七年级下册爱莲说知识点整理

七年级下册《爱莲说》知识点整理

七年级下册《爱莲说》知识点整理

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 1.之：的 2.者：前面说的各种花 3.甚：很，非常。 4.蕃：多 5.独：只 6.自：从，自从 7. 予独爱莲之出淤泥而不染予：我之：助词，用在主谓之间，取消句子独立性而：却染：沾染（污秽） 8. 濯清涟而不妖濯：洗涤清：澄澈涟：风吹水面形成的波纹清涟：清水而：却妖：美丽而不庄重 9. 中通外直中通：荷梗中空，贯通而没有阻隔直：挺直 10. 不蔓不枝蔓：名词用作动词生藤蔓枝：名词用作动词生旁枝 11. 香远益清香远：香气散得很远益：更加越发清：单纯不杂 12. 亭亭净植亭亭：高高耸立的样子净：洁净植：树立 13. 可远观而不可亵玩焉远观：从远处看亵玩：玩弄亵：亲近而不庄重焉：句末语气词，相当于“啊”“呀” 译文：水上，陆地上的各种花草树木，可爱的很多。晋朝陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，世间的人们都很爱牡丹。我只喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地挺立在水中，可以从远处观赏，但是不能贴近去玩弄。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 14.予谓菊谓：认为 15. 花之隐逸者也花之富贵者也花之君子者也之：的隐逸者：隐居的人16. 菊之爱莲之爱牡丹之爱之：宾语前置的标志 17.陶后鲜有闻鲜xiǎn：少闻：听到 18. 宜乎众矣宜：应当乎：副词词尾宜乎：当然众：多矣：语气词，用在句尾，相当于“了” 译文：我认为，

菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。词类活用: 1.蔓:名词用作动词，长藤蔓。例句：不蔓不枝 2.枝:名词用作动词，生旁枝。例句：不蔓不枝古今异义词: 亭亭净植植：古义：树立今义：种植宜乎众矣宜：古义：当。和乎连用，有当然的意思今义：合适，应当。一词多义: 之：水陆草木之

花结构助词，的予独爱莲之出淤泥而不染助词，用在主谓之间，

取消句子独立性菊之爱宾语前置的标志清：濯清涟而不妖澄澈

香远益清单纯不杂植：亭亭净植树立缘坡植牡丹种植特殊句式【判断句】予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花

之君子者也：判断句。以上三句均用“者也”表示判断。【省略句】出（于）淤泥而不染，濯（于）清涟而不妖文学常识⑴本文选自《周元公集》，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋朝哲学家、理学家。谥号“元公”，有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。他被公认为理学的重要创始人，他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想，在中国思想史上占有重要地位。⑵本文体裁是“说”，说，是一种文体。既可以说明议论，也可以用来抒发感情，还可以叙事，都是为了说明一个道理。⑶骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。骈句和排比句以外，统称散句。⑷《爱莲说》的写作特点是：托物言志，立意

高远，巧妙运用衬托和比喻；骈散相间⑸《爱莲说》的结构，我们

可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者富贵者君子⑹本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利，洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。（7）文中重在使用衬托的手法：众多可爱的花是一般衬托，菊和牡丹是重点衬托，菊是正衬，牡丹是反衬。（8）作者以莲花自况，表现他不慕名利、洁身自好的生活态度，委婉地批判了崇尚富贵、追名逐利的世风。（9）文章前后照应，“予独爱莲”和“莲之爱，同予者何人”

一句照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”和“世人盛爱牡丹”一句照应，“宜乎众矣”的“众”和“独”一词形成反照应。（10）本文的主旨句：莲，花之君子者也（11）本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？ (1) 牡丹---“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。 (2) 菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。 (3) 莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。（思想感情）答：不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。主题思想本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿象陶渊明那样消极避世，又不愿象世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。