《国富论》读书笔记
国富论的优秀读书笔记

国富论的优秀读书笔记国富论的优秀读书笔记(精选5篇)读完一本经典名著后,你有什么体会呢?这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!可是读书笔记怎么写才合适呢?下面是小编为大家整理的国富论的优秀读书笔记(精选5篇),希望能够帮助到大家。
国富论的优秀读书笔记1第一次看到《国富论》这本书,只看了第一章的论分工,身受震撼。
相恨见晚。
200多年前就有这思想,使我对西方国家有了更深层次的理解。
其思想是值得我们学习。
影响人类文化100本之一果然名不虚传。
原来我们现在所学的很多内容几百年前西方就有了。
以前看了马克思的<资本论>的价值劳动\\市场的一些概念,对马克思真是佩服。
呵呵。
原来很多的思想在《国富论》里就已经提出来了。
我想马克思是吸收了亚当—斯密的思想。
17世纪正是第一次工业革命,也是亚当—斯密写这本书的时候。
第一次工业革命结束了人类长期以来传统农业社会,步入了现代社会。
其之前普遍是靠人的双手及简单的工具劳作,生产力非常极其低下。
整个社会发展及生活节奏非常缓慢,而人的思想相对也是呆滞不前。
第一次工业革命典型的代表就是蒸汽机,才有比较现代的工具。
如火车,轮船,蒸汽抽水机等大幅度提高生产率。
大批的工厂开始出现。
至此世界的发展节奏明显加快,大踏步的发展。
而人的思想也大踏步的进步,也才有牛顿等那个年代的很多伟大人物。
亚当—斯密提出的影响深远的思想就在这大背景下产生了,他的观点跟第一次工业革命有相当大的影响。
所谓生为逢时。
自称"日不落帝国"的英国,其当时的思想水平及生产率远远高于其他各国。
综合国力无人能敌。
也难怪称日不落帝国。
单纯的说英国的财富完全建立在掠夺殖民地人民血汗的基础之上,那是片面的。
那时候我们的中国呢?正是清朝,谈不上发明。
满族是在草原靠骑射的一个民族,相对的起知识很原始。
偶想那时候他们觉的马是最好的交通运输工具了,有马就够用了。
虽然发明了火药也有火炮,这只单单在军事上单纯占有一些优势,但是社会的进步需要更多的是先进思想和科学技术。
国富论的读书笔记900字(精选5篇)

国富论的读书笔记900字(精选5篇)国富论的读书笔记900字篇1《国富论》读书笔记一、简介《国富论》是英国经济学家亚当·斯密的著作,被认为是现代经济学的基础。
这本书主要讲述了人类社会经济发展和分工合作的重要性,以及自由市场和自由贸易对于经济发展的推动作用。
二、主题1.经济发展:斯密认为,经济发展源于劳动分工和生产效率的提高。
这种提高是由于市场自由竞争和自由贸易,使得生产者能够获得更好的生产效率和技术。
2.自由市场:斯密主张自由市场,即市场中的生产者和消费者能够自由地交换商品和服务。
他认为,这种自由市场能够激励生产者提高产品质量和创新,也能够为消费者提供更好的选择和更低的价格。
3.自由贸易:斯密认为,自由贸易可以促进全球经济发展,增加消费者的选择范围和商品种类,也可以提高生产者的效率和生产水平。
4.政府角色:斯密认为,政府的主要职责是维护法律和秩序,以及提供必要的公共设施和服务。
政府不应该干预经济活动,因为这会破坏市场的自由竞争和自由贸易。
三、分析《国富论》提出了许多现代经济学的核心概念和原理,如经济发展、自由市场、自由贸易、政府角色等。
这些概念和原理至今仍然具有重要的影响和价值。
首先,斯密强调了经济发展的重要性。
他认为,经济发展是社会进步和人类福祉的基础。
通过劳动分工和生产效率的提高,经济能够不断增长和发展。
这种经济增长和发展需要自由市场和自由贸易的支持。
其次,斯密主张自由市场和自由贸易。
他认为,市场的自由竞争和自由贸易可以激励生产者提高产品质量和创新,也可以为消费者提供更好的选择和更低的价格。
这种自由市场和自由贸易的观念至今仍然被大多数经济学家所接受。
最后,斯密认为,政府的主要职责是维护法律和秩序,以及提供必要的公共设施和服务。
政府不应该干预经济活动,因为这会破坏市场的自由竞争和自由贸易。
这种观点虽然有其局限性,但也是现代经济学的重要原则之一。
四、个人观点个人认为,《国富论》是一本非常重要的经济学著作。
国富论读书笔记13篇

国富论读书笔记国富论读书笔记13篇看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。
你想知道读书笔记怎么写吗?以下是小编精心整理的国富论读书笔记,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
国富论读书笔记篇1在20xx年东南大学图书馆人文社会科学类图书借阅量经济学类著作的排名上,亚当斯密的国富论稳稳排在第一,而充斥了这个排行榜的书几乎清一色的全是各个学科的辅导书,在这个应试教育横行的年代,亚当斯密大人在300多年前为市场经济留下的财富直到今天还是具有现实意义的。
亚当99斯密所著的《国富论》,全名为《国民财富的性质和原因的研究》,此书初版于1776年,就是美国《独立宣言》发表的那一年。
在资本主义社会的发展方面,《国富论》起了重大的促进作用。
《国富论》的编者马克斯99勒纳评论说:"这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪地混合在一起的书,一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。
这个人有强大的分析能力,能对他的笔记本中所有的材料进行筛选;又有强大的综合能力,能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来,斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。
结果是,他的书不只是为图书馆架藏而写的,它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响,它形成了我们今天住在其中的整个生活环境。
"亚当·斯密于1759年和1776年分别出版了《道德情操论》和《国民财富的性质和原因研究》两部闻名于世的著作。
斯密在《道德情操论》中详细阐述了人的行为的优缺点、责任心、同情心、高尚道德,建立了以人的利他心为出发点的道德价值体系;在《国民财富的性质和原因研究》中构建了一个以人的利己心为出发点的经济学价值体系。
后来,德国的斯卡尔钦茨基在《斯密的道德哲学及作为政治经济学的创始人》一文中指出了“斯密难题”,即《道德情操论》中的利他与《国民财富的性质和原因研究》中的利己很难在商品经济领域中实现统一。
国富论的读书笔记范文(通用10篇)

国富论的读书笔记国富论的读书笔记范文(通用10篇)当阅读了一本名著后,相信你心中会有不少感想,不妨坐下来好好写写读书笔记吧。
到底应如何写读书笔记呢?以下是小编为大家收集的国富论的读书笔记,仅供参考,希望能够帮助到大家。
国富论的读书笔记篇1每个国家成员的劳动都是为本国国民提供生活所需的必需品和便利品,或者是用这部分产品换取外国的必需品和便利品。
影响一国成员数量多少的原因,也就是说劳动提供的必需品和便利品数量的多少的原因。
斯密说有两个:一个是劳动者劳动技能的熟练,也就是现在所说的生产力,一个就是从事有用劳动和无用劳动的比例。
相对这两点,第一点的影响更大,因为在历史的长河中,有很多文明未开化的种族中,人民有时候必须抛弃或者杀死其中的老弱病残,以保证种族的延续;在许多文明开化的社会中,总是有许多从事无用的劳动的人,比如古代的官员和军队!劳动分工使得同样数量的人,生产的商品大大增加。
这要归因于三种情况:第一,每一个工人只从事一种工作,能提高劳动熟练程度;第二,节约了从一种工作转换到另一种工作的时间;第三,发明了一些机器,大大提高劳动效率。
那造成分工的原因是什么,因为在人类族群内部是禁止偷盗和抢劫,所以某个人想要获得某种物品只有两种途径:一种是自己劳动获得,一种通过交换获得。
在族群内,某些具有特殊才能的人,比如善于制造弓矢的人发现自己专心制作弓矢比自己去打猎更有利;比如善于造房的人发现自己专心造房比种田更有利,于是他们就是专心从事某种劳动了,分工就产生了。
交换引起了分工,分工的程度必然受到交换能力即市场范围的制约。
因为市场太小,劳动者无法用他们自己消费不完的剩余劳动产品来随意换得需要的别人的劳动产品。
最先开化的种族都是在河流附近,因为在交通不发达的时代,相对来说,水运对于陆运有天然的优势:第一,水运风险较低,陆运要通过野蛮民族的领地,危险较大;第二,成本相对较低,通过水运需要的人数和交通工具较少。
所以由于水运的好处巨大,工艺和产生的改良出现在水运便利的地方就理所当然,这样改良要很久才会传到内陆地区。
《国富论》读书笔记优秀范文5篇

《国富论》读书笔记优秀范文5篇《国富论》为该经济学迈进现代科学的路子打下了良好的基础。
因此被誉为西方经济学的圣经,也可以说是现代政治经济学研究的起点。
这里给大家分享一些关于《国富论》读书笔记,供大家参考。
《国富论》读书笔记1当读了这本书的速读之后,我了解了很多很多,就是重新认识了市场经济的不稳定性,和对国家宏观调控的必要。
这本书十分微妙地将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划巧妙的融合在了一起。
他并不是一个把自己关在房子里的与世隔绝的作者,而是经过大量的调查实践论证分析,所以,我们在少年阶段必须要珍惜时间,抓好机会,拓展自己的知识面,为自己学习专业做辅助。
1、分工合作在资本主义社会的发展方面,在开始就讲了分工,所以读了这本书之后,对劳动分工的印象比较深。
劳工分工可以提高劳动效率,劳动分工是劳动效率提高的主要原因。
其实我们在社会中感受非常深刻。
针对分工的好处,我认为工作时间会缩短很多,工作效率也便提高了,还可以扩大影响力,他们是相辅相成的关系,所以我们要懂得分工合作,取别人的长处来补充自己,这样才能在以后竞争十分激烈的环境中立足。
2、劳动价值我认为这本书比较受重视的还有劳动价值,在这里作者基本阐明了资本家和工人自己的劳动关系就是吸收工人身体里面的体力,当工人自己的创造的价值和他们的劳动所得持平或者低于自己所创造的价值的时候,资本家肯定会裁员,作者把这种劳动关系理解成衡量一切商品的尺度,这也最贴切不过了。
3、三个阶级这一部分主要讲的是人一般分为三个阶级,工人阶级,地主阶级,资本家,他们构成了工业时代生产力的三个基本要素,就是劳动收入——工资,资本的收入——利润,地主的收入——地租,三个阶级是一个生产力统一的整体里面肯定是相互制约,相互斗争的。
首先资本家雇佣工人都想减少劳动价格,加大劳动时间,提高劳动效率。
但是工人希望标准的工作时间和丰厚的利润,资本家和地主之间地租的相互磋商,这看似是独立的整体无形中有了矛盾。
关于《国富论》读书笔记(精选5篇)

《国富论》读书笔记关于《国富论》读书笔记(精选5篇)当看完一本著作后,相信大家的收获肯定不少,记录下来很重要哦,一起来写一篇读书笔记吧。
那么你会写读书笔记吗?下面是小编帮大家整理的关于《国富论》读书笔记(精选5篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《国富论》读书笔记1《国富论》是亚当。
斯密的作品,其中他跟我们一一分析了经济与国家的种种关系,读后笔者觉得受益匪浅。
亚当?斯密在230年前就熟悉牛顿的思想,他还撰文赞扬过牛顿,后来他用牛顿的物理学原理作为经济体系,造出了一本掷地有声的《国富论》,后来西方就出现大量的所谓经济学名著。
因此,世界就像开设了一个经济文化大赌场,所谓的经济学家就像赌场中一个个旁观他人输赢的马仔,围绕着博弈实体经济学理论凭个人感觉进行猜测,凭个人主观意愿盲目欣赏。
但《国富论》里没有引入输赢与均衡的标准,没说怎样取胜,没有给出一个整体如何对大小的区分,没有开端,没有终结,也就是没有边界,都是一些宏观抽象的概念。
无论混沌和有序怎样互相转换,《国富论》中并没有给出任何博弈行为取胜的依据。
全世界经过230多年的研究,没有发现什么有效可示范的依据。
230年以来,无数人渴望从书中挖掘有用的东西,最终发现了一句话“看不见的手”,它在《国富论》中只出现过一次,众所周知,一篇巨著里一个词出现一次,最多只能称其为一个文化信息,一个词偶然地出现,这不是经济学思想,更不是理论,亚当?斯密也就没有定性解释过它的本质特性。
人们对它似懂非懂,几乎所有人的解释都是自圆其说,一传十,十传百,无限的放大,“看不见的手”就成了神话。
今日我们用《博弈圣经》实体与性质的观点解释“看不见的手”,它就是博弈实体法则的威力。
博弈实体法则的瘾魂是市场经济的灵魂,其内在逻辑是道德与博弈的法则,市场经济就是根据一套“博弈法则”使资源配置通过道德协同与博弈协同得到调整,亚当?斯密的“自发秩序”和“看不见的手”都是在观察博弈实体时得到的感觉。
国富论读书笔记

国富论读书笔记国富论读书笔记《国富论》)的作者亚当﹒斯密,在经济学界有近乎神的地位。
以下是小编整理的国富论,希望对你有帮助哦!国富论读书笔记一:职业性质产生的不均等有五种情况:第一,职业的难易和尊卑引起劳动工资的不同。
第二,学习的难易、学费的多寡引起劳动工资的不同。
如果一个人从事一种职业之前需要投入大量资金和精力,那他必然期望在获取工资外,在适当的时间内收回学费、获取普通利润。
这就是熟练劳动工资和一般劳动工资差异的来源。
第三,职业安定与否引起劳动工资的不同。
一些职业要比其他职业安定得多。
制造业的雇工一年都有工作,而水泥匠或砖匠的收入需要足够维持失业时的生计,还要补偿他在不安境遇中的焦虑和沮丧。
第四,劳动者担负的责任大小引起劳动工资的不同。
第五,获得职业资格的可能性大小引起劳动工资差异。
人们在平凡职业里表现突出,那表明他具有卓越的才干,其报酬的多寡来源于人们对其卓越才干的赞赏程度。
人们大多对自己的才能过于自负,历代哲学家和道德家都认为这是人类的通病。
但是,人们对自己幸运的妄加猜测对比才能的自负还要普遍。
人们常常高估得利的机会,而低估损失的危险。
城市零售商和批发商的资本利润一般小于小市镇和农村。
在城市,人们经常见到以小额资本开始经营而获取巨额财富的人;但小市镇和农村市场狭隘,我们很难见到这种情况。
小城镇和农村的经营额未必会随着投资的增多而增加,所以个别商人的利润率虽然很高,利润的总额却不是很大,他们每年的蓄积额也很少。
相反,大城市的营业额和资本的增加成正比,而商人信用的增加速度要比其资本快得多。
**(国情不同也是要具体分析吧,市场规模取决于人口与个人购买力水平,中国的小城镇与农村人口比重还是很大,农村市场有潜力可挖掘的。
)随着目前土地的改良以及耕作技术的改进,同等的劳动量能够生产出比过去多两倍的粮食,于是整个社会半数人口的劳动量变足以生产出满足全部人口的食物。
而剩余的这一半劳动量,就能用来生产其他产品以满足人类其他的物质和精神需求。
《国富论》读书笔记4篇

《国富论》读书笔记4篇打开《国富论》的时候,我的心中是一片茫然,看着那么多密密麻麻的,总感觉读起来会使我变得晕头转向。
不管怎么样,我还是读了下来,也深有感触。
亚当斯密是18世纪的经济学家,因此在看他的国富论时当然要从他的时代出发。
无论他说的是对还是从谁的角度出发,对于今天的我看来,了解到当时的很多经济因素和状况,使我看待今天的经济时联想到国民经济的发展历史。
应当说亚当斯密是伟大的,他提出的劳动创造价值理论和社会分工,使我们直观的理解社会经济的发展史。
就这一点我们不能用批判的眼光看亚当斯密。
应当说每一个观点的提出都是建立在前人的知识之上,亚当斯密的观点也不例外。
然而让我想到了今天的有些学者,不是为了提出观点而是为了整理观点而努力,一点点成果没有经过考证便自认为水平高就急不可待的发表。
我佩服亚当斯密的精神。
亚当斯密一生中为什么只有这一个成果,并不是亚当斯密写完这本书之后就没有精力了,而是他的治学态度非常严肃,当亚当斯密处于弥留之际时让别人将除《国富伦》其外的其他手稿一概毁掉,为了不让半生不熟的观点公布于世。
整篇文章通读下来,使我不由得对作者独特的见解和高深的学问敬佩不已,正是因为有了许多像斯密这样的伟人,我们的社会才能不断的进步和发展,作为新世纪的主人,我们又有什么理由不传承和发扬下去呢?《国富论》读书笔记《国富论》读书笔记(2)读书笔记的小编为同学们搜集整理了一篇的《国富论》读书笔记范文,供大家参考,希望这篇《国富论》读后感对大家有所帮助!先说说这本书产生的时期。
那是英国资产阶级革命刚刚结束的时候,我们知道英国是最早的资本主义国家,由于时代较早,资产阶级革命也相对不够完善,实现了封建势力与资产阶级妥协,议会至上,王在法下的君主立宪制。
在这种情况下,当时的英国还拥有着大量的封建残余,大量的封建主还拥有着土地,仍然可以在经济上和资本家一较高下。
而资本家都是一些新兴的资产阶级,仍然看不到商业的发展前景,也不知道该怎样做。
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《国富论》读书笔记
提起《国富论〉的作者亚当斯密,今天经济学领域的人可能无人不知无人不晓。
《国富论》,全名《国民财富的性质和原因的研究》。
作者亚当·斯密是英国政治经济学古典学派的创立者。
该书初版于1776年,与美国的《独立宣言》同年发表。
有人说他的书不只是图书馆书架上的一种收藏,书中的内容对国家的经济政策产生了深远的影响,形成了我们今天住在其中的整个经济环境,其分析视角结合了人性论、法律与政治理论以及经济理论,是一套完整的经济学理论体系。
下面是我对书中比较感兴趣的方面的一点心得体会:在《国富论》里,亚当·斯密在否定重农主义和批判重商主义的基础上,说明了分工和贸易如何增加国民财富,并界定了君主或国家的职责和收入来源。
全书分为5篇,作者在《导论及全书设计》中说,“本书前四篇的目的,在于说明广大人民的收入是怎样构成的,并说明供应各时代各国民每年消费的资源,究竟有什么性质。
第五篇即最后一篇所讨论的,是君主或国家的收入。
”具体而言,第一篇讨论的是劳动生产力改良的原因,以及产品在不同阶层之间自然分配的顺序。
第二篇讨论的是资产的分类、性质、储蓄和使用。
第三篇以罗马帝王衰落之后,欧洲农业发展所受的制约及其农村的衰落,和商业城市兴起的实际,探讨了财富增长的不同路径。
第四篇则在此基础上,从当时最受推崇的重商主义开始,论述了重商主义和重农主义两种政治经济体系的后果。
第五篇则讨论君主或国家的开支方向和收入来源。
1.“看不见的手”的作用。
每一个行为的动机,主要在于利己,求得自己的利益。
利己心是人类一切经济行为的推动力。
而且利己性并不是值得反对或摒弃的,这是人性的一面,是一种自然现象。
个人自私可以有助于整个社会福利。
2.劳动率增长的关键在于分工协作。
斯密在书中第一篇第一章以制针业为例子(第7—8页),来说明分工所带来的生产率的巨大改进。
分工以及劳动的划分促进了专业化作业。
而对专业化作业的追求,导致了工厂制度的诞生。
3.劳动价值论。
作者在第一篇第五章(24—36页)论述商品的真实价格和名义价值(应该就对应于马克思经济学观的价值和价格)时,提出了劳动价值理论。
作者开篇就说道,一个人是贫是富,就看他能在什么程度上享受人生的必需品、便利品和娱乐品。
但自分工完全确立以来,各人所需要的物品,仅有极小部分仰给于自己劳动,最大部分却须仰给于他人劳动。
所以,他是贫是富,要看他能够支配多少劳动,换言之,要看他能够购买多少劳动。
一个人占有某货物,但不愿自己消费,而愿用以交换他物,对他说来,这货物的价值,等于使他能购买或能支配的劳动量。
因此,劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。
斯密同时否定了旧重农主义所谓土地是价值的重要来源的论点。
4.主张“自由放任”的经济政策。
作者在第四篇“政治经济学体系”中,讨论了两种经济制度(重商制度和重农制度)的原理和弊端。
并提出了自己的主张:自由放任。
作者极力论述了无论根据重商主义还是其他原则,对几乎所有商品的进口实施限制都是不合理的,他认为,“为阻止进口或减少进口而设立的关税,则显然是既破坏贸易自由也有损于关税收入的。
”(第339页)。
他极力倡导自由贸易。
他还主张国家与国家之间要像个人与个人之间那样实行分工。
他认为国家不应对商业(无论是对内还是对外)加以任何限制,只有这样,才能实现国家的充分发展和繁荣。
5.政治经济学的目的。
斯密认为政治经济学的目的在于促进国民财富的增长,在于协调社会中人与人的利益,并避免牺牲其中任何一方的利益。
“政治经济学的目标是使人民和君主都富裕起来”(第309页)。
6.政府在经济活动中的责任。
斯密主张限制国家干预经济。
国家的职责应该是维护国家安全、环境的和平安全、个人公平竞争,并避免各种垄断。
换言之,国家应充当的是守夜人的角色。
7.政府的开支。
政府的开支体现着政府的责任,政府的开支包括以下几个方面:国防、司法、公共工程和公共机构、维护国家尊严。
在论述“建立和维持不能为个人带来利润的公共工程和公共机构”时,斯密还特别详述了“为社会商业提供便利”和“促进人民教育”的开支。
(第495—582页)
8.国家有支出就要有收入,收入主要来自赋税。
斯密否定了旧重商主义所谓国家应该储存大量金币的做法,也否定了国家靠经营专属于自己的公共资本或土地以获取收入的做法。
他认为那样“看似对人民个人无损,但其实是对全社会造成了损害。
”他主张为社会全体利益考虑,“不如拍卖王室领地,分配给人民”。
而君主的收入则由人民提供其他收入来替代。
换言之,“人民必须从自己私有的收入中拿出一部分上缴给君主或国家,以弥补公共收入。
”(第588页)
9.赋税四原则:1公平2稳定3征收便利4遵守经济原则,避免妨碍人民经营和给人民增加更多负担。
亚当斯密认为,资本在农村的利率要高于城市。
这是因为农村金融市场没有形成规模经济的效应、资本借贷成本较高、资金市场供不应求等多方面因素造成的。
用于农业的资本虽然对社会贡献很大,是国家经济发展的基础、源泉。
但是,不可否认的是其利润较小。
因此,对农业方面的资金投入总是不能得到满足,这样,也就出现了农村发展的两难问题:一方面是农村建设的资金缺口日趋扩大,一方面是金融机构追逐高利润而不愿在农村从事放贷业务。
亚当斯密认为,可以通过放宽农村金融市场的利率限制来发展农村业务,通过自由浮动的适度利率来弥补各种借贷成本,最后通过竞争者对市场的争夺逐渐回归到正常的利润水平。
这一点对当前的农村金融市场的发展有一定借鉴意义。
但是,利率究竟保持在怎样的水平就可以称之为适度呢?我想,这应该是一大难题。
因为,如果利率定得过高,有可能发生逆向选择的问题:高利率的存在驱逐了一部分信用较好的借贷者,留下了风险爱好者,借贷风险势必上升,金融机构的坏账损失也有可能增加,这样,不仅不利于农村经济的发展,而且也会影响金融机构行业的稳定,适得其反。
所以,在这一过程中,我认为政府的干预必不可少。
另外,政府在财政支持力度上仍然要给与一定的重视,鼓励金融机构进驻农村,这不仅仅是指一些农村金融信用合作社之类的组织,也包括一些商业银行,鼓励它们多设一些物理网点,促进农村金融的发展。
二、收入和资本的增长就是国家财富的增长,而对劳动者的需求也必然随着每一个国家的收入和资本的增长而增长。
因此,没有国家财富的增长,也不可能有对劳动力需求的增长。
在亚当斯密那个年代,农业是社会的主导产业,资本的增加使得生产规模不断扩大,劳动生产率不断提高,社会对劳动力需求在整体上大幅增加。
然而,在我们现在所处的时代,这种国家财富的增长所引起的对劳动力的需求增加的效果比不是很明显。
现在,我国的就业形势非常严峻,下岗失业的人数逐年增加。
当然,这其中有人口的增长快于经济的增长、劳动力要素与就业岗位不匹配等多方面原因。
但是,我想,最重要的一点就是科学技术的发展。
例如,在银行取款,传统的方式是取款者要到银行的营业厅向银行工作人员出示存折当面取款。
而现在,自动取款机到处都是,甚至一个地方又不止一家银行的自动取款机,而且,银联的出现,使得跨行取款也成为可能。
前些天,我看到这样一篇文章,即短信营销。
这项服务项目说的是消费者随时随地对可已将他在其他地方所看到的商品价格与提供此项服务的公司的同种商品的价格进行比对,如果觉得此公司的性价比更高,可以通过短信立刻定购。
仅仅是这项服务就已经是宣传推广的一大亮点了,而它节省的又岂止是广告营销费用?诸如对劳动力的需求、对店面的需求等等都大量的减少。
由此,不得不感叹科学技术的发展对一个社会的发展有多么巨大的作用! 读罢此书,我最深的感受,是亚当·斯密建立在大量的充分的事实基础之上的严密论证,开创了经济学科的理性思辨传统。
真不愧是经济学科的“奠基”之作。
国内经济学家,哪怕是一
些权威学者(诸如吴敬琏、张维迎、樊纲之流),都应该好好的首先继承这个传统,其次才是其思想和观点。
当然,国内也有一批斯密忠实的学生,仍然在世的有清华大学人文学院的秦晖、人大农发学院院长温铁军,天则经济研究所创办人矛于轼,以及中欧国际工商学院院长刘吉等,他们脚踏实地搞研究的精神是值得人尊敬的。
另外一个较为深刻的感受,是读经典书目的感觉确实是一种享受。
去感受大师的思维和历史的气息,往往会对现实有一种顿悟之感:原来古人是这样认识这些事物的,而且是那样的周密和深刻。
看来,要想深刻而周密的认识当今复杂的中国政治、经济和社会状况,看多少经典的书籍都不为过!。