文言句式.8参考资料
八年级上册语文文言文特殊句式

八年级上册语文文言文特殊句式以下是八年级上册语文文言文中的一些特殊句式,供参考:1. 陈胜者,阳城人也。
(判断句,“……者,……也”是标志)2. 君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!(省略句,“君乃言此”应为“君乃言此书”)3. 屠乃奔倚其下,弛担持刀。
(省略句,“其下”应为“屠”的“下”)4. 意将隧入以攻其后也。
(省略句,“以”后省略代词“之”)5. 身死国灭,为天下笑。
(被动句,“为”表被动)6. 子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
(省略句,“举以予人”应为“子孙举以予人”)7. 一鼓作气,再而复三。
(复句,“再”、“三”是“一鼓作气”重复的内容)8. 人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
(并列句,“无耻之耻”中的“之”为结构助词,相当于“的”;第二个“之”,代词,相当于“这”;“矣”为语气词)9. 虽人有百手,手有百指,不能指其一端。
(并列句,“虽人有百手”中的“虽”为转折连词)10. 旦暮吏来而而日:“官命促尔植桑!”(省略句,“官命促尔植桑!”应为“旦暮吏来而日:‘官命促尔植桑!’”)11. 今齐地方千里,百二十城。
(判断句,“……地……,……城”是标志)12. 食马者不知其能千里而食也。
(省略句,“食马者不知其能千里而食也”应为“食马者不知其能千里而食也。
”)13. 食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
(并列句,“食之不能尽其材”中的“之”为代词,相当于“它”;“鸣之而不能通其意”中的“之”为代词,相当于“它”)14. 与其皱眉头,不如放宽心。
若是强颜欢笑,固然可爱。
(选择句,“与其……,不如……”是标志)15. 是马也,虽有千里之能,食不饱力不足,才美不外见。
(复句,“虽”表让步关系,“才美不外见”中的“见”通“现”,出现)16. 马之千里者,一食或尽粟一石。
(判断句,“……者,……也”是标志)17. 是马也,虽饰以金镳、饮食以诸侯大夫礼,又不能尽其力。
(复句,“虽……,……”是标志)18. 燕雀安知鸿鹄之志哉!(反问句,“安知”是反问的标志)19. 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(反问句,“然则……但……多矣”是标志)20. 人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
文言句式(完整版)

文言句式(完整版)文言句式(完整版)文言句式是中国古代文学的一大特色,它的运用能够使文章更加华丽、优雅。
下面是一些典型的文言句式,供大家参考。
1. 背景介绍:昔者,人又何曾不孤的时候,人们还没有这么发达的交通工具,每个人的生活都相对孤独,没有太多的交流与互动。
展望,很显然,这种情况早已发生了改变。
2. 观点:盖闻,一事当勤去思量,方能真正得其精髓。
可见,决策是一门重要的学问,有着深远的影响。
3. 提出问题:汝观此事,似乎能够知晓其意义所在?可知,世事皆有一番道理,我们需要深刻思考。
4. 对比论证:夫人之父母,犹一老乌龟,相依为命,休戚相关;吾辈之友人,恰如蜻蜓,翩翩起舞,总是能够互助。
5. 运用比喻:此事犹如一张网,将众多心思完美地捕捉。
可见,比喻是表达的一种手段,能够使文章更加形象化。
6. 引用名言:曾有圣贤云:“世事如棋,有时一着不慎,前功尽弃”。
可见,智慧是决策中不可或缺的一部分。
7. 提出观点:此乃人之常情也。
可见,人类在面临困难时,常会表现出相似的心理状态。
8. 解答问题:然则,人之行事,又应该如何衡量呢?可知,要权衡利弊才能做出明智的决策。
9. 展开论述:人生苦短,时间宝贵,我们应当抓紧每一分每一秒,务必将自己的生命价值发挥到极致。
10. 用例子佐证:上古之人,言必信行必果,遵循的原则相对简练,行事一贯有条不紊。
原则是行事的基础。
11. 提出疑问:今之我,志在心中,方能事必成。
可见,一个人的志向决定了他的前途。
12. 论述方法:夫言辞,有如一把利剑,能舍弃无效的部分,集中精力,以达到较好的效果。
13. 突出重点:岂曰无圣人哉,其有明确的目标,从不为小事分神。
可见,专注是成功的关键。
14. 说明原因:夫法家之学,以石为锤,旨在敲打人心,唤起内心的力量。
,教育的目的是发掘潜力。
15. 用比喻形容:月有阴晴圆缺之变,人亦有喜怒哀乐之情。
可见,人们的情绪变化就像月亮一样阴晴不定。
以上是一些典型的文言句式,它们的运用能够使文章更加典雅、华丽。
文言句式(完整版)

文言句式(完整版)文言句式(完整版)文言句式是中国古代文学中常见的一种表达方式。
它的特点是句子结构简练明确,使用的词汇往往具有浓厚的文化背景。
一、主谓句式主谓句式是最基本的文言句式,也是其他句式的基础。
主谓句式由主语和谓语构成,可以表达简单的动作或状态。
例如:- 吾爱汝。
- 子欲何为?二、主谓宾句式主谓宾句式是在主谓句式的基础上增加了宾语,用来表示动作的对象或受事者。
例如:- 吾赐汝金币。
- 吾见子犹如见真龙。
三、主谓补句式主谓补句式是在主谓句式的基础上增加了补语,用来补充说明主语或动作的属性、状态或结果。
例如:- 吾为人帝。
- 彼宜君子。
四、主系表句式主系表句式是由主语、系动词和表语构成,用来表达主语的属性、状态或身份。
例如:- 吾乃石破天。
- 吾今病矣。
五、倒装句式倒装句式是指将句子中的主语和谓语的位置颠倒,用来强调某一成分或改变语序。
例如:- 犹如骏马奔腾,君子忠义无边。
- 治国有常,而利民为先。
六、并列句式并列句式是指将两个或多个句子通过某种连接词或标点符号并列在一起,用来表示并列关系或对等关系。
例如:- 吾欲与子相约,共谋国事。
- 若非亲朋,谁肯帮助?七、状语从句句式状语从句句式是由一个从句充当状语,在主句中用来修饰动作的条件、方式、原因等。
例如:- 怀念往事,恨不能倒流时光。
- 知止而后行,可以保身修德。
以上是文言句式的一些基本形式。
穷函天之灵秀,无法尽数其妙。
> 注意:以上文言句式仅供学习参考,实际应用中请根据不同的语境和写作目的恰当使用,并结合现代语言风格进行调整和适应。
文言文中的各种句式及例句

文言文中的各种句式及例句文言文的句式一、判断句现代汉语的判断句用“是”作谓语,连接前后的名词、代词以及相应的短语进行判断,形式简捷单一;可是古汉语中的判断句的形式就比较多,有助词判断句、副词判断句、词序判断句以及动词判断句等.下面分别予以介绍.(一)助词判断句这类判断句就是所谓的“‘者’‘也’判断句”,实际上它是用词序来表判断的,助词“者”“也”只是用来表停顿和语气的,我们也可以把“者”“也”看作是这类判断句的标志.1、前“者”后“也”句.“……者,……也.”主语后面用“者”表提顿,谓语后面用“也”表判断语气.这是古汉语判断句的最基本格式,后面介绍的三种形式,都是这种句式的变形.翻译时在主谓之间加“是”.如:廉颇者,赵之良将也.(《廉颇蔺相如列传》)这个句子的主语谓语都是名词.译为:廉颇是赵国优秀的将领.此五者,知胜之道也.(《谋攻》)这个句子的主语是数词.译为:这五点是预测胜利的方法.强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也.(《廉颇蔺相如列传》)主谓短语加“者”作主语,判断原因或解释情况.译为:强大的秦国不敢出兵侵略赵国的原因,只是因为有我们两人在啊.2、有“者”无“也”句.“……者, ……”主语后加“者”,谓语后无“也”.如:天下者,高祖天下.(《史记·魏其武侯列传》)主语是名词充当的.译为:天下是高祖的天下.至如信者,国仕无双.(《史记·淮阴侯列传》)主语是动宾短语充当的.译为:至于像韩信,是国家独一无二的人才.3、无“者”有“也”句.“……,……也.”主语后“者”省去,谓语后用“也”煞尾.主语一般是名词、代词、动词,谓语是名词或名词性短语.翻译时主谓间加“是”.如:夫战,勇气也.(《曹刿论战》)译为:打仗,靠的是勇气啊.我,子瑜友也.(《赤壁之战》)译为:我是子瑜的朋友.和氏璧,天下所共传宝也.(《廉颇蔺相如列传》)译为:和氏璧是天下所公认的宝贝.此谋攻之法也.(《谋攻》)译为:这是用谋略攻取的方法.4、“者”“也”在后句.“……,……者也.”主语后的“者”,移到谓语后和“也”连用,加强了语气.翻译时主谓间加“是”.如:晏婴,齐之习辞者也.(《晏子春秋》)译为:晏子是齐国善于辞令的人.城北徐公,齐国之美丽者也.(《邹忌讽齐王纳谏》)译为:城北的徐公是齐国最漂亮的人.(二)副词判断句主要有副词“乃”“即”“则”“诚”“本”“非”等等.实际上这类判断句仍旧用词序来表示判断的,这些副词只是起了强调作用或否定作用.我们也可以把这些副词看作是这些判断句的一个标志.1、“乃”字判断句用副词“乃”放在主谓之间,强调肯定性判断.翻译时把“乃”换为“是”.如:当立者乃公子扶苏.(《史记·陈涉世家》)译为:应该被拥立为皇帝的是公子扶苏.若事之不济,此乃天也.(《赤壁之战》)译为:如果事情不成功,这是天意啊.2、“即”字判断句“即”是副词,放在主谓之间,表示肯定判断,译为“就是”.如:梁父即楚将项燕.(《史记·项羽本纪》)译为:项羽的父亲就是楚国的大将项燕.即今之傫然在墓者也.(《五人墓碑记》)译为:就是现在一个挨一个地在墓中的这五个人.3、“则”字判断句用“则”这个副词,放在主谓之间,加强肯定判断.译为“就是”.如:此则岳阳楼之大观也.(《岳阳楼记》)译为:这就是岳阳楼的宏大景观啊.此则余之罪也.译为:这就是我的罪过呀.4、“诚”字判断句用“诚”这个副词,放在主谓之间,强调肯定判断.译为“确实是”.如:此诚危急存亡之秋也.(《出师表》)译为:这确实是危急存亡的关键时刻啊.臣诚知不如徐公美.(《邹忌讽齐王纳谏》)译为:我确实知道不如徐公漂亮.5、“本”字判断句用“本”放在主谓之间,表示追本求原的判断.译为“本来是”.如:臣本布衣.(《出师表》)译为:我本来是一个平民百姓.问其人,本长安倡女.(《琵琶行》)译为:问她是什么地方的人,她回答说她本是长安的歌女.6、“非”字判断句用“非”放在主谓之间,否定谓语,形成一个否定判断句.译为“不是”.如:子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子·秋水》)译为:你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?此物固非西产.(《促织》)译为:蟋蟀这东西本来不是陕西的出产.此外,副词“固”“皆”“亦”有时也用于判断句中帮助判断,我们可以从上下文的关系中来判断.(三)动词判断句1、“为”字判断句“为”,动词,一般用在不以“也”字煞尾的判断句中,相当于现代汉语的“是”.如:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)译为:如今人家正好是刀和案板,我们是鱼和肉,还告辞什么呢?此为何若人?(《公输》)译为:这是怎么样的人?2、“是”字判断句“是”,在古汉语中是指示代词,作判断动词很少见,仅在接近当时口语的文学作品中出现,汉魏以后渐多.如:此必是豫让也.(《史记·刺客列传》)(吴)巨是凡人.(《赤壁之战》)同行十二年,不知木兰是女郎.(《木兰辞》)问今是何世……(《桃花源记》)同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!(《琵琶行》)翩翩两骑来是谁?(《卖炭翁》)自言本是京城女.(《琵琶行》)二、被动句被动句的最大特点是,它的主语是受事.即谓语动词所发出的动作行为要涉及到主语,要落实到主语的头上,主语是动作行为的承受者.(如:球被我打.“球”这个主语承受了谓语“打”的动作.)这个特点和现代汉语是完全相同的,只不过古汉语被动句的形式要多得多.下面分别予以介绍.(一)“见”“于”被动句.1、见+动+于+施动者.这是“见”“于”被动句的基本格式.“见”,助词,用在动词谓语前;“于”介词,用在动词谓语后引出施动者,和施动者组成介宾短语作补语,翻译时一般要挪到动词谓语前.如:臣诚恐见欺于王而负赵.(《廉颇蔺相如列传》)译为:我确实担心被您欺骗而辜负了赵国.吾长见笑于大方之家.(《秋水》)译为:我常常被内行的人耻笑.2、见+动.“见”,助词,用在动词前表被动.这是“见”“于”被动句基本格式的一种变形.如:众人皆醉而我独醒,是以见放.(《屈原列传》)众人都醉了惟独我醒着,因此被流放.3、动+于+施动者.“于”介词,用在动词谓语后引出施动者,和施动者组成介宾短语作补语,翻译时一般要挪到动词谓语前作状语.这是“见”“于”被动句基本的另一种变形.如:劳心者治人,劳力者治于人.(《孟子·滕文公上》)译为:劳心的人统治别人,劳力的人被别人统治.外欺于张仪,内惑于郑袖.(《屈原》译为:在外被张仪欺骗,在内被郑袖迷惑.4、受+动+于+施动者也是“见”“于”被动句基本格式的一种变形,只是用“受”替换了“见”,其它未变.如:吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人.(《赤壁之战》)译为:我不能拿整个吴国的土地,上十万的军队,被人控制.(二)“为”“所”被动句1、为+施动者+所+动这是“为”“所”被动句基本格式,“为”是介词,引出施动者,“所”是助词,用在动词谓语前,翻译时“为”翻译为“被”,“所”删去不译.如:如姬父为人所杀.(《信陵君窃符救赵》)译为:如姬的父亲被人杀害.汝等怯懦,为蛇所食.(《搜身记·李寄》)译为:你们这些人怯懦软弱,被蛇吃掉.2、为+所+动这是“为”“所”被动句基本格式一种变形,“为”“所”连用,并不引出施动者.如:若属皆且为所虏.(《鸿门宴》)译为:你们都将被俘虏.官军加讨,屡为所败.(《旧唐书·黄巢传》)译为:官军讨伐他们,但多次被打败.3、为+施动者+动这是“为”“所”被动句基本格式另一种变形,“为”是介词,引出施动者,用在动词谓语前,翻译时“为”翻译为“被”.如:身客死于秦,为天下笑.(《屈原列传》)译为:他自己客死在秦国,被天下人耻笑.4、为+动这是“为”“所”被动句基本格式又一种变形,“为”是介词,直接用在动词谓语前,翻译时“为”翻译为“被”.如:厚者为戮,薄者见疑.(《韩非子·说难》)译为:情节重大的被杀掉,情节轻微的被怀疑.(三)被字被动句被字被动句先秦时比较少见,汉代以后,逐渐发展,成为现代汉语被字句的主要形式.1、被+动“被”是介词,直接用在动词谓语前,不引出施动者,用法和现代汉语相同.如:信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《屈原列传》)译为:诚信却被怀疑,忠诚反被诽谤,能不怨愤吗?2、被+动+于+施动者“被”是介词,用在动词谓语前;“于”也是介词,用在动词谓语后引出施动者,和施动者组成介宾短语作补语,翻译时一般要挪到动词谓语前.如:燕以万乘之势被围于赵.(《战国策·齐策》)译为:燕国凭着万辆战车的实力,却被赵国围困.(四)意合被动句这类被动句不借助任何表被动的介词,完全以主动句的形式表达被动句的内容,我们只能通过“主语是受事”这一被动句的特点来判断它.翻译时加“被”就行了.如:屈原放逐,乃赋《离骚》(《史记·屈原列传》)“屈原”这个主语承受了谓语“放逐”这个动作,主语是受事.所以这个句子是被动句.全句译为:屈原被放逐,才写出了《离骚》.帝感其诚.(《愚公移山》)主语“帝”可以发出“感”这个动作,但我们往后分析一下,“其诚”这个宾语不是“感”支配的对象,而是“感”的施动者,由此可见,主语“帝”是受动者,即主语是受事.所以,这个句子是被动句.译为:天帝被他的诚意所感动.三、变式句变式句就是倒装句,现在讲一些与现代汉语不同的倒装句,常见的有宾语前置、定语后置、介宾后置等等.(一)宾语前置句宾语前置句就是把动词的宾语提到动词之前或把介词的宾语提到介词之前的一种句式.有以下四种情况.1、否定句中,代词作宾语时前置.如:日月逝矣,岁不我与.(《论语·阳货》)本句有否定否词“不”,说明它是否定句,代词“我”是宾语,两个条件都符合,那么代词宾语“我”就提到了动词谓语“与”前.译为:时间一天天地流逝,再也不会有更多的光阴给我.诸侯之礼,我未之学也.(《孟子·滕文公上》)译为:诸侯的礼仪,我没有学过它.世溷浊而莫余知也,吾方高驰而不顾.(《涉江》)译为:社会一片混浊,没有人了解我啊,我将昂首阔步,不予理睬.所谓诚其意者,毋自欺也.(《礼记·大学》)译为:所说的让一个人思想诚实,就是不欺骗自己.2、疑问句中,代词作宾语时前置.如:这条规则是比较严格的,在古汉语中疑问代词作动词的宾语或介词的宾语一般都要前置.如:项王曰:“沛公安在?”(《鸿门宴》)这个句子是疑问句,疑问代词“安”提到了动词“在”之前,常式句应是“在安”,这个句子却变成了“安在”.译为:项王问:“沛公在哪里?”大王来何操?(《鸿门宴》)“何操”即“操何”.译为:大王来带了什么礼物?吾谁敢怨?(《左传·昭公二十年》)“谁敢怨”即“敢怨谁”.译为:我敢怨恨谁呢?子归,何以报我?(《左传·成公三年》)“何以”应是“以何”.这个句子是介词“以”的宾语“何”前置了.译为:您回去后,用什么报答我?微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)“谁与”应是“与谁”.这个句子也是介词“与”的宾语“谁”前置了.译为:如果没有这样的人,我和谁是同道呢?3、助词“之”或“是”提宾.如:宋何罪之有?(《公输》)“何罪之有”即“有何罪”.“之”,助词,放在动词“有”前作提宾标志,把宾语“何罪”提到动词“有”之前.译为:宋国有什么罪过?句读之不知,惑之不解.(《师说》)“句读之不知”即“不知句读”,“之”助词,将宾语“句读”提到动词“知”之前.“惑之不解”同样.译为:不懂得文章的句读,不能解决疑难问题.戎狄是膺,荆舒是惩.(《孟子·滕文公下》)“戎狄是膺”即“膺戎狄”,“荆舒是惩”即“惩荆舒”.译为:攻击戎狄,惩罚荆舒.求!无乃尔是过与?(《论语·季氏将罚颛臾》)“尔是过”即“过尔”.“过”,责备.译为:求呀!恐怕该责备你吧?另外,用“之”“是”提宾后,又常常在前置的宾语前加上副词“唯”,以强调语气,构成“唯……是(之)……”的格式.翻译时调顺语序,“是(之)”不译,“唯”译为“只”,有时也可不译.如:唯陈言之务去.(韩愈《樊绍述墓志铭》)译为:只务必去掉陈言.唯余马首是瞻.(《左传·襄公十四年》)译为:只看我的马头.唯才是举,吾得而用之.(曹操《求贤令》)译为:只推荐有才能的人,我得到他们并且重用他们.有时,“之”提宾时,在“之”和动词之间加上一个“为”字.如:知者无不知也,当务之为急.(《孟子·尽心上》)译为:聪明的人没有不应该知道的,但要急于知道当前最重要的事.4、其它有时,为了强调宾语或诗歌中音韵的需要,也把宾语前置.诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪”.(《论语·为政》)“一言以蔽之”即“以一言蔽之”.译为:《诗经》有三百首,用一句话来概括它,叫做“思想上不邪恶”.楚战士无不一以当十.(《史记·项羽本纪》)“一以当十”即“以一当十”.译为:楚国的战士没有不用一个人抵挡十个敌人的.多情应笑我早生华发.(《念奴娇·赤壁怀古》)“多情应笑我”即“应笑我多情”.英雄无觅孙仲谋处.(《永遇乐·京口北固亭怀古》)“英雄无觅”即“无觅英雄”.(二)定语后置句古汉语中的定语一般放在中心词之前,但有时为了强调或行文的需要而把强调的定语或较长的定语移到中心词之后,这种情况就叫定语后置.定语后置也有一定的格式.1、“之”“者”后置句.“中心词+之+定语+者”这是定语后置句的主要格式.“之”是定语后置的标志,“者”放在定语的后面.翻译时要调过来.如:石之铿然有声者,所在皆是也.(《石钟山记》)“石之铿然有声者”即“铿然有声之石头”.译为:铿然有声的石头,到处都这样.于是集谢庄少年之精技击者.(《冯婉贞》)“少年之精技击者”即“精技击之少年”.译为:于是召集谢庄的精通武术的年青人.2、“之”字后置句.“中心词+之+定语”借助“之”,把定语移到中心词之后,以起强调作用.如:蚓无爪牙之利,筋骨之强.(《劝学》)“爪牙之利”即“利爪牙”,“筋骨之强”即“强筋骨”.译为:蚯蚓没有锐利的爪牙,也没有强壮的筋骨.余既滋兰之九畹兮,又树惠之百亩.(屈原《离骚》)“兰之九畹”即“九畹兰”,“惠之百亩”即“百亩惠”.译为:我已经培育了九畹兰花啊,又栽种了百亩惠草.3、“者”字后置句.“中心词+定语+者”定语带上“者”,直接放在中心词之后.如:齐人有一妻一妾而处室者.(《孟子·离妻上》)“人有一妻一妾而处室者”即“有一妻一妾而处室人”.译为:齐国有一个与妻妾同住一室的人.亦雁荡具体而微者.(《梦溪笔谈·雁荡山》)“雁荡具体而微”即“具体而微雁荡”.译为:也是形体完备而微小的雁荡山.4、“而”“者”后置句.“中心词+而+定语+者”“而”是定语后置的标志,“者”放在定语的后面.翻译时要调过来.如:有一言而可终身行之者乎?(《论语·卫灵公》)“一言而可终身行之者”即“可终身行之之一言”.译为:有可以终身实行的一句话吗?此四者,天下之穷民而无告者.(《孟子·梁惠王下》)“穷民而无告者”即“无告之穷民”.译为:这四种人,是天下走投无路而又无依无靠的老百姓.(三)介宾后置句从严格意义上讲,介宾后置并不是变式句,只不过是古人习惯用介宾短语作补语,而今人喜欢用它作状语罢了.因此,翻译时,我们把古人的介宾短语补语挪到状语位置就行了.如:李氏子蟠……不拘〈于时〉,学〈于余〉.(《师说》)“拘于时”即“于时拘”,“学于余”即“于余学”,介宾短语补语调到状语的位置.译为:李家的孩子蟠……不[受时俗]约束,[向我]学习.青,取之〈于蓝〉,而青〈于蓝〉.(《劝学》)“取之于蓝”即“于蓝取之”,“青于蓝”即“于蓝青”.译为:靛青,[从蓝草中]取得,却[比蓼蓝]更深.五亩之宅,树之〈以桑〉.(《孟子·寡人之于国也》)“树之以桑”即“以桑树之”.译为:五亩住宅大的土地,[把桑树]种在上面.申之〈以孝悌之义〉,颁白者不负戴〈于道路〉也.(《孟子·寡人之于国也》)“申之以孝悌之义”即“以孝悌之义申之”,“负戴于道路”即“于道路负戴”.译为:[把孝悌的道理]反复讲给百姓听,头发花白的老人就不会[在路上]背着或顶着东西了.(四)主谓倒装句这类句子和现代汉语相同,一般在感叹句、疑问句中出现,翻译时仍保留倒装语序,不调整.如:贤哉,回也!(《论语·雍也》)谓语是“贤”,主语是“回”,把谓语提到了主语前,强调谓语.译为:多么高尚啊,颜回!谁欤,哭者?(《苛政猛于虎》)译为:谁呢,哭的人?四、省略句在具体的语言环境中,只要不发生歧义,就可以省去句子的某些成分.这些省去了某些成分的句子就叫省略句.古汉语省略句的省略方式和现代汉语相同,都是承前省、蒙后省、对话省,但省略的成分却要广得多,如主语省略、谓语省略、宾语省略、兼语省略、介词省略、分句省略等等.(一)主语省略古汉语第三人称代词“之”不能作主语,当需要第三人称作主语时,或重复前句名词,或干脆省略,所以古汉语中主语省略就比较多.1、承前省.如:疾在腠里,汤熨之所及也;()在肌肤,针石之所及也;()在肠胃,火齐之所及也.(《扁鹊见蔡桓公》)是承前主省主.译为:病发生在皮肤,是汤熨所能治好的;(病)发生在肌肉;用针砭就能治好;(病)发生在肠胃,可以用火剂汤药来治疗.永州之野产异蛇,()黑质而白章.(《捕蛇者说》)是承前宾省主.译为:永州的野外出产怪蛇,(蛇)身黑色的底子上有着白色的花纹.2、蒙后省.如:()度我至军中,公乃入.(《鸿门宴》)蒙后主省主.译为:(您)估计我到了咱们军营中,您再进去.3、对话省.如:蔺相如固止之,():“公之视廉将军孰与秦王?”()曰:“()不若也.”(《廉颇蔺相如列传》)由于是对话环境,对话的主语都省略了,甚至连对话内容里的主语也省略了.译为:蔺相如坚决制止住他们,(蔺相如)说:“你们比一下廉将军和秦王,谁厉害?”(舍人们)说:“(廉将军)不如秦王.”(二)谓语省略一般情况下,谓语省略较少,但古汉语时有所见.译时一般要补出.1、承前省.如:陈胜自立为将军,()吴广为都尉.(《陈涉世家》)承前谓省谓.译为:陈胜封自己为将军(封)吴广为都尉.2、蒙后省.如:杀人如()不能举,刑人如恐不胜.(《鸿门宴》)蒙后谓省谓.译为:杀人(唯恐)不能杀尽,处罚人唯恐不能用尽酷刑.3、对话省.如:齐威王欲将孙膑,孙膑谢曰:“刑余之人不可().”(《孙膑》)对话环境中省略谓语“将”.译为:齐威王想拜孙膑为主将,孙膑推辞说:“我是受过膑刑的人,不能(担任主将).”(三)宾语省略1、动词的宾语的省略动词宾语的省略,一般都是承前省,省略的往往都是多次“之”.如:叶公见之,弃()而还走.(《叶公好龙》)承前宾省宾.译为:叶公看见它,连忙躲开(它)逃走.如果动词后已有介宾短语作补语,它的宾语(代词)也往往省略.如:权起更衣,肃追()于宇下.(《赤壁之战》)译为:孙权起身上厕所,鲁肃追(他)到檐下.否定句中,代词作的宾语也常省略.如:扬州城下,进退不由().(《〈指南录〉后序》)译为:在扬州城下,进退不由(自己).2、介词的宾语的省略介词“以”“与”“为”等之后的代词宾语常常被省略.(“于”后的不省.)如:齐使以()为奇,窃载与()之齐.(《孙膑》)译为:齐国的使者把(他)当作奇才,秘密的用车子载着,同(他)一起到齐国.于是秦王不怿,为()一击缶.(《廉颇蔺相如列传》)译为:在这种情况下,秦王很不高兴,给(赵王)敲了一下缶.(四)兼语省略在兼语句中,使令动词“使”“令”等后的代词兼语常常省略.如:扶苏以数谏故,上使()外将兵.(《陈涉世家》)译为:扶苏因为多次劝谏的缘故,皇上就派(他)到边境去带兵打仗.便要()还家,设酒杀鸡作食.(《桃花源记》)译为:就邀请(渔人)到家里,摆酒杀鸡做饭来招待他.(五)介词省略现代汉语的介词一般不省略,但古汉语的“以”“于”在构成介宾短语作补语时,常被省略,如果同时有宾语,更易于被省略.1、介词“于”的省略.如:收天下之兵,聚之()咸阳.(《过秦论》)“于咸阳”作“聚”的补语,同时有宾语“之”,因此,介词“于”省略.译为:收没天下的武器,把这些武器集中(到)咸阳.今臣至,大王见臣()列观.(《廉颇蔺相如列传》)译为:现在我到了,大王(在)偏殿接见我.屈原至于江滨,被发行吟()泽畔.(《屈原列传》)译为:屈原来到江滨,披散着头发(在)湖边,一边走着一边吟诗.2、介词“以”的省略.如:死马且买之()五百金,况生马乎?(《战国策·燕策》)译为:死马尚且(用)五百金买它,何况是活马呢?又试之()鸡,果如成言.(《促织》)译为:又(用)鸡试验斗蟋蟀,果真像成名说的.(六)分句的省略古汉语中,有时也出现分句省略的情况,要通过上下文来分辨,翻译时要补出来.如:哗然而骇者,(),虽鸡狗不得宁焉.(《捕蛇者说》)译为:吓得乱叫乱嚷的,(不仅是人),即使是猪狗也不得安宁呀.项伯杀人,(),臣活之.(《鸿门宴》)译为:项伯杀了一个人,(按律当斩),我救活了他.五、比较句就两种或两种以上同类的人或事物辨别异同或高下叫比较,这样的句子就叫比较句.比较句由比较的前项——比较者、比较的后项——参照系、比较动词——比、于、视、比较的标准这四部分组成.————————贴吧原帖中还有些练习.。
文言句式大全

文言句式大全文言文句式大全——东华高中陆波(原创)一、判断句:所谓判断句,就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。
其常见的形式有以下几种:1、“……者,……也”“……,……也”“……,……者也”“……者,……”“……者,……者也”“……,……”等形式。
如:“廉颇者,赵之良将也。
”练习1:注意我们学过的文言文中的此类判断句。
①陈胜者,阳城人也。
②项脊轩,旧南阁子也。
③南阳刘子骥,高尚士也。
④噌吰者,周景王之无射也。
⑤七略四库,天子之书。
⑥宫中府中,俱为一体。
⑦梁,吾仇也;燕王,吾所立。
⑧此三者,吾遗恨也。
⑨赂秦而力亏,破灭之道也。
⑩斯用兵之效也。
2、采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。
如:“此乃臣效命之秋也。
”练习2:注意我们学过的文言文中的此类判断句。
①问今是何世,乃不知有汉。
②不知天上宫阙,今夕是何年。
③即今之傫然在墓者。
④梁父即楚将项燕。
⑤此则岳阳楼之大观也。
⑥非死,则徙尔。
⑦此皆良实,志虑忠纯。
⑧此诚危急存亡之秋也。
⑨如今人方为刀俎,我为鱼肉。
⑩我乃楚狂人,风歌笑孔丘。
3、采用否定副词“非”、“弗”、“莫”等表示否定判断。
如:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
”练习3:注意我们学过的文言文中的此类判断句。
①登高而招,臂非加长也,而见者远。
②城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。
③非挟太山以超北海之类也。
④汝是大家子(判断句,“是”式)⑤非为织作迟(判断,非为:不是)——⑥匪我愆期,匪女之为美。
匪来贸丝。
匪,不是。
二、被动句文言文中,有些语句的主语是动作的承受者,这种句式就是被动句。
其常见类型有:1、“见”“……见……于”“于”表被动。
如:“吾常见笑于大方之家。
”练习4:注意我们学过的文言文中的此类被动句。
①臣诚恐见欺于王。
②秦城恐不可得,徒见欺。
③故内惑于郑秀,外欺于张仪。
④李氏子藩,年十七,不拘于时,学于余。
2、“为”、“为……所”表被动。
文言8大句式

文言8大句式(一)判断句——分清类别,添加成含有“是”的句子在现代汉语中,一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表示判断。
但在古代汉语里,“是”多用作代词,很少被当作判断词。
因此,在绝大多数情况下古代汉语是借助语气词来表示判断的。
类型示例“……者,……也”句师者,所以传道受业解惑也(《师说》)“者”“者也”句①四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父(《游褒禅山记》)②沛公之参乘樊哙者也(《鸿门宴》)“也”字句和氏璧,天下所共传宝也(《廉颇蔺相如列传》)无标志句①刘备天下枭雄(《赤壁之战》)②今臣亡国贱俘(《陈情表》)③然陈涉瓮牖绳枢之子(《过秦论》)用“为、乃、即、则、皆、必”等副词表肯定判断,用“非”表否定判断①如今人方为刀俎,我为鱼肉(《鸿门宴》)②当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)③梁父即楚将项燕(《史记·项羽本纪》)④此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)⑤此皆良实,志虑忠纯(《出师表》)⑥此诚危急存亡之秋也(《出师表》)⑦此非曹孟德之诗乎(《赤壁赋》)是指示代词,这是寡人之过也(《烛之武退秦师》)动词,表判断不知木兰是女郎(《木兰诗》)1.下列句子中,不是判断句的一项是()A.蔺相如者,赵人也B.青,取之于蓝,而青于蓝C.城非不高也,池非不深也D.汝是大家子B[B项为介词结构后置句。
]2.阅读下面的文言短文,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
宋陈谏议家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣。
一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣。
尧咨者,陈谏议之子也。
谏议遽召子,曰:“汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直。
戒仆养之终老。
时人称陈谏议有古仁人之风。
(1)仆言为陈尧咨售之贾人矣。
尧咨者,陈谏议之子也。
译文:(2)汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!译文:[解析]第(1)句“……者,……也”表判断,是判断句。
古汉语常用句式

①将在外,主令有所不受。(<信陵君窃符救赵))──“所”指国君的命令。句子可译为“大将在外,国君的命令有的可以不接受”。
②财物无所取,妇女无所幸。(《鸿门宴》)──两个“所”分别指财物和妇女。句子可译为“财物没有拿取什么,妇女没有宠爱哪一个”。
③左右未有所称诵,胜未有所闻,是先生无所有也。(《毛遂自荐》)──“未有所”等于说“无所”。
②兔不可复得,而身为宋国笑。(《五蠹》)
2.用介词“于”引进行为的主动者。如:
①夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》)
②不拘于时,学于余。(《师说》)
3.用介词“被”表被动,“被”的宾语往往省略。如:
①内一人说是西洋兵头,亦被杀死。(《三元里抗英》)
②巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。(《赤壁之战》
6.用“见……于……”的格式表被动。“见”是助动词;“于”是介词,引进行为的主动者。如:
①臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持壁归。(《廉颇蔺相如列传》)
7.意念上的被动。
动词本身用于被动意义,不借助于任何表示被动的词语。这种被动要根据文意来判断。如:
③此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记))
6.用副词“非”表否定判断。如:
①人非生而知之者。(<师说))
②拾视之,非字而画。(《促织》)
(二)被动句的格式
文言里的被动句,常借助于一定的介词、助词、助动词来造成被动的格式。
1.用介词“为”引进行为的主动者。如:
①炮台悉为逆据。(《三元里抗英》)
①举孝康,不行。(《张衡传》)──“举孝廉”,被举荐为孝糜。
②廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)──“拜为上卿”,被封为上卿。
文言句式(完整版)

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60
② 否定句中代词作宾语,宾语提前。
如:不自信、不吾知、不自胜、莫之许、莫 己若、未之闻、未之知。
例:“时人莫之许也。”
“忌不自信。”
“闻道百,以为莫己若也。”
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61
1、不吾知其亦已兮,苟(只要)余情 其信芳(美好)。 《离骚》屈原 2、东望愁泣,若不自胜。《柳毅传》李朝威 3、是以后世无传焉,臣未之闻也。
A ①②⑤ / ③⑥⑨ / ④⑦ / ⑧⑩
B ①⑤⑧ / ②③⑥⑨ / ④⑦ / ④⑩
C ①⑤⑧⑩ / ②②⑥⑦ / ⑦⑨ / ④⑩
D ①③⑤ / ②⑥⑦ / ④感谢⑦下载⑩ / ⑨⑩
30
宾语前置 状语后置 主谓倒装 定语后置 判断句 被动句 省略句
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31
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32
1.介词“于”“乎”“以”组成的介宾 短语后置。
《六国论》
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36
11虽董之以严刑,震之以威怒。
《谏太宗十思书》
12 私见张良,具告以事。
11
《鸿门宴》
1213吾佐董丞相于汴州 。
《祭十二郎文》
1114 秦王子婴素车白马,系颈以组。
12
《高祖本纪》
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37
15 谨庠序之教,申之以孝悌之
义。
《寡人之于国也》
16吾闻富贵者送人以财,仁者送
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28
被动句/判断句/倒装句/省略句
①予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。 ②昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。 ③此则岳阳楼之大观也。④皆以美于徐公。 ⑤兔不可复得,而身为宋国笑。 ⑥秦,虎狼之国。 ⑦大王来何操? ⑧夫赵强而燕弱,而君幸于赵王。 ⑨将军大势可以拒操者,长江也。 ⑩尉剑挺,广起,夺而杀尉。
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文言句式被动句:在古汉语中,主语是谓语动词所表示行为的被动者的句子叫做被动句。
一、用“于”字表被动。
例1:不拘于时,学于余。
(《师说》)例2:内惑于郑袖,外欺于张仪。
(《屈原列传》)二、用“见”字表被动。
例1:秦城恐不可得,徒见欺。
(《廉颇蔺相如列传》)例2:信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《屈原列传》)三、用“见……于……”表被动。
例:臣诚恐见欺于王而负赵。
(《廉颇蔺相如列传》)四、用“受……于……”表示被动。
例:吾不能举全吴之地,十万之众受制于人,吾计决矣!(《赤壁之战》)五、用“为”字表被动。
例1:吾属今为之虏也。
(《鸿门宴》)例2:兔不可复得,而身为宋国笑。
(《五蠹》)六、用“为……所……”表被动。
例1:为国者无使为积威之所劫哉。
(《六国论》)例2:数十年,竟为秦所灭。
(《屈原列传》)七、用“……为所……”表被动。
例:不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)八、用“被”字表被动。
例1:五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。
(《五人墓碑记》)例2:妆成每被秋娘妒。
(《琵琶行》)倒装句:变换词语或成分的正常顺序,叫倒装。
我们在古汉语学习中所说的倒装,是就现代汉语的习惯而言,是为了易于比较说的;古人一贯这样说,是无所谓倒装的。
一、谓语前置(主语后说)。
例1:甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)例2:安在公子能急人之困也!《信陵君窃符救赵》)二、宾语前置。
1否定句中代词做宾语,宾语前置。
例1:古之人不余欺也。
(《石钟山记》)例2:三岁贯汝,莫我肯德。
(《硕鼠》)例3:自书典所记,未之有也。
(《张衡传》)2疑问句中疑问代词做宾语,宾语前置。
例1:子何恃而往?(《为学》)例2:若街亭有失,吾等安归?(《失街亭》)3疑问句中介词宾语前置。
例1:君何以知燕王?(《廉颇蔺相如列传》)例2:微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)4用“之”或“是”把宾语提到动词前。
例1:孔子云:“何陋之有?”(《陋室铭》)例2:句读之不知,惑之不解。
(《师说》)例3:鬼神非人实亲,惟德是依。
(《宫之奇谏假道》)三、定语后置。
例1:求人可使报秦者。
(《廉颇蔺相如列传》)例2:蚓无爪牙之利,筋骨之强。
(《劝学》)例3:销锋镝,铸以为金人十二。
(《过秦论》)例4:马之千里者,一食或尽粟一石。
(《马说》)四、介词结构做补语,翻译成现代汉语时应译为状语。
例1:青,取之于蓝,而青于蓝。
(《劝学》)例2:何不试之以足?(《郑人买履》)例3:操悉浮以沿江。
(《赤壁之战》)例4:饰以篆文山龟鸟兽之形。
(《张衡传》)例5:因击沛公于坐。
(《鸿门宴》)否定句:文言的否定句必须用否定词。
否定词包括不、毋、弗、勿、未、非、无、否、莫等等。
一、使用“不”表否定。
例1:桓侯不应。
(《扁鹊见蔡桓公》)例2:常从容淡静,不好交接俗人。
(《张衡传》)例3:古之人不余欺也。
(《石钟山记》)二、使用“毋”表否定。
例1:距关,毋纳诸侯,秦地可尽王也。
(《鸿门宴》)例2:小女子毋多言。
(《冯婉贞》)例3:欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。
”(《鸿门宴》)三、使用“弗”表否定。
例1:呼尔而有之,行道之人弗受。
(《鱼我所欲也》)例2:急逐弗失。
(《冯婉贞》)例3:小信未服,神弗福也。
(《曹刿论战》)四、使用“勿”表否定。
例1:欲勿予,即患秦兵之来。
(《廉颇蔺相如列传》)例2:齐人勿附于秦。
(《六国论》)例3:急击勿失。
(《鸿门宴》)五、使用“未”表否定。
例1:未若复吾赋不幸之甚也。
(《捕蛇者说》)例2:在药则未为良时。
(《采草药》)例3:自古贤人,未有及公子者也。
(《信陵君窃符救赵》)六:使用“非”表否定。
例1:好学而不勤问,非真能好学者也。
(《问说》)例2:合从者为楚,非为赵也。
(《毛遂自荐》)例3:登高而招,臂非加长也,而见者远。
(《劝学》)七、使用“无”表否定。
例1:满坐寂然,无敢哗者。
(《口技》)例2:以啮人,无御之者。
(《捕蛇者说》)例3:财物无所取,妇女无所幸。
(《鸿门宴》)八、使用“否”表否定。
例:唐雎对曰:“否,非若是也……”(《唐雎不辱使命》)九、使用“莫”表否定。
例1:士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知。
(《石钟山记》)例2:莫若以吾所长攻敌所短。
(《冯婉贞》)例3:缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。
(《〈指南录〉后序》)判断句:在古汉语中判断句一般是以名词或名词性短语充当谓语而表示判断的语句。
有时也使用判断词“是”,但多数时候是借“者”、“也”、“为”、“非”等词表示判断。
一、“……者,……也”式。
主语后加者表示停顿,谓语后加“也”表示判断。
例1:开火者,军中发枪之号也。
(《冯婉贞》)例2:陈胜者,阳城人也;吴广者,阳夏人也。
(《陈涉世家》)例3:师者,所以传道、受业、解惑也。
(《师说》)二、“……,……也”式。
与上式的区别是主语后不加“者”,只在谓语后加“也”。
例1:赂秦而力亏,破灭之道也。
(《六国论》)例2:俭,德之共也;侈,恶之大也。
(《训俭示康》)例3:余宗老涂山,左公甥也。
(《左忠毅公逸事》)例4:和氏璧,天下所共传宝也。
(《廉颇蔺相如列传》)三、“者”、“也”都不用。
例1:刘备天下枭雄。
(《赤壁之战》)例2:秦,虎狼之国。
(《屈原列传》)四、用“乃”字表示判断。
例1:胡乃荣之私人。
(《谭嗣同》)例2:此乃荣贼心计险极巧极之处。
(《谭嗣同》)例3:臣乃市井鼓刀屠者。
(《信陵君窃符救赵》)五、用“即”表示判断。
例1:既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之然在墓者。
(《五人墓碑记》)六、用“是”表示判断。
例1:巨是凡人。
(《赤壁之战》)例2:同行十二年,不知木兰是女郎。
(《木兰诗》)七、用“为”表判断。
例1:如今人方为刀俎,我为鱼肉。
(《鸿门宴》)例2:公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。
(《信陵君窃符救赵》)例3:中峨冠而多髯者为东坡。
(《核舟记》)例4:是时以大中丞抚吴者为魏之私人。
(《五人墓碑记》)八、用“非”表示判断,构成否定判断句。
例1:其业有不精,德有不成者,非天质之卑。
(《送东阳马生序》)例2:此物固非西产。
(《促织》)例3:荣禄并非推心待慰帅者。
(《谭嗣同》)例4:予本非文人画士。
(《病梅馆记》)省略句:文言文语句中根据习惯,省略某词或某种成分的句子叫省略句。
一、省略主语。
(例句中括号内为省略的成分,下同,不另注)例1:永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章,(蛇)触草木,(草木)尽死。
(《捕蛇者说》)例2:(秦师)及滑,郑商人弦高将市于周,遇之。
(《崤之战》)二、省略谓语。
例1:一鼓作气,再(鼓)而气衰,三(鼓)而气竭。
(《曹刿论战》)例2:公之视廉将军孰与秦王(威)?(《廉颇蔺相如列传》)三、省略宾语。
例1:吾每念(之),常痛于骨髓,顾不知计所出耳。
(《荆轲刺秦王》)例2:权起更衣,肃追(之)于宇下。
(《赤壁之战》)四、省略介词后宾语。
例1:衣食所安,弗敢专也,必以(之)分人。
(《曹刿论战》)例2:公阅毕,即解貂覆生,为(之)掩户。
(《左忠毅公逸事》)五、省略介词。
例1:将军战(于)河南,臣战(于)河北。
(《鸿门宴》)例2:及史公下厂狱,史朝夕(于)狱门外。
(《左忠毅公逸事》)疑问句:在古汉语中,借疑问词或否定词而能发出疑问的句子叫疑问句。
其中疑问词分疑问代词和疑问语气词两类。
常用的疑问代词有:谁、孰、何、曷、胡、安、焉、奚、恶、盍(盖)等;常用的疑问语气词有:乎、诸、与或欤、邪或耶等。
一、使用疑问代词。
疑问代词常与疑问语气一起使用。
1使用疑问代词“谁”构成疑问句。
例1:谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)例2:谁为我临期成此大节者?(《梅花岭记》)例3:谁为哀者?(《五人墓碑记》)2使用疑问代词“孰”构成疑问句。
例1:独乐乐,与人乐乐,孰乐?(《庄暴见孟子》)例2:孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?(《捕蛇者说》)例3:人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》)3使用疑问代词“何”构成疑问句。
例1:吾君在前,斥者何也?(《毛遂自荐》)例2:刘豫州何不遂事之乎?(《赤壁之战》)例3:肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)4使用疑问代词“曷”构成疑问句。
例1:蹈死不顾,亦曷故哉?(《五人墓碑记》)例2:缚者曷为者也?(《晏子使楚》)例3:吾姊姊曷不戮力击之?(《灌园叟晚逢仙女》)5使用疑问代词“胡”构成疑问句。
例1:上胡不法先王之法?(《察今》)例2:即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?(《论积贮疏》)例3:胡不见我于王?(《公输》)6使用疑问代词“安”构成疑问句。
例1:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
(《茅屋为秋风所破歌》)例2:沛公曰:“君安与项伯有故?”(《鸿门宴》)例3:安有为天下阽危者若是而上不惊者?(《论积贮疏》)7使用疑问代词“焉”构成疑问句。
例1:则将焉用彼相也?(《季氏将伐颛臾》)例2:且焉置土石?(《愚公移山》)8使用疑问代词“奚”构成疑问句。
例1:子奚哭之悲也?(《和氏璧》)例2:奚暇治礼义哉?(《齐桓晋文之事》)9使用疑问代词“恶”构成疑问句。
例1:以小易大,彼恶知之。
(《齐桓晋文之事》)例2:君子去仁,恶乎成名?(《论语里仁》)10使用疑问代词“盍(盖)”构成疑问句。
例1:善哉,技盖至此乎?(《庖丁解牛》)例2:伍奢有二子,不杀者,为楚国患,盍以免其父召之。
(《史记楚世家》)二、使用疑问语气词。
1使用疑问语气词“乎”构成疑问句。
例1:汝亦知射乎?(《卖油翁》)例2:赵岂敢留璧得罪于大王乎?(《廉颇蔺相如列传》)例3:天地有法乎?(《治平篇》)2使用疑问语气词“诸”构成疑问句。
例:王尝语庄子以好乐,有诸?(《庄暴见孟子》)3使用疑问语气词“与(欤)”构成疑问句。
例1:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?(《鱼我所欲也》)例2:况草野之无闻者欤?(《五人墓碑记》)例3:虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)4使用疑问语气词“邪(耶)”构成疑问句。
例1:且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(《信陵君窃符救赵》)例2:六国互丧,率赂秦耶?(《六国论》)三、使用固定搭配“几何”、“何如”、“奈何”、“如之何”、“如……何”、“奈……何”等表示疑问。
例1:禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
(《狼》)例2:吾将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?(《捕蛇者说》)例3:吾欲之南海,何如?(《为学》)例4:樊於期乃前曰:“为之奈何?”(《荆轲刺秦王》)例5:如之何勿思?(《君子于役》)例6:以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)例7:虞兮虞兮奈若何?(《史记项羽本纪》)四、使用否定词表示疑问。
例1:秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?(《廉颇蔺相如列传》)例2:汝忆否?四五年前某夕,……(《与妻书》)例3:求剑若此,不亦惑乎?(《察今》)以下无正文仅供个人用于学习、研究;不得用于商业用途。