2015上海高考满分作文:刚柔并济

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2015年上海高考优秀作文:刚柔并济造就和谐自我_高考满分作文_

2015年上海高考优秀作文:刚柔并济造就和谐自我_高考满分作文_

2015年上海高考优秀作文:刚柔并济造就和谐自我人心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻,人心亦有温柔之美,弥合凶悍锋芒。

刚柔并济,是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华,是造就和谐自我的应有之义。

正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道:“心有猛虎,细嗅蔷薇。

”我想,无论猛虎,是在需要勇敢的时候迎难而上,还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳,都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。

于是,为了攀至人生的高峰,我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情,找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正义的执念,是外力无法摧折的刚劲。

是李白挥毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际。

那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。

然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼,战栗世界的暖意。

我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。

只是希望,坚硬之余,人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角,温存人性的美好。

人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。

是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提灯时的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。

因为柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润,因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重新拾得爱与感性的回归。

同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。

我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。

所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。

心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯,所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。

2015上海高考满分作文(8篇)

2015上海高考满分作文(8篇)

2015上海高考满分作文(8篇)根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。

如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。

01、温柔与倔强人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。

”也许每个人都是双重的性格,有活泼有感伤,有温柔有倔强。

一个人内心是需要坚硬的,在这个弱肉强食的当代,风情万种的林黛玉本就难以生存,薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。

这个发展迅猛的社会,竞争不断压力不减,你不坚强,脆弱根本没人管。

受了委屈,对新环境的不适应,工作的不顺利等等,都需要自己慢慢消化,外面不会有人宠你照顾你,这个时候不坚强,不让自己变得坚硬起来,便只有淘汰的份,即使淘汰,也不会有人给你半分怜悯半分同情,在这个社会,能依靠的也只有自己,都市里的生活与竞争,已经远远超越人们承受的极限,前段时间往上特别流行的一句话说,不管晚上经历了怎样的泣不成声,明日醒来世界依然车水马龙。

没人管你背后的辛酸与无辜,没人会管你内心的挣扎与无助。

在此种境地,你不坚强,脆弱给谁看?哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解?当然不可能,这个社会,也正是因为有这些坚强的人们的存在,才日益快速发展起来。

然而,一个人坚强的久了,生活似乎慢慢就会演变成一种机械化,机械的上班,搭乘公交地铁,下班回家,吃饭,睡觉,一切索然无味,寡淡的几乎将人逼疯。

这个时候,你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学,还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?如果你还会,说明你内心还温柔着,你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。

因为温柔,会为一只猫感动,会为一只鸟驻足,辛苦繁杂的生活过后,偶尔还能享受生活的浪漫,于是一切就不会只是枯燥无聊,会发现这个世界是有童话存在的。

2015年高考满分精选作文上海卷:刚柔并济,造就和谐自我

2015年高考满分精选作文上海卷:刚柔并济,造就和谐自我

2015年高考满分精选作文上海卷:刚柔并济,造就和谐自我2015年下考谦分做文上海卷:刚柔并济,培养谐和自尔民气有坚挺的地方,成绩性格的刚劲热峻,民气亦有温顺之美,弥折吉悍矛头。

刚柔并济,是百炼钢取绕指柔的完满跟尾,是人格的单重降华,是培养谐和自尔的应有之义。

邪如英国诗人西格面妇·萨紧正在诗外写叙:“口有猛虎,细嗅蔷薇。

”尔念,无论猛虎,是正在须要英勇的时分迎易而上,借是正在蔷薇衰谢的时分迷醒馥郁,皆是咱们培养谐和自尔所须要的二种质量。

于是,为了攀至人熟的顶峰,咱们以坚挺的地方示人,贪生怕死天逐鹿无际疆场,但也要为谐和的人熟,开释没和煦取柔情,找到亦刚亦柔的最好均衡点。

民气之坚挺,能够是对底线的据守,对邪义的执想,是中力无奈摧合的刚毅。

是李皂挥毫写高“愿将腰高剑,曲为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,扶携提拔玉龙为君死”的铮铮誓词,归荡地际。

这份骨子面的脆韧,晚未使他们把刚劲没有伸的逃供奉为人熟疑条,不时遵守,刻刻遵照。

但是,坚挺其实不象征着宽厚热软,其实不象征着要初末凶恶如猛虎,任由冷光毕含的单眼,颤栗世界的温意。

咱们不肯再看到独裁君主的罪恶滔天,不肯再听到没有前人口的日渐冷酷。

只是愿望,坚挺之余,民气外的柔硬能够裹匿锋利的棱角,暖存兽性的美妙。

民气之柔硬,能够是对吉顽的宽大,对人间的泛爱,是任什么时候候无奈被炭启的和煦。

是特蕾莎建父赐与漂泊汉的拥抱,是北丁格我提灯时的浅笑,是《夜地面最明的星》外所祷告的“领有一颗通明的口战会堕泪的眼睛”。

果为柔硬,以是咱们能够没有甚奢求,尽享流年暖润,果为柔硬,以是咱们能够正在坚挺的壁垒高,从头丢失爱取理性的归回。

异样,所谓柔硬,没有是毫无本则天妥协让步,更没有是宁愿被世事所欺却没有添对抗。

咱们不肯看到,口的柔硬的地方正在现真的暴风暴雨外流血蒙伤,更不肯意看到纤弱的口室被刚软的中壳践踏的体无完肤。

以是,只是愿望,柔硬之余,民气外的坚挺照旧能够承当起熟命之重,照旧能够正在疤痕遍及之后,没有改始口。

2015上海高考满分作文:坚硬与柔软

2015上海高考满分作文:坚硬与柔软

2015上海高考满分作文:坚硬与柔软2015上海高考满分作文:坚硬与柔软上海卷2015年高考满分:刚柔并济人心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻,人心亦有温柔之美,弥合凶悍锋芒。

刚柔并济,是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华,是造就和谐自我的应有之义。

正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道:“心有猛虎,细嗅蔷薇。

”我想,无论猛虎,是在需要勇敢的时候迎难而上,还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳,都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。

于是,为了攀至人生的高峰,我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情,找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正义的执念,是外力无法摧折的刚劲。

是李白挥毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际。

那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。

然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼,战栗世界的暖意。

我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。

只是希望,坚硬之余,人心中的`柔软可以裹藏尖锐的棱角,温存人性的美好。

人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。

是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提灯时的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。

因为柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润,因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重新拾得爱与感性的回归。

同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。

我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂的体无完肤。

所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。

2015年高考满分精选作文上海卷:刚柔相济

2015年高考满分精选作文上海卷:刚柔相济

2015年高考满分精选作文上海卷:刚柔相济2015年下考谦分做文上海卷:刚柔相济民气是刚取柔的同一体,坚挺取柔硬的并存令人既失以留有名贵的棱角,生存明显的本性,对峙心田的守则,又失以体味人间的暖情,维持兽性的暖度,感知世事的和煦。

只要刚柔相济,平衡同一的健齐人格才失以成绩谐和的自尔。

太甚弱软的人往往过火正在意自尔意志的真现,过火遵守自尔的守则。

性格外没有掺柔硬的坚挺终极会如一堵围墙正常断绝取别人的一般交流取来往,将冷酷取隔膜一并种正在民气底。

海瑞有“抬棺骂嘉靖”的凌然取弱软,却出有半点柔情留给本人的亲熟父儿,遵守三目五常的伦理,以至将拿了男野丁一块糕饼的父儿饥死。

否睹,过火的弱软即象征着没有知变通的执著战没有懂感情的麻痹,终极会如单刃剑正常伤人伤己。

但心田太甚柔硬异样欠好,果为过火的柔硬会让人丢失邪确的长短不雅。

当大好人取坏人,功德取坏事均被无不同的仄等看待,众多的爱口取异情口便重价到无心义,一味的妥协取让步只会促使年夜罪过的滋熟。

由此不雅之,过火的弱软取柔硬城市招致人格缺憾的孕育发生。

实邪谐和的自尔,该当如稼轩同样,有“雄姿英才,气吞万面如虎”的铁血激情,亦有“看佳丽头上,袅袅秋幡”的刻骨柔情;该当像龙应台正常,有取儿子安德烈互黄历疑的慈母情怀,又有愤而量信“外国人,您为何没有熟气”的浩然邪气。

熟而为人,咱们既要对年夜是年夜非的遵守,又应有对小情小爱的珍爱;既要据守住本人的人熟守则取立场,又应葆有对风花雪月做没灵活感知的才能。

梁晓声有言:“以敢憎而取否憎比赛,以敢爱而保卫心爱。

以取否憎之比赛而弹压否憎之景象,以爱心爱而保卫心爱正在咱们糊口外的领扬光年夜。

”擅哉斯言!必要的弱软,才否守居处实爱的柔硬;适量的柔硬,圆否凹隐没实邪的弱软。

柔硬取弱软虽若明若暗,但并不是背道而驰,事真上,他们相傍相依。

愿咱们都能逃供刚柔相济的健齐人格,收成自尔的谐和同一。

附件附件附件附件。

2015年高考上海卷高分作文

2015年高考上海卷高分作文

2015年高考上海卷高分作文【真题在线】根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。

如何对待他们,将关系到能否造就和谐的自我。

温柔与倔强上海一考生人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。

也许每个人都是双重的性格,有活泼感伤的一面,也有坚毅倔强的一面。

一个人内心是需要坚硬的。

在这个弱肉强食的时代,我们不能做多愁善感的林黛玉,要成为像薛宝钗那样雷厉风行的人。

在这个竞争激烈的社会中,你必须坚强,掌控自己的命运。

受了委屈,对新环境不适应,工作不顺利,都需要自己慢慢调节,不能乞求别人的怜悯与帮助。

这个时候不坚强,不让自己变得坚硬起来,便只能被淘汰。

前段时间网上有一句特别流行的话:不管昨夜经历了怎样的泣不成声,早晨醒来这个城市依然车水马龙。

每个人生活的背后都充满了辛酸与艰辛,每个人都经历过挣扎与无奈,但有些人只懂得哭泣,有些人则变得坚毅与强大,正是因为有这些坚强的人的存在,社会的车轮才会永无止境地滚滚向前。

然而,一个人坚强得久了,生活似乎慢慢就会演变成一种机械化的模式,机械地上班,搭乘公交地铁,下班回家,吃饭,睡觉……一切都索然无味。

这个时候,你还会因为听到一首好歌而感动得热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起伏转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳地手拉着手上学,你还会不自觉地露出欣慰和爱怜的微笑吗?如果你还会,说明你内心还尚存温柔,你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底笼罩。

因为温柔,会为一只猫感动,会为一只鸟驻足,辛苦繁杂的生活过后,偶尔还能感受生活的浪漫,于是一切就不会那么枯燥无聊。

每个人都想过得开心一点,单纯一点,无忧无虑。

无所谓温柔,也无所谓倔强,一个人时,听点音乐打发一下时间,悠扬的旋律会让自己心情舒畅。

就这样,沉浸在音乐的海洋里,去静静地享受一个轻松而单纯的世界。

2015年高考上海卷高分作文

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人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。

如何对待他们,将关系到能否造就和谐的自我。

温柔与倔强上海一考生人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。

也许每个人都是双重的性格,有活泼感伤的一面,也有坚毅倔强的一面。

一个人内心是需要坚硬的。

在这个弱肉强食的时代,我们不能做多愁善感的林黛玉,要成为像薛宝钗那样雷厉风行的人。

在这个竞争激烈的社会中,你必须坚强,掌控自己的命运。

受了委屈,对新环境不适应,工作不顺利,都需要自己慢慢调节,不能乞求别人的怜悯与帮助。

这个时候不坚强,不让自己变得坚硬起来,便只能被淘汰。

前段时间网上有一句特别流行的话:不管昨夜经历了怎样的泣不成声,早晨醒来这个城市依然车水马龙。

每个人生活的背后都充满了辛酸与艰辛,每个人都经历过挣扎与无奈,但有些人只懂得哭泣,有些人则变得坚毅与强大,正是因为有这些坚强的人的存在,社会的车轮才会永无止境地滚滚向前。

然而,一个人坚强得久了,生活似乎慢慢就会演变成一种机械化的模式,机械地上班,搭乘公交地铁,下班回家,吃饭,睡觉……一切都索然无味。

这个时候,你还会因为听到一首好歌而感动得热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起伏转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳地手拉着手上学,你还会不自觉地露出欣慰和爱怜的微笑吗?如果你还会,说明你内心还尚存温柔,你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底笼罩。

因为温柔,会为一只猫感动,会为一只鸟驻足,辛苦繁杂的生活过后,偶尔还能感受生活的浪漫,于是一切就不会那么枯燥无聊。

每个人都想过得开心一点,单纯一点,无忧无虑。

无所谓温柔,也无所谓倔强,一个人时,听点音乐打发一下时间,悠扬的旋律会让自己心情舒畅。

就这样,沉浸在音乐的海洋里,去静静地享受一个轻松而单纯的世界。

2015年上海高考优秀作文:刚柔并济 造就和谐自我

2015年上海高考优秀作文:刚柔并济 造就和谐自我

2015年上海高考优秀作文:刚柔并济造就和谐自我2015-06-24 10:47:09人心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻,人心亦有温柔之美,弥合凶悍锋芒。

刚柔并济,是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华,是造就和谐自我的应有之义。

正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道:“心有猛虎,细嗅蔷薇。

”我想,无论猛虎,是在需要勇敢的时候迎难而上,还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳,都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。

于是,为了攀至人生的高峰,我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情,找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正义的执念,是外力无法摧折的刚劲。

是李白挥毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际。

那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。

然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼,战栗世界的暖意。

我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。

只是希望,坚硬之余,人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角,温存人性的美好。

人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。

是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提灯时的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。

因为柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润,因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重新拾得爱与感性的回归。

同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。

我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。

所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。

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刚柔并济,是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华,是造就和谐自我的应有之义。

正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道:“心有猛虎,细嗅蔷薇。

”我想,无论猛虎,是在需要勇敢的时候迎难而上,还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳,都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。

于是,为了攀至人生的高峰,我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情,找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正义的执念,是外力无法摧折的刚劲。

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那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。

然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼,战栗世界的暖意。

我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。

只是希望,坚硬之余,人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角,温存人性的美好。

人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。

是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提灯时的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。

因为柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润,因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重新拾得爱与感性的回归。

同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。

我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。

所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。

心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯,所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。

亦刚亦柔,和谐人生,刚柔并济,两番精彩!【满分作文评析】从题目内容来看,探讨心中的“坚硬”与“柔软”,培育精神和谐。

精神培育这个话题,具有时代特征。

这个题目有写作的空间,每个学生都有话可说,同时也有高度可攀。

从写法上,可以写统一性,培育和谐人格;也可以分开写,“坚硬”的力量和“柔软”的力量,同时兼顾另一方面。

作文题带有开放性,给学生的空间较大,容易上手,可以选择不同角度来写。

既可以写成议论文,也可以写成随笔等。

从内容来说,心中的“坚硬”和“柔软”以及和谐的自我,针对整个社会可能存在的心理和社会问题,内心的选择对整个人生有着非同寻常的意义,不要走极端和偏激。

当考生在某一点上站稳,却仍需要将眼光涉及另一点,将两点结合,逼迫考生深入思考:“如何对待,才能造就和谐人生”。

如何根据自己的人生境遇去平衡“柔软”与“坚硬”,造就和谐自我。

挖掘矛盾背后的逻辑合理性,体现对学生思辨能力的考查。

至此,什么是“和谐人生”呢?健康、快乐、幸福、自适等就是一种和谐人生。

故而,无论是“柔软”,还是“坚硬”以适度为好,适度才能造就一种幸福、自适的人生。

(一)四年前,因为起诉百度百科对我的名誉侵权,我去海淀法院指定的中国农业银行西北旺支行缴纳诉讼费。

农行下午1:30上班,我到达的时间是1:59分,拿号的时候显示前面还有110个客户在等待,大厅里济济一堂,好不热闹,但让我感到奇怪的是,四个值班窗口才开了两个,其中一无人的窗口竟还是“月服务明星”。

我颇有礼貌的询问值班经理,为什么还有两个窗口没有开。

他不耐烦地告诉我:吃饭去了。

我当即告诉他:如果我是农行的职员,看到上百号人在等待,我一定不会去吃饭,宁愿自己饿肚子也要先把工作做完。

值班经理从我的义正词严中似乎觉察到了一丝来者不善,忙赔笑说我打个电话催一催。

又一刻钟过去,人还是没有来。

大厅里的其他人有的在打盹,有的在玩手机,有的在发呆—我们的国人似是早已习惯了政府的和国企大老爷们的懒政和不作为,多长的等待貌似都是理所应当的。

我叹息了声,掏出电话拨通“95599”投诉西北旺支行的服务。

电话那端的声音很甜美,我猜想可能是一美女,她的态度也挑不出有任何毛病,只是仍不能给出“员工去哪儿了”以及那俩窗口什么时候可以开的一个可以量化时间的答复。

大约十分钟后,值班经理找到我,问我要办什么业务,表示可以走“绿色通道”,我说我今天哪个通道都不去,就在这里一直等到你们的明星员工回来将窗口打开。

又过了差不多半小时,人越来越多,空着的窗口依然空着。

我拿出手机对着空窗上方“月服务明星”的宣传栏拍照,这时不知从哪里突然涌上来三四五六个穿着制服的工作人员来抢夺我的手机。

我骨子里深藏着湖南人左宗棠“抬棺出战”和谭嗣同“甘为变法流血”的血性,自是豪气干云的以一敌众奋起抗争。

而当我看到冲锋在最前面的是一个曾如我一般满脸菜色的年龄应不到20岁的小保安,想他很可能是好不容易找到这样的一份工作,我坚硬的心开始决定放弃抵抗。

在小保安胜利的眼神中我删除掉手机中的照片后不久,空窗恢复了营业。

我在等待了又有一个半小时左右,终于缴纳上了起诉百度百科的2000多块诉讼费。

(张一一先生按:这笔巨款海淀区人民法院到现在都还没有还给我)回到家里,我在微博上发表了一封《致中国农业银行行长张云的公开信》,对农行“以客为尊,追求卓越”、“客户至上,始终如一”的企业文化和服务理念表示质疑。

第二天下午,我接到了自称北京农业银行办公室主任余国文的电话,他说总行很重视此事,他和北京分行、海淀支行的几个负责人把昨天下午我入行到出行几个小时的录像从头到尾看了一遍,认为我很有“大将风度”,给张行长的信中也童叟无欺句句属实,希望可以给一机会让他这个“江西老表“当面道歉沟通此事云云。

我平素只爱与诗书交友、和历史对话,在与古人的交流中能收获无穷的乐趣,生活中几乎没有任何的朋友,对于陌生人,我总是怀有莫大的戒心,我也不需要与外界有过多的接触。

但我坚硬的心瞬间又柔软了一下,如果浪费我一两个小时可以让国企的服务和管理得到改善和提高,那也应是值得的。

老表余国文一行人的道歉颇具诚意,并向我赠送了花篮水果、农行60周年纪念邮票和冯小刚电影作品音乐会的门票。

我将心比心说:如果排队等候的客户是你们领导的亲属,是你们自己的父母,你们会不会一顿饭吃上几个小时而听任值班窗口空着?这不仅是你们服务的问题,也是你们管理的漏洞。

想一想在帝都工作生活的人们多不容易啊,时间就是生命,你们一个小支行一天就可以浪费掉几百人每一个人几小时,算一算全国成千上万个网点一年、十年下来要浪费客户多少时间?他们都点头说是。

相比我曾打过交道的铁道部、住建部、工信部、最高法、最高检和中国移动等衙门,农行算是“从善如流”的了。

据说北京农行后来出台了五条措施以加强管理、改善服务,而其中一条就是西北旺支行行长停职。

该行长携家人诚恳登门含泪道歉,希望我能给领导说说话不要停他的职,我坚硬地告诉他:“站在个人的角度,我与你没有杀父之仇夺妻之恨,本不想看到你这样;但站在一个公民的位置,如果你的撤职可以起到‘杀鸡骇猴’的作用,敦促你们农行系统加强管理、提升服务,那也很有意义。

鉴此我不能帮你说话,希望你可以理解。

”他们一家人黯然离去。

下楼时他的一个趔趄突然让我变得于心不忍起来,我矛盾的心情几经犹豫,夜里给负责处理此事的北京农行张君儒副行长发出了一条短信。

(二)去年是父亲七十寿辰。

在我们乡下有逢十必大肆操办的习俗,何况父亲还有我这样一个略有点儿“名声”和“出息”的儿子。

父亲有三个孩子:大哥、姐姐和我。

大哥交游广阔,朋友多,强烈要求大办。

姐姐也认为可以回收一些“份子钱”。

父亲爱热闹,又是他的寿辰,自不必说。

母亲支持由大哥来操办。

我对乡下的这种“人情南北”深恶痛绝。

小时候因为不绝于缕的“红白喜事”,我多少个风雨交加的夜里陪着母亲挨家挨户去借个三十、五十块钱,只为第二天哪一个不知拐了几道弯的亲戚或者一两年也难得互相串回门的邻居家谁过生日,或者还有其它什么名目繁多的“喜期”。

母亲之所以带上我,是因为我小学成绩超好,带上我借钱成功的概率会要大增。

我知道当今的乡下每家每户每一年的收入并不多,大肆操办酒席的结果是,城里人的烟、酒那一些非健康产品卖得很好,而农村许多低收入家庭苦不堪言,却碍于面子泥足深陷不能自拔,索性破罐破摔干脆攀比到底,这种农民思想恶性循环,导致大操大办铺张浪费的不良风气在农村愈演愈烈。

我始终执著地认为,天下熙熙七十多亿人,一生中能真正交往好七个人都已很奢侈,不需要跟那么多无关紧要的人在生活中必须有交集,那都是浪费时间和生命的。

因此我不但不赞成,而且坚决抵制大办父亲的寿辰,而是建议他和母亲外去旅游,一应费用我来承担。

我表态不管作为一个社会的人还是出于我的本心,我都不会支持操办,如果他们非要大办,我届时连回去都不会回去。

父亲对我的态度很失望。

他早就放出风去我会给他捧场唱七天七夜花鼓戏。

我说唱花鼓戏也不是不可以,可是整天无所事事游手好闲的你可以唱七天,那么那些比你勤劳、比你辛苦的乡里乡亲他们过生日时是不是要唱上十天十夜,否则他们的儿女如何自处?在任何时候,我们不要一味想着自己去表现什么炫耀什么,而是我们自己付出了什么,我们应不应该得到相应的尊重,是不是符合一个社会公平的法则?大哥一家辩不过我,春节还没过完就负气早早去了省城的家。

父亲心有不甘,发动母亲、姐姐、姨父、叔叔等许多人来做我的思想工作,我坚硬地表态“不办”。

在我离家前的那个夜晚,父亲幽幽地说“难道以你一个人的能力就可以扭转这股社会风气?”我说:“能不能扭转那不是我能决定的,但我至少可以从自己做起。

我不下地狱,谁下地狱呢?”当时的我颇为自己内心的正义感和对父斗争的胜利而骄傲。

那个夜晚,我躺在床上想着父亲三岁丧父、七岁丧母的大半生不受人待见的人生坎坷经历,以及他“就办这一次吧”的近乎恳求,我情感的天平开始倾斜,一夜无眠,内心甚至有些自责。

第二天清早离家上车前,我对父亲说,你的寿辰爱办就办吧,我不可能大张旗鼓支持你,但也不抵制了,那一天不管有多忙,我都会赶回来给你祝寿的。

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