大道之行也教学设计
八年级上册《大道之行也》教案(精选11篇)
八年级上册《大道之行也》教案（精选11篇）八年级上册《大道之行也》教案 1教学目标知识与能力目标1、积累一些重要的词语。
2、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
3、背诵全文4、重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，读得快。
过程与方法目标1、整体感知文章，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
2、联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识情感态度与价值观目标《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
教学重难点1、要求学生在反复朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。
2、引导学生把握“大同”社会的基本特征。
3、联系实际，引导学生思考：孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同?教学方法1、朗读法：这是一篇著名的文章，保证学生多读，能够当堂成诵。
2、讨论法与点拨法相结合：关于文章的理解，学生讨论交流完成，老师可稍作点拨引导。
3、探究创新法：设置一些开放的题目供学生思考探究，鼓励他们大胆设想。
教具准备多媒体课时安排1课时教学过程导入：用课件展示孙中山的题字“天下为公”。
“天下为公”这四个字是孙中山先生最喜欢的一句话，也是他题写得最多的一句话。
它包含着孙先生为之奋斗一生的最高理想和最完美的社会构想。
其实，这一句话最早出自于我国一部儒家经典著作——《礼记》。
那么这四个字究竟有什么含义?为什么被孙中山先生奉为一生之理想?今天我们不妨走进这部两千多年前就出现的典籍，共同寻找答案。
(展示课题《大道之行也》)教师范读，学生注意听断句。
简单介绍课题“大道”什么意思呢?在古代指政治上的最高理想。
“行”是施行的意思。
大道之行——是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的社会环境中，这样的社会也叫大同社会。
这篇文章选自《礼记礼运》。
简要介绍《礼记》(多媒体展示)《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。
有关大道之行也语文教案5篇
有关大道之行也语文教案5篇有关大道之行也语文教案5篇《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，下面给大家分享大道之行也语文教案，欢迎阅读！大道之行也语文教案篇1教学目标：1、抓住“天下为公”这个关键词理清课文的层次，2、理解人们对幸福生活的渴望。
教学重点、难点：1、积累文言词语。
2、进一步巩固文言文的翻译。
课时安排：两课时教学过程：第一课时一、导入新课美好的生活谁都想过，早在两千多年以前，我国就有关于人类美好社会的构想，并给它定名为“大同”。
现代社会也有很多人憧憬着“大同”的理想社会。
像孙中山、谭嗣同、康有为等人。
领导人更是提出了与之类似的共产主义的理想，吸引着一代又一代的中华儿女为之不懈努力，今天我们就来领略儒家经典著作，出自《礼记》的《大道之行也》。
二、教学目标：（一）背诵课文（二）理解意思（三）领悟“大同“社会三、初读课文（一）学生初读课文，认识字词。
〔选贤与(ｊǔ)能〕〔矜(ｇｕāｎ)寡、孤、独、废疾者〕〔男有分(ｆèｎ)〕〔货恶(ｗù)其弃于地也（二）学生自读课文，能够读顺课文（三）教师范读课文，指导朗读a．“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句用分列语气读；b．“故人不独亲………”“使老有所终……”中的“人”“使”各统领其下两句和四句，其后一顿;c．“货”“力”两字后一顿，表明观点；d．“不必为己”后停顿稍长，收一层文意；e．“是故”承上作结一顿；f.“故外户而不闭”后停顿稍长；g．末句一字一顿，字字分明，语气肯定。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故/人/不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故/谋/闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是/谓/大同。
2024年《大道之行也》精彩教案设计(通用8篇
2024年《大道之行也》精彩教案设计(通用8篇一、教学内容本节课选自《大道之行也》，涉及教材的第一章“天下为公”的第二节“大道之行”。
详细内容包括对“大道之行”的内涵解读，探讨其与社会主义核心价值观的联系，分析古代圣贤的治国理念及其在现代社会中的应用。
二、教学目标1. 让学生理解“大道之行”的含义，认识到其在我国历史发展中的重要地位。
2. 培养学生运用“大道之行”的治国理念分析现实问题的能力，提高其理论联系实际的水平。
3. 引导学生树立正确的价值观，弘扬传统美德，培养家国情怀。
三、教学难点与重点教学难点：如何让学生深刻理解“大道之行”的内涵及其在现代社会中的应用。
教学重点：把握“大道之行”的含义，联系实际，培养学生的价值观和家国情怀。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过展示我国近年来取得的伟大成就，引发学生对国家发展的关注，进而引出“大道之行”的主题。
2. 讲解：详细讲解“大道之行”的内涵，分析其与社会主义核心价值观的联系，举例说明古代圣贤的治国理念。
3. 例题讲解：结合现实案例，引导学生运用“大道之行”的理念分析问题，提高其理论联系实际的能力。
4. 随堂练习：设计练习题，让学生当堂巩固所学知识，及时发现问题并进行解答。
5. 小组讨论：分组讨论“大道之行”在现代社会中的应用，培养学生的合作意识和团队精神。
六、板书设计1. 大道之行内涵解读社会主义核心价值观联系古代圣贤治国理念现代社会应用七、作业设计1. 作业题目：结合所学内容，谈谈你对“大道之行”的理解及其在现实生活中的应用。
2. 答案要求：观点明确，论述合理，联系实际。
八、课后反思及拓展延伸2. 拓展延伸：鼓励学生深入研究“大道之行”的相关内容，参加社会实践活动，将所学知识付诸实践。
同时，关注国家大事，培养家国情怀。
重点和难点解析1. 教学难点：如何让学生深刻理解“大道之行”的内涵及其在现代社会中的应用。
大道之行也教学设计3篇
大道之行也教学设计3篇作为一名为他人授业解惑的教育工，可能需要进展教学设计编写工作，教学设计是教育技术的组成局部，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。
优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？下面是辛苦为大家带来的大道之行也教学设计优秀3篇，假如能帮忙到您，的一切努力都是值得的。
篇一：大道之行也教学设计篇一【预习提示】自主阅读，背诵课文；依据课下解释，疏通文意；积存文言词语和有关“抱负”的名言；完成根底学问的自主学习。
【相关课程标准】阅读浅易文言文，能借助解释和工具书理解根本内容。
注意积存、感悟和运用，提高自己的观赏品位。
《大道之行也》是初中语文八年级下册第六单元的一篇文言文。
本单元的课文，大多叙述了博大的情怀、积极向上的情操，编者将它安排于此类文章中，使读者能够体会其中的不同之处。
这篇文章描述了抱负社会，反映了我国古代人民对美妙生活的憧憬，通过学习，有助于培育学生分析文言文的力量，学习古人大胆追求抱负的精神和才智，激发学生树立远大的抱负，做一个为人类造福的人。
【教学目标】1．整体感知文章，理清文章脉络。
2．把握“大同”社会的根本特征。
3．背诵全文。
4．联系实际，逐步培育学生的探究意识。
【评价任务】1．通过诵读课文，能疏通文意。
2．品读课文，把握“大同”社会的特征。
3．合作探究，把握构造严谨、说理透彻的方法。
4．联系生活实际，谈谈对大同社会的熟悉。
【教学过程】一、激活思维，导读文本（导入新课）学习任务：齐背《桃花源记》，谈谈对世外桃源的熟悉和感想。
（全班同学齐背《桃花源记》）那个美、乐、奇的世界大家还记得吧？今日，我们将要学习的《大道之行也》，也给我们呈现了一个抱负社会，让我们一同去感受吧。
（板书文题）板书课题：大道之行也。
展现学习目标。
二、展现预习成果，梳理根底学问（预习检测）学习任务：结合“预习提示”，梳理根底学问。
1．生字词。
2．作家作品。
3．展现课前收集的有关“抱负”的名言佳句。
《大道之行也》教案设计(通用8篇
《大道之行也》教案设计(通用8篇一、教学内容本节课选自教材《语文》第九单元《大道理》章节，详细内容为《大道之行也》。
文章论述了儒家思想中的“大道”，即治理国家的理想境界，强调以德治国，以民为本。
二、教学目标1. 让学生理解文章的主题思想，认识到“大道之行也”在国家治理中的重要性。
2. 培养学生的文言文阅读能力，掌握文章中的重点词汇和句式。
3. 引导学生将文章中的儒家思想与现实生活相结合，培养正确的价值观。
三、教学难点与重点难点：文章中的文言文句式和词汇理解。
重点：文章主题思想的把握，以及与现实生活的联系。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、《语文》笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过实践情景引入，让学生思考一个国家要想繁荣昌盛，需要遵循哪些原则。
2. 新课导入：介绍作者及文章背景，引导学生进入文章的学习。
3. 课文讲解：a. 学生自读课文，理解大意。
b. 老师讲解文章中的重点词汇和句式，帮助学生理解文章。
c. 分析文章结构，概括各段大意。
4. 例题讲解：针对文章中的难点，进行例题讲解，帮助学生巩固所学知识。
5. 随堂练习：设计相关练习题，检查学生对文章内容的掌握程度。
6. 小组讨论：引导学生结合文章内容，讨论“大道之行也”在现实生活中的应用。
六、板书设计1. 板书《大道之行也》2. 板书内容：a. 作者及背景b. 文章结构c. 重点词汇和句式d. 主题思想七、作业设计1. 作业题目：a. 翻译文章中的重点句子。
b. 结合文章内容，谈谈你对“大道之行也”的理解。
c. 举例说明“大道之行也”在现实生活中的应用。
作业答案：1. a. 参见教材注释。
b. 示例：我认为“大道之行也”是指国家领导人以德治国，关心民生，实现国家繁荣昌盛。
c. 示例：我国近年来致力于扶贫工作，体现了“大道之行也”。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课的教学效果，以及学生的掌握程度。
《大道之行也》教案汇总8篇
《大道之行也》教案汇总8篇《大道之行也》教案篇1●教学目标知识目标1.积累一些重要的词语。
2.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
3.背诵并默写全文。
能力目标1.重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。
2.整体感知文意，理清__脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
3.联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。
德育目标《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
●教学重点1.要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。
2.引导学生把握“大同”社会的基本特征。
●教学难点1.联系《桃花源记》，引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？2.联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
●教学方法1.朗读法。
这是一篇著名的__，半个世纪以前的中学生差不多能背诵如流，今天的中学生也应如此，必须读得烂熟，才能较好领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质，并感知这段文字的美好。
要保证至少读10遍，课堂上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。
2.讨论法与点拨法相结合。
关于文意的理解，可让学生自主阅读，讨论交流完成。
对于与《桃花源记》的比较阅读，教师可稍作点拨引导。
学生讨论，生生互动；教师点拨，师生互动，这样利于体现学生的主体地位和教师的主导作用。
3.探究创新法。
设置一些开放性的题目供学生思考探究，鼓励他们敢于异想天开，并为自己的奇思妙想而努力学习。
●教具准备多媒体CAI课件、已选好的一张科幻VCD、录音机、示范朗读磁带●课时安排1课时●教学过程［教学要点］朗读课文，初步感知文意；理清__整体思路，指导学生诵读；探究性思维训练，促进学生内化课文内容，联系实际，激发学生的创造欲望。
《大道之行也》教案(人教版七年级必修) 教案教学设计共3篇
《大道之行也》教案(人教版七年级必修) 教案教学设计共3篇《大道之行也》教案(人教版七年级必修) 教案教学设计1《大道之行也》教案(人教版七年级必修) 教案教学设计导言：人教版七年级必修的《大道之行也》是我们语文课程中的重要一环。
本教案旨在通过教学设计的方式，使学生能够深入理解教材内容，获得更好的语文素养。
一、教学目标：1. 理解文本内容；2. 感受文章中的哲学思想与人生哲理；3. 培养学生语文素养，提升语文能力。
二、教学重点：1. 理解文本内容，深入探究文章意义；2. 感受文章中的哲学思想与人生哲理。
三、教学难点：1. 引导学生深入思考，探索文章背后的哲学思想；2. 帮助学生理解文本之外的含义与价值。
四、教学内容：本次教学的内容是人教版七年级必修的《大道之行也》。
这篇文章是一篇唐代诗人庄周的哲学文章，探讨了人生的本质和世界的真相。
本文从创世神话一路讲述到庄子的哲学思想，表达了作者对人生的看法和真正的生活意义。
五、教学步骤：1. 准备工作在教学开始前，老师需要向学生介绍庄子和其哲学思想，使学生对本文的背景有所了解。
2. 预习环节在预习环节中，老师可以对学生阅读文本，并要求学生按照自己的理解写一篇读后感。
教师还可以引导学生着重理解文本中的关键词、思想，为后续的深入分析做准备。
3. 理解文本在这一环节，老师需要向学生逐句分析文章，理解作者想要表达的含义。
可以采用问答式教学，让学生逐句解读文本，并提供支撑材料。
4. 探究哲学思想在这个环节，学生们可以深入挖掘文本，探究文章隐藏的哲学思想。
教师可以引导学生思考作者所要表达的意义，并根据学生的讨论提供反馈和补充。
5. 分析名言警句名言警句是文章的精华所在，也是提升学生语文素养的重要手段。
在这个环节，老师可以请学生阐述自己对名言警句的理解，并探讨其背后的含义和价值。
6. 课堂反思在教学结束前，老师可以请学生回答课堂反思问题，总结本节课所学到的知识和技能，并提供反馈和建议。
人教版八年级上册语文《大道之行也》教案三篇
【导语】《⼤道之⾏也》，⼤约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔⼦答问的著作。
其⼈认为在⼤道施⾏的时候，⼀定能形成⼀个“天下为公，选贤与能，讲信修睦”的“⼤同”社会。
尽管在当时的战乱时期下那个愿望是不可能实现的，但那是儒家学者在乱世中⼀个美好愿景。
⽆忧考准备了以下内容，供⼤家参考!篇⼀ 第⼀课时 教学⽬标： 1、反复朗读，借助注释读懂课⽂⼤意，理清课⽂层次。
2、领会本⽂的丰富内涵，理解“天下为公”。
教学重点，难点： 1、重点：读懂全⽂⼤意，积累词语。
2、难点：抓住“天下为公”，领会全⽂内涵。
课时安排：两课时。
教学过程和步骤： ⼀、导⼊（4分钟） ⾸先，⽼师先给同学们讲⼀个故事，在我们的唐代，有⼀个商⼈，路过⼀个叫武阳的地⽅，丢掉了他的包袱，所以他很沮丧，很⽣⽓。
他把这件事跟当地的⼈讲，⼀个当地⼈就和他说：“⽼兄，不要着急，你丢的包袱在我们武阳⼀定能找到。
”他就抱着试试看的态度，沿路返回，果然，发现那件⾐服还在那⾥，⽽且没有动过的痕迹。
后⼈根据这个故事，归纳了⼀个成语，哪位同学知道这个成语？（路不拾遗） 路不拾遗形容社会风⽓很好。
还有⼀个成语和这个成语的含义很接近，说呀，晚上不⽤关⼤门，也不⽤担⼼⼩偷会偷你家的东西。
这个成语是什么？（夜不闭户） 路不拾遗，夜不闭户，打⼀*。
有谁知道这部*是什么？（提⽰：那是04年热播，由葛优，刘德华，刘若英主演的贺岁⽚）（天下⽆贼） 路不拾遗，夜不闭户，天下⽆贼，可以说使我们中国⼏千年来的梦想。
在两千多年前，我们的孔圣⼈也提出了⼀种社会模式，他称之为⼤同社会。
⼤同社会完全可以做到路不拾遗，夜不闭户，天下⽆贼。
那么，⼤同社会到底是怎样⼀种社会呢？它具有什么特征呢？今天，我们就⾛进选⾃《礼记》的《⼤道之⾏也》（板书：⼤道之⾏也《礼记》） ⼆，课⽂分析 （⼀）作品介绍。
《礼记》，儒家经典之⼀，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂⽽成，共49篇。
礼运，《礼记》篇名，⼤约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔⼦答问的著作。
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学
程
序
一、故事导入：
引出成语：路不拾遗——夜不闭户====《天下无贼》
《桃花源记》给我们描绘出一幅理想社会的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天，我们来学习其中的一篇《大道之行也》。
二、出示目标
1、理解文意，积累文言词语。
2、通过诵读，理解“天下为公”。
3、形成正确的社会理想。
2、课外延伸：
“大同”社会跟陶渊明所描绘的“世外桃源”有没有相似之处？
教学随笔
教
学
程
序
教学随笔
板
书
设
计
大道之行也
天天
下1、人人都能得到关爱下
2、人人都能安居乐业
为3、货尽其用，人尽其力无
公大同社会恶
课时教学设计
授课时间：月日总第课时
课题
大道之行也
课型
新
具体内容
第1课时
教学目标（知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观）
知识与技能：理解文意，积累文言词语。
过程与方法：通过诵读，理解“天下为公”。
情感、态度与价值观：形成正确的社会理想。
重难点
理解文意，积累词语；领会全文内涵。
教具准备
投影仪·多媒体课件
g男有分：fèn职分，指职业h货恶其弃于地也：憎恶
i不必藏于己：私藏j谋闭而不兴：发生
k盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。
3、理一理：全文可分为三层。
第一层：总领全文。
第二层：阐述大同社会基本特征。
第三层：总结全文
4、议一议：我们该如何理解大道、大同、大道之行也？
大道，可以理解为治理社会的最高准则；五、体验Fra bibliotek思，互动释疑。
1、体验反思：联系伊拉克目前硝烟四起的局势，今天你又是如何认识“大同”社会的？你觉得我们该怎样做才能早日实现大同？
2、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。
六、总结存储，课外延伸。
1、总结存储：
尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。今天我们更要加强国防建设，以更好地维护世界和平。
大同，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。
大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。
天下为公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下）
（这几个概念是理解课文内容的关键）
四、合作探究，大同思想。
1、本文阐述的大同社会有什么特点？
a人人都能受到全社会的关爱。
b人人都能安居乐业。
三、熟读成诵，积累理解。
1、读一读：
①教师范读古文，学生按要求在书中画出难读的字词来。
②学生仿读并注意文中停顿：
a大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵
b“天下”三句用分列语气读，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独--”中，“人”统领以下两句，“使老有所终--”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。
c货尽其用，人尽其力。
2、怎样实施“大道”，实现“大同”？
天下为公；选贤任能；讲信修睦。
3、如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？
“大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会的模式，建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。
c“不必为己”后停顿稍长，收一层文意
d“故外户而不闭”后停顿稍长
e末句是全文结论，要一字一顿，字字分明、语气肯定。
③学生朗读并试着背诵。
2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。
a大道之行也：施行b选贤与能：通“举”
c讲信修睦：培养d故人不独亲其亲：独，单独。亲，以---为亲
e矜：guān老而无妻的人f皆有所养：供养