诵国学经典学文明礼仪做儒雅学生讲座稿
诵经典讲礼仪演讲稿
诵经典讲礼仪演讲稿尊敬的各位领导、老师和亲爱的同学们：大家好！今天我非常荣幸能够站在这里，向大家分享我对诵经典、讲礼仪的一些心得体会。
在这个快节奏的社会中，我们常常忽略了对传统文化的重视，而诵经典、讲礼仪正是我们传统文化的重要组成部分。
诵经典，是指背诵古代经典文学作品，通过背诵这些经典作品，我们可以汲取智慧、陶冶情操，让我们的心灵得到净化；讲礼仪，是指在日常生活中遵循礼仪规范，尊重他人，维护社会和谐。
今天，我将结合自己的体会，谈谈诵经典、讲礼仪的重要性以及如何将其融入到我们的生活中。
首先，诵经典对我们的成长和修养有着重要的意义。
古代经典作品是中华民族的文化瑰宝，它们蕴含着丰富的哲理和智慧，通过诵读这些经典，我们可以不断汲取智慧，提升自己的修养。
比如，我们可以通过诵读《论语》来学习孔子的仁义道德，通过诵读《红楼梦》来感悟人生百态，通过诵读《诗经》来领略古代诗歌的美妙。
这些经典作品不仅可以陶冶我们的情操，也可以启迪我们的智慧，让我们成为更有内涵、更有修养的人。
其次，讲礼仪在我们的日常生活中起着至关重要的作用。
礼仪是一种社会行为规范，它是人与人之间相互尊重、相互理解的基础。
在我们的生活中，讲礼仪可以让我们更加懂得尊重他人，更加注重人际关系的维护。
比如，在与长辈交往时，我们要尊敬长辈，不说粗话，不做粗鲁的举止；在与同学交往时，我们要友善相待，不欺负弱小，互相帮助。
这些都是讲礼仪的具体体现，它可以让我们的社会更加和谐，让我们的人际关系更加融洽。
最后，我想强调的是，诵经典、讲礼仪并不是一种空洞的形式，而是要融入到我们的日常生活中。
我们可以利用课余时间，多读一些经典作品，通过诵读来陶冶情操；在日常生活中，我们要遵循礼仪规范，尊重他人，让我们的生活更加有序、更加和谐。
只有将诵经典、讲礼仪融入到我们的生活中，我们才能真正受益，让我们的心灵更加纯净，让我们的社会更加和谐。
总之，诵经典、讲礼仪是我们传统文化的重要组成部分，它们对我们的成长和修养有着重要的意义。
讲文明做儒雅学生演讲稿
讲文明做儒雅学生演讲稿（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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常读经典明礼仪,书香常伴提素养 发言稿--2023-2024学年下学期国旗下的讲话
国旗下的讲话：常读经典明礼仪，书香常伴提素养老师们、同学们：大家好！今天我演讲的主题是“常读经典明礼仪，书香常伴提素养”。
白云升远岫，摇曳入晴空，第29届世界读书日如期而至。
“腹有诗书气自华”，于无声处听惊雷，于无色处见繁花，是书籍给予我们的不凡。
“人无礼则不生，事无礼则不成”，常读经典，在书香中习得礼仪。
如今，很多人礼仪观念淡漠：公交上抢座，地铁上骂人，网络上造谣。
凡此种种，哪里还有什么教养与礼仪？泱泱中华，礼仪之邦，礼仪是我们的自信之基，力量之源。
““人而无礼，不知其可也”，所以，习得礼仪规范，就要理解礼仪背后的文化内涵。
信陵君礼贤下士，廉颇负荆请罪，刘备三顾茅庐。
穿过历史长廊，我们学习先辈各种礼仪，在实践中不断反思和调整，真正做到将礼仪内化于心，外化于行。
“明礼修身，知礼明德”，常读经典，在书香中锤炼品格。
如今，越来越多的人失去自我，被喧嚣蒙蔽自己心灵的净土，数米计薪，耽于名利。
其实，决定一个人的命运的不是出身和财富，而是认知和格局；而这些，多从读书中获取。
杨绛先生晚年仍笔耕不辍，她用书籍提升思想，塑造灵魂。
《孟子》教导我们“富贵不能淫，威武不能屈”；《红岩》中的先烈们告诉我们忠于信仰的伟大。
我们若不想被横流的物欲裹挟，就要不断阅读，于滔天浊浪中栖心玄默，在思考中锤炼品格。
“不学礼，无以立”，常读经典，在书香中提升素养。
时下许多同学出口成脏，却不觉其害；目无尊长，却不知其耻。
如何提升素养？与书为友，与书常伴，言语去俗，举止得体，展现出文化底蕴和人格魅力。
杨时程门立雪，韩愈以“《师说》育人，都在教导我们尊师重道，共同营造良好的师生关系，做一个有素质、有教养的好学生。
书给我们带来的，不仅仅是消遣的乐趣，更是礼义廉耻的锤炼、个人修养的提升、家国情怀的培养！4月23日是世界读书日，我们不妨静下浮躁，与书相伴。
看繁华与颓败，品热闹与沉寂。
莫让眼前的琐屑遮住视野，莫让名利蒙蔽心灵，莫让礼仪在文化沙漠中渐行渐远。
阅读国学传承经典国旗下讲话
阅读国学传承经典国旗下讲话阅读国学传承经典国旗下讲话（通用8篇）对于阅读国学传承经典国旗下讲话，你会写吗?来看看吧。
演讲稿可以帮助发言者更好的表达。
现如今，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，写起演讲稿来就毫无头绪?下面是小编为大家收集的阅读国学传承经典国旗下讲话，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
阅读国学传承经典国旗下讲话篇1尊敬老师、亲爱同学们：大家上午好！经典浸润童年，智慧点亮人生。
中华文化源远流长，在五千年历史长河中，名篇佳赋，灿若星河，大浪淘沙，留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智慧篇章，这些经典已经成为中华民族赖以生存精神宝藏！为了弘扬民族优秀文化，传承中华文明，激发全体学生对祖国语言文字热爱，全面提升学生语言文字应用能力和综合素质，我校举行这次集吟诵、演唱、表演、背诵为一体国学经典诗文诵读比赛。
品悟中华文化，传承民族精神，就需要我们诵读经典诗文，在诵读中品悟，在品悟中传承。
阅读经典可以使我们心情愉悦，眼界宽广；可以使我们拨云见日，柳暗花明。
《论语》字字珠玑，教我们如何做谦谦君子；《弟子规》谆谆教诲，教我们学修身齐家；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”告诉我们怎样做人；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告诉我们如何尊老爱幼；“谁言寸草心，报得三春晖”告诉我们懂得怎样感恩。
一篇篇经典美文，一句句哲理结晶，不仅能让我们享受阅读快乐，还能让我们悟出做人道理，从而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。
同学们，老师们！国学经典诵读比赛是短暂，但是，诵读任务是延续，是长久。
爱中华，读经典，让每个人，每个青少年学生都参与到中华经典诗文诵读活动中去。
在中华美德滋养下，让我们生活更加阳光灿烂，我们诵读千古美文，在书声琅琅氛围里，让我们人生更加丰富多彩。
我们举办经典诵读比赛，就是要让经典滋润我们心田，伴着我们成长，使文明溢满校园。
最后，衷心地祝愿我们这次经典诗文诵读比赛活动圆满成功！谢谢大家！阅读国学传承经典国旗下讲话篇2尊敬的各位领导、亲爱的老师们：大家上午好！我是政治组的杨先霞，今天我演讲的题目是《阅读国学传承经典》。
诵经典讲礼仪演讲稿
诵经典讲礼仪演讲稿尊敬的各位领导、亲爱的同学们：大家好！我非常荣幸能够站在这个舞台上，与大家一起分享一些关于诵经典与讲礼仪的话题。
首先，我想问大家一个问题：我们生活的世界充满了各种各样的经典，其中的智慧和价值触动了我们内心的某个地方。
那么，我们是否还了解经典的正确诵读方式和讲礼仪的重要性呢？诵经典，有助于我们接受教育的同时，发觉自己内在的提升。
经典作为一种具有深远影响力的文化遗产，承载了历史的积淀、人类的智慧和千百年来的经验总结。
通过诵经典，我们可以感受到传统文化的魅力，了解到古人的思考方式和智慧启示。
首先，正确的诵读方式对于理解和传承经典是至关重要的。
我们都知道，经典的语言多为古文，其词句结构和用词方式与现代的口语有所差异。
为了更好地理解和吸收经典，我们需要精确地诵读其中的每个字词，并注意每个句子的语调和停顿。
这样可以帮助我们更好地理解经典的含义和作者的用意。
同时，通过诵经典，我们可以提升自身的口语表达能力和语文素养，为我们未来的学习和工作打下坚实的基础。
其次，诵经典对于我们的思维和情感发展也有着积极的影响。
经典作品往往蕴含着丰富的思想和情感，通过诵读，我们可以与作品中的人物产生情感共鸣，感受到其中所传递的情感真实和人性的深度。
这种情感交流和思维碰撞不仅可以丰富我们的内心世界，还可以培养我们的同理心和情感表达能力，从而使我们成为更加有思想深度和情感丰富的人。
此外，诵经典还有助于我们传承和弘扬中华优秀传统文化。
中国拥有悠久的历史和灿烂的文化传承，其中的经典作品代表了中华民族智慧的结晶。
通过诵经典，我们可以更加亲近和了解中华传统文化，增强对中国传统价值观的认同和认同感。
同时，作为文化载体，经典作品传递的是中华民族的精神和文化自信，对于培养民族自豪感和文化认同具有重要的意义。
诵经典的同时，讲礼仪也是我们应该重视的一部分。
礼仪作为社会交往的规范，代表着一个人的修养和素质。
通过学习和讲授礼仪，我们可以养成良好的行为习惯和待人处事的态度。
争做儒雅少年演讲稿(共16页)
争做儒雅少年演讲稿[模版仅供参考，切勿通篇使用]篇一：诵读经典做儒雅少年诵读经典做儒雅少年四（1）班中队活动方案一、活动目标：1、诵读经典，积累名句，悟人生哲理。
2、使得孩子的道德、文化、智力等方面都得到全方面的提升。
3、能够传承我们中华名族的良好家风文化。
4、通过诵读经典增强对优秀文化的传承和热爱之情。
二、活动重点：在交流与诵读中悟人生哲理，增强审美能力。
三、活动形式：读书交流，故事表演，诗歌朗诵。
四、活动地点：四（1）班教室五、活动准备：学生准备：1、搜集古代经典家教家风故事。
2、结合故事演小品3、诗朗诵《少年中国说》教师准备：教学课件（幻灯片）六、活动过程：（一）中队长整队报告人数（二）出旗、唱少年先锋队队歌（三）师导课同学们，国学经典诵读能够传承我们中华名族的优秀文化，能够让学生感受到源远流长的名族精神，还能够陶冶孩子的品德和情操。
同样国学经典诵读也是一种素质教育，能够让孩子的心智得到开发，使得孩子的道德、文化、智力等方面都得到全方面的提升。
所以说诵读经典，传承文明对我们来说事在必行。
（四）中队长主持活动内容1、读书交流活动男：首先我们进行读书交流活动，同学们已经读了很多的书，那谁来给大家讲讲反应家教家风的故事。
①《孟母三迁》女：刚才几位同学谈的非常好，那谁还有相关的故事呢？②《家长孝心故事》男：说的真好，那谁知道名人身上发生的故事呢？③《曾国藩家教》2、结合表演谈家风女：你有没有发现，今天同学们讲的故事都与家风有关啊！男：是的，那接下来我们就来谈谈家风吧。
在20xx年新闻联播中播出了一个家风是什么的节目。
网络上也掀起了一场评论，社会各界人士都见仁见智，发表了自己的看法。
著名作家莫言说，我们家最主要的就是重视学习，重视读书，就是要勤学上进与人为善，篮球明星姚明说，我对家风最深的体会就是要诚信，大家对家风又有什么看法呢？等欣赏完下面的小品我们在畅所欲言吧！（小品表演）男：从刚才这个家庭，又能看出有什么样的家风呢？请大家谈一谈？女：大家的看法是一致的，如此家教如此家风，孩子怎么能成才。
讲文明做儒雅学生演讲稿
讲文明做儒雅学生演讲稿尊敬的各位领导、老师和亲爱的同学们：大家好！今天我想谈的主题是讲文明做儒雅学生。
作为当代学生，我们不仅要注重学业的进步，更要注重培养自己的文明风度和儒雅气质。
本次演讲将从以下四个方面展开，分别是礼仪、言谈举止、修身养性以及文化素养。
首先，让我们谈谈礼仪。
学生作为学校的一份子，应该具备良好的礼仪修养。
在校内，我们要遵守学校的各项规章制度，尊重师长，礼貌待人。
在校外，我们要主动为老人、孩子让座，守规避让，不乱扔垃圾，不随地吐痰等。
这些礼仪规范体现了一个人的修养和品德，也是我们作为学生应当具备的基本素质。
其次，我们要注意言谈举止。
学生要重视自己的言行举止，做到言行一致。
在与老师、同学以及其他人交流时，要注意用词得体，不说脏话，不说伤人的话。
同时，我们要学会倾听，尊重别人的意见，并且保持良好的沟通方式。
对于身边的同学，我们要友善相待，团结互助，共同营造一个和谐而友善的学习环境。
第三，我们要注重修身养性。
成为一个儒雅的学生，不仅要有良好的外在形象，更要注重内心的修养。
修身养性是指通过学习和改进自己的思想品质，使之趋于崇高和完善。
我们要培养正确认识，保持积极向上的心态，努力提高自己的道德观念和自律能力。
同时，我们要学会自省，定期总结自己的过错并加以改正，不断提高自己的道德修养。
最后，我们要注重文化素养。
儒雅的学生应当有一定的文化底蕴和人文修养。
我们要广泛阅读经典名著，从中汲取智慧和道理。
通过读书，我们可以开阔自己的视野，提升自己的思维能力和创造力。
此外，我们还要关注社会热点，了解国内外的重要新闻和事件，培养自己的社会责任感和公民意识。
尊敬的各位领导、老师和亲爱的同学们：作为当代学生，我们应当把培养自己的文明风度和儒雅气质作为自己的一项重要任务。
提高文明素质，是培养社会主义核心价值观的需要，也是适应社会发展的必然要求。
我们要以自己的实际行动，争做一名文明、儒雅的学生。
谢谢大家！。
儒雅中学生发言稿(3篇)
第1篇大家好！今天，我非常荣幸能站在这里，与大家分享我的想法和感悟。
作为一名儒雅的中学生，我深知自己的责任和使命，那就是传承和发扬中华优秀传统文化，做一个有道德、有学识、有才华的人。
首先，让我们回顾一下儒家文化。
儒家文化源远流长，博大精深，是中国传统文化的核心。
孔子作为儒家学派的创始人，他倡导的“仁、义、礼、智、信”五常，至今仍具有重要的现实意义。
作为一名中学生，我们要深入学习儒家文化，将儒家思想融入到我们的学习、生活和为人处世中。
一、修身齐家治国平天下“修身齐家治国平天下”是儒家思想的核心之一。
我们首先要做到修身，即提高自己的道德品质。
古人云：“修身齐家治国平天下”，修身是基础。
我们要做到诚实守信、尊敬师长、关爱同学、助人为乐，做一个有道德的人。
在学习上，我们要勤奋刻苦，不断提高自己的知识水平。
古人云：“学而时习之，不亦说乎？”学习是修身的重要途径。
我们要珍惜学习机会，努力学习科学文化知识，为将来为国家、为人民服务打下坚实基础。
在家庭中，我们要尊敬父母，孝顺长辈，关爱兄弟姐妹。
家庭是社会的细胞，家庭和谐是社会和谐的基础。
我们要为家庭的幸福和谐贡献自己的力量。
在国家层面，我们要关心国家大事，积极参与社会实践，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
我们要牢记“天下兴亡，匹夫有责”，做一个有责任、有担当的人。
二、博学笃行，全面发展“博学笃行”是儒家思想的重要组成部分。
我们要在学习中追求博学，不仅要学习专业知识，还要学习人文、艺术、科学等各个领域的知识，拓宽自己的视野。
同时，我们要将所学知识运用到实践中，做到知行合一。
在学习中，我们要养成良好的学习习惯，提高学习效率。
古人云：“温故而知新”，我们要善于总结归纳，不断提高自己的学习能力。
此外，我们还要学会自主学习，培养自己的创新思维和解决问题的能力。
在课外活动中，我们要积极参加各种社团、竞赛等，锻炼自己的团队协作能力和领导能力。
同时，我们要注重培养自己的兴趣爱好，陶冶情操，全面发展。
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诵国学经典学文明礼仪做儒雅学生尊敬的各位家长，老师，亲爱的同学们：大家下午好！我非常高兴今天能和各位家长，老师，同学们一起分享国学精髓，学习国学经典。
在学习之前，我想请大家帮我完成一个测试，好吗？让我们用自己的审美观来评价两个人物，一位就是刚刚从这里走下去的团支部总书记林志杭老师，你认识与否，这不重要，短短的几句话，简单的几个日常动作，给您留下了一个怎样的印象，请你大胆地用一个词语对他做一个评价好吗？（莘莘学子，谦谦君子，气宇轩昂，才华横溢，风流倜傥，温文尔雅，书生意气，谦恭礼让，风度儒雅，彬彬有礼，待人谦和，衣冠得体，绅士风度。
）另一位是我们八年三班的班主任，语文老师李思思老师，不要用你们的目光去搜寻这位老师，闭上你们的眼睛，她就会浮现在你们的面前，请同学们也用一个恰当的词语，对她做一个评价好吗？（秀外慧中，和声细雨，窈窕娴静，温柔多情，举止优雅，贤惠，淑女气质。
），谢谢，谢谢大家的合作！如果我这样评价在座的各位男士：我们个个都彬彬有礼，富有绅士风度。
我们高兴吗？如果我这样评价各位女士：个个端庄贤淑，有淑女的气质，高兴吗？当然高兴。
从文明礼貌的角度，说一位男士是绅士，女士是淑女，那是最高的评价了。
如果我们的国民都具有了绅士和淑女的素质，我们的国家就文明了，就和谐了，我们的国学讲座也就起到了那么一点点的推波助澜的作用了。
首先我们看看这些行为文明吗？前几天，尹训堂副校长曾经在国旗下讲话时，非常生气地说：我们体育达标测试时，我们停留处，面巾纸四处可见，水瓶俯拾可得；上个月，我们八年级的同学因为“彼说长，此说短”闹起纠纷，致使大打出手。
虽然八年级，学习任务重，但是老师们考虑到大家的学科较多，因此作业量尽量适中，甚至较少，可是每到一次假期休息回来，各科老师在收作业时常常比平时还要差，不做、只做一部分、抄作业等情况屡见不鲜，亲爱的同学们，这些行为现象与我们所说的价值观———“文明”和谐统一吗？答案一定是：“不统一！”。
那么我们怎样做才能使我们自己成为一位绅士或是淑女呢？这要从“礼”讲起。
今天我们的国学经典讲座的题目是“礼”（PPT）。
一、何谓礼？先听一个小故事。
礼仪故事一：“五里”与“无礼”从前有个年轻人骑马赶路，到了黄昏还没有找到住处，心里很着急。
忽然，他看见远处一位老农，便高声喊：“老头子，这儿离旅店还有多远？”老人回答：“五里！”年轻人扬鞭策马跑了十多里路，仍不见人烟。
他自言自语道：老头子骗人，五里！什么五里？他猛然醒悟过来，这“五里”不是“无礼”的谐音吗？问路不讲礼貌，怎么能得到正确答复呢？于是，他掉转马头往回赶，见那位老农还在那里，他急忙翻身下马，恭敬地叫了一声：“老大爷！”老农说：“你已经错过了路头，如不嫌弃，可到我家一住。
”年轻人问路称呼老人不用敬语“老大爷”，说话、待人粗鲁，其结果是“不施一礼，多跑十里”。
从中我们是否能悟出“礼”的含义呢？“礼”字指的是尊重。
过去讲的”礼“主要是对神灵的祭祀，表达敬意和尊重。
是儒家文化的重要内容之一。
引申到日常生活中，那就是对别人的尊重。
《左传》说，“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。
”礼就是老天规定的原则，大地施行的正理！它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。
”中国文化的核心是儒家文化。
儒家文化的核心是礼文化。
中国当代国学大师南怀瑾先生语：礼是孔子一生学问的根本。
中国现代历史学家钱穆先生说：礼是中国文化的核心，诚于“敬”而形于“外”。
礼者，自卑而尊人。
礼者，敬人也。
礼者，敬而已矣（yǐyǐ）。
（易解：礼仪，用来表示对他人的敬意。
已”为动词，止，完结。
）中华民族素以重“礼仪”而著称。
在古代，许多外国友人来到中国，看到这里的人民普遍接受礼仪的教化与熏陶，在言行举止上以符合礼仪的规范为美德，以至于待人谦恭温和，相互间关系融洽，心里钦羡之余，发出由衷的感叹，称中国为“礼仪之邦”！18世纪在欧洲出现的几位大思想家：法国的伏尔泰、英国的坦布尔、德国的莱布尼兹和沃尔夫等，都非常推崇以礼仪为主要内容的孔子学说。
伏尔泰认为孔子礼仪中所宣扬的都是高洁的道德，非常实际，他要求欧洲人面对中国文化要做到三点：一要赞美，二要自惭，三要模仿。
为了传播孔子文化，现在世界各地都建立了“孔子学院”。
目前全球123个国家和地区已建立465所孔子学院和713个中小学孔子课堂。
2013年12月，在全球孔子学院大会上代表们一致通过，决定于今年9月27日举办首个全球“孔子学院日”，因为2014年9月28日是儒家学派创始人孔子诞辰2565周年纪念日。
看来，孔子文化已被全世界的人们认可和推崇。
孔子的代表作是《论语》，以及带有儒家思想的脍炙人口的《三字经》、《弟子规》、《千字文》等已成为我们耳熟能详的国学经典。
，儒家，弘扬和渲染的是“人道”，重在规范思想道德，引领言谈举止，用有形的各种条框去要求人，指引人，最终将人塑造成文明守纪，谦逊有礼、有一定道德素质与涵养的“有形”的个体。
大家知道，儒家学派的代表人物有孔子、孟子和荀子。
荀子说：“国无礼则不正”，礼是用来正国的。
没有礼义就没有道德。
“礼者，所以正身也。
”“礼”是用来修身的。
《孟子》说“君子以仁存心，以礼存心。
仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
”（译文：君子内心所怀的念头是仁，是礼。
仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。
爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。
）那么何为“礼”？简言之：礼者，敬人也。
二、“礼”之重要。
从大处来说，（明朝）宋濂（文学家，政治家）对明太祖说：“以礼义治心，则邪说不入；以学校治民，则祸乱不兴。
（PPT）”他认为，为国之君，“用礼义修养身心，邪说就不会乘机而入；用教育教化百姓，祸乱就不会兴起。
”要用这样的方法来治理国家，国家就会和谐了，稳定了。
从个人来说，有“礼”走遍天下，无“礼”寸步难行。
这里的“礼”是礼貌的礼。
有礼貌的人走到哪里别人都会喜欢你，没有礼貌，没有人喜欢你。
（俗话说，礼多人不怪嘛！）况且中国本来就是个礼仪之邦，孔子曾说过“不学礼，无以立。
（PPT）”简单的六个字，却含义深刻。
这六个字孔子是说：“做人要有礼貌，没有礼貌，怎么来做人啊！”两千五百年前的老师就是这样教书育人了。
“人而无礼，罪莫大焉。
”人没有礼，是最大的罪过。
故事二：酒店老板与无赖一个人走进酒店要了酒菜,吃完摸摸口袋发现忘带钱了,便对老板说“店家，今日（我）忘带钱了，改日送来”店老板连声“不碍事，不碍事”并恭敬地把他送出了门。
这个过程被一个无赖给看见了，他也进了饭店要了酒菜，吃完后摸了一下口袋对店老板说“店家，今日（我）忘带钱了，改日送来”。
谁知店老板脸色一变，揪住他，非剥他的衣服不可。
无赖不服说：“为什么刚才那人可以记帐，我就不行？”店家说：“人家吃饭，筷子在桌子上找齐，喝酒一盅盅地筛（shai-，斟酒），斯斯文文，吃罢掏出手绢揩（kāi-）嘴，是个有德行的人，岂能赖我几个钱，你呢？筷子在胸前找齐，狼吞虎咽，吃上瘾来，脚踏上条凳，端起酒壶直往嘴里灌，吃罢用袖子揩嘴，分明是个居无定室，食无定餐的无赖之徒，我岂能饶你！”一席话，说得无赖哑口无言，只得留下外衣，狼狈而去。
笑过之后，我们可以得到什么启示？（小品：《主角还是配角》朱时茂，陈佩斯）启示之一：动作姿势是一个人思想感情的文化修养的外在体现。
一个品德端庄、富有涵养的人，其姿势必然优雅。
一个趣味低级、缺乏修养的人，是做不出高雅的姿势来的。
启示之二：在人际交往中，我们必须留意自己的形象，讲究动作与姿势。
因为我们的动作姿势，是别人了解我们的一面镜子。
启示之三：在人际交往中，我们可以通过别人的动作、姿势来衡量、了解和理解别人。
（请大家评价两位老师的原因）现在大家明白为什么我在学习前要做这个测试的原因了吧。
一个人的行为好似一面镜子，反映出他的文化蕴涵yùn hán，知识水准和道德修养。
看来规范的行为举止是多么的重要。
故事三：一个中国留学生曾到英国留学，住在一个叫坎贝尔的老人家里。
坎贝尔夫妇待人热情大方，他们只是象征性地收留学生几英镑的房租。
没过几天，这位留学生就感觉坎贝尔先生对他的态度有些转冷。
一天晚上11点多他从学校回来，洗漱完毕刚想脱衣睡觉，坎贝尔先生蹑手蹑脚（NiâShǒu niâjiǎo）地走进他的房间，说道：“孩子，你们中国人，半夜回家时，不管父母睡没睡觉都使劲关门，噼劈啪啪地走路和大声咳嗽吗？我太太有失眠症你每次晚上回来都会吵醒她，而她一旦醒来就很难再睡着。
因此，以后你晚上回来如果能安静些，我将会非常高兴。
”（语言委婉、客气）不久后的一天中午，这个留学生从学校回来刚坐下，坎贝尔先生就说：“孩子，你小便的时候，是不是不掀开马桶的垫子？这怎么行？难道你不知道那样会把尿液溅到垫子上吗？这不仅仅是不卫生，还是对别人的不尊重！”坎贝尔愈发激动：“替别人着想，顾及和尊重别人，这是一个人最起码的修养，而修养正是体现在小事上。
”故事讲完了。
孩子考取学位和谋得一个好的职位固然重要，但与人相处，良好的习惯和修养同样重要。
如果说学位、职位代表一个人身份的话，那么，习惯和修养就是人的第二身份。
（可插入季羡林或两瓶矿泉水的故事）启示四：当你走出家门，肩上就扛着家庭的荣辱当你走出校门，肩上就扛着学校的荣辱当你走出国门，肩上就扛着国家的荣辱在“敬人、自律、（适度、真诚）”的原则上进行人际交往，我们就会告别不文明的言行。
通过以上四点启示，我们知道了“礼”的重要。
三、“礼”之养成途径（《三字经》中说：养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
）途径有三：（一）长辈的管教（约束、教育）。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
也就是说，长辈要尽职尽责，扶孩子走上一程。
（二）孩子的自我成长。
虽然对孩子的严格要求是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。
子不学，非所宜，幼不学，老何为。
【译文】年少不学习，是不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。