传承并重塑一个诚信社会阅读答案.doc
精品解析：2024年甘肃省陇南市西和县中考一模语文试题(原卷版)
（选自《送东阳马生序》）
【乙】杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属①文。稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第②。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然③师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南④矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐⑤，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。
“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”“儒者则因明致诚，因诚致明，故天人合一。”纵观中国历史（ ）无论是个人修身、立业、齐家，还是执政者立政、治国、平天下，诚信始终都是历久弥珍的核心价值观，它已经融入中华民族生存发展、jìwǎngkāilái的血液里。人以诚立身，国以诚立心。诚信作为一种价值理念，是社会主义核心价值观的重要内容。古往今来，诚信都是社会不可或缺的运行规则，是社会进步无比珍贵的精神财富。
11.文章主要从哪几个方面介绍茶百戏？ 请分点概括，填写在下图横线上。
12.下面说法，与文章内容不相符合的一项是（ ）
A.茶百戏的工序繁杂，画面常表现国画意境和传统吉祥图案。
2021中考真题专题：综合性学习语文试题--部编人教版九年级总复习
2021中考真题专题：综合性学习语文试题部编人教版九年级总复习专题十综合性学习类型1传统文化主题1.（2020.重庆A）综合性学习(8分)诚信既是立身之本，又是处世、教子、经商、治国之道，是社会主义核心价值观的重要内容。
学校将开展“诚信做人”的主题活动，请你完成以下任务。
【探“诚信”之义】(1)为了探究诚信的传统内涵，请你搜集中国古代关于诚信的一条名言、一个故事，填在下表相应的空白处。
(4分)名言轻诺必寡信。
①________________故事曾子烹彘②________________【访“诚信”之人】(2)为了弘扬当代的诚信美德，你所在的小组将采访下面的诚信模范，请你拟写两个采访问题，完善下面的采访提纲。
(4分) 采访提纲采访主题：挖掘当代诚信的内涵采访对象：陈淑梅、李其云夫妇(重庆市铜梁区巴川街道居民)。
2013年儿子因故去世，留下了67万元的巨额债务。
陈淑梅夫妇用卖包子、打短工、捡垃圾等方式，替儿子偿还债务，得到周围人的同情和关照。
2017年，二人被评为“第六届全国道德模范诚实守信模范”，受到习近平总书记的接见。
采访问题：①______________________________②______________________________③受到习近平总书记的接见，你们对“诚信”有了哪些新的认识？【答案】(1)示例：①言不信者，行不果。
/人无信不立。
/人倍信则名不达。
/三杯吐然诺，五岳倒为轻。
/君子一言，驷马难追。
②商鞅立木/尾生抱柱/季布一诺(或：一诺千金)/晋文公不贪伐原之利(或：退避三舍)/齐桓公不背曹沫之盟/魏文侯不弃虞人之期(2)示例：①中国的传统是父债子还，你们为什么要子债父母还呢?②在还债的过程中都经历了哪些艰难?③对于你们为儿子还债这件事，周围人是如何看待的?【解析】（1）本题考查学生对诚信名言和故事的积累能力。
只要平时有积累，本题不难作答。
①只要有是有关诚信的名言即可。
河南省信阳市高级中学2025届高考语文必刷试卷含解析
河南省信阳市高级中学2025届高考语文必刷试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：3000多年前的甲骨文，时下流行的表情包。
清华大学美术学院教授、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠将古老与新潮融合一体，设计出系列甲骨文表情包，让传统文化焕发新的光彩。
从1999年起，陈楠开始对甲骨文艺术设计进行研究与创作。
“作为韩美林老师的设计助手，我参与了2008年北京奥运会的运动造型设计，融进甲骨文元素的体育运动项目造型，受到世界各国参加奥运会的运动员、教练员的好评，成为经典案例。
"陈楠说。
近20年间，他发表了大量关于甲骨文的设计作品，2017年首套甲骨文设计字库正式上线，同时他还把甲骨文设计成表情包、动画、贺卡、手机壳、丝巾等创意产品，带动了大量年轻人重新关注中国传统文化。
目前，陈楠采用当下流行的网络语言和热词，创作发布的甲骨文表情包已经有6套。
他关于汉字设计的专著在海外出版发行，甲骨文等汉字艺术设计作品也在法国、匈牙利、美国等地展出。
（摘编自《陈楠:把甲骨文“玩”出“表情”来》）材料二：文字是文明诞生的标志，文化传播的先导是文字。
甲骨文传承数千年，是我们文化自信的源泉之一。
如何在纯粹的甲骨文研究、社会传播和文明交流中搭建桥梁，如何让深藏在博物馆里的甲骨从清冷库房中走出来，体现其时代价值，更多的人在尝试，在努力。
甲骨填色的拉曼光谱分析，计算机拼接甲骨图片技术报告，甲骨文大数据库平台的发布……科技手段在甲骨学研究中的运用是一个新的趋势。
识别与释读，一直是甲骨文系研究的核心问题，在巳发现的甲骨文单字中，大部分未获识别。
人们对未来进一步利用科技手段来研究解决甲骨文问题充满期待。
【议论文阅读】《让真诚给心灵环保》阅读训练及参考答案
【议论文阅读】《让真诚给心灵环保》阅读训练及参考答案让真诚给心灵环保鲍震培诚心诚意是两千多来儒家文化的传统美德,孔子说“巧言令色,鲜矣仁”。
此处的“仁”是指真诚。
在孔子看来,待人真诚不是表面文章,说得天花乱坠往往是假象,做善事应该是出于真诚的内心要求,而不是为达到某种目的讨好别人的手段。
真诚是一种来自内心的情感,不虚伪,不掩饰。
如果人只重外在的表现而忽略内心真实的情感,只是外表的作秀,演戏,玩假的,那是最没意思的事情。
人是动物界中唯一可能最不真诚的,人会伪装,戴着面具,扮演各种各样的角色 ,所谓人生如戏,免不了的喜怒哀乐爱恨情仇,甚至许多时候需要善意的谎言。
孟子说:“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。
”那么人心自有向上一路的向诚力量。
朱自清在《论诚意》中认为,现实生活中,纯粹诚实的君子和诈伪的小人并不多见,常人往往沉浮于两界之间。
我的一个朋友给人送礼,回来后总是如释重负地说又了却一桩心事,送礼在于她似乎不是一种内心所愿, 而完全成了一种负担,失去了礼尚往来的初衷――感恩或祝福。
没有了最初的真诚,人际交往也成了莫大的包袱或者势利者攀附的台阶。
要做到真诚,涉及两个问题,一是真诚对待生活中的每一个人；二是真诚也要看对象,用真诚的方式把事做好,把自己的社会角色扮演好。
必要的“巧言令色”是可以的,一个求职者如果不擅言辞,一味刚毅木讷,恐怕连工作也找不到。
再如做一个老师,他的真诚与他说话美妙动听、表情亲和并不冲突,因为他的内心是爱学生的。
高尔基说:“走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。
”真诚是人品,更是一种态度。
龙春晚演员唱歌走音,而只有王珞丹在微博里向观众道歉,其真诚态度受到了网友的称赞；前不久内地某红得发紫的女星在香港献唱,因音响故障被发现是对口型假唱,让人大跌眼镜,这种不真诚的艺德让人对她的人品产生了质疑。
真诚往往是职业道德的底线,“童叟无欺”是卖方对买方的诚信。
朋友家的小朋友曾去小区小卖部买冰糕,十根冰糕可以按批发价买,每根节省一角钱,这样买10根一元钱一根的冰糕,有9元钱就够了,但是孩子却只买回9根冰糕,原来那售货员告诉他一元钱1根,朋友找到那家店理论,痛斥他们这种对顾客不诚信的欺诈行为。
(新课标通用)2020届高考语文一轮复习第五部分月考试卷(七)(含解析)
月考试卷七本卷满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
“诚”是中国传统社会的一个基本价值，融汇于政治、经济、文化、道德、艺术和社会生活各个方面。
孟子说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。
”永嘉学派的叶适说：“是故天诚覆而地诚载，惟人亦然，如是而生，如是而死。
”王夫之说：“诚与道，异名而同实者也。
”在一些哲学家和思想家那里，诚已经具有了自然规律的意义，甚至被幻化为化生万物的精神实体。
我们今天进行诚信文化建设，要善于面对和运用传统文化这个巨大的价值资源和历史现实。
从总体上看，中国传统文化的主脉是儒家的社会伦理文化，但它不是孤立存在的，也不是一成不变的。
“诚”是这个文化体系的一个核心价值，具有轴心性。
《礼记》中说，“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”。
具体地说，从社会价值论角度看，我们研究诚信文化建设应该重视三个方面的问题：一是个体价值主体性的涵育。
“正心诚意”，诚信、真诚、诚实是个体人格育成的必备品质，人的自由全面发展离不开诚的品质。
诚是一种目的性价值，而不是工具性价值，是现代人格建设的构成性因素。
诚即良知真心、赤子之心、天地良心。
诚的反面是虚假和欺骗，主体责任的缺失和泯灭。
朱熹说，“诚者，真实无妄之谓，天理之本然也”。
诚的本义是真，可以从真实、真诚和真理三个层面挖掘诚的价值意蕴。
一个高尚、伟大和充满理想的人格一定是以真实、真诚和追求真理为基础和底色的。
我们需要把“三真”熔铸到新时代新型人格的塑造中。
二是价值主体间的融通性。
与传统社会的封闭、稳定、确定、连续不同，现代社会是一个高度开放、流动、变化、断裂和不确定的社会，我们正经历着由熟人社会向陌生人社会、由身份社会向契约社会的深刻转型，传统的诚信价值体系面临着深刻的挑战。
当代诚信文化建设有助于主体间增进可交流性、可合作性、可识别性和可确证性。
没有现代性的诚信体系，人格的稳定性、连续性、可预期性将不复存在，碎片、断裂、虚假的主体人格将使主体之间的交往和社会价值运行无法展开。
2025届黑龙江省哈三中高三第一次模拟考试语文试卷含解析
2025届黑龙江省哈三中高三第一次模拟考试语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。
选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：当今时代，中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化，以活化的新形式发扬其深厚内涵，涵养中国精神，滋润现代人生。
不论是为当代中国人更好理解传承民族文化，还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象，都需要我们发挥宏大传统优势，开掘文化资源蕴藏的巨大价值，创造具有国际影响的文化体验。
数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。
文化是一条流淌不息的河流，每个时代都有特色文化形态，即便那恒定不变的价值，表现形式也不断嬗变。
近年，集中展示中国传统文化的博物馆利用数字技术改进展陈方式，优化“用户体验”，强化互动性和参与感，满足观众感知与互动需求，加强对文化遗产的认知。
数字敦煌、数字故宫让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景，感受传统文化艺术精髓及精神。
故宫通过与动漫、影视、文学及社交平台全方位融合，设计开发产品和数字内容，使传统文化魅力不断传播发酵，推出一批网红产品，数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸，融入生活日常，提升生活品位。
故宫以“跨界”之思和“网红”之势，举办相关文化活动，获得年轻人追捧，实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。
中华优秀传统文化要获得更好传播，还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。
目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少，缺乏像《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。
有待更新思维模式，重视多元文化背景，找到贴切的表达方法，呈现出既具中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品，推动中华文化走出国门，在交流互鉴中绽放独特魅力，在多元文化合作与竞争中实现共存共荣，促进人类文明共同进步。
诚信阅读答案（精选4篇）
诚信阅读答案（精选4篇）诚信阅读答案篇1诚信是一种可贵的品质，它给人以力量，诚信是一个人善良的表现。
如果每个人都讲诚信，那么这个世界会变得美好很多。
下面由小编为大家带来诚信阅读答案，希望对大家有帮助!诚信阅读材料①那天下午6点多，该上公交车的人早已上了车，唯独有个小女孩，在车门边来回徘徊。
眼看着司机就要开车了，我在想，这小女孩肯定是没钱上车。
②“小姑娘，上车吧，我帮你交车票钱。
”当看到我为她刷完卡后，她随即上了车，说了声“谢谢阿姨”，一时脸蛋儿全红了。
近距离一看，才发现，小女孩左侧脸上有颗小痣。
几天前的一幕不由浮现眼前——③送走远方的朋友，我从火车站迎着风雨赶到就近的公交车站台，已是下午5点多。
这时正是下班高峰期，来了几辆公交车，我总也挤不上去。
④雨还在急速地下着，人还在不断地涌来。
当又一辆10路公交车驶来后，我和许多人一起先往前门挤，但挤不上去。
等司机发话后，才从后门好不容易挤上车。
车内人头攒动，人满为患。
这人贴人的，身体若要移动一下都难。
正感叹着我突然感觉好像有一件事还没做。
是什么事呢?哦，对了，没买车票。
本想挤到前面去交车钱，可大伙儿都好像没事人一样在原地一动不动，根本挤不过去。
见此情形，司机也没说什么。
这样，我也就心安理得地和大家一样坐了一次免费的公交车。
⑤再转乘5路车，前门又开不了，我只好再次从后门挤上车。
和10路车一样，车内不是鼻子顶鼻子，就是脸靠脸的，甚至连身体和湿雨伞挤在一起，也得忍着。
“阿姨，请帮传一下车钱吧。
”正当我心里想着又要享受一次免费的“午餐”时，突然身后一个浑身湿透、年龄约十一二岁的小女孩碰了一下我肩膀，还没等我反应过来，小女孩左手两指夹着一元硬币伸了过来。
“好的。
”我伸手接过一元硬币，似乎感觉到这钱好烫，仿佛有一股电流一下子通遍全身，脸也不由自主地热了起来。
我赶紧将这一元钱向前面的人递了过去。
随后我也飞快的拿出了自己的钱包，找到一元硬币给前面的人：“朋友，再帮我传一下。
浙江省杭州市余杭区2024-2025学年八年级上学期期中语文试卷(含解析)
浙江省杭州市余杭区2024-2025学年八年级上学期期中语文试卷一、主题班会话诚信【追根溯源探字义】1．（2分）阅读回答问题。
“信”最初表示一个人，一张嘴。
《说文》：“信，诚也。
从人，从言，会意。
”可见“信”的本义是 ，《诗经》中的“信誓旦旦”、俗语“一言既出，驷马难追”都是对“信”的最好诠释。
【班级演讲说诚信】2．（7分）阅读回答问题。
诚信，是一个人立身之根本，处事之准则。
自古以来，先哲留下了“人无信而不立”“轻诺必寡信”等谆谆教诲，生活中也流传着季布一诺、等成语典故。
可见诚信向来是我们中华民族世代所尊奉的传统美德。
诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出空明的心境；诚信是一道清澈的泉水，可以荡涤污gòu□，启迪蒙mèi□，让思虑清澈，内心充盈；诚信是一枚沉重的砝码，摆上它，人生的分量不再虚浮，挺立的躯体器宇xuān□昂！就让我们一起歌颂诚信，践行诚信，弘扬诚信！（1）在上面文字中，根据拼音填写汉字，并给加点字选择正确读音。
（5分）①污gòu ②蒙mèi ③器宇xuān 昂④教诲 （A.huìB.huǐ）⑤沉淀 （A.dìng B.diàn）（2）填入空缺处的成语典故，不符合语境的一项是 （2分）A.商鞅立木B.曾子烹彘C.孟母三迁【环顾身边思诚信】3．（3分）我们身边不乏诚信故事，请你任选下面一位人物，模仿画线句，将他（她）的事迹补写在横线上。
第四届全国“道德模范”吴恒忠“杭州好人”上榜人物翟松叶2003年，农民吴恒忠的儿子因车祸不幸去世，留下了近20万元的债务。
他含泪向债主承诺：绝不赖账！为了还债，他开垦了52亩撂荒地。
10年后，吴恒忠用自己勤劳的双手为儿子还清了债务。
人们盛赞他：“信义无价美名扬。
”（《摘自《道德与法治》八上）翟松叶是余杭良渚片区的保洁员。
打扫马路时，无意间发现路边绿化带中有一只精致的手表。
《文化的传承与担当：重建社会理性与价值》高考阅读练习及答案
《文化的传承与担当：重建社会理性与价值》高考阅读练习及答案(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题。
国学这个词古已有之，先秦典籍《周礼?春官?乐师》中有这样一段话：“掌国学之政，以教国子小舞。
”《礼记》中也有“国有学”的词句。
在晚清之前，中国历史上所出现的国学概念，是指国家设立的学府，如太学、国子监之类。
在整个古代，国学一词的含义，大致上也就是这样。
现在我们所说的国学，实际上是指一种学问，而这种看法其实产生于西学东渐、文化转型的历史时期，就是清末民初的时候。
从此，“国学”一词被赋予了新义，意思就是指中国固有的学问，也就是传统的学术研究。
其实，在20世纪初的时候，这个词的用法也是有差别的。
有时，人们又用“国学”一词来指对国粹、国故的整理与研究，如章太炎曾写过一篇《某君与人论国粹学书》，这就是国粹学。
当时社会上还出版过一本书，叫《国故学讨论集》。
在这本书里，“国粹学”和“国故学”是通用的。
20世纪初期以来，国学经历了非常曲折的发展道路，然而终不至于消失，并且发展到今天又重新“热”了起来，这一方面说明我国传统文化、学术确实有着异常顽强的生命力，是当代文化、学术建构和发展中不可或缺的重要资源；另一方面，近现代以来人们屡屡提到国学，这也说明，中国文化、学术在现代发展中所遇到的一系列价值选择方面的难题并没有得到很好的解决。
事实已经证明，在每一个历史时期，如果能广泛吸收外来文化，实际上是激活中国固有文化的一个重要渠道，这我们可以从汉代尤其是唐代大开放中得到证明。
然而只有立足于民族的优秀文化本位，吸收外来文化，我们的文化才能既不失本民族的文化特色，又能保持一种强劲的生命力。
而在谈到中国传统文化的时候，肯定绕不开国学这么一个话题。
所以从广义上来讲，国学可以说是中华文化优秀传统的主要承载者和传播途径；而从狭义上来讲，国学所从事的正是关于中华文化传统的整理、研究工作，其甄别、诠释、评价之功，无不有利于我们对传统文化优秀成分的继承与弘扬。
北京市首都师范附属中学2024-2025学年八年级上学期期中语文试题(含答案)
首都师大附中2024－2025学年第一学期期中练习初二语文第I卷（共60分）一、基础·运用（共18分）年级开展“人无信不立”综合性学习活动。
请你参与本次活动，并完成下列任务。
演讲话诚信小文要参加综合性学习活动的演讲比赛，下面是她演讲稿的节选部分。
请你阅读演讲词，完成1—4题。
“信”，即诚信，是中华民族的传统美德之一。
古往今来，诚信一直被人们看作立身之本、交友之道、经商之魂、为政之要。
对诚信的执着与坚守，已深深juān□刻于中国人的精神血脉。
商鞅立木的记载妇孺皆知，“千金一诺”的佳话不绝于史，“民无信不立”的教诲深入人心。
中央宣传部每年发布的“诚信之星”名单生动展现了当代中国人守信重诺、躬行不chuò□的精神风貌。
________。
近年来，“失信人黑名单”的公布掐住了“老赖”的逃债命脉，使“老赖”们（杳无消息/无处遁形），半年之内就有万名“老赖”主动还钱，这就是制度的威力。
只要激励与惩戒措施双管齐下，建设诚信社会、诚信国家的目标就一定能够实现。
1．根据拼音，请用楷书把填入□处的两个汉字依次书写在“田”字格内。
（2分）2．给加点字注音和括号处填入词语，全都正确的一项是（2分）A．zài huì杳无消息 B．zài huǐ无处遁形 C．zǎi huǐ杳无消息 D．z ǎi huì无处遁形3．结合语境，填入文段横线处的语句，最恰当的一项是（2分）A．诚信精神的树立，与其通过道德教化，不如依靠制度保驾护航B．诚信精神的树立，与其通过制度保驾护航，不如依靠道德教化C．诚信精神的树立，不仅要通过道德教化，还须依靠制度保驾护航D．诚信精神的树立，不仅要通过制度保驾护航，还须依靠道德教化4．为了弄清“为政之要”的含义，同学们查阅了《古代汉语词典》和《现代汉语词典》，其中“要”的释义可归纳为：①重要；②关键，要领；③希望得到，索取；④请求；⑤需要；⑥将要。
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传承并重塑一个诚信社会阅读答案- 现代
文阅读及答案-
传承并重塑一个诚信社会
①传统社会中，诚信是做人之本，一个人一旦没有了诚信，那么他就难以立身处世。
《左传》记载，“人之所以立，信、智、勇也”。
诚信有助于形成良好的社会关系，传统文化历来主张一个原则，“与朋交友，言而有信”。
诚信是从商之道，是儒家普遍奉行的商业伦理，中国历史上产生了许多著名的廉贾、义商，无一例外地都把诚信作为自己经商成功的要诀。
②传统诚信伦理的基本精神在今天仍具有积极的意义，作为一项普遍性伦理规范，诚信在市场经济条件下仍然值得我们继承和弘扬。
③诚信应成为现代人重要的个人品质。
传统诚信伦理表明，诚信不仅是社会的本体，还是人的本性，诚是天之道，也是人之道。
传统的诚信对现代社会个体失落的症状有直接的诊疗作用。
因为传统诚信是最内在、最根源的德性工夫，它要求个体对内立足于“诚”，坚持自我本真和独立，不趋炎附势，不随波逐流；对外恪守于“信”，信守自己的承诺，不出尔反尔，不人云亦云。
如此，独立的人格便可凸现，个体尊严便可彰显，岂不正是现实人
性统一和个性张扬的有效途径？当然，诚信作为一种道德规范，只是外在的要求，仅当作为主体的人能够自觉地遵守它的时候，才被逐渐内化为个人的一种品德修养。
因此，每个人都应该从小事做起，从细微处做起。
④诚信应成为现代社会的基本规范。
在我国古代社会，诚信不仅是调节个人行为的道德规范，而且是为大多数人所尊奉、具有普遍意义的伦理道德。
现代社会更需要诚信伦理的支撑。
随着市场经济的发展，各种交易增多，这就对整个社会的诚信提出了更高的要求，使得个人、单位和社会都要把诚信放在首位，作为基础性的公共伦理规范。
传统诚信是构建现代诚信伦理的基石，现代诚信也只有在传统诚信的基础上才能生息和繁衍。
继承和改造传统诚信道德，是构建现代诚信伦理精神的唯一可行之路。
⑤以诚信重塑一个诚信社会。
今天，“诚信”二字在社会生活中使用的频率越来越高，人们都在呼唤诚信，同时也感受到自己的周遭生活诚信缺失。
之所以如此，是因为我们处在一个社会的转型期，即由传统社会向现代社会、由计划经济向市场经济转变。
正如《第三次浪潮》的作者托夫勒所说，任何一次重大的社会变化，都会造成一些人心灵上丧失三种东西：共识、秩序和意义。
由于缺乏共识，就会产生各种冲突；由于缺少秩序，人们的行为没有规范；生活缺乏意义，就会因困惑而混乱。
当前市场经济环境下的某些无序和道德失范，已成为社会生活中的突出问题。
因此，在社会主义市场经济体制建立和完善的过程中，特别需要诚信来维系，需要诚信的精神价值的支持。
⑥重建一个诚信的社会，是现代化的要求，也是中国文化现代化的内容之一。
重建诚信道德，使诚信观念转化为个体社会成员的道德良心，一方面要进行道德教育，另一方面要靠个人道德修养，靠每一个社会成员的道德觉悟。
从这个角度而言，中国传统诚信理念的启示，确有在当今社会发扬光大的现实意义。
（选自《人民论坛》，2013年15期）
1．与“诚信”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（）（3分）
A．传统社会中，诚信不仅是做人的根本，也是立身处世之道，同时对形成良好的社会关系起到了推动作用。
B．传统诚信伦理的基本精神在当代社会仍能发挥足够的功用，在市场经济条件下，我们需要继承和弘扬其精华。
C．作为现代人重要的个人品质，诚信不仅是人的本性，而且还是社会的主体，它要求人自觉的内化为品德信仰。
D．构建现代诚信伦理的基础是传统诚信，对其继承和改造，现代诚信才能生存与发展，这是发展的必由之路。
2．下列对原文思路的分析，正确的一项是（）（3分）
A．第①②段首先介绍诚信是传统社会中安身立命之本，也是从商之道，并着重论述了传统诚信在今天的意义。
B．第③段承接第②段，说明传统诚信很重要，是最根源的
德性功夫，对现代社会诚信失落的症状有一定疗效。
C．第④段是对第③的深化，个人、单位和社会把诚信放在首位，背景是市场经济的发展，人们期望值的提高。
D．第⑥段总结全文，表明重建诚信道德任重道远。
道德教育与个人道德修养双管齐下，学校教育也至关重要。
3．下列对原文中作者的观点概括，不正确的一项是（）（3分）
A．作者认为传统诚信需内外兼修，对内坚持自我本真与独立，对外则信守承诺，是最内在、最根本的德性功夫。
B．作者强调独立的人格凸现，个体尊严彰显，均需通过诚信方可实现，因此每个人从小事做起，从细微处做起。
C．作者认为我们现在处于社会转到期，在呼唤诚信的同时，也感觉到周围生活缺少诚信，我们需重塑诚信社会。
D．作者指出当前社会中的突出问题是市场经济环境下的某些无序和道德失范，诚信的精神价值支持必不可少。
答案
1．C（递进关系颠倒，且“它要求人自觉内化为品德修养”
于原文无据。
）
2．C（A项，据原文第②段内容“传统诚信伦理的基本精神在今天仍具有积极的意义”，有着现实意义的是“传统诚信伦理的基本精神”，而非“传统诚信”，且此段并未着重论述；B项，原文是“个体失落”，而此处是“诚信失落”，不能等同。
D项，“学校教育至关重要”系无中生确。
）
3．B（根据原文“诚信作为一种道德规范，只是外在的要求，仅当作为主体的人能够自觉地遵守它的时候，才被逐渐内化为个人的一种品德修养”，B项属于混淆因果关系）。