环县道情皮影的传承与实践

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口述史维度下的环县道情皮影研究

口述史维度下的环县道情皮影研究

口述史维度下的环县道情皮影研究皮影是一种古老而神秘的传统戏曲艺术形式,它的历史可以追溯到中国的唐代。

在唐代时,皮影艺术被广泛地应用于宗教、娱乐和教育等方面,特别是在道教和佛教中,皮影被用来传播宗教信仰和道德教育。

在隋唐时期,特别是在唐代,皮影逐渐形成了自己的艺术形式和风格,并得到了更加广泛地传播和发展。

随着时间的推移,皮影艺术逐渐分化出不同的地域性和文化特点,而其中最具特色的当属甘肃省环县地区的皮影艺术。

环县道情皮影表演被誉为是中国皮影艺术的代表之一,它充分展现了环县地区的优美风光和丰富的文化内涵。

环县道情皮影的历史可以追溯到清朝,当时的环县地区已经形成了一定的皮影戏曲传统。

随着时间的推移,这一传统逐渐发展成为一种独特的皮影艺术形式。

在不同的历史时期,环县道情皮影还经历了不同的变化和发展,包括艺术技巧、表演方式、服装造型和演出内容等方面。

在文化振兴的过程中,环县道情皮影得到了更加广泛的传承和发展。

在二十世纪初期,环县的皮影艺人经常前往北京和南京等地表演,受到了广泛的欢迎和认可。

此后,环县道情皮影不断发展和创新,并得到了更加广泛的推广和传承。

从艺术表现形式上看,环县道情皮影具有独特的形式和风格。

它以道情为主题,表现了环县地区的生活和文化,包括环县的地理环境、历史文化和民间风俗等。

在表演方式上,环县道情皮影采用手操式和近景式的表演方式,通过手中的皮影人物展现各种情节和故事情节。

在艺术技巧上,环县道情皮影注重对皮影人物的制作和雕刻,以及对表演手段和方法的掌握,使皮影之间互相协调,形成统一的艺术形式。

总之,环县道情皮影作为中国南方皮影艺术中的代表之一,具有独特的艺术形式和文化内涵,其历史和发展过程既体现了中国皮影艺术的传统和发展,也彰显出环县地区独特的文化特色和艺术魅力。

皮影戏社会实践报告

皮影戏社会实践报告

皮影戏社会实践报告引言:皮影戏是中国民间传统艺术之一,具有悠久的历史和鲜明的地域特色,是中国人民的非物质文化遗产。

作为不可缺少的文化符号,皮影戏不仅是艺术的体现,更是社会文化的内涵。

本文旨在探讨皮影戏社会实践,并分享本人实践过程中收获的一些经验。

一、参加皮影戏排练初次参加皮影戏排练,我倍感新奇和惊喜。

在排练现场,我看到了掌柜打磨、设计师制作、表演家排练的不同环节,同时也看到了平凡的生活中蕴含的艺术之美。

在制作皮影戏中,设计师经常需要协调掌柜的制作,以及针对每个角色的形态、场景、道具等细节,进行不断的推敲、打磨和品质把控,以保证皮影戏观众在观看时有最佳的观感效果,同时也更深入的体验到其人文熏陶和情感的感召力。

在参加排练时,我了解了表演家们的技艺练习,表演家需要将皮影雕刻得具有逼真的古早味道,堆砌出立体的景象,在打横摇、转圆盘、扣减轴等静态技巧的基础上,更要通过语音的表现,声音的模仿,舞蹈的配合来丰富皮影戏的艺术特性。

在过程中,我也遇到了一些实践中的困境,如怎样对镜儿、看快板、练演员等问题。

但通过不断的尝试和努力,我的身体协调性和感知能力得到了进一步的加强,同时也从领悟皮影戏表演千古绝艳的面说,更意识到自己需要付出更多的时间和努力去提高自己的艺术水平。

二、自编自演皮影戏作品经过排练的时间,终于迎来了皮影戏在社区内的演出。

这是一次自编自演的机会,我要在发掘本土文化的同时,表达民族艺术的魅力。

在开始制作时,我选择了经典的故事情节,从与剧本的熟悉性、到角色定位的精准把控、以及细节处理的考虑,我按照一定的规划,展开了研究和思考,拟合出了一段自我满意的皮影戏情节,并在制作过程中体验到了创新和创造的快感和成就感。

在排练时,我和演员们逐渐进入皮影戏的世界,同时也通过展示职业素养,提高自己的表演技巧,进一步加深了人与人之间的交流和感情,进一步提高了班级或者团队的凝聚力。

在演出时,我在璀璨的舞台上,尽力地将对皮影戏的热爱和执着,转化为感染观众的力量。

浅谈甘肃环县道情皮影的音乐艺术特征

浅谈甘肃环县道情皮影的音乐艺术特征

浅谈甘肃环县道情皮影的音乐艺术特征【摘要】甘肃环县道情皮影是一种具有悠久历史传统的艺术形式,融合了音乐和戏曲元素,极具地方特色。

道情皮影起源于古代宗教仪式,后逐渐演变成为一种流行的民间艺术形式。

表演形式主要包括皮影戏和音乐表演,通过影子的变化和音乐的搭配,展现出独特的魅力。

道情皮影的音乐特征以古老的西北作曲风格为主,节奏明快,旋律优美,富有地方特色。

艺术特色在于其独特的美学意境和表现形式,将古老传统与现代审美完美结合。

在甘肃环县,道情皮影得到了广泛传承和发展,成为当地重要的文化遗产之一。

道情皮影的音乐艺术特征体现了地方文化和民俗传统的精髓,具有深厚的历史积淀和艺术内涵。

【关键词】甘肃环县道情皮影、音乐艺术特征、起源与发展、表演形式、艺术特色、传承、总结1. 引言1.1 背景介绍甘肃环县道情皮影是中国传统文化艺术的重要组成部分,具有悠久的历史和独特的艺术魅力。

道情皮影源自中国古代戏曲文化,经过漫长的发展和传承,逐渐形成了独具特色的表演形式和音乐风格。

甘肃环县作为道情皮影的重要发源地和传播中心,在保留传统特色的也不断创新发展,使道情皮影艺术焕发出新的生机和活力。

道情皮影的音乐艺术特征是其独特之处,音乐在道情皮影表演中起着不可或缺的作用。

道情皮影的音乐旋律优美动听,节奏感强烈,能够很好地配合表演内容,增强观众的审美感受。

道情皮影的音乐中融入了中国传统戏曲音乐和当地民间音乐的元素,展现了独特的地域特色和文化底蕴。

在现代社会,道情皮影虽然面临着新的挑战和困难,但其独特的音乐艺术特征仍然吸引着众多观众和艺术爱好者。

通过深入了解道情皮影的音乐特点和艺术魅力,可以更好地传承和发扬这一宝贵的文化遗产。

在未来的发展中,道情皮影有望焕发出更加绚丽多彩的艺术风采,为中国传统文化的传承和发展作出更大的贡献。

2. 正文2.1 道情皮影的起源与发展在道情皮影的发展过程中,经历了不断变革和创新。

在明清时期,道情皮影得到了很大的发展,形成了独特的表演风格和技巧。

环县道情皮影戏的发展现状及其传承解析

环县道情皮影戏的发展现状及其传承解析

环县道情皮影戏的发展现状及其传承解析拥有300多年历史的环县道情皮影被视为环县的文化象征,同时也是西北的文化象征。

它是秦陇文化与周边族群文化相互融合所产生的璀璨艺术文化,由于它采取一种“借灯、传影”的手段来配声演故事的表演方式,所以民间也称它为“灯影戏”或“老道情”。

环县道情皮影戏曾在清末时达到鼎盛,后来随着现代科技文明的发展逐渐同其他传统民间艺术一样,处于消逝的边缘。

标签:环县;道情皮影戏;现状;传承一、环县道情皮影戏概况(一)环县道情皮影戏溯源有着“中国皮影之乡”的环县是一个有着历史悠久,人杰地灵的地方,也是华夏农耕文化的发祥地和中华民族最早的繁衍生息地之一,它位于甘肃省东部、庆阳市的北部。

“道情”据记载源于道教,跟道教音乐有一定的联系,它的风格和内容具有离情绝俗的特征。

皮影戏是用蜡烛或燃烧的酒精等光源照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。

道情皮影就是建立在道教音乐基础上的戏剧表演形式,分别有诗赞体与曲牌体两个分支,环县的道情皮影则属于曲牌体这一分支。

环县的道情皮影来源于中国传统曲艺---渔鼓道情,在长期的发展过程中,汲取了本地的地域特色和方言,形成了现在的环县道情皮影。

皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”,是皮影戏和皮影戏人物制品的通用称谓。

分别分布在河南、陕西、山西、甘肃等地的农村区域,最早的文字记载来源于2000多年前《汉书》里的汉武帝与李夫人的爱情故事。

环县道情皮影是融民间音乐、美术和口传文学为一体,成为当地人们表达情感、丰富生活和承担祭祀、过关、还愿、节庆的综合性艺术。

在清末时期,“环县道情皮影大师”解长春对其进行了一系列的改革、创新和完善,使其达到了鼎盛的局面。

(二)环县道情皮影戏的现状20世纪50年代,环县道情皮影三次进京演出,受到毛泽东、周恩来等领导人的高度赞誉,并最终发展为甘肃唯一地方剧种——陇剧。

已被列为我国民间文化保护工程“首批10个试点之一”。

现在的环县道情皮影班底略有47个、285名艺人、40多名皮影雕刻者。

综述环县道情皮影戏的传承与发展

综述环县道情皮影戏的传承与发展

综述环县道情皮影戏的传承与发展
环县道情皮影戏是甘肃省环县地方传统文化的重要组成部分之一,是皮影戏中的一支,其历史源远流长。

环县道情皮影戏传承了汉族、藏族、回族等多种民族文化元素,形成了
自己独具特色的表演形式和艺术风格。

其传承历史可以追溯到清朝乾隆年间,当时的环县皮影戏呈现出独特的戏曲文化和皮
影艺术特色,一直沿袭至今,至今已有200余年的历史。

在长期的发展过程中,环县道情
皮影戏的演出形式、剧情内容、角色人物等方面均有不同的改动和发展,形成了一种自成
体系的艺术形态。

在道情皮影戏的剧情内容方面,主要表现了历史故事、话本故事、民间传说等,内容
广泛而丰富,具有较高的文化价值。

同时,在角色人物方面,其表现手法吸取了多种文化
元素,具有较强的地方特色和文化魅力。

在传承方面,环县道情皮影戏具有较强的地方文化底蕴和魅力,因此受到了广泛的社
会关注和支持。

目前,当地政府已经采取了多种措施,如举办演出、培训艺人、修复剧团等,以推动其传承和发展,以保护其独特的艺术魅力和文化意义。

在发展方面,环县道情皮影戏具有较强的发展潜力和市场需求,随着社会经济的不断
发展和文化消费需求的不断增加,其发展前景广阔。

同时,其独特的文化元素和表现形式,也可以吸引更多的观众和文化爱好者,促进其更广泛的传播和流传。

总之,环县道情皮影戏是一种独特的艺术形式,具有较高的文化价值和艺术魅力,其
传承和发展具有重要的意义和价值。

希望在未来的发展中,当地政府和社会各界能够继续
关注和支持它的传承和发展,让这一宝贵的文化遗产继续发扬光大。

综述环县道情皮影戏的传承与发展

综述环县道情皮影戏的传承与发展

综述环县道情皮影戏的传承与发展皮影戏是中国传统文化遗产之一,它凭借着独特的表演形式和精湛的技艺,深受人们的喜爱和推崇。

而环县道情皮影戏作为其中的一个分支,更是在传承和发展过程中形成了自己独特的魅力。

本文将对环县道情皮影戏的传承与发展做一综述,以期更好地了解这一优秀的传统文化形式。

环县道情皮影戏起源于甘肃省环县,是在道情戏和皮影戏的基础上相互融合而成的一种戏曲形式。

道情戏作为中国戏曲的一种,以其独特的表演方式和丰富多彩的表现形式备受戏曲爱好者喜爱。

而皮影戏则是中国古老的传统艺术形式之一,以悬挂在灯光下的皮影在白幕上的表演为主要形式,以其独特的魅力和神秘感吸引着观众。

环县道情皮影戏将这两种表演形式相结合,不仅在表演形式上有独特的创新,还在内容和题材上进行了丰富的拓展,使得戏曲艺术表现更加生动和具有观赏性。

在传承方面,环县道情皮影戏一直秉承着“继承创新”的理念,不断加强对传统戏曲和皮影戏的学习和传承。

在此基础上,积极探索与时俱进,在表演形式、舞台设置、服装道具等方面进行了相应的改革和提升,创作出了一大批富有个性特色的剧目和角色。

传承工作的深入开展,为环县道情皮影戏的发展提供了坚实的基础。

由于环县道情皮影戏的表演形式与传统戏曲、皮影戏有所不同,在传承过程中,还加强了对继承者的培训和教育,不断提高他们的专业素养和表演水平。

在发展方面,环县道情皮影戏更是不断追求艺术创新和发展,逐步形成了自身的表演特色和艺术风格。

为了更好地适应现代观众的审美需求,环县道情皮影戏在剧情设置、音乐配搭、表演形式等方面进行了创新和提升,使得整体呈现更加丰富多彩,更富有观赏性。

环县道情皮影戏还积极融入当地的文化元素和民俗风情,使得其艺术表现更加生动、真实。

通过与其他戏曲形式、文化活动的交流合作,环县道情皮影戏不断吸收借鉴其他文化艺术的精华,为自身的发展提供了更广阔的空间。

这些都为环县道情皮影戏的发展提供了丰富的动力和条件。

虽然环县道情皮影戏在传承和发展中取得了长足的进步,但也面临着一些困难和挑战。

综述环县道情皮影戏的传承与发展

综述环县道情皮影戏的传承与发展皮影戏是中国传统戏曲艺术的一种,具有悠久的历史和丰富的文化底蕴。

而在中国的众多地方,皮影戏也有着各具特色的表演形式和传承发展情况。

本文将针对环县皮影戏的传承与发展进行综述,以期帮助读者更加全面地了解这一形式的艺术表现。

环县位于甘肃省天水市的东南部,是以地处黄土高原的丘陵丘崖为主体地貌,兼具河岸冲积平原地貌的农业县。

环县皮影戏作为当地的非物质文化遗产,已有着几百年的历史。

据史料记载,环县的皮影戏可以追溯到明清时期,而皮影戏的艺人则可以追溯到宋元时期。

环县的皮影戏是源远流长的,对当地的文化遗产和民俗发展具有不可替代的重要意义。

环县皮影戏的传承与发展离不开当地的社会背景和文化环境。

在古代,皮影戏是一种为贵族和文人士大夫所喜爱的戏曲表演形式,而在环县,皮影戏则是广大农民群众喜爱的娱乐活动。

尤其是在农闲时节,村民们会邀请皮影戏班子来到家中,搭起灯台,给予表演者一定的报酬,以此来进行各种庙会、庆典和喜庆活动。

环县的皮影戏一直以接地气、深入人心的叙事方式,深受当地群众的喜爱。

在文化大革命期间,皮影戏曾一度遭到打击,使得环县皮影戏的传承与发展受到了不小的冲击。

在文化大革命结束后,环县皮影戏得到了重新的发展和传承。

政府对皮影戏进行了一系列的保护和扶持措施,使得环县的皮影戏得以重振,并在新的历史条件下蓬勃发展。

传统戏曲文化的振兴也给了皮影戏更大的空间和发展机遇。

在当代社会,环县皮影戏的传承与发展也面临着一些新的问题和挑战。

随着现代化的发展和城乡一体化的进程,农村地区的人口外流,皮影戏的受众和传承者也随之减少。

皮影戏的传承者大多是年长者,年轻一代对皮影戏的兴趣和理解也不足,使得传统技艺的传承面临严峻的形势。

市场经济的发展也对皮影戏的传统经营模式构成了挑战,传统的城乡差异使得皮影戏的发展陷入一定的尴尬。

为了应对这些新的问题和挑战,环县采取了一系列的措施来促进皮影戏的传承与发展。

加大对皮影戏的保护与扶持力度,通过政策支持和经济补贴,让皮影戏能够在当代社会得到更好的发展。

环县道情皮影演唱流派和整体特征

环县道情皮影演唱流派和整体特征皮影戏作为中国传统文化的代表之一,已有几百年的历史。

而在中国的不同地方,皮影戏也呈现出不同的表现形式和特点。

具有代表性的环县道情皮影演唱流派,便是其中之一。

环县道情皮影演唱流派是中国皮影戏的重要分支之一,它融合了皮影戏与道情、民歌的表现形式,展现出独特的魅力和特点。

1. 流派渊源环县道情皮影演唱流派起源于甘肃省环县,据史料记载,皮影戏已经在该地区有数百年的历史。

环县是甘肃省著名的非物质文化遗产之一,区内的皮影艺术一直保持着较高的水平和知名度。

道情是环县独有的表演艺术形式,流行于陇上地区,是当地民间艺术的一种。

道情的表演方式多样,有独唱、对唱、组唱等形式。

道情注重情感表达,抒发生活中的酸甜苦辣,通过歌舞、说唱等手法来表现人物形象,展现角色性格,反映社会生活。

环县道情皮影演唱流派的形成,正是在这样的文化背景下孕育而生的。

2. 表演形式环县道情皮影演唱流派的表演形式非常独特,它不仅包含了传统的皮影戏表演元素,还融合了道情的表演形式。

在表演中,演员们手持皮影,通过灯光的照射,将各种人物形象和情节投影在白幕上,与此演唱着道情歌谣,将故事情节生动地展现在观众面前。

这种表演形式既有皮影戏的神秘和华丽,又有道情的情感表达和真实感,使得整个表演更加精彩动人。

3. 音乐特色环县道情皮影演唱流派的音乐特色主要体现在道情的歌谣上。

道情的音乐旋律多变,富有亲和力,常常带给人们一种亲切而又真实的感觉。

道情的歌词内容通俗质朴,表达着人们对生活的向往和感慨,具有浓厚的乡土气息。

在道情皮影演唱中,这种音乐特色也得到了很好的体现,它为整个表演增添了生机和情感,使得观众能够更好地融入到故事情节中去。

4. 整体特征环县道情皮影演唱流派的整体特征主要体现在以下几个方面:(1)独特性:环县道情皮影演唱流派在中国皮影戏中是独具特色的,它凭借着融合了道情的表演形式和皮影戏的神秘魅力,展现出独特的表演风格和魅力,受到了广大观众的喜爱和推崇。

口述史维度下的环县道情皮影研究

口述史维度下的环县道情皮影研究环县皮影是中国传统戏曲中的一种重要表现形式,也是环县地区多年来流传的一种民间文化艺术,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。

在口述史维度下,环县道情皮影的研究,可以从以下几个方面来展开:一、历史渊源环县皮影起源于清朝中叶,距今已有300余年的历史传承。

当时,环县地区的人们将祖传的手艺和民间传说与历史故事融合,制作出了极具地方特色和国家文化符号的皮影艺术。

经过多年的发展和演化,环县皮影成为了一个完整的系统,并被誉为“中国皮影之乡”。

二、材料和制作工艺环县皮影的制作材料主要是牛皮、马皮等动物皮革。

制作工艺十分繁琐,需要经历选材、剪裁、粘贴、雕刻、上色等多道工序。

其中,玄色皮影头是最为关键的一环,因为它需要经过特殊的处理,才能表现出皮影人物的神态和情感。

三、表演形式和内容环县皮影主要通过手工操作和投影的方式来实现表演。

演员首先要将皮影人物挂在布幕之前,然后通过精湛的手艺和语言技巧来讲述故事,使皮影人物栩栩如生地呈现在观众面前。

环县皮影的剧目主要包括历史传说、神话故事、民间传说等,且内容广泛、题材丰富。

四、文化价值环县皮影不仅是一种民间文化艺术,还是中华民族传统艺术中的重要组成部分,具有丰富的文化内涵和历史价值。

它不仅展现了环县地区人民的生活情景和文化特色,也传承了中华民族的传统文化和价值观念。

总之,环县道情皮影是中国传统文化的精髓之一,具有不可替代的历史、文化和艺术价值。

在口述史的维度下,对其进行深度研究,有助于更好地挖掘其历史渊源、制作工艺、表演形式和文化价值,让更多的人了解和认识这种珍贵的文化遗产。

综述环县道情皮影戏的传承与发展

综述环县道情皮影戏的传承与发展
皮影戏是中国非物质文化遗产之一,起源于中国古代民间娱乐活动,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。

环县是一个以农业为主的县城,位于甘肃省中部地区。

环县的皮影戏传承历史悠久,堪称中国西北地区皮影戏文化的重要发源地之一。

环县皮影戏的传承历史可以追溯到明朝时期,已有600多年的历史。

据不完全统计,环县曾有60多支皮影戏队,其中以“环县张红柱皮影”最著名。

张红柱是环县皮影戏的代表性传承人物,他的皮影艺术在中国西北地区乃至全国皮影戏艺术中享有很高的声誉。

在传承方面,张红柱皮影戏非常重视对后代的传授,他的儿子、孙子等皆有传承他的皮影艺术。

此外,在张红柱皮影戏队中,还培养了一批杰出的年轻皮影戏演员,他们致力于推广皮影戏文化,使之焕发新的生机与活力。

在发展方面,环县皮影戏始终保持着创新的精神,不断融合时代元素,使传统文化更好地适应现代化的社会背景。

近年来,环县皮影戏在保持传统表演风格的同时,加入新的表演形式和艺术元素,如搭配现代音乐、舞蹈和动画等,使皮影艺术更加富有层次感和时代感。

此外,环县还成立了皮影戏协会,定期举办各种皮影戏文化活动,促进了皮影戏文化的传播和发展。

总之,环县皮影戏承载着中国西北地区文化的传统和历史,是中国非物质文化遗产的重要组成部分。

虽然面临着现代化和商业化的冲击,但环县皮影戏传承者始终保持着对文化传统的尊重和创新的意识,致力于将皮影戏文化发扬光大。

相信,在他们的努力下,环县皮影戏一定能够继续传承与发展,成为中国文化的一道亮丽风景线。

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2017年第14期(总第326期)
北 方 音 乐
Northern Music
NO.14,2017
(CumulativelyNO.326)环县道情皮影的传承与实践
马金龙
(陇东学院音乐学院,甘肃 庆阳 745000)
【摘要】近年来,随着社会的不断发展以及经济的进步,我国对传统文化的传承与传播越来越重视。

环县道情的皮影就是其中一种,就当今社会而言,不但要对其进行传承,还要将其作用和功效进行发挥,这不只是民俗文化不断发展的趋势,也是对陇东文化进行弘扬的主要途径。

本文将对环县道情皮影的传承和实践进行分析和研究,希望有助于皮影文化的传承,更好地加强我国对于传统文化的保护力度。

【关键词】环县;道情皮影;传承;实践
【中图分类号】J827 【文献标识码】A
环县的道情皮影,世人又给予其“灯影戏”和“小戏”的称呼,从有关资料中可以看出,环县道情皮影作为国家级的非物质文化遗产,迄今为止,已经有非常多的研究,这些研究主要对其进行阐释与保护以及传承作了一定分析。

能够看出,关于这一文化的传承主要是家庭和民族,关于继承的实践经验研究甚少,因此, 本文的研究和论述是至关重要的。

一、环县道情皮影在传承和实践中面临的问题
(一)艺人老年化凸显,年轻化现象罕见
环县道情皮影是我国非物质文化中一颗璀璨的明珠,它带给我们的震撼是非常明显的,无论古今,皮影文化带给人们的影响都是至关重要的。

据环县的道情皮影保护相关部门对保护和传承工作的的努力,在一定程度上让人民群众对于这一文化的传承有了更多的了解,并对致力于这一文化的农民艺术家有所认识,从统计结果中可以看出,多数的皮影艺人年龄在40岁以上,小于30岁的皮影艺人几乎没有。

随着时间的流逝,老年艺人相继逝世,很多戏班也因此不能开展皮影演出,很多关于皮影艺术的传统技艺以及古老剧本面临失传,年轻人不愿意投身到皮影艺术当中,可以说,环县道情皮影艺术的保护和传承工作面临巨大困难。

(二)对原汁原味进行保留以及产业开发过程的阻碍
对皮影艺术进行传承就要遵循合理利用和传承发展的理念,然而在没有经验的现实工作当中并不能对这个度进行很好的把握。

就环县而言,皮影艺术产业的开发只是被理解成对于皮影工艺品进行加工,尽管在雕刻和着色以及人物设计与皮影件的包装方面都有所改进,然而一味地急功近利,并不能把其看做是艺术品展开精雕细刻,只是一味地追求速度,追求数量。

就从业人员而言,其自身的艺术素质存在参差不齐的现象。

环县的道情皮影进行现场演出和精品皮影的展览以及保护和传承,还有对于道情皮影的光碟销售和对于道情皮影的文化展览以及对于皮影艺术品进行销售等环节都或多缺少的存在各自为战的情况,不能互相扶持。

二、对于环县道情皮影的传承实践
(一)加强对管理体系的建设和完善
为了加强对环县道情皮影的保护,很早之前,国家就为该地区成立了保护中心,从那时开始,国家就已经开始对民族和民间的优秀文化艺术展开了保护和传承。

环县的文化局和教育局以及保护中心进行了有效结合,对皮影艺术加强了保护和推广,不断促进财政支持的加大,国家每年都会拨出指定的资金用于道情皮影保护工作,此外,在当地的教育中,还针对性的组织专业人才进校园,对教材进行编撰,讲授专业的知识给学生,让学生深刻了解皮影艺术的内涵,更好地加强对其的保护。

在学校当中,校长是教学与管理过程中的核心人物,其决策工作对学校的发展造成直接地影响。

例如在该地区的环城小学,校长是比较重视皮影艺术的,在课程的安排上,设立了很多关于皮影艺术的课程,还对教师提出一定的要求,要求把皮影课程看成是一门专业的课程,不但要认真备课,还要仔细写教案;学校还会不定期地进行检查,召开讨论会,让教授皮影课程的教师相互交流经验,传授课程心得;除此之外,学校还要求教师进行年终总结,并直接纳入在教师的业绩考核当中,设置优秀和良好以及合格与差的标准; 建立较为严格的考试制度,把课堂中唱皮影以及皮影的美术作品纳入学生的考试成绩中;定期对学生道情皮影学习效果展开抽查,看能否唱道情和制作影人,如果不能实现预期目标,教师就会受到相应的责罚。

(二)道情皮影在道具上发生改革和创新
环县的道情皮影得以传承并发展和环县的皮影保护部门以及该地区学校的领导和教师努力是分不开的。

据了解,在环县当中的很多中小学中,这一皮影文化都被学校进行改革和创新,并不断进取。

例如,在该地区的中等职业学校中有一名教师,还有另外一个身份,就是该地区比较有名的道情皮影的艺人,在教授学生知识之外,他还会将皮影的技艺传授给学生,让更多的人去保护皮影文化,传承皮影文化。

众所周知,皮影的完整表演至少要六名艺人同台,在难度以及程序上都是非常复杂和繁多的,文中所提及的这名老艺人对打击乐器进行了创新和改造,将其改变成综合性的乐器,也就是说只要有一个人就能完成以前七个人的皮影戏,在人力物力上都有了很大的节省,在乐感的协调性能上也有所改良。

除此之外,皮影的乐器一直在发生改变,从简单发展到复杂,“亮子”材质也得到了一定的发展,以往的亮子是纸质的,随后又发展成为布制的亮子,紧接着,人们又将其改良成塑料的亮子,现如今,已经发展成为自动化的亮子,这一材质的发展历经了手动和自动,在换布帘的时间上取得长足发展,一定程度上促进了效率的提高,同时,在“亮子”中所展现的剧情背景也发生了一系列改变,从手工黏贴向电脑彩印改变,当要置换成下一个场景时,只需要把电脑彩印过后的亮子进行置换就可以,在速度上有了大幅的提高,增强了美感。

三、结束语
综上所述,环县道请皮影是陇东文化的代表,具有非常久远的历史,内涵上非常丰富。

道情皮影展现的是环县人民群众自身的聪明才智以及人类历史文明,一定程度上对这一地区人民对于生活的美好向往作了诠释。

此外,环县的道情皮影在我国传统文化中的地位也非常高,具有比较好的艺术价值,因此,要创造一切可利用的条件,加强对环县道情皮影的保护。

参考文献
[1]王珏.经验与反思:环县道情皮影的学校教育传承实践分析[J].新余学院学报,2016(05):105-108.
[2]记者张骁骏.实施西北民族民间非物质文化遗产保护学术研讨会在环县举行[N].陇东报,2005(07):27001.
[3]刘永杰.环县道情皮影保护传承带动文化产业全面开发[J].发展,2011(12):32.
22 Northern Music。

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