自主学习：（1）学生自主阅读课文，理解课文内容。
（2）学生结合注释，理解课文中的关键词语和句子。
3. 合作探讨：（1）学生分组讨论，分析课文中的论证方法。
（2）各组汇报讨论成果，教师点评并总结。
4. 深入分析：（1）教师引导学生分析课文中的结构层次。
（2）学生结合课文内容，阐述自己的观点和感悟。
5. 课堂小结：教师总结本节课的学习内容，强调课文中的重点知识点。
6. 课后作业：（1）背诵课文《大道之行也》。
六、教学反思：1. 教师在课后对自己的教学过程进行反思，分析教学中的优点和不足。
2. 教师根据学生的课堂表现和作业完成情况，调整教学策略，为下一步的教学做好准备。
七、课堂评价：1. 教师对学生的课堂参与度、发言积极性、作业完成情况进行评价。
《大道之行也》优秀教案（精选9篇）
《大道之行也》优秀教案《大道之行也》优秀教案（精选9篇）作为一名默默奉献的教育工作者，通常会被要求编写教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。
那要怎么写好教案呢？以下是小编帮大家整理的《大道之行也》优秀教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《大道之行也》优秀教案篇1●学习目的：1、熟读成诵，把握字词。
2、合作探究，大同思想。
3、联系生活，理解提升。
●学习时间：一课时●学习准备：熟读课文，扫清文字障碍。
●教学设计：一、理想社会，交流引读。
同学们，我们看了桃花源记中的安乐生活，你最强烈的感受是什么呢？《桃花源记》给我们描绘出了一幅理想社会的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。
今天，我们来学习其中的一篇《大道之行也》。
（板书课题及作者）二、熟读成诵，积累理解。
1、读一读：①教师范读古文，学生按要求在书中画出难读的字词来。
②学生仿读并注意文中停顿：a大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵b“天下”三句用分列语气读，要读出层次感。
有些字有统领作用，如“故人不独--”中，“人”统领以下两句，“使老有所终--”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。
最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。
c“不必为己”后停顿稍长，收一层文意d“故外户而不闭”后停顿稍长e末句是全文结论，要一字一顿，字字分明、语气肯定。
③学生朗读并试着背诵。
2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。
a大道之行也：施行b选贤与能：通“举”c讲信修睦：培养d故人不独亲其亲：独，单独。
亲，以---为亲e矜：guān老而无妻的人f皆有所养：供养g男有分：fèn职分，指职业h货恶其弃于地也：憎恶i不必藏于己：私藏j谋闭而不兴：发生k盗窃乱贼而不作：乱，指造反。
贼，指害人。
作，兴起。
3、理一理：全文可分为三层。
第一层：总领全文。
第二层：阐述大同社会基本特征。
第三层：总结全文4、议一议：我们该如何理解大道、大同、大道之行也？大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。
《大道之行也》优质课教案（精选7篇）
《大道之行也》优质课教案（精选7篇）作为一位兢兢业业的人民教师，时常要开展教案准备工作，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。
那么教案应该怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的《大道之行也》优质课教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《大道之行也》优质课教案篇1学习目标:知识：1、熟读成诵，掌握相关文言词。
2.领会本文丰富内涵，理解“天下为公”。
方法：反复诵读、合作探究情感：联系生活，理解大同社会的意义学习重点：了解大同社会的特征及意义。
学习难点及突破策略：了解孔子“大同”社会的思想意义，探究讨论，适度引导。
教学时数：一课时教具准备：多媒体课件教学流程：一、创设情景点燃激情欣赏美好生活的画面，结合《桃花源记》中的安乐生活，谈一谈自己的感受是什么?美好的生活人人向往，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。
今天，我们走进古人的理想境界，学习《大道之行也》。
(板书课题及作者)二、阅读质疑自主探究1、出示目标：知识：1、熟读成诵，掌握相关文言词。
2.领会本文丰富内涵，理解“天下为公”。
方法：反复诵读、合作探究情感：联系生活，理解大同社会的意义2、教师范读课文，注意字音及停顿。
3、指导朗读，熟悉内容(出示朗读提示)a.“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵; “天下”三句用分列语气读;b.“故人不独亲………”“使老有所终……”中的“人”“使”各统领其下两句和四句，其后一顿;c.“货”“力”两字后一顿，表明观点;d.“不必为己”后停顿稍长，收一层文意;e. “是故”承上作结一顿;f.“故外户而不闭”后停顿稍长;g.末句一字一顿，字字分明，语气肯定。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故/人/不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。
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结合当时的社会情况谈谈对第一句话的理解，并体会其中蕴含着什么思想。
三、把握“大同社会”的基本特征
1归纳总结具备以上条件的“大同社会”具有的特征。
2指导朗读，注意排比的层次和论述的力量。
四、了解“大同社会”所达到的境界
思考结尾的意图和“同”的含义。
通过诵读把握文意。
通过有梯度的问题，逐步理解“大同社会”的内涵。
教案
教学基本信息
课题
《礼记》二则——《大道之行也》
学科
语文
学段：初中
年级
八年级
教材
书名：《语文》出版社：人民教育出版社出版日期：2021年12月
教学设计参与人员
姓名
单位
设计者
郭亚婧、刘艳
北京市第八中学
实施者
郭亚婧
北京市第八中学
指导者
穆聪
北京市西城区教育研究学院
课件制作者
郭亚婧
北京市第八中学
其他参与者
“大同”思想的继承与发展
一、对比“大同社会”与“桃花源”的异同
二、了解“大同”思想的继承和发展
体会“大同”思想的现代价值。
教学过程表格描述
教学环节
主要教学活动
设置意图
导入
由东京奥运会的筹备活动引入“大同”的概念。
问题：它是谁在什么时候提出的？
引发学生的兴趣和思考。
了解时代背景
结合时代背景了解思想产生的原因。
为学生理解“大同社会”的内涵做铺垫。
走进“大同社会”
一、诵读文章，了解内容
1结合文中注释疏通文意。
2理清层次。
提问：孔子是如何描ห้องสมุดไป่ตู้“大同社会”的？文章可以分为几层？
程冉
北京市第八中学
教学目标及教学重点、难点
教学目标：
1熟读课文，积累重要的文言词语和句式。
2理清文章层次，概括“大同社会”的基本特征。
3结合时代背景，理解“大同社会”的丰富内涵。
4了解后世对“大同”思想的继承和发展，体会“大同”思想的意义和价值。
教学重点：理解“大同社会”的丰富内涵。
教学难点：体会“大同”思想的意义和价值。