《大道之行也》教案、说课稿、教学反思、教学实录
《大道之行也》说课稿（精选4篇）
《大道之行也》说课稿（精选4篇）《大道之行也》篇1《大道之行也》是一篇文言文，那么怎么讲呢?下面是由小编为大家带来的关于《大道之行也》说课稿，希望能够帮到您!一、说教材(一)教材的地位与作用：《大道之行也》是初中语文八年级第五单元的一篇文言文。
在本单元中的课文，大多讲述了博大情怀、积极向上的情操，编者将它安排于此类文章中，同时读者体会其中的不同之处。
这篇文章描述了理想社会，反映了我国古代人民对美好生活的向往，通过学习，有助于培养学生分析文言文的能力，学习古人大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，做一个为人类造福的人。
(二)教学目标：1、整体感知文章，理清文章脉络。
2、把握“大同”社会基本特征。
3、熟背全文。
4、联系实际，逐步培养学生的探究意识。
(三)教学重难点重点： 1、要求学生在反复的朗读中，能同时领会文意。
(本单元教学中要求突出朗读，让学生养好诵读的良好习惯)2、引导学生把握“大同”社会的基本特征。
(这是掌握课文内容的基础，也是激发学生树立远大理想，升华思想的基础)难点：联系，引导学生思考《桃花源记》中的理想社会与《大道之行也》中“大同”有无相似之处。
(两篇文章相较，使得学生可以在对比学习的基础上，加深课文含义的理解，更正确地掌握文意，并且培养学生在以后的学习中养成对比分析的良好学习习惯。
)二、说教法主要运用点拨法、读书指导、探究法同时运用多媒体教学。
对文言文的教学要对学生进行点拨，才有助学生更好地学习掌握。
读书指导是对朗读所提出的要求。
本文的一些开放性探讨题目，可运用这种方法，同时促进学生积极思考的思维。
三、说学法在学法指导上，主要运用朗读法、自主学习以及小组合作讨论。
朗读法：文言文的学习重在反复朗读，也可为下面的学习作好准备。
自主学习法：。
可以提高学生学习积极性，让学生能主动掌握好文本。
对发挥学生自己的个性有很大帮助小组合作讨论：对我们学校具体情况所设计的。
对古文讨论，可使学生交流意见，活跃课堂气氛，减少对文言文的生疏感、胆怯感。
大道之行也说课稿等奖
大道之行也说课稿等奖尊敬的各位评委、老师：大家好！今天我说课的内容是《大道之行也》。
下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程以及教学反思这几个方面来展开我的说课。
一、教材分析《大道之行也》是八年级上册《礼记二则》中的一篇文言文。
《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。
《大道之行也》描绘了儒家思想中“大同”社会的美好愿景，表达了古人对理想社会的向往和追求。
这篇文章短小精悍，语言简洁，句式整齐，节奏明快，具有较高的文学价值。
同时，它所阐述的社会理想对于培养学生的社会责任感和道德情操具有重要的意义。
二、学情分析八年级的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，能够借助注释和工具书初步理解文言文的大意。
但是，对于文中一些较为抽象的概念和思想，如“大同”社会的内涵，可能理解起来会有一定的难度。
此外，学生在文言文的诵读和语法知识的掌握上还需要进一步加强。
三、教学目标基于对教材和学情的分析，我制定了以下教学目标：1、知识与技能目标积累文言词汇，理解文章大意。
掌握文中的排比、对偶等修辞手法，体会文章的语言特色。
2、过程与方法目标通过反复诵读，培养学生的文言文语感。
引导学生自主思考、合作探究，理解“大同”社会的特征。
3、情感态度与价值观目标感受古人对理想社会的向往，培养学生的社会责任感和使命感。
激发学生对传统文化的热爱，增强文化自信。
四、教学重难点1、教学重点积累文言词汇，理解文章大意。
理解“大同”社会的特征。
2、教学难点体会文中的“大同”思想，理解其现实意义。
五、教学方法为了实现教学目标，突破教学重难点，我将采用以下教学方法：1、诵读法通过反复诵读，让学生体会文言文的韵律和节奏，加深对文章的理解。
2、讲解法对于文中的重点字词和疑难句子，进行详细的讲解和分析，帮助学生扫除阅读障碍。
3、讨论法组织学生分组讨论，引导学生自主思考，探究“大同”社会的内涵和现实意义，培养学生的合作精神和思维能力。
大道之行也说课稿范文
大道之行也说课稿范文大道之行也说课稿范文1今日我要汇报的是八班级语文上册，第24课《大道之行也》。
下面，就请允许我从教材、教法、学法、教学过程、及板书等五个方面来说一说我的教学预备状况。
一、说教材：1、教材的地位和作用：《大道之行也》是八班级语文第五单元的一篇文言文，短小精悍，是一片闻名的文章，曾经影响过众多的历史人物，其中就有孙中山先生。
这篇文章出自于《礼记》，文章的内容可以认为是孔老先生的一番谈话，主要阐述了儒家抱负中的“大同”社会基本特征，表达了“天下为公”的思想。
“大道”虽然体现的是古代政治的'最高抱负，但已成为我国社会思想史上的一份珍贵财宝。
学习本文，有助于激发培育同学分析文言文的力量，学习古人大胆追求抱负的精神和才智，激发同学树立远大抱负，做一个为人类造福的人。
2、教学目标：学问目标，使同学积累一些重要文言词语学问，了解先贤圣哲关于人类社会的宏大构想，把握“大同”的基本特征。
并能背诵默写全文；力量目标，先提高同学朗读和背诵力量，再在整体感知内容基础上，理清文章脉络，真正理解全文；情感、态度价值观目标，在与《桃花源记》美妙抱负的对比中，使同学进一步感受古人敢于冲破现实，大胆追求的抱负和才智，激发自己也树立远大抱负，敢做一个真正的社会人。
3、教学的重、难点：重点：之一即使同学反复朗读，基本成诵，并领悟文意；之二引导同学能够把握“大同”社会的基本特征。
教学难点：即概括“大同”社会的基本特征；并能联系实际思索：孔子的社会抱负实现了吗？我们这个社会是不是“大同”社会的问题。
二、说教法：1、诵读法：由于文言文教学，要让同学在朗读中理解文章的内容美，观赏语言美，感悟精神美，既然是名篇，理当熟读成诵，本节课同学要读十遍左右。
2、合作探究法与点拨发相结合：对于文章的理解，利用既可质疑一些课文问题，又可设置一些开放性题目，让同学自主思索，争论、沟通，激发思维。
或师生互动，稍作点拨，以加深理解。
3、想象创新法：在学习了古人美妙的抱负之后，激发同学爱好，可以让同学异想天开，谈论自己美妙的愿望，又能丰富同学的想像。
大道之行也课教案反思(热门15篇)
大道之行也课教案反思（热门15篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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语文《大道之行也》教案
语文《大道之行也》教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《大道之行也》。
（2）理解课文中的关键词语和句子，解释其含义。
（3）分析课文中的修辞手法和表达技巧。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作学习和探究学习的方式，提高学生对文言文的理解能力。
（2）通过朗读、讨论和表演等形式，培养学生的口语表达能力和表演技巧。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对传统文化的兴趣和热爱，增强民族自豪感。
（2）引导学生从课文中领悟到团结、互助、奉献等价值观。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）正确朗读和背诵《大道之行也》。
（2）理解课文中的关键词语和句子。
（3）分析课文中的修辞手法和表达技巧。
2. 教学难点：（1）课文中的生僻字词和句式的理解。
（2）对课文中所蕴含的深刻哲理的理解。
三、教学方法1. 自主学习法：学生通过自主阅读和思考，理解课文内容，提出问题，并尝试解决问题。
2. 合作学习法：学生分组讨论，共同完成学习任务，培养团队合作能力。
3. 探究学习法：学生通过查询资料、访问专家等方式，深入探究课文背景和相关知识。
四、教学准备1. 教师准备：熟读《大道之行也》，了解课文内容和背景，设计教学活动和问题。
2. 学生准备：预习课文，查找生僻字词的解释，准备参与课堂讨论和表演。
五、教学过程1. 导入：教师简要介绍《大道之行也》的作者、背景和意义，激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习：学生自主阅读课文，理解课文内容，提出问题，并尝试解决问题。
3. 合作学习：学生分组讨论，共同完成学习任务，培养团队合作能力。
4. 探究学习：学生查询资料、访问专家等方式，深入探究课文背景和相关知识。
5. 课堂展示：学生展示学习成果，分享探究过程和心得体会。
6. 课文讲解：教师讲解课文中的生僻字词和句式，解释关键词语和句子的含义。
7. 修辞手法分析：教师引导学生分析课文中的修辞手法和表达技巧，提高学生的语文素养。
《大道之行也》教案设计(通用8篇
《大道之行也》教案设计(通用8篇一、教学内容本节课选自教材《语文》第九单元《大道理》章节，详细内容为《大道之行也》。
文章论述了儒家思想中的“大道”，即治理国家的理想境界，强调以德治国，以民为本。
二、教学目标1. 让学生理解文章的主题思想，认识到“大道之行也”在国家治理中的重要性。
2. 培养学生的文言文阅读能力，掌握文章中的重点词汇和句式。
3. 引导学生将文章中的儒家思想与现实生活相结合，培养正确的价值观。
三、教学难点与重点难点：文章中的文言文句式和词汇理解。
重点：文章主题思想的把握，以及与现实生活的联系。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、《语文》笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过实践情景引入，让学生思考一个国家要想繁荣昌盛，需要遵循哪些原则。
2. 新课导入：介绍作者及文章背景，引导学生进入文章的学习。
3. 课文讲解：a. 学生自读课文，理解大意。
b. 老师讲解文章中的重点词汇和句式，帮助学生理解文章。
c. 分析文章结构，概括各段大意。
4. 例题讲解：针对文章中的难点，进行例题讲解，帮助学生巩固所学知识。
5. 随堂练习：设计相关练习题，检查学生对文章内容的掌握程度。
6. 小组讨论：引导学生结合文章内容，讨论“大道之行也”在现实生活中的应用。
六、板书设计1. 板书《大道之行也》2. 板书内容：a. 作者及背景b. 文章结构c. 重点词汇和句式d. 主题思想七、作业设计1. 作业题目：a. 翻译文章中的重点句子。
b. 结合文章内容，谈谈你对“大道之行也”的理解。
c. 举例说明“大道之行也”在现实生活中的应用。
作业答案：1. a. 参见教材注释。
b. 示例：我认为“大道之行也”是指国家领导人以德治国，关心民生，实现国家繁荣昌盛。
c. 示例：我国近年来致力于扶贫工作，体现了“大道之行也”。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课的教学效果，以及学生的掌握程度。
《大道之行也》教案(人教版七年级必修) 教案教学设计共3篇
《大道之行也》教案(人教版七年级必修) 教案教学设计共3篇《大道之行也》教案(人教版七年级必修) 教案教学设计1《大道之行也》教案(人教版七年级必修) 教案教学设计导言：人教版七年级必修的《大道之行也》是我们语文课程中的重要一环。
本教案旨在通过教学设计的方式，使学生能够深入理解教材内容，获得更好的语文素养。
一、教学目标：1. 理解文本内容；2. 感受文章中的哲学思想与人生哲理；3. 培养学生语文素养，提升语文能力。
二、教学重点：1. 理解文本内容，深入探究文章意义；2. 感受文章中的哲学思想与人生哲理。
三、教学难点：1. 引导学生深入思考，探索文章背后的哲学思想；2. 帮助学生理解文本之外的含义与价值。
四、教学内容：本次教学的内容是人教版七年级必修的《大道之行也》。
这篇文章是一篇唐代诗人庄周的哲学文章，探讨了人生的本质和世界的真相。
本文从创世神话一路讲述到庄子的哲学思想，表达了作者对人生的看法和真正的生活意义。
五、教学步骤：1. 准备工作在教学开始前，老师需要向学生介绍庄子和其哲学思想，使学生对本文的背景有所了解。
2. 预习环节在预习环节中，老师可以对学生阅读文本，并要求学生按照自己的理解写一篇读后感。
教师还可以引导学生着重理解文本中的关键词、思想，为后续的深入分析做准备。
3. 理解文本在这一环节，老师需要向学生逐句分析文章，理解作者想要表达的含义。
可以采用问答式教学，让学生逐句解读文本，并提供支撑材料。
4. 探究哲学思想在这个环节，学生们可以深入挖掘文本，探究文章隐藏的哲学思想。
教师可以引导学生思考作者所要表达的意义，并根据学生的讨论提供反馈和补充。
5. 分析名言警句名言警句是文章的精华所在，也是提升学生语文素养的重要手段。
在这个环节，老师可以请学生阐述自己对名言警句的理解，并探讨其背后的含义和价值。
6. 课堂反思在教学结束前，老师可以请学生回答课堂反思问题，总结本节课所学到的知识和技能，并提供反馈和建议。
大道之行也说课稿5篇范文
大道之行也说课稿5篇范文第一篇：大道之行也说课稿大道之行也各位评委老师，大家好！我是第x号考生。
我说课的题目是《大道之行也》，下面我将从说教材、说学情、说目标、说教法学法、说教学过程、说板书设计等六个方面进行我的说课。
《大道之行也》是一篇文言文，选自《礼记》，着重阐述了大同社会的基本特征，反映了我国古代人民对美好生活的向往。
通过这一课的学习我希望既要让学生积累文言词汇，又要让他们树立一种尊老爱幼，与人为善的思想。
八年级的学生勤奋好学，有一定基础，可文言文对他们来说仍旧是一个难点，对于“大道”“大同”等新鲜词汇理解上存在一定偏差。
基于以上情况及新课标要求，我设定了如下教学目标：1、鼓励学生通过工具书独立解决文中的疑难字词，积累文言词汇，疏通文意；2、在学习中树立尊老爱幼，与人为善等积极观念。
本堂课的教学重点在于文言词汇的掌握及对于“大道”“大同”的理解；难点在于引导学生树立尊老爱幼，与人为善的观念。
依据学生情况及教学目标我将在教学中综合运用讲授法、诵读法、讨论法、启发教学法等教学方式，试图运用这些方法让学生在合作交流中突破重难点。
我会以孙中山先生手书的“天下为公”四个大字直接导入课文。
我这样做的原因在于，首先大家对于孙中山先生较为熟悉，其次“天下为公”直接出自本文，为什么孙中山先生会写这四个字呢？较能够引起大家的兴趣。
然后进行文学常识的介绍，包括《礼记》的简介和四书五经的拓展，借此来增加学生对文常的积累，拓展学生的知识面。
俗话说“读书百遍，其义自见”，尤其是对于文言文的学习，因此我会要求学生反复诵读课文，以此来达到疏通文意的目的。
在读的过程中我会采用指名读、小组读、男女分组度、齐读等方式交替进行，希望以读促悟，为后面对于课文内容的理解打下基础。
一篇课文除了内容要领会外，对疑难问题的探讨更是必不可少，在这个环节中，我设计了三个问题，1、大道是什么？有什么特点？2、文章是从哪几个来说明大同社会的？3、大同社会是当时的现实社会吗？如果不是，那么当时的现实社会是怎样的呢？这三个问题一方面能够加深学生对于“大道”“大同”的理解，另一方面能够锻炼学生独立思考、小组合作的能力。
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《大道之行也》教案、说课稿、教学反
思、教学实录
一、授课班级：八年级（上）
二、授课时间：XX年5月31日
三、教学目标
（一）知识与技能
1．掌握相关文言词，翻译并背诵课文。
2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
3．了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。
（二）情感态度与价值观
《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
四、重点难点
1．引导学生把握“大同”社会的基本特征。
2．要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。
五、学习时间：十分钟
六、学习准备：熟读课文，扫清文字障碍。
找出不懂的词句，课堂发问。
七、教学步骤
（一）导入
展示一幅和平宁静的社会图片，引入课文——大同社会。
世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定、和平的大同社会，没有权、利的纷争，没有名誉的搏斗，没有人与人之间的尔虞我诈，社会中的每一个人都和睦相处、各尽其责，在这样的社会里生活是快乐的。
今天我们就走进《礼记》中的大同社会。
（二）解疑时刻
解答学生课前预习时遇到的难懂字词句。
（三）齐读课文
学生齐读课文，尝试用自己的话描述大同社会的特征。
（四）分析大同社会特征
1、“故人不独亲其亲，不独子其子。
使老有所终，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。
”
人人都能受到全社会的关爱。
“不独亲其亲，不独子其子”，说的是每个人都能够推己及人，把奉养父母、抚育儿女的责任、心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家。
“老有所终，壮有所用，幼有所长”，意思是对各种年龄段的人
群都要做出合适的安排。
又特别提到：“鳏、寡、孤、独废疾者”这五种人要实行生活保障，更充分体现了全社会的关爱。
学生用自己的话描述大同社会的这一个特征。
教师展示互相帮助的图片，就图片深入分析课文，扩大和补充课文。
2、“男有分，女有归。
”
人人都能安居乐业。
“有分”，就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”，就是男女婚配及时，有和乐的家庭。
古代男耕女织，妇女在家也要从事蚕桑，这才能丰衣足食。
学生用自己的话描述大同社会的这一个特征。
教师展示一幅婚嫁图片（新郎是残疾人，人人脸上洋溢着笑容）。
引导学生从图片中找出与课文切合点——⑴女有归之喜；⑵废疾者，皆有所养。
⑶壮有所用。
（新郎身残志坚）
3、“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
”
这就是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将它粘为己有；“力恶其不出于身也，不必为己”这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，却没有“多得”的念头。
译文：（人们）憎恶财物被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。
学生用自己的话描述大同社会的这一个特征。
教师展示劳动场面的画，引导学生回答出“物尽其用，人尽其力”的社会特征。
（五）朗读课文
学生朗读课文，再次感受大同社会。
尝试背诵课文。
（六）课堂小结
“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。
在那里，爱，是最重要的，人们生活着并快乐着。
尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。
就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧。
（七）作业
1、思考：“大同”社会跟陶潜描绘的“世外桃源”有没有相似之处？
2、背诵并默写全文。
八、教学板书
关爱
安大人
居尽
乐其
业同力
物用
尽其
九、教学后记
1、课堂总体感觉良好，气氛活跃，学生普遍喜欢大同社会，因此能够踊跃发言，积极配合教学。
2、教学重点难点能贯穿课堂始终，师生共同探讨，得到很好的解决。
3、板书设计比较特别，而又一目了然，充分展示大同社会的特征。
4、教学图片生动直观，引起学生联系课文探讨图片的兴趣。
5、导入不够简洁明白。
6、所用的图片与课文的契合性不大，有点勉强。
7、直接进入教学重点，利的是开门见山，弊的是仅仅依靠学生预习所得来展开课文，学生学习起来有点吃力。