2019年临沂市一模

中国航天科技集团有限公司第五研究院，“90后“员工突破2400名，在北斗加紧全 球组网的攻坚期这些“90后”将人生梦想与北斗导航紧密相连，在各个岗位上绽放 光彩。
鲁迅说：“青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有 玩着的，此外还多。但是，自然也有要前进的。”以上材料触发了你怎样的联想和 思考？请据此写一篇文章。
（3）小说为什么要大篇幅地写羊瘪汤？请结合文意简要分析。
①写羊瘪汤美味可人，最后只得了优秀奖，情节起伏推进。衬 托出李元生火锅的成功； ②羊瘪汤是传统美食，李金光喜欢喝羊瘪汤。侧面体现出李金 光的传统保守的一面；（人物） ③羊瘪汤和火锅分别是传统生活与现代生活的代表，表现了父 子两辈的生活理念的隔阂，突出了小说的主旨； ④详写羊瘪汤的做法与味道，让读者口舌生津，使文章富有感 染力。
的理想。
D．全诗语言平淡诙谐，意境清雅含蓄，而骨子頗硬，可谓深得咏
物真谛。
①“这段时间”是生活用语，交通部门的通告应用正式的交通 用语，应改为“时段”。 ②“不准”是生活用语，交通部门的通告应用正式的交通用语， 应改为“禁止”。 ③“请求”语气过弱，利民的好事应用不卑不亢的语气，应改 为“倡导”。 ④“务必”，语气太强硬，应改为“请”。 ⑤“旁边”是生活用语，交通部门的通告应用正式的交通用语， 应改为“周边”。
无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点： 累。生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态，一看这文章，心 里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又改文案去了，活不成这样，但 也想给它点个赞，转发一下。
朋友圈中，有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外，真想这么 干!﹣﹣请注意，他也向往，但加了一个前提。
译文： 节节高的修长身躯，虽年老却不枯萎；竹的平生风骨自
然清癯怡人； 喜爱你这修竹被称为尊者，却要嘲笑那自诩孤直的寒松
接受了“五大夫”的称号； 没有看见与你同时参佛的僧人上座，只留下一座虎形石
头听你讲法； 游戏将秋色分在斋钵中，一抹月色，一缕微风能够填饱
你的肚子吗？
（2）诗的颔联有何含意？请简要分析。 （1）下列对这首诗的赏析，不正确的一是
一注意场合，审时度势；二看清对象，因人而异；三掌握谦敬，注意礼 貌。
• 清明游学活动前期要做好宣传发动、制定方案、安全教育等 方面的准备工作；活动实施过程主要包括科技体验，缅怀英烈 和郊游；事后要做好总结，可以采用征文、知识竞赛等形式。
脍炙人口：比喻好的诗文或事物被众人所称赞。 雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能 够欣赏。这里形容魔术能够被大家欣赏应用“雅俗共赏” 乐不思蜀：比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去，含贬 义。 流连忘返：意思是玩乐时留恋不愿离开。这里表达的是看魔术时不愿离 开应用“流连忘返”。 口传心授：通过口头讲述和心中悟解来传授。 言传身教：指用言行影响、教导别人。这里表达用讲述和心中体悟来学 习魔术应用“口传心授”。
10．（60分）阅读下面的材料根据要求写作。
画家、诗人冬子开始在终南山小院隐居生活。29岁的他对隐居这事儿颇为得意： “这世上有一种成功就是以自己喜欢的方式过一生。”
近年来，一些自诩“佛系青年”的年轻人崇尚一切随缘、不苛求活法的生活方式， “佛系青年”这一词条曾经刷遍朋友圈，火遍网络。
当一辆失控的违规大货车向战友们驶来，武警战士王成龙毫不犹豫地推开所有战友， 结果，别人都活了下来只有他付出了自己23岁的年轻生命。
（1）B； （A2．）长颔身联高的节意，思风是骨清竹癯风既骨写凛竹然子，外作形为，隐又逸写君其内子在化美身质受形人神喜具爱备；。 寒B松．接竹尊受者了虽大没夫像称真号僧，参成拜为木尘莲俗花中座上的的“佛官，宦却”日而日被听讥法笑，；修炼成 以高寒僧松。对比（衬托），进一步整哪样修竹的高节和风骨，也赞美 寺C中．高诗僧的表德层智是兼以备人。拟物，深层意旨却是由物见人，表达清雅高洁
也说“佛系青年”
“油腻大叔”还没走远，“佛系青年”又刷屏了。您别误会，跟宗教没 有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切 的 活 法 。 约 车 ， 司 机 到 门 口 也 行 ， 自 己 走 两 步 也 行 ； “ 双 11 ” ， 抢 着 也 行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不 好也行……
中国航天科技集团有限公司第五研究院，“90后“员工突破2400名，在北斗加紧全
球组网的攻坚期这些“90后”将人生梦想与北斗导航紧密相连，在各个岗位上绽放
光彩。
正面例子
鲁迅说：“青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有
玩着的，此外还多。但是，自然也有要前进的。”以上材料触发了你怎样的联想和
除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。古人也好闲好从 容，但讲究“偷闲”，不从容，人生太急；太从容，生命浪费，其要在 度。终日碌碌不是美好生活，但光轻轻松松、敲锣打鼓，美好生活肯定 也实现不了。
有人戏言，“佛系”也行，愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上， 那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。
语言得体：语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。
所谓“语境”包括说话的对象（称谓、语气），场合（时间、地点、氛 围），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份；
所谓“语体”主要指是口语（谈话、演讲、辩论、广播稿）还是书面语 （政论语体、科技语体、文艺语体、应用语体）。前者要求通俗易懂、 多用短句、不用文言词。后者须根据所使用的文体而定，例如应用语体 包括启事、通知、申请（假条通俗易懂、简洁平实），广告（形象生动、 多用修辞），广播稿（通俗化、口语化）等。
10．（60分）阅读下面的材料根据要求写作。
画家、诗人冬子开始在终南山小院隐居生活。29岁的他对隐居这事儿颇为得意： “这世上有一种成功就是以自己喜欢的方式过一生。”
反面例子 近年来，一些自诩“佛系青年”的年轻人崇尚一切随缘、不苛求活法的生活方式，
“佛系青年”这一词条曾经刷遍朋友圈，火遍网络。
当一辆失控的违规大货车向战友们驶来，武警战士王成龙毫不犹豫地推开所有战友， 结果，别人都活了下来只有他付出了自己23岁的年轻生命。
2019年临沂市一模
2019-4-23
实用类文本阅读
（3）请结合材料内容，概括我国嫦娥四号着陆器的月球 着陆，会对人类的月球探测产生哪些积极的影响。
①能够对月球进行背面环境探测研究；②能够得到月球 地下剖面图，分析月壤成分；③能够屏蔽电磁干扰，填 补观测空白；④能够推知宇宙早期信息。取得原创性成 果；⑤能够指导人类载人登月避开中子损伤和辐射伤害； ⑥能够分析月球形成和演化过程。
②大章危甚，赖座主叶向高保持之，下所司验问，都御史孙 玮等白其诬。
②顾大章很危险，依赖座主叶向高保护他，向下移交有关部 门验查审问，都御史孙玮等为他受诬陷辩白。
古代诗歌阅读
• 5．（9分）阅读下面这首宋诗，完成各题。
崇胜寺后有竹千余竿独一根秀出，人呼为竹尊者因赋诗 惠洪
高节长身老不枯，平生风骨自清灌。 爱君修竹为尊者，却笑寒松作大夫①。 未见同参木上座，空余听法石於菟②。 戏将秋色分斋钵，抹月批风得饱无？ 【注释】①大夫：秦始皇东巡泰山避雨于松树下因树护驾有功遂封为 “五大夫”爵位。②於菟：老虎佛经中有老虎听法的故事。
有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。 是心系做实验把怀表搁锅里煮，是撞上大树还道歉，不拘小节，不理细 务，是所求者大，是把有限的精力集中到一点上，好求一针捅破天。
自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似 病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡 了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不 用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转，只 能饿死嘛。
【点评】文本情节的作用：
①与题目的关系：开篇点题，扣住题目。
②与人物的关系：借写什么来塑造相应的人物形象。 ③与环境的关系：渲染气氛，奠定文章抒情基调。 ④与故事情节的关系：如背景、缘由、悬念、伏笔、 首尾呼应等。
文言文翻译
①自辽阳失，五城及京营巡捕日以逻奸细为事，稍有踪迹， 率论死。
译文：自从辽阳失守，五城以及京营巡捕每天把搜罗奸细当 作职裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏 了随手一换就得，不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满 意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青 道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是大节大义不含糊。
云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心 的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。
思考？请据此写一篇文章。
• 本次作文所选五则材料，与人生态度相关，前两则为 一切随缘、不苛求活法的生活方式，后两则列举了青 年总的典范，第五则材料引用鲁迅的话探讨我们应该 过怎样的生活。潜移默化中落实“立德树人”的教育 方针。这类作文的审题立意，先要理解每则材料的意 思，然后梳理材料间的关系，最后确定立意。这五则 材料形成了强烈的反差，在对比中，思考青年人应该 怎么面对生活。
（2）结合文意，请赏析文中画线句子。 ①李金光与别人的装束不一样，他身穿一件草绿色的军用雨披， 头戴竹编油帽，手提两只空鸟笼，一副旧时赶街人的模样。 ①外貌描写。军用雨披、竹编油帽空、鸟笼等传统的装饰，体 现出了李金光的传统与古板。 ②做一个好火锅又能怎么样呢？能当饭吃吗？会做火锅就能娶 到老婆吗？穿上白衣服戴上高帽就能领工资了吗？ ②心理描写。李金光在得知儿子的火锅成功后依然有很多的疑 问，体现了他封闭落后，思想根深蒂固。