辩证唯物主义思想在统计学中的应用

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统计分析方法从根本上说有两大类

统计分析方法从根本上说有两大类

统计分析方法从根本上说有两大类,一是逻辑思维方法,二是数量关系分析方法。

在统计分析中二者密不可分,应结合运用。

逻辑思维方法是指辩证唯物主义认识论的方法。

统计分析必须以马克思主义哲学作为世界观和方法论的指导。

唯物辩证法对于事物的认识要从简单到复杂,从特殊到一般,从偶然到必然,从现象到本质。

坚持辨证的观点、发展的观点,从事物的发展变化中观察问题,从事物的相互依存、相互制约中来分析问题,对统计分析具有重要的指导意义。

数量关系分析方法是运用统计学中论述的方法对社会经济现象的数量表现,包括社会经济现象的规模、水平、速度、结构比例、事物之间的联系进行分析的方法。

如对比分析法、平均和变异分析法、综合评价分析法、结构分析法、平衡分析法、动态分析法、因素分析法、相关分析法等。

排列图因果图散布图直方图控制图控制图的重要性控制图原理控制图种类及选用统计质量控制是质量控制的基本方法,执行全面质量管理的基本手段,也是CAQ系统的基础,这里简要介绍制造企业应用最广的统计质量控制方法。

常用统计分析方法与控制图获得有效的质量数据之后,就可以利用各种统计分析方法和控制图对质量数据进行加工处理,从中提取出有价值的信息成分。

常用统计分析方法此处介绍的方法是生产现场经常使用,易于掌握的统计方法,包括排列图、因果图、散布图、直方图等。

排列图排列图是找出影响产品质量主要因素的图表工具.它是由意大利经济学家巴洛特(Pareto)提出的.巴洛特发现人类经济领域中"少数人占有社会上的大部分财富,而绝大多数人处于贫困状况"的现象是一种相当普遍的社会现象,即所谓"关键的少数与次要的多数"原理.朱兰(美国质量管理学家)把这个原理应用到质量管理中来,成为在质量管理中发现主要质量问题和确定质量改进方向的有力工具.1.排列图的画法排列图制作可分为5步:(1)确定分析的对象排列图一般用来分析产品或零件的废品件数、吨数、损失金额、消耗工时及不合格项数等.(2)确定问题分类的项目可按废品项目、缺陷项目、零件项目、不同操作者等进行分类。

中国马克思主义与当代—哲学与统计学资料

中国马克思主义与当代—哲学与统计学资料

目录一、前言 (1)二、统计学发展的哲学进程 (2)三、马克思主义哲学在统计学中的体现与应用 (4)(一) 共性与个性的对立统一 (5)(二) 理论思维与经验思维的统一 (5)(三) 质与量的辩证统一 (6)(四) 必然性与偶然性的对立统一 (8)(五) 感性认识到理性认识的辩证统一 (9)(六) 归纳与演绎的辩证统一 (11)(七) 历史与逻辑的辩证统一 (12)四、结论 (12)参考文献 (13)一、前言哲学是给人智慧,使人聪明的学科,而以实践为基础的科学性和革命性的统一为根本特征,作为无产阶级科学的世界观和方法论,并揭示自然社会和思维发展的一般规律的马克思主义学说,更能给予我们深刻的启发和引导。

马克思主义哲学作为一个开放的思想体系,是关于自然、社会和思维发展一般规律的学说,它坚持唯物论和辩证法的统一,坚持唯物主义自然观和历史观的统一,是科学的世界观和方法论。

马克思主义哲学是在继承和发展了德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义下形成的马克思主义的三个组成部分之一[1]。

它的主要理论来源是辩证法和唯物论。

辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的两大组成部分,实践概念是它的基础。

马克思主义哲学在理论来源上批判地继承了以往哲学和科学文化中的优秀遗产只是马克思在哲学上的革命变更的一个方面,更为重要的方面是他在此基础上建立了一种与以往哲学有着根本性区别的新哲学。

它以实践的观点为基础,合理地解决了思维与存在的关系问题,从而实现了唯物论和辩证法的统一以及唯物主义认识论和本体论的统一。

统计思想是立足于辩证唯物主义哲学观,自觉的正确运用统计思维对客观世界的数量属性进行探索和解释,掌握物质世界变化的数量规律,使之更好的服务于人们积极改造客观世界的实践活动的一种数理指导思想。

统计学思想远古即存,但作为一门学科历史取并不长[2]。

统计无处不在,无论在解开自然奥秘的科学调查中,或是要在日常生活中做出最佳决策或者要解决法庭争端时,统计学都是一种探索真理必不可少的工具[3]。

数理统计思想及方法在辨证规范化研究中的应用及思考

数理统计思想及方法在辨证规范化研究中的应用及思考

数理统计思想及方法在辨证规范化研究中的应用及思考作者:刘洋来源:《智富时代》2016年第03期【摘要】本文主要探讨了数理统计思想及方法在辨证规范化研究中的应用及思考,分析了在数理统计思想指导下,症状的标准化与辨证的计量化,同时,阐述了不同数理统计方法的应用,如:判断分析、回归分析与聚类分析等,上述方法均具有常见性,其应用促进了辨证规范化研究的发展,但在实际应用过程中,仍存在不足,为了充分发挥数理统计思想与方法的作用,应对其进行合理的应用。

【关键词】数理统计;辨证;规范化;应用引言我国中医理论总结了医疗经验,融入了辨证法与唯物论的思想,其最为显著的特点便是辨证论治。

在相关的中医理论研究中,辨证论治一直为研究热点,但由于其具有时序性、隐匿性与整体性,导致一般分析性研究成效甚微。

随着中医理论的不断发展及现代科学方法的应用,临床流行病学、循证医学、数理统计学思想与方法等为辩证论治的研究奠定了坚实的基础,本文主要研究了数理统计思想及方法在辨证规范化研究中的应用及思考,旨在进一步提高辩证论治研究的规范化水平。

一、数理统计思想及方法在辩证规范化研究中的应用(一)数理统计思想的应用1.在标准化方面辩证规范化研究的基本内容便是症状、体征的标准化,通常情况下,症状与体征是由医生观察,通过主观判断与感受,最后取得的定性认识。

在症状量化过程中,第一环节为定量或半定量,第二环节为保证其具有可靠性与实用性。

对于症状而言,其具有复杂性、丰富性与多样性等特点,在量化过程中,应遵循中医理论的要求,并且要符合临床实践的需求。

中医症状变量相对较多,为了保证其具有积极的意义,结合了中医理论,参考了现代医学量表,进而促进了症状的标准化发展。

由松等利用焦虑综合征量表与抑郁综合征量表研究了患者的临床症状,通过定量分析,制定了主观症状标准化量表与客观症状标准化量表。

根据中医文献可知,症状研究的报道相对较多,如:马晓辉等整理了756例胆系疾病患者的临床资料,通过数理统计学研究,分析出胆病患者的临床表现主要有90项左右,其中最为常见的有肝胆湿热、肝气郁结与血瘀证等8项。

论统计学中的辩证统一思想

论统计学中的辩证统一思想

论统计学中的辩证统一思想统计学是一门方法论的学科,其中包含着丰富的系统的辩证统一思想,掌握这些辩证思维,有利于我们更好地理解统计理论,正确地运用统计方法。

主要从统计学中概括出了一系列辩证统一的思想,并对其进行了较为完整的阐述。

标签:统计学;辩证统一;统计规律;思想1 必然性和偶然性的统一统计学为探索随机现象统计规律性,必须正确处理必然性与偶然性之间的辨证关系。

在总体中诸个体某种数量标志表现偶然,而诸标志值平均则为必然。

重复测量某种同一客体出现不同的数值属偶然,而同一客体本身真实数值则为必然。

必然性通过大量偶然性的数量差异为自己开辟道路。

统计研究中经过综合平均,将大量偶然性所形成的数量差异,互相抵消,显露出平均则为必然。

必然性与偶然性的对立统一关系在统计抽样调查问题上表现极为明显。

客观事物极其复杂,表现千差万别,同一总体各单位的数量差异也非常大,从个别单位,往往因偶然因素的影响而无法探索其本质和规律性。

然而,通过大量观察,排除偶然性因素影响,就可暴露出事物的真象,显现其本质。

在进行抽样调查时,只有随机抽取的个体足够多,消除诸多偶然因素影响,才能通过抽样总体的数量特征正确地推断总体的数量特征。

2 共性和个性的统一实践和科学都证明矛盾的普遍性,矛盾无处不在、无时不在。

矛盾着的事物是普遍存在的,况且同一事物或过程的矛盾有其共性。

而对于每个事物或过程的矛盾也各有其个性。

因此说,共性和个性的关系就是一般与特殊或普遍与个别的关系,它们是辨证统一的关系。

统计学中存在着各种矛盾,每一矛盾具有不同特点。

在统计认识中,个体的差异性中蕴含着总体的同一性。

统计方法就是运用科学的手段抽象掉各个个体的差异性,探求总体的同一性,并用差异性去标志同一性的内在质量。

差异性是统计产生和存在的前提,没有差异性就没有统计;而同一性则是统计的目的,为了求得同一性才需要进行统计。

因此,统计研究要运用大量观察法与个别观察法相结合使用的统计方法。

马克思主义哲学在统计学课程教学中的实践探讨

马克思主义哲学在统计学课程教学中的实践探讨

马克思主义哲学在统计学课程教学中的实践探讨马克思主义哲学提出了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,认为世界是一个复杂的、矛盾的统一体,事物的发展离不开对矛盾的认识和研究。

统计学是研究和应用概率论、数理统计等方法和技术,以收集和整理数据,揭示人类社会和自然现象的规律性。

马克思主义哲学与统计学实践的结合,从根本上可以促使学生形成批判、辩证的思维方式和认识方法。

在统计学课程中,应注重培养学生对于事物矛盾的认识和分析能力。

统计学研究的对象是复杂的、多变的社会和自然现象,很多问题都是多方面的、矛盾的。

学生们应该能够从多个角度去看问题,提出不同的假设并采用不同方法来验证和解决问题。

马克思主义哲学要求我们对事物做到全面、深入的认识,不能只看问题的表象,而要注意发现事物内在的矛盾和规律。

通过案例分析和实践操作,培养学生的应用能力。

马克思主义哲学注重实践,认为实践是认识和改造世界的基础。

在统计学课程中,教师可以引入一些实际案例和数据,让学生们进行分析和解决问题的实践操作,培养他们的实际应用能力。

教师还可以组织学生们进行小组合作,提高他们的团队协作和沟通能力。

要鼓励学生们进行创新和批判性思维。

马克思主义哲学强调修改和创造性的思维方式,学生们应该在统计学课程中发现问题,提出新的解决方案,并进行批判性思考。

教师们可以给学生们一些开放性的问题,让他们自己去思考和解决,激发他们的创新能力。

统计学课程教学中融入马克思主义哲学,可以帮助学生们形成科学的认识方法和批判性思维方式。

教师们可以从培养学生对事物矛盾的认识和分析能力、对统计学方法和概念的解释和讨论、通过案例分析和实践操作培养学生的应用能力以及鼓励学生们进行创新和批判性思维等方面入手,推动统计学课程教学向更加科学、实用和创新的方向发展。

应用统计APPLIEDSTATISTICS专业领域代码:025200一学科简介应用...

应用统计APPLIEDSTATISTICS专业领域代码:025200一学科简介应用...

应用统计Applied Statistics专业领域代码:025200一学科简介应用统计是将统计学的一般理论和方法应用到社会、自然、经济、工程等各个领域的一门学科,主要包括应用随机过程、调查问卷设计、数据采集、统计决策论、多元统计分析等分支。

应用统计是我校2010年新增设的全日制硕士专业学位点,由数学和计算科学学院与经济管理学院联合培养。

我校分别于2000年和2003年获得统计学与概率论与数理统计硕士学位授予权,目前具有数学与应用经济学2个一级硕士学科点,较为完善的学科结构为应用统计专业硕士学位人才培养奠定了坚实的基础。

本学科拥有一支实力雄厚、爱岗敬业、成绩突出的研究生培养队伍,专业教师中具有博士学位的比重达到80%,高级职称的比例达85%,同时,聘请了一批学术功底深厚、社会资源丰厚和管理经验丰富的校外导师,取得了大批在国内外颇具影响的重要研究成果。

特别是在人力资源管理、随机环境中的马氏链及分支过程和可靠性与生存分析、电力负荷预报等方向上的科学研究居国内领先地位,其研究成果达到了国际先进水平。

二培养目标本专业硕士研究生的培养目标是为政府部门、大中型企业、咨询和研究机构培养高层次、应用型统计专门人才,具体要求如下:1.掌握辩证唯物主义的基本原理和建设有中国特色的社会主义理论、邓小平理论和“三个代表”重要思想,有远大的理想和良好的社会道德,积极为社会主义现代化建设服务,具有坚实的理论基础和系统的专业知识。

2.熟悉统计学的最新发展与动向,具有严谨的治学态度和不断探索的创新精神;具有扎实的统计学理论基础、合理的知识结构和宽广的知识面,并熟练应用统计分析软件,具备从事统计数据收集、整理、分析、预测和应用的基本技能;能够独立运用现代统计方法开展经济核算、证券投资、统计调查、数据分析、经济管理等实际工作;能在高等院校以及其他学校从事应用统计专业的教学工作;掌握一门外语,能熟练阅读文献并利用外文撰写论文提要。

三主要研究方向。

马克思主义社会科学方法论在统计学学术研究中的价值和运用

马克思主义社会科学方法论在统计学学术研究中的价值和运用马克思主义研究方法是统计研究方法的指导方法,马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义,为统计学提供了认识事物和分析事物的认识论和方法论的基础,马克思主义哲学使统计科学的认识论和方法论建立在科学的基础上,而不是为各种唯心意识和阶级偏见所左右。

认真学习和领会马克思关于统计理论和方法的启示,对于促进本专业的学习、提高统计研究的科学水平有重要的意义。

辩证唯物主义思想中存在决定意识,质与量辩证统一、对立统一、看待事物要用运动发展的观点等,对统计学研究具有重要指导作用。

本文重点谈谈辩证唯物主义思想在统计学学术研究中的价值和运用。

一、以马克思主义的基本观点,即矛盾分析方法为基本指导。

马克思主义哲学唯物辩证法科学地界定了矛盾的概念:一切事物的内部都包含着两个方面,这两个方面既对立又统一,我们把它称之为矛盾。

其中,对立是指矛盾双方互相排斥、互相斗争、相互区别;统一是指矛盾双方相互依存、相互贯通的联系,它是有条件的、相对的。

矛盾的性质包括:普遍性,即事事有矛盾,时时有矛盾;客观性,是指矛盾是事物本身固有的,不以人的主观意志为转移。

在研究中,我们要承认矛盾的普遍性和客观性,敢于承认矛盾,承认事物的对立统一关系,这是正确对待问题的前提,是我们进行一切研究的基础。

在社会主义社会里,其内在矛盾也是多方面的,且具有不同的性质。

有的具有阶级性,有的则不具阶级性,有的属于人民内部矛盾,有的则属于敌我矛盾,而且它们又常常是交织在一起的。

所以,既承认矛盾分析法,并正确地运用它,才能使我们从社会经济复杂多样的现象中揭示出事物的本质和内在联系来,才能保证统计学的真正科学性。

统计研究的任务就是从调查得到的大量的、表面的、现象的事实材料中,逐步分析出事物的本质和内在联系,但是事物的现象和本质常常是不一致而又有其内在关系的,如果现象材料把握得不准确,就必然影响事物本质的揭示。

在分析研究阶段,世界上的一切事物都有矛盾,但每个事物的具体矛盾却又各不相同,我们需要具体问题具体分析,“对症下药”、“因材施教”、“因地制宜”等成语,都告诉我们一个道理,就是要具体分析事物的特点,并根据事物的特点去做事。

马克思主义社会科学研究方法的实践指导

系统论的创始人贝塔朗菲曾经说过,黑格尔和马克思是现代系统论的先驱。

这是因为马克思第一次把系统思想和系统方法运用于对社会的研究,《资本论》就是马克思运用系统原则分析资本主义社会的第一部科学巨著。

把人类社会看成系统,把人类社会的历史视为系统运动,这正是马克思高于他先前的思想家的地方,也是马克思认识人类历史的重要方法。

因此,对系统分析方法这一历史唯物主义的根本方法作一探索,对丰富历史唯物主义理论并有效地改变历史唯物主义的研究现状,无疑是一项艰巨而有益的工作。

一、人类社会是完整的发展着的复杂系统历史唯物主义认为:人类社会进步是依赖于一定的物质条件,并按照它所固有的客观规律发展的。

按照系统论的要求,必须把社会看成是一个完整的复杂的动态系统。

马克思以前的哲学理论,总是夸大了主观动机和意志的作用,因而不可能认识社会系统的复杂结构及其发展规律。

与唯心史观相反,马克思全面研究了社会经济形态,特别是资本主义经济形态的条件和动力,分析了社会系统的不同层次,对人类社会及其发展从基础和结构、存在和意识、一般发展过程和具体运动形态都作了深刻而细致的研究,从而确立了经济结构是社会系统的现实基础,把人类社会作为合马克思主义社会科学方法论在经济学研究领域的指导意义对于具体的社会科学研究具有直接指导作用的马克思主义社会科学方法论,既不同于传统社会科学方法论,也不同于作为一般哲学方法论的历史唯物主义,它是在积极扬弃传统社会科学方法论研究成果的基础上,以历史唯物主义社会历史观(其核心是具体的社会实践观)为基础,通过融合传统社会科学方法论中人文科学方法论和自然科学方法论、方法论个人主义和方法论整体主义建构而成的。

马克思主义研究方法是统计研究方法的指导方法,马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义,为统计学提供了认识事物和分析事物的认识论和方法论的基础,辩证唯物主义思想中存在决定意识,质与量辩证统一、对立统一、看待事物要用运动发展的观点等,对统计学研究具有重要指导作用。

统计学中的辩证法

统计学中的辩证法余忠平我们要改造世界,必先认识世界。

客观事物都有其质和量两个方面。

质和量互为存在的条件,世界上没有无质的童,也没有无量的质。

研究客观事物不仅要定性,而且要定量。

才能具体地、精密地认识它所以无论是认识自然还是认识人类社会都离不开统计。

统计是认识社会的有力武器,是管理国家、企业、事业的有效工具。

统计研究社会现象数量方面必须运用马列主义哲学关于质与量的辩证关系和必然性与偶然性的辩证关系,来认识社会现象的本质及其规律性。

一、统计要在质与量辩证统一中研究社会现象的数量方面。

任何事物都有质和量的规定性,都是质和量的统一体。

质和量既是互相区别、互相对立的、又是互相联系、互相制约、不可分离的。

对质的定性分析和对量的定量分析是认识事物的两个重要方面。

定性是定量分析的前提和基础,定量是定性分析的精确化。

统计从数量方面研究社会现象必先确定一系列指标的涵义,才能正确统计这些指标的数值。

而且也只有正确统计社会现象的数值,才能对这个社会现象得到具体的认识。

正确确定一系列指标涵义应当以马克思列宁主义政治经济学和有关的社会科学为理论依据。

比如我们分析一定时期人民的物质生活水平,就要统计社会商品零售额,来具体反映社会商品购买力的实现情况。

统计社会商品零售额,要紧密联系这一社会现象的“质”,才能正确统计它的“量”。

明确确定社会商品零售额这个指标的涵义,既是一个理论问题,也是一个实践问题,它需要解决什么是商品流转,什么是零售,社会商品零售的统计范围,以及怎样搜集、整理和汇总社会商品零售统计资料等问题,由此可见,统计是在确定社会现象“质”的基础上来研究社会现象的数量方面的。

统计研究社会现象的数量方面,还要注意到决定现象质量的数量界限即“度”,度就是一定事物保持自己质的量的限度、幅度、范围等具体界限。

社会现象都表现为一定的数量,而质的变化都有一个量变的过程。

当量变达到一定的界限时,就会引起质的变化。

例如研究我国国民经济的发展,就要研究国民经济中各种重要的比例关系。

浅析统计学中的辩证思维方法

生活一点通 鲜肉无冰箱保存,可用浸醋的纱布包裹保鲜。

浅析统计学中的辩证思维方法◆王稼才 统计学是研究大量社会经济现象数量方面的方法论的科学,统计学既有一般科学的共性,又具有自身的个性。

就其研究方法而言,其理论体系和方法体系都具有辩证统一的二维思想。

因此,我们在实际工作和统计研究中,应根据统计本身的特点,在辩证思维中认识、掌握统计理论。

一、统计研究的范围是总体和个体的辩证统一从统计研究对象来看,统计是研究社会经济现象总体数量方面的,研究总体在具体时间、地点和条件下的数量表现、数量关系和数量界限。

这是统计核算与会计核算的严格区别,会计核算局限于微会计主体,统计研究则着眼于能综合反映社会经济现象的总体数量特征。

数理统计经验表明,大量的现象才具有统计规律性,统计只有研究总体现象,个别单位的数量差异才能相互抵消,从而显示出相对稳定的综合数量特征。

当然,总体范围可大可小,我们对统计中的“大量性”应作相对理解。

统计在研究社会经济现象总体数量方面时,又不能离开个体而单独进行,总体和总体单位是相互依存的。

总体单位的具体标志是统计研究的基础,只有对总体单位进行深入细致的调查登记,才能取得总体数量表现。

如,人口普查中,我们首先对每个家庭人口进行调查登记,取得准确的原始信息,然后经过加工整理、分析综合,得出反映人口总体数量特征的综合资料。

二、统计工作和统计指标性质是数量和质量的辩证统一社会经济统计具有数量性、总体性和具体性的特点,决定了统计研究的数量不是抽象的数量,而是社会经济现象在具体时间、地点、条件下的数量表现。

统计是在质与量的辩证统一中去研究事物数量。

唯物辩证法告诉我们,质与量是辩证统一的,没有一定的量便没有一定的质,没有一定的质也不存在一定的量。

统计通过对事物量的研究去认识事物质的内容,即通过定量认识达到对事物的定性分析,这是贯穿于整个统计认识过程的中心问题。

质与量的统一性还表现在统计指标性质方面。

我们对现象进行分析时,通常将所分析的指标区分为数量指标和质量指标两大类。

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济 实 践 活 动 基 础 上 的 能 动 的 、 极 的 、 造 性 的认 积 创 识活动。 它通 过 指导 实 践 , 反作 用 于客 观 存在 , 而 从
质 变的 数量 界 限等 , 过 对数 量 特 征和 数 量关 系 的 通
收 稿 日 期 ; 0 1 O — 2 20一 9 5 作者简介 : 红梅(99 ) 女, 北人, 科 , 师 , 计师 , 事财经专业教学与研究工 作。 李 16一 , 淮 本 讲 统 从


存 在 决 定 意 识 的 观 点
人 的认 识 不 论表 现 形式 多 么抽 象 和 复杂 , 根 归
统计 资料 的 整理 和 分析 则 上升 至 理 性认 识 阶段 , 再
通 过 统计 预测 与决 策 , 指导 社 会 实践 。在教 学 中要 向 学 生 阐 明这 种 用 发 展 眼 光 看 待 问 题 的观 点 , 例
辩 证 唯 物 主 义 思 想 在 统 计 学 中 的 应 用
李 红梅
( 北职业 技术学院西 校区财经系 , 徽 淮 安 准北 250 ) 3 0 0
摘 要: 辩证唯物主义思想中存在 决定意识 , 质与量辩证统一、 对立统一、 看待事物要用运动发 展 的观点等, 对统计学教 学具有 重要指导作用, 本文就此进行初 步的探 索
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第 4卷 第 2期 20 0 2年 6月
淮 南 工业 学 院学 报 ( 会科 学 版 ) 社
J U R N A L O F H U A I A N I STI U T E O F TECH N O LOG Y O N N T
Vo . N_ 2 14 2 . J N. 0 2 U 20
现 用统 计方 法 加 以反 映 , 通过 人 脑进 行 加工 得 到 并
院的人 口资料交给学生 , 让他们明白这些资料是怎 样 收集 上 来 的 , 此 基 础 上 让 学 生 进 行 分 组 整ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ理 , 在
然后 通过 统 计分 析 揭示 我 院人 口年 龄 、 学历 等 方 面 的 分布 规 律 , 后 进 行 变 动趋 势 分 析 , 现 事 物 发 最 发 展变 化 的规 律 , 好 统 计 预 测 , 做 为政 府 和企 业 的 决
映 现 状 , 与 事 实 相 违 背 的 结 论 , 出切 实 可 行 的 不 提
三 、 与 量 辩 证 统 一 的 观 点 质
辩 证唯 物 主义 认 为 , 事物 的 质 和量 是 密切 联 系
的 、 辩 证 统一 的 。 是 质是 一定 量 的质 , 是 一定 质 的 量
量 , 计要 对 社 会 经 济 现 象 的数 量 方 面 进 行 研 究 , 统
的 。 因此 , 师在 教 学 中 , 教 要反 复 向学 生 强调 : 计 统
认 识 必 须从 实 际 出 发 , 绝 弄 虚 作 假 ; 且 这 一观 杜 并 点 应贯 穿 统 计认 识 过程 的 始终 。 即统 计调 查要 深 入
策提 供 准确 的 信息 。
实际, 掌握真实可靠的第一手资料 , 用事实说话, 没 有 调查 研 究 就没 有 发言 权 。 计整 理 也必 须建 立 在 统 准 确 可靠 的 材料 基 础 上 。 统计 分 析更 应在 尊 重客 观 事 实 的 前 提 下 , 用 科 学 的分 析 方 法 , 出能 够 反 采 得
结 底来 自于 客观 存 在 。 统计 活 动所 得 到 的种 种认 识
结 果 ,并 非 从 事 统计 活 动 的人 们 本 身所 固有 的 , 而
如: 在教 学 中我 把 淮北 市第 五 次 人 口普 查 中我 们 学
是 通 过对 客观 存 在 的社 会 经 济 现 象 的 具 体 数量 表
建 议 。 一方 面 , 师还 应 进 一步 向学 生 指 出 , 计 另 教 统 认 识 活 动 不 是 消 极 的 、 动 的 , 是 立 足 于 社 会 经 被 它
必须和一定的质结合起来 。首先 , 统计学把认识事
物 的数 量方 面 作为 自己的研究 对 象 , 目的 在于 阐明
现 象 的数 量 多 少 , 象 之 间 的数 量 关 系 , 现 由量 变 到
体 现 了这 种观 点 。如统 计 调查 处 于 感性 认 识 阶段 ,
计 知 识 与辩 证 唯物 主 义思 想 有机 地 结 合起 来 , 使学
生 在学 习 统计 知识 的 同时 , 接受 辩 证 唯物 主义 的 思 想 观 点 , 学会 运 用 这一 科 学 的世 界观 和方 法 论 指 并 导 自己的学 习和实 践 活 动 。
二 、 动 和 发 展 的观 点 运
辩 证 唯 物 主义认 为 , 动是 事物 固有 的根 本 属 运
性 , 何 物质 的 具体 形 态都 有 自己 的物 定 的运 动形 任 式 , 处 于变 化 之 中 , 们对 任何 客观 事物 的认 识 , 都 人 都必 须 经过 由感 性 到 理性 , 由实 践 、 认识 到 再 实践 、 再认 识 的循 环往 复 。统 计 认识 活 动 的各 个 阶 段 , 都
关键词 : 辩证唯物主义思想; 统计学; 质变量变; 运动与发展 ; 对立统一

中 图分 类 号 :06 B 2
文献 标 识码 : A
文章 编 号 :6103(020—010 17—5320)200—2
改造 客观 世界 。
统计 活 动是 人 们对 客 观 世界 的 一 种认识 活 动 , 人 们 要改 造 世界 首 先 要认 识 世界 。 而作 为认 识 社会 经 济 现象 总 体数 量 特 征及 其 变 动规 律 的统 计 活动 , 在 解 决各 种 各 样矛 盾 的 过程 中, 须遵 循辩 证 唯物 必 主 义 的 思想 原 则 。 因而 , 统 计教 学 中, 师应 将统 在 教
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