17马爷说文物：红山C形玉龙
文物玉龙介绍
文物玉龙介绍
玉龙是中华文明的重要象征之一，有着悠久的历史和深厚的文化内涵。
以下为您提供两件著名的玉龙文物的相关信息：
1. 红山文化玉龙：这件玉龙与红山文化时期文物相似，高厘米，淡青色，身体呈C字形，嘴部前伸略上翘，紧闭，棱形目凸起，颈背有长髻，弯曲上扬，尾端尖，背有对钻孔。
现收藏于黑龙江红辽古玉博物馆。
此玉龙的艺术价值极高，玉质温润细腻，色感纯洁无暇，音感清脆悦耳，能让人产生神秘的美感。
2. 凌家滩玉龙：这件玉龙出土于含山县凌家滩遗址，是新石器时代的文物。
长径厘米，短径厘米，厚厘米。
玉灰白色泛青，表面琢磨光滑。
呈椭圆形，较扁。
它首尾相连，吻部突出，头顶雕刻两角，阴线刻出嘴、鼻、眼。
脸部阴刻线条表现褶皱和龙须。
龙身脊背阴刻规整圆弧线，连着弧线阴刻17条
斜线并两面对称，似龙身鳞片，尾部钻有小孔供穿系使用。
这件玉龙强烈而鲜明地表现出中国龙的传统特征，与现代人想象中的龙的形象非常相似。
希望以上内容对您有帮助，如需更多信息，建议查阅相关文献或咨询历史学家。
我国古代的四大宝贝(盘点十件颜值逆天的传世国宝)
我国古代的四大宝贝（盘点十件颜值逆天的传世国宝）中国文化历史悠久，遗留下来的珍贵文物很多，这些文物经过岁月的沉淀，见证着历史的同时也让人惊叹于匠人的高超技艺。
它们于泥土中重现天日，散发出独有的魅力和价值。
中国文物之多，多如繁星，今天就来盘点十件颜值超高的宝贝。
一、红山文化的C型玉龙红山文化是中国华夏文明最早的遗迹之一，发源地为东北西南地区，距离现在有六千年的历史。
早在1921年，考古学家就发现了红山文化的遗迹，直到2014年才对红山文化进行申遗保护。
而玉器在那个时候就被广泛用于丧葬事宜，1971年出土的c型玉龙就代表了当时最高的制玉手段。
也从侧面佐证了中国玉文化的源远流长。
二、镶金兽首玛瑙杯兽首玛瑙杯1970年10月出土于陕西省西安市南郊何家村，它是唐代的玉器，其造型为一个角状兽首形，兽的双角为杯柄，方便手握，嘴部镶有一个黄金口塞，其次，它的眼睛、耳朵和鼻子处皆刻画的细微精确，十分罕见。
尤其选材，是选用最为罕见的缠丝玛瑙雕琢，加上玉匠结合材料的自然纹理随形而作，可谓是巧夺天工。
兽嘴处的镶金，更是有画龙点睛的妙用，更显珍贵。
是唐朝唯一一件俏色玉雕，同时也是唐代玉器中的翘楚，被列入首批国家禁止出国（境）展览文物。
三、翡翠白菜翡翠白菜又叫翠玉白菜，它的材质是翠玉，经过能工巧匠的雕琢之后，呈现出一棵白菜形象，栩栩如生。
其整体有18.7厘米长，9.1厘米宽，大小与真实白菜一般无二，除此之外，这颗白菜身上的昆虫便是神来之笔，增添了很多趣味，也让人惊叹于当时的技艺。
作为慈禧太后的最爱，她死后也随她埋葬定东陵，后来被孙殿英盗走送给了蒋介石，现在收藏于台北故宫博物馆。
四、战国曾侯乙尊盘这件出土于武汉湖北随州的文物，是公认的春秋战国时期，工艺最复杂且最精美的青铜器，是由尊和盘两件器具组合而成，上为尊下为盘，其用途是尊里盛酒，盘中装水，夏季饮酒可用来冰镇，冬季则可温酒。
这件尊盘的整体造型精美、结构复杂，尊的装饰物为28条蟠龙和32条蟠螭，盘的装饰物是56条蟠龙和48条蟠螭，它们相互环绕，错落有致。
红山文化c型玉龙名词解释
红山文化c型玉龙名词解释
红山文化C型玉龙是红山文化时期的玉器，因形状类似于英文字母“C”而得名。
它是红山文化玉器的杰出代表之一，也是目前发现的体型最大、制作最精、形态最逼真、年代最为久远的碧玉龙形象。
C型玉龙通常是由绿色软玉制成，龙身光泽，蜷曲如钩，龙首作猪嘴形，长吻修目，头颈鬣飘摇。
它的制作工艺精湛，形态逼真，反映了早期人们的生活状态和原始文化原始崇拜。
C型玉龙被认为是中国龙形象的早期代表之一，具有浓重的幻想色彩，可能来源于野猪、马、熊等动物的形象。
它不仅是红山文化的象征，也是中国古代玉器的重要代表之一。
“中华第一龙”考古新发现：龙的起源跟农业经济无关(多图)
考古学家确定红山文化C形黄玉龙的出土地"中华第一龙"考古新发现:龙的起源与农业经济无关(多图)黄玉龙出土遗址红山文化玉器具有典型的地域和时代风格，开创了中国新石器时代玉器发展史上的鼎盛阶段，由此使西辽河上游地区与长江下游环太湖流域并列成为中国新石器时代两大雕琢和使用玉器中心之一。
有“中华第一龙”之称的中华C型玉龙则是红山文化玉器群中最具代表性的器类之一，目前所知能够确认出土地点的两件红山文化玉龙——C型碧玉龙与C型黄玉龙均出土在内蒙古赤峰市翁牛特旗境内，被认为是中国龙的最早起源之一，由于两件玉龙均非科学考古发掘所获，对其文物性质和年代的认定界一直存在诸多争议。
日前，来自两岸三地近百名专家学者在内蒙古翁牛特旗举行了学术研讨会，发布了关于红山C型玉龙研究的最新成果，这也意味着关于这两条龙的种种争议暂时告一段落。
黄玉龙的故事令人拍案称奇两条龙的出土地基本确认中国社会科学院考古所的刘国祥研究员告诉记者，“在考古学家看来，龙的问题无小事，经过2年多的不懈努力，我们最终搞清了两条龙的来龙去脉。
”中华C型黄玉龙的出土时间为1949年春季，出土地点为翁牛特旗乌丹镇新地村东拐棒沟自然村。
现藏于国家博物馆的C型碧玉龙的发现时间为1971年8月，其出土地点为内蒙古自治区翁牛特旗的赛沁塔拉村，是当地村民张凤祥在挖植树用的鱼鳞坑时发现的。
据介绍，有“中华第一龙”之称的C形碧玉龙1973年由张凤祥上交到了当地的文物馆，但大家对于它的认识还很粗浅。
直到1984年，辽宁省的牛河梁考古队员挖开了一座5000年以前的、陪葬有玉器的古墓，发现了红山文化时期精美的玉猪龙。
这一消息使文化馆的负责人贾鸿恩想起了碧玉龙。
经过请教专家确认碧玉龙也是一件国宝级的文物。
《文物》1984年第6期首次发表了贾鸿恩关于碧玉龙的资料，同期还发表了辽宁省文物考古研究所孙守道先生撰写的文章，两人均提出碧玉龙属于红山文化时期的遗物，其距今年代不晚于五千年。
红山玉龙名词解释
红山玉龙名词解释
红山玉龙，是中国文化历史上一种重要的玉器文物，源自中国内蒙古自治区呼
伦贝尔市附近的红山文化遗址。
红山玉龙被认为是红山文化的典型代表之一，也是中国古代玉器艺术的杰作之一。
红山玉龙是一种用红山文化时期独特的玉石材料雕刻制成的龙形雕像。
红山文
化是中国新石器时代的一个重要文化遗址，距今约5000年左右。
红山玉龙是该文
化遗址出土的一种精美玉器，其制作工艺精湛，艺术形象逼真，被广泛认为是中国古代玉器艺术的巅峰之作。
红山玉龙通常被用作装饰品或礼品，具有很高的艺术和收藏价值。
它的形态通
常是一条盘踞在地面上并向上仰首的龙，其身体扭曲优雅，精细雕刻的鳞片和纹理使其更加栩栩如生。
红山玉龙的制作需要耗费大量的时间和精力，制作过程复杂，需要经过多道工艺步骤，包括原料选择、粗加工、精细雕刻、抛光和镶嵌等。
红山玉龙除了作为艺术品外，还被视为一种具有神秘和吉祥寓意的象征物。
在
中国传统文化中，龙被视为吉祥神兽，代表着皇权和贵族尊荣。
因此，红山玉龙也被视为一种能够带来好运和吉祥的象征，成为人们追求繁荣和幸福的信仰象征之一。
总而言之，红山玉龙是中国古代玉器艺术中的珍品之一，具有重要的历史、艺
术和文化价值。
它是中国文化传统的瑰宝，同时也是世界文化遗产的重要组成部分。
关于红山玉龙的简介
关于红山玉龙的简介
红山玉龙，又称为红山文化玉龙，是1971年在内蒙古赤峰市红山文化遗址考古发掘出的一个玉制的龙，被誉为“中华第一龙”。
这条玉龙是用一块完整的蛇纹石质岫岩玉雕刻而成，整体呈勾曲形，身体卷曲，如同一根“C”字。
玉龙以一整块玉料圆雕而成，通体琢磨光滑，工艺精湛，线条优美流利，表现了远古时期人们的卓越艺术才能。
红山玉龙的用途目前尚无定论，但因其高达26厘米，显然并非配饰之物，推测可能是用于宗教图腾象征或是用于祭祀的礼器。
这条玉龙在考古学界引起了广泛的关注和讨论，对于研究中国的龙文化、古代玉器艺术以及红山文化等方面都具有重要的意义。
红山玉龙现藏于中国国家博物馆，是中国国家博物馆的镇馆之宝之一。
这个国宝的发现和保存不仅为我们提供了一个宝贵的艺术珍品，也让我们更好地了解了古代人类的文化和智慧。
中华史前两条C形玉龙出土始末大揭秘
中华史前两条C形玉龙出土始末大揭秘中华史前两条C形玉龙出土始末大揭秘一、碧玉龙出土探秘1、碧玉龙醉卧三星塔拉龙脉山五千年中华民族是龙的传人，龙是中国人的象征, 细说龙有着深厚的历史渊源。
历朝历代帝王将相为之尊崇、臣民为之敬仰。
但史前龙有没有、是什么样的、是灵动之物、还是图腾？这些待解的谜团，吸引了历代无数志士仁人追求探索，终究没有结果。
新中国成立后，史学界、考古界在中国科学院院士古人类学家贾兰坡、中国史前考古界泰斗苏秉琦的引领下，着实的进行了探索、发掘、求证工作。
经他们实地踏查认定：中国中原、北方地带蕴含着未知辉煌灿烂的历史。
具体地点在那、会出现什么奇迹的东西，尚不知。
历史新发现，往往是在不经意之中走到了人们的近前。
1971年土生土长的三星他拉一位农民就在他们村后小山上，挖出了如今震惊世界的异物（现在人们知道是五千前的玉龙了）。
这龙，人们只知是村后小山上出的，但小山是什么样的，周围环境如何多数到访者并不知。
远望古人藏玉龙的小山，是一波三折的龙脉山，它东西走向，长3公里。
西龙头扬起，地面相对高度100米；东是龙尾，龙尾一直延伸到布日敦湖中。
这不就是从湖水中腾起的巨龙吗。
而碧玉龙出土地点，从东西走向看，恰好正是在一波三折的龙脉山中间，南北观是在偏南阳半坡之上。
这种藏玉龙的形制给考古者带来了令人费解的一道难题，按常理红山文化时期古人用于祭祀的玉都放在山头上，可它偏偏在小山之上。
它的藏点似乎与同一时代的墓葬相似，但据挖掘者介绍：“它就在土层一铁锨深（30公分）、石板下一铁锨深（30公分），直径60公分的窑中挖到的，周围除了小碎石以外，什么东西都没有”。
这显然不是墓葬。
那这种藏玉龙的形制意味着什么？史学界、考古界有诸多的说法，目前尚未统一。
但有一点得到了共识，那就是苏秉琦先生所说的：史前玉龙只有在红山文化区黄帝所略的时空框架区域内才能出现。
这也许应验了中华民族是龙的传人，中华民族是炎黄子孙的祖传说法。
，2、碧玉龙出土的前前后后出土碧玉龙之地是三星他拉，这名字是原来的写叫法；地名普查后改为赛沁塔拉（实际与原来一样，音近意相同），汉译为：有祭祀物的草甸子。
红山文化东拐棒沟C形玉龙的工艺试析-CUHK
红山文化东拐棒沟C形玉龙的工艺试析邓聪（香港中文大学）刘国祥（中国社会科学院考古研究所）一、前言近世是中国学术飞跃发展时代，考古发现使中国古代史的景象完全改观。
当前考古对中国玉文化认识, 同样出现了革命性变化。
古代中国科学智慧的早熟，充分表现于东北地区8000年前兴隆洼文化真玉（软玉）文化的发现。
然而，其后继5000年前的红山文化之玉器群，如横空出世，玉质精美，造型奇特，工艺精致，往往让人有不敢置信的感觉。
其中，尤以红山文化的C形玉龙，更是中国史前玉器中最为引人注目的重要器物之一。
从2008年8月，中国社会科学院考古研究所内蒙古第一工作队与香港中文大学中国考古艺术研究中心，在赤峰开展了国家科技部支撑“中华文明探源工程II--红山文化玉器工艺项目”课题。
其后此项目在赤峰和沈阳等地顺利开展，取得极其丰硕的成果，初步完成了第一期的工作。
我们在2009年完成的“中华文明形成时期玉器制作技术研究”初步报告，将由中国社会科学院考古所袁靖先生统筹发表，此外正式详尽的报告，计划以分册专项形式，公诸于世。
然而，近来由于涉及此项课题中之一内蒙翁牛特旗博物馆馆藏C形玉龙（又称为黄玉龙，与赛沁塔拉碧玉龙对应），受到学术界及社会普遍热切的关注。
因此，我们把有关此玉龙工艺研究的初步成果，个别抽出提前发表，以飨告国内外红山文化玉器同好殷切的期待。
我们相信，学术界应将最新知识，迅速传达到社会广大民众之间。
而学术界亦因此与广大社会群众会有更紧密的联系，从而又得到社会更大力的支持。
2008年8月15至16日，我们在翁牛特旗乌丹镇翁牛特旗博物馆内，对C形黄玉龙进行多角度的拍摄及硅胶微痕复制。
其间，据悉过去此玉龙出土地点，一直未能确定。
我们恳请翁牛特旗文化局及博物馆同仁，核实此玉龙出土准确地点。
经过近近两年多努力，探访相关人士百人次，在相关遗址采集实物标本上千件，直至在2010年10月下旬，由学界最终确认此件玉龙出土地点为翁牛特旗乌丹镇新地村东拐捧沟红山文化遗址群中（图版一）。
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17马爷说文物：红山C形玉龙
马爷说玉器
红山C形玉龙
宝贝儿，欢迎收听《凯叔讲历史》，我是每周六准时和大家见面的马未都爷爷，也是观复猫的马爸爸。
前面，花肥肥讲了管仲一箭射向齐桓公，正巧射在玉带钩上的故事。
那关于玉器呢，黄枪枪前面还讲了玉璧。
说起来呀，青铜文化最早起源在古巴比伦，玉文化的形成就是在咱们中华民族了。
而且玉文化是咱们中华民族独有的，从来没有间断过。
从今天可以看到的玉器实物上来判断，我们使用玉器至少有八千多年的历史了，八千多年前，可还是新石器时代呢。
你听说过新石器时代这个名称吗？
那个时候，由于人们把石头当做工具使用，所以称石器时代。
而石器时代，还分为新石器时代和旧石器时代，宝贝儿听得是不是有点晕？
没关系，马爷爷告诉你一个诀窍，特别简单。
新石器时代使用的是磨制石器；旧石器时代呢，使用的是打制石器。
你再去博物馆的时候可以观察一下，那些石头工具表面光滑平整的，就是新石器时代的；如果坑坑洼洼，比较粗糙的石头工具就是旧石器时代的。
对于一块反复磨制，使用起来得心应手的石器，主人一定爱不释手。
碰到石头质地特别细腻、温润的，那就会把它当成宝贝，经常把玩。
这就是古人常说的“美石为玉”。
宝贝儿，你听说过“琢磨”这个词吗？它的本意啊，就是在加工制作玉器的过程中，对玉石进行雕琢打磨，使玉石成为令人满意的形状和大小。
现在琢磨的意思变啦，变成了反复思索和考虑的意思。
大约是新石器时代到商代这个阶段，人们把玉当做祭祀神灵的贡品，那时对玉器可以说是顶礼膜拜了。
那时的人们也会用玉器制作一个器物，作为本部落的标志
和象征，我们称为“图腾”。
比如，1971年在内蒙古赤峰出土的“青玉C形龙”，也称中华第一龙，它就是新石器时代的产物。
你们可以去问问爸爸妈妈有没有华夏银行的各种卡，你们看看华夏银行的标志，就是这个玉龙。
那现在，你们可以点开我们文稿中的图片，一起来看看这条“中华第一玉龙”。
如果你把它抻（chēn）直了，它的长度有60多厘米呢，跟你的三个铅笔盒差不多一边长，你看它前面像马脸，脖子后面有长鬃（zōng），体弯如钩，从侧面看，很像英文字母的“C”。
到了商周时期，人们注重礼仪，玉器也就成了在重要场合，举行各种仪式不可或缺的礼器，而且还成为一种用来馈赠他人的高级礼物。
在后来，玉器还被制成生活用品，但只有王宫贵族才能使用，比如花肥肥讲的玉带钩。
玉器的故事还有很多，玉文化的发展还在继续，我们在后面的故事里还会给你们接着讲，记住啊，要坚持收听啊。
好啦，宝贝儿，关于玉器的故事，马爷爷今天就给你讲到这里。
你还记得区分新石器时代和旧石器时代的小窍门吗？快到留言里告诉马爷爷吧。
咱们下周见。