温情读史(林觉民和陈意映的爱情故事)
与妻书
与妻书林觉民【导读提示】林觉民是孙中山领导的广州起义的敢死队队长，黄花岗七十二烈士的佼佼者。
他的故居坐落在福州市杨桥巷，也就是著名的三房七巷。
林觉民的婚姻本来也是封建试的包办婚姻，他是个很有文化学识的人，他妻子陈意映却是个没有多少文化的家庭妇女，但是他们那份至深至纯的爱却不能不令人感动。
林觉民投身革命，卖掉家产用以制造炸弹，陈意映不但不反对,还拿出自己的首饰和陪嫁来支持他。
林觉民运送炸弹出城时要把这些炸弹放在棺材里，然后要一个女人来扮做寡妇哭她丈夫，这个女人本来他是要陈意映来扮的，陈也很愿意，但是，林觉民考虑到陈已身怀有孕，就令选了别人。
林觉民死后，有一天陈意映在门口看到一个包袱，打开后，她看到丈夫的遗书也就是给她的《于妻书》。
书中林觉民淋漓尽致的表达了“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝”而死的火热衷肠以及浓浓情爱。
他想到他们在冬日阳光下携手并肩观赏梅花；在明月青灰里窃窃私语，情意绵绵，无话不谈。
由于革命的奔走，他经常要出门在外，不能在她身边照顾她，他内疚的发疯。
于是，他拼命的喝酒，喝醉了就哭，用酒精来麻醉自己对她的思念。
几年前逃家复归时她哭着告诉他，以后离家远行时要带上她，也好有个照顾，她是多么理解和支持他！他们爱的那么深刻，那么刻骨铭心。
他希望天下有情人终成眷属，都能象他们一样享受美好幸福的家庭生活。
【研学内容】意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。
又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。
语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
《与妻书》读后感范文三篇
《与妻书》读后感范文三篇引导语：《与妻书》是很多人都会学到的一篇文章，而有关《与妻书》要怎么写呢？接下来是为你带来收集的文章，欢送阅读！“愿得一人心，白首不相离。
”这是情人间最高的境界了吧。
许多人一辈子都在探寻：到底何为爱情？却鲜有人得出最终结果。
但是，在民国时期，却有对恋人演绎了一场超越肉体，超越生死，超越灵魂的，让天地都为之动容的完美爱情神话。
1911年4月24日，在起义的前三天，林觉民写下了为后人所动容的《与妻书》字字血泪，让人含泪。
“吾作此书，泪珠与笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔。
”这是一种怎样的不舍之情啊！但是，国难当前，国贼尚存，这让这位爱国的热血青年不能为儿女私情而弃国家于不顾。
身怀一腔报国热情，“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
汝其勿悲！”多么远大的抱负，多么理性的思考。
林觉明能舍身为国的精神让世人所感慨。
虽然与妻子是封建的包办婚姻，但是，二人在新婚之夜一见钟情，并定下了死生契阔。
共同生活的三年时间，留给妻子陈意映的，多为甜蜜，多为欢欣。
这些回忆支撑了这个女子为期一年的生命，但最终，却因忆夫成疾，终在，丈夫就义后的一年，也驾鹤西去。
死时的她，面色虽苍白，但是嘴角依然含着一种解脱般的笑容。
也许，这对她来说是最好的结局了吧。
二人虽未成连理枝，但亦可同为比翼鸟，从此海角天涯，不离不弃。
面对国家与爱人，林觉民虽有不舍，但依然毫不犹豫的选择了天下。
面对生者与死者，其妻意映也含泪支持丈夫的选择。
一个是满腔抱负，学富五车的海外学成归来的才子。
一个是端庄贤慧的大家闺秀。
二人看起来像是两条不会相交的平行线，但是，越演绎出一场壮美的爱情故事。
这不能说不是一场旷世之恋啊。
时隔几年，再次一览《与妻书》，突然生出了一丝惆怅和悲伤。
犹记得几年前，第一次看到此文时，只觉林觉民的伟岸、高大，觉其愿为天下人之幸福而舍己之幸福乃是大义也，心中崇敬之情顿生。
感人肺腑催人泪下的《与妻书》--林觉民
感人肺腑催人泪下的《与妻书》--林觉民《与妻书》--为有牺牲多壮志林觉民意映爱妻，见字如面：我现在用这封信跟你永远分别了！我写这封信时，还是人世间一个人；你看这封信时，我已经成为阴间一鬼了。
我写这封信，泪珠和笔墨一齐落下，不能够写完信就想放下笔，又怕你不了解我的心思，说我忍心抛弃你去死，说我不知道你不想让我死，所以就强忍着悲痛给你说这些话。
我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去死呀。
我自从结识你以来，常希望天下的有情人都能结为夫妇；然而遍地血腥阴云，满街凶狼恶犬，有几家能称心满意呢？江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。
古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女”。
我扩充我爱你的心情，帮助天下人爱他们所爱的人，所以我才敢在你之前死而不顾你呀。
你能体谅我这种心情，在哭泣之后，也把天下的人作为自己思念的人，应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利，替天下人谋求永久的幸福了。
你不要悲伤啊！你还记得不？四五年前的一个晚上，我曾经对你说：“与其让我先死，不如让你先死。
”你刚听这话就很生气，后来经过我委婉的解释，你虽然不说我的话是对的，但也无话可答。
我的意思是说凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留给你，我内心不忍，所以宁愿希望你先死，让我来承担悲痛吧。
唉！谁知道我终究比你先死呢？我实在是不能忘记你啊！回忆后街我们的家，进入大门，穿过走廊，经过前厅和后厅，又转三四个弯，有一个小厅，小厅旁有一间房，那是我和你共同居住的地方。
刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；好我和你并肩携手，低声私语，什么事不说？什么感情不倾诉呢？到现在回想起当时的情景，只剩下泪痕。
又回忆起六七年前，我背着家里人出走又回到家时，你小声哭着告诉我：“希望今后要远走，一定把这事告诉我，我愿随着你远行。
与妻书解读
与妻书解读
【引言】
在中国近现代史上，有许多英勇的革命志士为了民族独立和人民解放，不惜舍小家为大家。
他们中的许多人，如林觉民，不仅在革命实践中英勇奋斗，还通过文字抒发了对家人深厚的感情。
与妻书就是林觉民在投身革命前，写给妻子陈意映的一封告别信。
这封信既表达了作者对妻子的爱意和感激之情，又阐述了自己投身革命的信念和决心。
【正文解读】
在与妻书的开篇，林觉民便深情地写道：“意映卿卿如晤，吾今死矣！”这句话既表达了作者对妻子的牵挂，又透露出即将离世的不舍。
在信的后续内容中，林觉民详细描述了自己投身革命的信念和决心。
他写道：“吾自遇汝以来，有意乎为天下人谋幸福，无意乎为吾躬谋私利。
”这句话充分体现了作者舍小家为大家的家国情怀。
在信的中间部分，林觉民告别妻子，表达了生死离别的悲痛和不舍。
他写道：“我与汝有三重别，曰世事、曰人生、曰离别。
世事如梦，人生如梦，离别如梦。
梦与梦相值，吾将安适哉！”这段文字充满了哀伤、惋惜和无奈，让人不禁为这对离别的爱人感到惋惜。
【与妻书的价值和影响】
与妻书不仅具有极高的文学价值，成为中国现代文学史上书信体散文的典范之作，同时还具有重要的思想价值和情感价值。
作为一份传播民主革命思想的重要文献，与妻书展现了作者坚定的革命信仰。
而在情感方面，这封信成为
展现真挚爱情和家国情怀的典范，让后人感受到了革命者既有英勇无畏的一面，也有深情厚意的一面。
【结语】
与妻书是林觉民烈士在生死关头，对妻子和家人最后的告白。
这封信让我们看到了革命者既有坚定的信仰，又有真挚的情感。
《与妻书》读后感_《与妻书》读书笔记
《与妻书》读后感_《与妻书》读书笔记今天，在爸爸的推荐下，我读了《与妻书》这篇文章，是林觉民在跟随孙中山抗清起义前三天为妻子所作。
当时，林觉民知道自己在战场上必死无疑，但是他为了给祖国带来和平的生活，视死如归，不畏牺牲，这就是他与妻子最后的诀别。
从这篇文章，我感受到了林觉民强烈的爱国精神。
他为了国家，为了人民，不惜一切代价要推翻腐朽的清王朝。
他明知道自己会死于战场，但他为了中国，不惜牺牲，慷慨赴死。
他明明特别爱他的妻子，但是他对清王朝的恨远远胜过他对妻子的爱！而正是因为他爱妻子，他才会像文中说的那样“泪珠与笔墨齐下！”他死于战场上，他不痛苦吗？当然痛苦！但是他对将来天下太平的喜悦与期盼，远远胜过痛苦！林觉民是用个人的生命，换来全天下中国人的幸福！新中国的成立，是无数像林觉民这样的革命先烈们抛头颅洒热血，付出生命的代价换来的，没有他们，就没有我们今天的太平日子，我们不能忘！今天的幸福生活，是许许多多像孔繁森、叶欣等等这些默默无闻的英雄们，他们心系百姓，坚守岗位，鞠躬尽瘁，死而后已，同样的，我们不能忘！而我们，作为新时代的少年儿童，在新的时期，肩负着新的历史使命，我们应该以他们为榜样，为了祖国的繁荣富强，为了人民的富裕安康，发奋图强，好好学习，提高本领，为祖国的未来添砖加瓦，努力做出自己应有的贡献，我们更是要牢牢谨记，时刻不能忘！这个人的名字，永远的镌刻于冰冷的石头上，有人记得，有人忘记，有人怀念，有人漠然。
一篇儿女情长的诀别书，让人记得的，远远，多过于他的生平和牺牲。
然而，还是有人被遗忘，还是有人被岁月的轻尘一层层模糊掉曾经的名字，一如曾经车水马龙的大唐，一如曾经千疮百孔的晚清，被历史的浪潮托起，又压下，这一起一落间，便空空流转了几个轮回。
不会不记得那一篇写在白手帕上作别的遗书，好男儿为国抛头颅、洒热血，奔赴刑场的前夜，用最浓的情意，写下对妻子全部的爱恋。
“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼……”每每读至此处，喉头便被噎住，忍不住眼眶就红起来，通篇都是“泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”的缱绻情长，在血色腥风中，开出一朵绝美的情花。
林觉民与陈意映[1]
![林觉民与陈意映[1]](https://img.taocdn.com/s3/m/7c931225a5e9856a561260ab.png)
林觉民与陈意映——刹那即永恒她叫陈意映，出身名门，与绪年间的朝廷重氏陈宝琛同宗，自幼在书香门第长大，知书达理，能诗善文。
光绪三十一年(1905年)，她嫁与进步青年林觉民为妻。
那是最典型的包办婚姻，彼此不熟识，却稀里糊涂地成了夫妻。
但他们之间的感情却出人意料地好，在福州的林家老宅里，年少的他们羞涩地品味着夫妻间的甜蜜。
那时尚在福建大学堂接受民主革命思想教育的林觉民，有着当时青年特有的豪情与热血。
他深受西方学说的影响，文化救不了中国，于是，在完成了学业后，于1906年自费留学日本，去寻求救国救民的真理。
那时他们才刚刚结婚一年，正是感情浓厚之时，意映已产下一子，林觉民却离开妻儿漂洋过海，留下意映一人在家中侍奉父母，照料孩子。
对此，林觉民深怀感激与愧疚。
分别的日子里，意映在家独守空房，侍母教子。
林觉民在日本参加了同盟会，积极从事革命活动。
这一对年轻的夫妻只有在林觉民每年暑假回家时才能见上一面。
那时，林觉民已经预料到革命的艰难与危险，有一次他沉重地对意映说，希望她能先他而死。
意映不解其意，甚至闻言而怒。
林觉民解释道，他若先死，就要让她承受悲伤，他于心不忍，倒不如让她先死，他来承受，这些话，在《与妻书》中林觉民这样写道:“吾之意，盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。
嗟夫，谁知吾卒先汝而死乎!”是的，谁也无法预料到他会先她而去，而且，去得那么急。
1911年春天，得知黄兴等在香港筹划广州起义，林觉民遂赴香港，迎接从日本归来参加起义的革命同志。
1911年4月24日夜深人静之时，在临近江边的一幢小楼上，林觉民想到即将打响的生死未卜的起义，想到家中的弱妻稚子，泪不能禁。
他展开一块方巾，彻夜疾书，写下了给妻子陈意映的绝笔信，也就是那篇感人肺腑的《与妻书》。
一张五尺见方的白巾上，字越写越小，到最后，几乎密得成了蝇头。
他一定是希望那方巾长得没有尽头，才可以表达对妻子的情意吧。
天亮后，他把信交给一位朋友，叮嘱道:“我死，幸为转达。
100年来最感人的情书——《与妻书》，一个男人的似水、钢铁情怀
100年来最感人的情书——《与妻书》，一个男人的似水、钢铁情怀令人肝肠寸断的情书【导读】林觉民（1887－1911），福建闽侯人。
林觉民是推崇自由平等学说，献身为国，为革除暴政建立共和的革命先烈。
林觉民的《与妻书》是中国现代散文史上很有影响的一篇作品。
他与林文、林尹民，（三人同年生、同年为创建民国而捐躯）并称黄花岗“三林”英烈少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。
在进攻总督衙门的战斗中受伤力尽被俘。
在提督衙门受审时慷慨宣传革命道理，最后从容就义，史称“黄花岗七十二烈士”之一。
【年少聪慧】天才少年林觉民天性聪慧，读书过目不忘。
13岁的少年，参加科举考试，在考卷上挥笔写下“少年不望万户侯”七个大字便拂袖而去，何等潇洒，又是何等离经叛道！至此，便已不难看出，这将是个不凡男子。
15岁的少年在新式大学堂嗷嗷待哺，如饥似渴地接受各种“民主、平等、自由”的思想与学说。
他办女学堂，鼓励女孩子包括家里的女佣前去学习。
他资助她们走出去，接受更高等的学习。
他是冲破旧社会的一股清新的风。
他为自己取号为“抖飞”，大鹏展翅，一飞冲天。
【爱情如蜜】美好时光18岁的林觉民遵循父母之命娶妻成家，妻是大家闺秀的陈意映。
她碧玉年华17岁，耽诗书，好吟咏，曾为《红楼梦》中人物写过诗卷。
一个是青年才俊，一个是红袖佳人，二人情投意合，你侬我侬。
林觉民在《与妻书》中，有一段文字，便是他俩爱意缱绻的注解：“初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与(汝)并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？”新婚燕尔，终日厮守。
冬天昼长夜短，他与她并肩，携手，悠悠赏着窗外的横逸疏梅，月影杳杳。
喁喁耳语，甜言蜜语，是清欢，是浓情。
月光是慢的，日光是慢的，两人的交流是轻的慢的。
双栖楼前楼下他俩许多双宿双飞的身影。
只是，只是缱绻一时无法延伸至一世。
在留学日本期间，他写过一篇记录自己和妻子情感生活的文章，文章中这样的语句：“吾妻性癖好尚，与君绝同，天真浪漫真女子也。
中国历史故事-林觉民有没有后代？林觉民《与妻书》妻子是谁？林觉民为什么会选择离开妻子？
中国历史故事-林觉民有没有后代？林觉民《与妻书》妻子是谁？林觉民为什么会选择离开妻子？林觉民是近代革命义士，1911年4月27日与黄兴等革命者一道发动了广州起义。
广州起义最后以失败而告终，许多革命人士在这次起义中牺牲，而林觉民也是在这次起义中被清军俘虏，最后英勇就义。
后世人将这批烈士，统称为“黄花岗七十二烈士”。
林觉民牺牲的时候，年仅二十四岁，实在年轻。
林觉民被后世所熟知，完全因为他的两封遗书，分别写给他的父亲和妻子的《禀父书》、《与妻书》。
特别是林觉民的《与妻书》，句句真切，字字泣血，读来令人哀痛不已。
在这份遗书中，他向自己的妻子解释了自己为什么会选择参加起义，表示了对自己妻子的不舍之情，以及为国捐躯，慷慨就义的崇高爱国情怀，让人钦佩不已。
林觉民所书的《与妻书》中，提到了他的后代。
《与妻书》的第六段言：“吾今死无馀憾，国事成不成，自有同志者在。
依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。
汝腹中之物，吾疑其女也；女必像汝，吾心甚慰。
或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后，尚有二意洞在也。
甚幸！甚幸！”在这段中，表明林觉民去世之时，已经有了两个子嗣。
一个是长子林依新，当时已经五岁。
另一个则还在妻子的腹中，林觉民去世之后成为遗腹子。
这个遗腹子，也就是“腹中之物”是林觉民的第二个儿子—林仲新。
林依新没有像他的父亲林觉民期望的那样长大成人，继承父亲的遗志。
很遗憾的是，他在九岁的时候就夭折而亡。
二子林仲新后来由祖父带大，民国政府成立之后，生活支出与学费多由民国政府承担。
林仲新后来考中上海光华大学，大学毕业之后跟随林觉民旧交林森在政府中做事。
在国民政府中当过科长、局长等。
解放后新中国成立，林觉民在福建漳州定居。
后来在文化大革命中，因为成分问题，曾经受到过一些磨难，好在平安的度过了文革，后来还曾任福建省漳州市粮食局副局长。
公元1983年，林仲新因病去世。
林觉民的遗书《与妻书》一直保留在林仲新手中，后来林仲新将遗书捐献给福建博物馆。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
百年情书
温情读史这一刻
生物工程二班王茹楠 135050220 广督府的枪声渐渐平息，东辕门里的硝烟也已化为历史的陈迹。
然而，纵使那淋漓的鲜血被抹去千遍，纵使不会再有人提起你的名字。
我依然会铭记，在那样一个年代里，令我潸然泪下的不是六君子的呐喊，而是一千三百字的柔情。
林觉民，字意洞，福建闽侯人。
1905年，18岁的林觉民迎娶了比他小一岁知书达理，能诗善文的名门闺秀陈意映。
虽是媒妁之言，头次见面，他看她心如撞鹿，她看他柔情万千。
所谓“一见钟情，爱由心生”就是这样开始的。
婚后的日子，是陈意映深感幸福的日子，也是林觉民此生最温情的回眸。
林觉民在《与妻书》里写道：“回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅旁一室为吾与汝双栖之所。
初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉。
”夫妻俩的居所是一座二层小楼，比翼双飞是共同心愿，所以它又叫双栖楼。
楼前有陈意映为爱所植的蕉与梅，林觉民不在自己身边的时候，它们便是她不离不弃的伴儿。
后来，陈意映寄给林觉民的信笺落款总是署着“双栖楼主”的名字。
双宿双飞是陈意映心底长久的渴望，可是林觉民到底是让她失望了。
“君今后有远行，必以告妻，愿偕行”。
这是陈意映对丈夫的唯一要求，可偏偏这样简单的要求对于十八岁便写下“少年不望万户侯”的林觉民来说是最难实现的。
他愿意把自己的一切甚至
生命给她，偏偏看不得他跟着自己去冒险牺牲，踏上一条不归路。
1911年林觉民以学校放樱花假为由回家探望了父母和怀孕的妻子。
却不知这一别竟是诀别。
在奔赴刑场的前夜，这个为国抛头颅、洒热血的好男儿用最浓的情意，写下对妻子全部的爱恋。
“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼……”每每读至此处，忍不住眼眶就红起来，通篇都是“泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”的缱绻情长，在血色腥风中，开出一朵绝美的情花。
初读《与妻书》认为林觉民太过自私，自己舍生取义却留下妻子一人承受失去挚爱的痛苦；陈意映也太过无情，挚爱死后仍苟活于世。
后来才体会到，他们之间不是不爱，是太爱，爱到不能同生共死。
林觉民无疑是深爱意映的，这封充满不舍爱意的《与妻书》便是最好的证明。
“汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。
”使他们无奈分离的，是那混乱时代里残喘的中国现状。
日后读到一篇陈意映的回信，从字里行间可以看出，陈意映之前是尽知丈夫的危险，不舍得独活的，然而，她终究还是孤独地活下来，为了林觉民留下来的那个遗腹子。
她的余生，永远被定格在1911年3月11日的一篇《与妻书》。
想来，陈意映不是没有怨的。
若能与林觉民同赴黄泉，对她而言该是件幸事，至少也是种解脱。
而她不能……
历史一页页的翻过，那么多的名字，轻轻蒙上了薄尘。
然而，我不会不记得那一封写在白手帕上的遗书，那一千三百字的柔情。
“意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣……”看到开头酸楚就涌上心头。