数字与汉字中的数理及易理含义
起名数理数1到81的解释
起名数理数1到81的解释一、起名数理的概念起名数理是一种古老而神秘的学问，通过对数字与名字的深入研究，揭示出数字对人的影响以及名字所蕴含的吉凶寓意。
起名数理旨在通过合适的数字与名字相结合，为人们取一个有助于事业、健康和人际关系的吉祥名字。
二、重要数字1到81的解释2.1 1的寓意在起名数理中，数字1代表力量和独立。
它是阳性的数字，象征着潜能和能量的集中。
1是所有数字的根源，代表了新的开始和创造力。
在起名数理中，名字中含有数字1的人通常具有领导才能，能够发挥个人的潜力。
2.2 2的寓意数字2在起名数理中意味着合作、平衡和协调。
它代表着夫妻、伙伴关系和团队合作。
名字中含有数字2的人通常具有温和、友善和合作的性格。
他们擅长与他人沟通，并具有良好的人际关系能力。
2.3 3的寓意数字3在起名数理中代表着创造力、社交和表现力。
它具有积极、乐观和活泼的特点。
名字中含有数字3的人通常具有艺术才能或表演天赋。
他们善于表达自己，喜欢社交活动，并在团体中很受欢迎。
2.4 4的寓意数字4在起名数理中象征着稳定、秩序和实践。
它代表着责任感和勤奋。
名字中含有数字4的人通常是踏实、可靠和有组织的人。
他们懂得规划和执行，善于管理自己和他人。
2.5 5的寓意在起名数理中，数字5代表着自由、变化和冒险。
它象征着多样性和活力。
名字中含有数字5的人通常充满好奇心，喜欢冒险和尝试新事物。
他们适应能力强，擅长多领域发展。
2.6 6的寓意数字6在起名数理中代表着和谐、家庭和责任。
它象征着亲情和家庭的重要性。
名字中含有数字6的人通常是关心他人，擅长照顾和支持他人的人。
他们注重家庭和团体的和谐，是理想的家庭人。
2.7 7的寓意在起名数理中，数字7代表着智慧、精神和内省。
它具有神秘和超越常人的特质。
名字中含有数字7的人通常是聪明、有思想深度和悟性的人。
他们喜欢独立思考，追求内心的平静。
2.8 8的寓意数字8在起名数理中象征着权力、财富和成功。
它代表着物质世界中的成功和成就。
起名1-81数理意义
1－81数理意义第1数暗示意义为：（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。
（吉）第2数暗示意义为：（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
（凶）第3数暗示意义为：（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。
（吉）第4数暗示意义为：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
（凶）第5数暗示意义为：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
（吉）第6数暗示意义为：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
（吉）第7数暗示意义为：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
（吉）第8数暗示意义为：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
(半吉)第9数暗示意义为：（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
（凶）第10数暗示意义为：(终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
（凶）第11数暗示意义为：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
（吉）第12数暗示意义为：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
（凶）第13数暗示意义为：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
（吉）第14数暗示意义为：（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
（凶）第15数暗示意义为：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
（吉）第16数暗示意义为：（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
（吉）第17数暗示意义为：（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
（半吉）第18数暗示意义为：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
（半吉）第19数暗示意义为：（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
（凶）第20数暗示意义为：（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
（凶）第21数暗示意义为：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
女性不宜此数。
1-81数理是什么意思
1-81数理是什么意思一、吉祥运暗示数（代表健全、幸福、名誉等）： 1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81二、次吉祥运暗示数（代表多少有些障碍，但能获得吉运）： 6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75三、凶数运暗示数（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）： 2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80四、首领运暗示数（智慧仁勇全备、立上位、能领导众人）： 3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47五、财富运暗示数（多钱财、富贵、白手可获巨财）： 15、16、24、29、32、33、41、52六、艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）：13、14、18、26、29、33、35、38、48七、女德运暗示数（具有妇德，品性温良，助夫爱子）： 5、6、11、13、15、16、24、32、35八、女性孤寡运暗示数（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡）： 21、23、26、28、29、33、39九、孤独运暗示数（妻凌夫或夫克妻）： 4、10、12、14、22、28、34十、双妻运暗示数： 5、6、15、16、32、39、41十一、刚情运暗示数（性刚固执、意气用事）： 7、17、18、25、27、28、37、47十二、温和运暗示数（性情平和、能得上下信望）： 5、6、11、15、16、24、31、32、351、宇宙起源，天地开泰太极首领数。
（大吉）2、混饨未定，分离破败数。
（大凶）3、进取如意的增进繁荣数。
数字谐音大全
数字谐音大全数字在中国文化中有着特殊的意义，不仅仅是代表着数量，更是承载着吉祥、祝福和美好的寓意。
在中国人的日常生活中，数字谐音也是一种十分重要的文化现象，人们常常根据数字的谐音来寓意吉祥、祝福或者避讳不祥的事物。
下面，我们就来看看数字谐音大全，让我们一起来了解一下数字在中华文化中的神奇之处。
1. 一（yī），一谐音“壹”，寓意着“一帆风顺”，在中国文化中常用来表示顺利、顺畅的意思。
2. 二（èr），二谐音“贰”，寓意“两全其美”，在中国文化中代表着事事顺利、美好的寓意。
3. 三（sān），三谐音“叁”，寓意“三阳开泰”，在中国文化中常用来表示吉祥、繁荣的意思。
4. 四（sì），四谐音“死”，因此在中国文化中被视为不祥的数字，常常被避讳。
5. 五（wǔ），五谐音“无”，寓意“无忧无虑”，在中国文化中代表着安稳、安全的意思。
6. 六（liù），六谐音“溜”，寓意“事事顺利”，在中国文化中被视为吉祥的数字。
7. 七（qī），七谐音“齐”，寓意“事事齐全”，在中国文化中代表着事事如意、美好的寓意。
8. 八（bā），八谐音“发”，寓意“发财”，在中国文化中被视为财富、富裕的象征。
9. 九（jiǔ），九谐音“久”，寓意“长久”，在中国文化中代表着长久、永恒的意思。
10. 十（shí），十谐音“实”，寓意“十全十美”，在中国文化中常用来表示完美、完整的意思。
11. 十一（shí yī），十一谐音“实一”，寓意“实现”，在中国文化中代表着实现愿望、梦想成真的意思。
12. 十二（shíèr），十二谐音“实贰”，寓意“实现两全其美”，在中国文化中常用来表示事事如意、美好的寓意。
13. 十三（shí sān），十三谐音“实叁”，寓意“实现繁荣”，在中国文化中代表着实现繁荣、兴旺的意思。
14. 十四（shí sì），十四谐音“实死”，因为“四”谐音“死”，在中国文化中被视为不祥的数字，因此“十四”也被避讳。
数字与五行汉字的五行定义原则
数字与五行*汉字的五行定义原则①根据周易五行与数字关系，尾数3、8为木，2、7为火，5、0为土，4、9为金，1、6为水的原则。
②五行之数字，按后天八卦数字排列，其五行性质如下：木为3、4，火为9，土为2、5、8，金为6、7，水为1。
1、2为木，1为阳木，2为阴木3、4为火，3为阳火，4为阴火5、6为土，5为阳土，6为阴土7、8为金，7为阳金，8为阴金9、10为水，9为阳水，10为阴水字的五行定义原则1、按字形字义区分：属木的：本、术、榕、芸竺等。
属火的：灿、荧、炳、日、昆等。
属土的：圣、地、山、峰等。
属金的：铜、钦、刚、剑等。
属水的：浩、海、雪、霞等。
2、按五音十二律上音韵来鉴别。
数理暗示因素一、吉祥运暗示数（代表健全、幸福、名誉等）：1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81二、次吉祥运暗示数（代表多少有些障碍，但能获得吉运）：6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75三、凶数运暗示数（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）：2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80四、首领运暗示数（智慧仁勇全备、立上位、能领导众人）：3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47五、财富运暗示数（多钱财、富贵、白手可获巨财）：15、16、24、29、32、33、41、52六、艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）：13、14、18、26、29、33、35、38、48七、女德运暗示数（具有妇德，品性温良，助夫爱子）：5、6、11、13、15、16、24、32、35八、女性孤寡运暗示数（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡）：21、23、26、28、29、33、39九、孤独运暗示数（妻凌夫或夫克妻）：4、10、12、14、22、28、34十、双妻运暗示数：5、6、15、16、32、39、41十一、刚情运暗示数（性刚固执、意气用事）：7、17、18、25、27、28、37、47十二、温和运暗示数（性情平和、能得上下信望）：5、6、11、15、16、24、31、32、35数字与五行：一、按姓名学中的数理用五行为：1、2为木，1为阳木，2为阴木3、4为火，3为阳火，4为阴火5、6为土，5为阳土，6为阴土7、8为金，7为阳金，8为阴金9、10为水，9为阳水，10为阴水（注：五格计数姓名学是日本熊崎健翁在上世纪初创立的，因此，姓名学中的数理用五行属于东洋传来的姓名学中的数用五行）二、按我国传统风水学数理用五行为：1为水、2为火、3为木、4为金、5为土、6为水、7为火、8为木、9为金、10为土；即：1、6为水，2、7为火，3、8为木，4、9为金，5、10为土汉字的五行定义原则：1、按字形字义区分属木的：本、术、榕、芸竺等属火的：灿、荧、炳、日、昆等属土的：圣、地、山、峰等属金的：铜、钦、刚、剑等属水的：浩、海、雪、霞等2、按五音十二律上音韵来鉴别……《康熙字典》部首笔画01畫: 一丨丶丿乙亅02畫: 二亠人儿入八冂冖冫几凵刀力勹匕匚匸十卜卩厂厶又03畫: 口囗土士夂夊夕大女子宀寸小尢尸屮山巛工己巾干幺广廴廾弋弓彐彡彳04畫: 心戈戶手支攴文斗斤方无日曰月木欠止歹殳毋比毛氏气水火爪父爻爿片牙牛犬05畫: 玄玉瓜瓦甘生用田疋疒癶白皮皿目矛矢石示禸禾穴立06畫: 竹米糸缶网羊羽老而耒耳聿肉臣自至臼舌舛舟艮色艸虍虫血行衣襾07畫: 見角言谷豆豕豸貝赤走足身車辛辰辵邑酉釆里08畫: 金長門阜隶隹雨靑非09畫: 面革韋韭音頁風飛食首香10畫: 馬骨高髟鬥鬯鬲鬼11畫: 魚鳥鹵鹿麥麻12畫: 黃黍黑黹13畫: 黽鼎鼓鼠14畫: 鼻齊15畫: 齒16畫: 龍龜17畫: 龠。
12个数字与阴阳五行
12个数字与阴阳五行在五行的学说中,数字也起着重要的作用。
下面店铺为你整理了12个数字与阴阳五行，希望对你有所帮助!数字1与阳木在中国五行里数字1为阳木，可比喻为参天大树。
大树挺拔充满力量，枝叶茂盛，扎根大地，风雨无惧，寓意为顶天立地栋梁之材。
阳木透露出的信息为秉性正直，有担当力，不屈不挠，自发性强，即使无人灌溉，依旧可以凭大自然的优劣环境顽强生长。
同时阳木的负面能量也体现在了自傲、僵硬、过硬易折上。
阳木性情的人在生活中可发挥领袖能量，具有胆识和决策力，刚直仁德，呵护弱者，常以强者的姿态出现。
但阳木的个性里存在自私的意味，以自我为中心，遇事不通融，唯我独尊，爱听奉承，好批判，目空一切。
所以很多具备阳木特征的人，假如无法发挥自身的长处，而去放大短处的话，有可能就成了孤军奋战的光杆司令。
数字2与阴木2是偶数，属阴，在五行叫阴木。
阳木是大树，阴木就是小草花卉。
花花草草不如大树生命力强壮，需要有人精心呵护和照料。
美丽的花草没有水会枯萎，有了虫会生病，风大了会被刮倒，还怕烈日晒蔫了，它们很脆弱。
可小花小草假如被照料得很好，它们就会很美，给人带来愉悦。
如果对它们缺乏耐心、置之不理，或者很粗暴对待它们的话，花草也就会凋谢了。
阴木2非常脆弱，如花草一样需要依附于强大的力量，“大树下面好乘凉”，形容2这个数字是再贴切不过了。
具备阴木特征的人，无论男女都有偏女性化的气质，爱美丽，敏感多虑，擅长察言观色，对周遭的风雨变化太过在意。
阴木一旦缺少了庇护的大树，难免伸展不开，胆小怕事，无主见，一旦遇到困难和挫折，便怨天尤人，委曲求全。
数字3与阳火阳火3就是一团熊熊烈火，在燃烧中随时要迸发出火和热来，阳火的热量像是生命之火，能给周遭带来光明。
火焰来得快去得快，阳火3也同样，一旦对什么事物有了兴趣，就恨不能立即投入到里面去，那种高涨的兴趣和热情就如火般猛烈，但实在没什么长性，转眼就灰飞烟灭。
论机敏和聪明度的话，其他阴阳五行都无法比阳火相比。
81个数理含义详细解析
81个数理含义详细解析81个数理含义详细解析1数理、（宇宙起源）：天地宇宙开泰的太极首领数。
（吉）基业：聪明、多学、成功、富贵、名誉、幸福、财帛、进田。
家庭：竹木成林、父母有荫、家庭圆满、子女多孝。
健康：“三才”善良者身体安康，可望长寿，否则不遇。
含意：万事万物的基本数。
为最大吉祥运的表示，属于健康幸福、富贵名誉、伟大成功的运数，可以享福终世。
因其数理过好，故是常人难以承当之数。
2数理、（一身孤节）：属未定的分离破灭数。
（凶）基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远。
夫妻应相互理解，则免别离之苦。
健康：凶变、病弱、短命也有之。
易患皮肤病、外伤、夭折。
含义：混沌未定之象，为最大凶恶的暗示。
意志不坚，无独立之气力，进退失自由，内外生波澜，困苦不安。
摇动、病患、遭难，甚至残废。
若伴有其他好数者可免致短命夭折。
其人辛苦一生，志望难达，破灭无常。
3数理、（吉祥）：进取如意的增进繁荣数。
（吉）基业：学术、技艺、祖业、丰盛、自立、建业、官禄。
家庭：家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。
含义：阴阳抱合，天地人形成，确定之象。
有吉祥福禄之暗示，为成功发达之兆。
智达明敏，艺精工巧，诸事如意，成就功业，名利两全，有首领之资质，享自然之福。
荣进有望，福祉无穷。
4数理、（凶变）：身遭劫难凶变的万事休止数。
（凶）基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭：六亲缘薄，兄弟如同画饼，热心相助者少。
健康：衰弱、外伤、皮肤病、夭折、发狂病死等。
含义：万物枯衰，破败死亡之象。
属破坏的凶变数、不足不全的灭亡之兆。
进退不自由，独立乏能力，大多辛苦困难。
病难灾厄相继，或者与其他凶运配合而致发狂病死、夭折、或者放荡、破灭，逆难，终成废人。
但孝子、节妇、怪杰等，也有出自数者。
5数理、（种竹成林）：福禄长寿的福德集门数。
（吉）基业：学者、祖业、文昌、福星、暗禄、官星、财钱。
家庭：上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
汉字数字的含义及其由来
汉字中的数字由来及其含义汉字从“一到十”属于数字。
廿（niàn）、卅（sà）、百、千、万属于汉字。
其数字含义为阴义。
另外，一、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟，大写数字为专用数字，其数字意义不在汉字体系之中，因此，简体、繁体转换之时不应将“一”字转换为“一”字，其它同理。
数字成字依据有三：一是古代计数方法，二是中华文明的起源之一——阴阳学说。
三是意义重大的周“九服”概念。
“九服”是古代“序学”的重要体现，因此以此作为数成字的依据。
“九服”来源于“五服”。
“五服”以王畿为中心，按相等远近作正方形或圆形边界，依次划分区域为“甸服”、“侯服”、“宾服”（汉书作“绥服”）、“要服”、“荒服”，是为“五服”。
“五服”说最早见于《尚书·禹贡》，同时记载了其内部区域划分。
五百里为一服，内部百里为一个区域，共十四个区域。
“五服”，从王畿（首都）到藩属下国逐层管理，文教武卫，防范蛮荒，这体现了华夏王朝历来的治国思想渊源。
同时，“五服”是中华“序学”的起点，后多应用于亲属关系和服饰登记。
“九服”在“五服”的基础上，根据社会发展情况，尤其是运输情况，保留“服”的概念，对缴纳区域进行了合并和调整，直接将领土划分为九个服（实际为十个服）。
“九服”，周都城方圆千里为王畿，王畿之外设九服，由内而外，五百里一服，分别为侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服、夷服、镇服、藩服。
服定贡赋的轻重，爵定位次的尊卑。
数字“一”起源字解：一（橫）。
基础字。
五行字解：屬土，主融合。
阴阳融合为一，一即整体。
象形字解：笔画数为一。
阴阳融合为一。
字义：数字一。
因包含阴阳关系于其中，汉字中的“一”字是一个整体的意思。
同基础笔画横（一）。
汉语常以“一”寓意两者合一，如“一心一意”寓意心意合一，“一言一行”寓意言行合一“一”异形字和变异字同横（一）。
原始计数，刻画计数为“一”或“丨”，结绳计数为点（丶），汉字按阴阳论定字为“一”。
数字1-81的含义
之勘阻及广创作1数：（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。
（吉）2数：（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退守旧，志望难达。
（凶）3数：（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。
（吉）4数：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
（凶）5数：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
（吉）6数：（六爻之数）六爻之数，发展变更，天赋美德，吉祥安乐。
（吉）7数：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
（吉）8数：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
(半吉)9数：（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以掌控。
（凶）10数：(终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
（凶）11数：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
（吉）12数：（掘井无泉）无理之数，发展单薄，虽生缺乏，难酬志向。
（凶）13数：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
（吉）14数：（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨意外。
（凶）15数：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
（吉）16数：（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
（吉）17数：（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
（半吉）18数：（铁镜重磨）权威显达，赢得名利，且养柔德，功成名就。
（半吉）19数：（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
（凶）20数：（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
（凶）21数：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
女性不宜。
（吉）22数：（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生挫折。
（凶）23数：（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
女性不宜。
（吉）24数：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，赤手成家，财路广进。
（吉）25数：（荣俊）资性英敏，才干奇特，克服高傲，尚可成功。
数字里的国学常识
《数字里的国学常识》哎呀，数字在国学里那可太有意思啦！先说这“一”呀，“一”在国学里可有大讲究呢。
什么“一生二，二生三，三生万物”，感觉这“一”就是个开头，是所有事儿的起始呀。
就好比盖房子打地基，它就是那最开始的根基呢。
像《道德经》里提到它，那“一”仿佛蕴含着无穷的奥秘，好像所有的变化、所有的东西都是从这简简单单的“一”延伸出来的，可神奇啦。
“三”这个数字也不简单哦。
古人老说“三才”，就是天、地、人呀。
这天高高在上，笼罩着世间万物；地呢，稳稳当当承载着咱们；人就在这天地之间生活，要遵循天地的规律呢。
感觉这“三才”把整个世界的格局都给概括进去了，古人看待世界的智慧就在这数字“三”里体现得明明白白呀。
还有“四”呀，“四书”大家都听过吧，《大学》《中庸》《论语》《孟子》，这可都是国学里的经典书籍呀。
多少读书人捧着它们，日夜研读，想要从里面汲取知识和做人的道理呢。
这“四书”就像四把钥匙，打开了古人思想宝库的大门，让咱们能走进那个时代，去了解他们的所思所想，可珍贵啦。
“五”也挺有说道的，“五行”那可是响当当呀，金、木、水、火、土，这五种元素相互制约又相互生发，就像个循环的大圈子一样。
世间万物好像都能和这“五行”沾上点边，比如说人的身体，五脏六腑啥的也和五行有对应关系呢，古人用这“五行”来解释世界、解释人体，真的是把啥都琢磨透了似的呢。
“六”呢，“六艺”可不能忘呀，礼、乐、射、御、书、数，这可是古代君子要学习的本领呢。
会礼仪，让人觉得有礼貌、有修养；懂音乐，能陶冶情操；会射箭、驾车，那在当时也是很实用的技能；写好字、算好数，也是生活里少不了的呀。
感觉掌握了这“六艺”，那就是个全能型人才啦，古人对培养人的要求都在这数字“六”里体现出来咯。
“七”也有故事呀，像七夕节，牛郎织女在这天鹊桥相会呢，多浪漫的传说呀。
天上的神仙都有着这样凄美的爱情故事，引得地上的人们也在这天抬头望着星空，想象着他们相会的场景，为他们的爱情感动呢。
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数字与汉字中的数理及易理含义
每一个汉字和数字的构成都有极其深刻的含意。
在阿拉伯数字中1,2，3，4、5、6、7、8、9，它不仅是符号，而且有着极为强烈的数理运势。
什么是宇宙？上下四方为之宇，古往今来为之宙，马克思主义哲学认为时间和空间都是无限的。
万物的根源是数，宇宙也是数。
数者始于1，而终于10，终再复一而循环不穷，永劫无疆而序次不乱，此实为大宇宙的真理之所动也。
天地间的森罗万象，皆因此现象界的生成化育而动之，所鼓动其生成化育的基础，即1至9之数间的离合集散。
因此9数相乘的81数是数理之数而非数目，是名字中的最大数理运势，所以，1至9各数有含蓄宇宙的大自然力。
其力有正负、凶吉之分，如同天地有阴阳，物有刚柔表里道理是一样的。
汉字之数字符号除了具备一切数字的功能之外，在阴阳数理方面，还有其更为独特的含义。
具体解释为：一：太极。
太极为“一”的范畴，为宇宙万物化生之源。
其实，在太极之前，尚有道、太初、太始、太素、无极等概念。
二：两仪。
阴阳、天地等均属“二”的范畴，太极图中阴阳鱼即是其经典的表示法。
因其时间的长久和对阴阳对立统一的高度概括，已成为中国古代文化的缩影。
其影响之大，以至于韩国的国旗都以此为蓝本。
三：三才。
天地人为三才，万物始生。
“三生万物”，即此意也。
四：四象。
时令曰春夏秋冬，方
位曰东西南北，属相曰子午卯酉，或青龙、白虎、朱雀、玄武之属。
五：五行，即水、火、木、金、土；又曰五方，即东、南、西、北、中。
其中心即皇极、中央，故《易》曰：“黄中通理”，意即中五为数核。
二五之谓，涉及阴阳，不可小视。
故《内经》曰：“夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎。
”六：六龙，亦称六虚、六爻，皆《易》之概念。
《内经》云：“天以六为节，地为五为制”，天指天干，地指地支，意指天干循环六次，地支循环五次，即甲子六十为一周，六周为三百六十，恰行周天公度一周，故云“六六三十六，以为岁式”。
六爻专为六虚而设，六龙即指“六甲”，所谓“时乘六龙以御天”。
七：北斗七星，古称“帝车”，北辰为君。
“斗柄东指，天下皆春。
斗柄南指，天下皆夏。
斗柄西指，天下皆秋。
斗柄北指，天下皆冬。
”（《鶡冠子·环流》）。
北极星、北斗七星与二十八宿共同形成了“宇宙大钟”。
其奥秘皆在“七”中。
八：八卦。
八节、八极、八风、八正皆其义也，八八六十四卦，皆言宇宙万物生态变化规律，岂可忽乎！九：九宫。
九天、九野、九洲、九窍皆其义也，九九归一，九九八十一数，亦言道数之规律，其意蕴深矣！十：称为盈数，与“零”相同，从哲理上讲，即是时间。
对其时间，又有空间，即所谓现象界。
现象界即反映了宇宙、天体的运行规律，又是社会和人体发展变化的具体表现，要顺势而行，不可逆势而为。