马克思主义产权理论
马克思主义基本原理对社会主义市场经济中产权保护的重视与完善中市场监管与公平竞争的引导与维护

马克思主义基本原理对社会主义市场经济中产权保护的重视与完善中市场监管与公平竞争的引导与维护中国是世界上最大的社会主义国家,马克思主义基本原理在中国的发展中起到了重要的指导作用。
社会主义市场经济作为中国的经济体制,既要实现市场配置资源的效率,也要体现社会主义价值观念。
在这个过程中,产权保护、市场监管和公平竞争成为了关键的问题。
一、马克思主义基本原理对产权保护的理论指导马克思主义基本原理强调社会主义社会的生产资料公有制和按劳分配原则。
在市场经济条件下,保护产权是维护公有制的关键,也是实现社会主义市场经济有序运行的基础。
马克思主义经济学认为,产权制度是一种社会经济关系的制度安排,通过规范和保护产权来维护社会公平和正义。
习近平总书记指出:“产权是市场经济的基石,是经济社会发展的重要制度安排,是激发市场活力、保障人民权益的有力保障。
”这说明了马克思主义对产权保护的重视。
马克思主义基本原理强调,保护产权要坚持公平正义,防止产权滥用和侵害,促进资源合理配置,实现社会公平和个体权益的统一。
二、社会主义市场经济中产权保护的具体措施为了保护产权,中国在社会主义市场经济的建设中采取了一系列的措施。
首先,完善法律法规,建立和健全了涉及产权保护的法律体系。
包括《物权法》、《公司法》、《劳动合同法》等一系列法律的制定和修订,为产权保护提供了法律依据。
其次,加强司法保护,建立了以法院为主导的产权保护体系。
中国设立了知识产权法院和国有企业产权纠纷审判机构,加大了对产权侵权行为的打击力度。
同时,加强知识产权保护和规范市场秩序,保护企业合法权益,为市场经济的正常发展提供了良好环境。
此外,加强行政监管,规范市场秩序,也是保护产权的重要手段。
中国建立了完善的市场监管体制,加强对市场主体的监管和监察,减少不正当竞争行为,为公平竞争提供有力支持。
同时,加强对经济活动的监管,维护市场经济的稳定和公平竞争的原则,保护市场参与者的合法权益。
三、市场监管与公平竞争的引导与维护市场监管和公平竞争是社会主义市场经济的重要组成部分,也是促进经济发展的关键。
关于马克思产权理论的研究综述

关于马克思产权理论的研究综述作者:付玚来源:《教育界·下旬》2013年第10期【摘要】学界对马克思产权理论的研究,始于20世纪90年代,随着我国国有企业改革的推进,关于马克思产权理论的著作、文章大量涌现。
对马克思产权理论的研究,一直以来有力推动着我国所有制和产权改革。
系统梳理马克思产权理论研究状况,对推进马克思主义产权理论研究、正确指导当前产权制度改革具有重要理论意义和实践意义。
【关键词】马克思产权理论产权所有权现代西方产权理论随着改革、特别是国有企业改革的深入,“产权”的提法写入了党的文件中,比如:“产权是所有制的核心和主要内容”;现在企业制度的基本要求是:“产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学”;建立“归属清晰、权责明确、保护严格、流转顺畅的现代产权制度”等等。
鉴于此,学术界出现了对马克思产权理论的研究探讨。
相关研究涉及方方面面,本文围绕着马克思有无“产权”理论,马克思产权理论的主要内容,马克思产权理论与现代西方产权理论的区别与联系等方面做了一些收集、整理与概括。
一、马克思产权理论是否存在马克思是否论述过产权理论,学术界一直以来有所争论,部分观点认为马克思只有所有制理论而没有产权理论,部分观点认为马克思所有制理论就是其产权理论。
一种观点认为,存在马克思产权理论。
马克思的著作译本中虽然很少出现“财产权”或“产权”的字眼,但马克思研究了复数形式的财产权或产权,甚至论述了复数形式的财产权或产权中所包括的各项权利:所有权、占有权、使用权、支配权、经营权、索取权、继承权、不可侵犯权等一系列法的权利。
与马克思相比,科斯只在为数不多的文章中讲过产权,从概念到观点都不清晰,在深度上和广度上都无法与马克思的产权理论相提并论。
持这种观点的学者还指出,国外有的比较尊重历史事实的经济学家是承认马克思产权理论的。
吴易风断言:“马克思产权理论经历了逻辑检验、历史检验和实践经验,已经被证明并将继续被证明是社会科学史上的第一个系统的产权理论,而且是迄今为止社会科学史上的唯一科学的产权理论。
马克思产权理论解析及对我国产权改革的反思

有某种历史 , 采取各种不同的形式 。⑤ ” 马克思认为, 在资本主义以前, 财产 有三种历史形式 : 第一种是 原始的土地财产。第二种是劳动工具所有权 出现。 这种状态是以劳动者 自己劳动为基础 的私有制和私人所有权, 在这 历史状态 中, 不仅存在所有制, 而且存在所有权 。与后来的剥削者所有
中的 指 导意 义 。 马克 思 产 权 理 论 的 提 出
一
、
产权即财 产所有 权 , 有制在法律上 的用语 , 是所 所有制 问题是 经济 基础 的核心 问题 , 也是任何阶级经济理论无法 回避的核心问题。所以虽 然马克思并没有专章论述他的产权理论 , 但只要深入研究马克思的著作 会发现 马克思早于科斯等西方学者一百多年前就创立了科 学、 系统的产 权理论 。 一些尊重客观事实的西方学者称 马克思是社会科学史上第一位 有产权理论的社会科学家。 马克思关于所有制、 所有权问题的论述不仅是马克思 主义经济学的 出发点 , 而且是贯穿马克思 主义经济学理论的主线之一。他 的产权 理论 正是蕴涵在其所有制理论之 中, 散见于他的一系列经典 著作 中的。因此 可以说 , 马克思关 于产权 的思想 , 就是他的与所有 制分析相联 系的所 有
《 经济师}09 20 年第 6 期
● 理 论 探 讨
马克思产权理论解析及对我国 产权改革的 反思
●饶 静安
摘 要 : 着我 国国有企 业产权 改革的深入推进 , 随 现代 西方产权 理 论成为我 国企业改革的主要理论基础。 而马克思产权理论有被边缘 化的 趋势 。 了 固和 坚持马克思主义经济理论对我 国社会主义经济建设 的 为 巩 指导地位 , 对马克思产权理论的提 出、 文章 主要观 点、 究特 点进行 全面 研 分析和评价 , 并指 出其对我 国产权 改革实践的重要指 导意义 , 以进一 步 深化认识 , 保障我国产权制度改革健康运行。 关键词 : 产权 所有制 产权制度 中图分类号: 文献标识码 : A1 A 文章编 号 :0 4 4 1 (0 9)6 0 l0 10 - 9 4 2 0 0 — 3 一 2 随着我 国国有企业产权改革的深入推进 , 现代西方产权理论成为我 国企业 改革 的主要理论基础 , 而马克思产权理论有被边缘化的趋势 。这 需要深入研究马克思产权理论的理论地位 及在我国企业产权 制度 改革
试解马克思的“个人所有制”理论

试解马克思的“个人所有制”之谜河北省胸科医院王孟山摘要:马克思的“个人所有制“理论,起源于他的历史唯物论。
在《德意志意识形态》中,他把“生产的个人”当做人类社会历史的起点,说明公有制应该是个人之间的“自主联合”,这种认识是“个人所有制”理论的基础和前奏。
在《政治经济学批判(手稿)》中,马克思也是从“生产的个人”出发,说明任何社会都不可能排除生产资料的个人占有。
原始公有制是在劳动、工作中的个人占有,是人类占有生产资料的最初方式。
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中更加详细地说明,这种占有方式导致了私有制社会的发生,是“以权谋私”的最初起源。
《资本论》第一次明确提出,资本主义后的公有制是“重新建立个人所有制”,是与原始公有制有本质不同的现代公有制。
在《法兰西内战》中,马克思把生产资料的“个人所有权”与共产主义联系在一起了:他不是要求巴黎公社去剥夺农民的小块土地所有权,而是保护这种所有权,要剥夺的是大土地所有者、“土地议员”。
公社也不是剥夺中产阶级的产权、而是保护他们的生产,他们因此拥护公社、加入公社。
这在实际上已经说明,共产主义是在“个人所有权”基础上的自主联合。
我国民主革命时期的“土地革命”,给农民以土地所有权、形成合作制生产,并保护工商业者的生产,与巴黎公社的精神不谋而合,因此取得了革命的成功。
传统公有制否定公有制中生产资料的个人占有、个人所有,既脱了离历史、也脱离实际,形成了“虚构的集体”而非“真实的集体”。
改革开放以来,邓小平理论重新肯定了公有制条件下的个人产权,使我国经济快速发展,是现代公有制的雏形。
新一届党中央提出“全面深化改革”、“精准扶贫”,给劳动者以个人产权,符合马克思主义的现代公有制观念,是科学的改革理论。
关键词:生产的个人劳动、工作中的个人占有个人所有制传统公有制现代公有制马克思在论述无产阶级的革命目标——“公有制”的时候,往往同时提到“个人所有制”。
一般世俗的观点认为,“个人”与“公共”是矛盾的,它们似乎不能相提并论;而马克思却毫无顾忌地把它们联系在一起,成为人们难以理解、类似“谜”一样的理论,被称之为政治经济学的哥德巴赫猜想。
马克思的产权思想以阶级人假设为前提,以劳动者产权为核心

马克思的产权理论是以阶级人民假设为基础,以劳动者的产权为中心的1、本文概述简要介绍了马克思产权思想产生的历史背景和理论渊源。
这一节可以提到,马克思主义是资本主义社会特定历史阶段形成的理论体系,其产权思想是在批判资本主义生产方式的基础上提出的。
阐述了马克思产权理论的核心观点,即阶级人假设和劳动者产权假设。
阶级人假设是马克思主义社会理论的一个基本前提,即人的社会属性是由人的经济地位和生产关系决定的。
在这种假设下,工人作为生产过程的主体,应该对生产资料拥有所有权和控制权,这是实现社会公平和人类全面发展的基础。
再次,分析马克思产权思想的现实意义及其对现代社会的启示。
可以指出,马克思的产权理论为理解和解决当代社会的阶级矛盾、贫富差距等问题提供了重要的理论工具。
同时,它也为探索社会主义和共产主义社会的产权制度建设提供了理论指导。
概述了文章的结构和主要内容。
本文将从分析马克思产权理论的逻辑框架、历史沿革及其与当代经济理论的关系等多个方面深入探讨马克思产权理论。
同时指出本文将如何结合实际案例,探讨马克思产权思想在现代社会中的应用与挑战。
2、马克思产权思想的理论基础马克思的产权思想是建立在他深刻的唯物史观和阶级斗争理论基础之上的。
在这一部分,我们将深入探讨马克思产权理论的理论基础,包括历史唯物主义、阶级斗争理论和剩余价值理论。
唯物史观是马克思产权理论的重要基石。
马克思认为,物质生产活动是人类社会存在和发展的基础,人的社会关系和社会结构是由物质生产方式决定的。
在这种观点中,产权关系不是抽象的法律规定,而是特定生产方式的产物。
马克思通过唯物史观揭示了产权的历史性和社会性,为理解不同社会形态下的产权制度提供了理论依据。
阶级斗争理论是马克思产权理论的又一核心内容。
马克思认为,在私有制社会中,剥削阶级和被剥削阶级之间存在着矛盾和斗争。
这种阶级斗争不仅体现在经济领域,也体现在政治、法律、文化等各个领域。
在产权关系中,阶级斗争表现为不同阶级之间争夺生产资料所有权和控制权的斗争。
马克思的产权理论与国企产权制度改革

马克思的产权理论与国企产权制度改革摘要:马克思的产权理论是经历史证明的科学的产权理论,在我国进行国有经济体制改革中具有重要的理论指导意义。
特别是在国有企业合理界定产权,建立现代企业权制度,实行股权多元化等方面,具有实践价值。
关键词:马克思产权理论;产权制度改革;指导意义我国实行国有产权改革,是以不动摇公有制为前提,通过调整公有产权关系来改善社会主义生产关系,来适应生产力的发展要求,而绝非改变生产关系,改变社会主义的性质,不是将“社”变“资”,将“公”变“私”的简单改制。
改革三十多年以来,我国经济学家对于产权问题的讨论曾一度重视西方产权理论,而边缘化马克思主义产权理论。
经过多次的探讨和实践,最终发现建立在唯物史观基础上的马克思主义产权理论,才是能够经得起历史与实践检验的科学理论,才是深化我国企业产权制度改革的理论支点。
一、马克思主要产权理论的基本内容马克思主义关于产权理论的论述,有如下主要内容。
1.产权的本质产权本质上是生产关系的总和。
马克思主义认为,产权虽然从现象上表现为人与人之间物的关系,但这种关系在“鲁滨逊”那样的社会是没有任何意义的,只有在人与人相互之间发生关系的社会里才有实际意义。
所以,产权实质上是以物为媒介的人与人之间的关系。
但这种关系并非像新制度经济学所说的那样,仅仅是在市场交易过程中发生的,而是首先在物质资料的生产过程中形成的。
在生产过程中,围绕生产资料的占有、使用以及产品的分配方式等问题,人与人之间建立了各种各样的经济关系,形成特定的利益分配格局,即所有制,它是全部生产关系的总和。
马克思认为,人们对物的占有具有排他性质,所有占有关系是产权关系的最初表现形态。
这种占有关系确定物的归属主体。
他指出:“只是由于社会赋予实际占有的法律的规定,实际占有才具有合法占有的性质,才具有私有财产的性质”。
财产关系“只是生产关系的法律用语”。
可见,产权是以法律形式存在的所有权。
2.产权是一组权利马克思运用历史唯物主义方法,考察了资本主义以前历史上曾经出现过的三种财产权形态后,提出产权关系的内容是由所有制关系,特别是生产资料所有制关系来决定。
马克思主义经济学中的产权制度与经济发展理论

马克思主义经济学中的产权制度与经济发展
理论
马克思主义经济学强调了产权制度在经济发展中的重要作用。
产权
制度是指在一个社会经济制度中对于资源、财富、权利等所有制度的
规范和安排。
马克思主义经济学认为,产权制度不仅影响着资源的配
置和利用方式,还对经济发展的路径和结果产生深远影响。
首先,马克思主义经济学强调了生产资料的社会化所有制。
在马克
思主义经济学中,生产资料的社会化所有制是指生产资料归全社会所有,而不是个别私人所有。
这种所有制形式消除了私人占有生产资料
所带来的剥削和压迫,有利于实现生产力的最大化和经济发展的长期
稳定。
其次,马克思主义经济学关注了产权制度对资源配置和利用的影响。
在资本主义制度下,私人所有制导致了资源的不合理配置和浪费,因
为私人所有者只关注自身利益而忽视了社会整体利益。
相比之下,在
社会主义制度下,生产资料的社会化所有制能够更加有效地调动资源,促进资源的合理配置和利用,从而推动经济发展的可持续性。
此外,马克思主义经济学还探讨了产权制度对经济结构和发展路径
的影响。
在资本主义制度下,私人所有制导致了资本积累和垄断的形成,加剧了经济的不平等和不稳定。
而在社会主义制度下,生产资料
的社会化所有制能够实现生产力的全面发展,推动经济结构向高效率、高质量、可持续发展的方向转变。
综上所述,马克思主义经济学中的产权制度与经济发展理论强调了生产资料的社会化所有制对经济发展的积极作用。
通过建立合理的产权制度,实现资源的有效配置和利用,推动经济结构的优化和经济发展的可持续性,从而实现社会全面发展和共同富裕的目标。
产权制度变迁动因理论的比较研究——马克思产权理论与西方现代产权学派

江苏社会科学
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产 权 制度 变迁动 因理论 的 比较研 究
马 克 思 产 权 理 论 与 西 方 现 代 产 权 学 派
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内容 提 要 本 文 认 为 以 诺 斯 为 代 表 的 西 方 现 代 产 权 理 论 关 于 制 度 变 迁 的 动 力 观 是 一 种 仅 仅 基 于 微 观 层 面 分 析 的 理 论 , 有 明 显 的 主 观 性 ; 马 克 思 的 产 权 理 论 探 索 产 权 制 度 变 迁 的 最 具 而
形 态 影 响 一 个 社 会 的 制 度 框 架 的 假 设 。诺 斯 非 常 强调 意识 形 态 的作用 , 为 “ 果 排 除意 识 形 态 , 认 如
究 的 基 本 方 法 和 主 题 与 正 统 经 济 学 接 近 甚 至 比
一
5 — 4
经 济 学 研 究
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需 要 成 本 ( 试 成 本 、 判 成 本 和 实 施 成 本 等 交 测 谈
“ 易 费用 ”理 论 是整 个西 方 现代 产 权理 论 的核 交 心 基 础 , 仅 对 私 有 产 权 的 起 源 是 用 交 易 费 用 来 不
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马克思主义产权理论产权概念辨析马克思和恩格斯的产权概念马克思和恩格斯在自己的著作中使用过“产权”这一概念。
根据彭五堂对《马克思恩格斯全集》英文版的初步检索,马克思和恩格斯使用property rights, the rights of property, property right, the right of property 以及proprietary rights 等中文可以翻译为产权的词汇,至少在20次以上。
中文在绝大多数情况下都翻译为所有权,个别情况翻译为占有权。
马克思不但研究了财产和财产制度,而且对财产制度的研究是马克思主义理论的主要内容之一。
马克思对社会形态的划分就是以生产资料的所有制为主要标准的,马克思对社会制度变迁的说明也是围绕所有制的变革而展开的。
马克思的所有制理论是围绕“所有制”和“所有权”两个概念建立起来的。
从马克思和恩格斯的本意看,所有制是一个内涵丰富的概念,它构成了生产关系的全部内容,它反映的是生产过程中形成的人们之间的物质利益关系,这些关系中最基本、最重要的是生产资料的归属关系,即生产资料归属所有,它决定着所有制其他经济关系的性质和形式。
李宁和斯大林则把所有制理解为狭义的所有制。
但无论哪一种观点,都没有把所有制仅仅看作是人与物的关系,而且也把它看作是人与人的关系,即人与人之间由于与生产资料的关系不同而形成的物质利益关系。
所有制是产权的基础和主体。
马克思认为,property rights 是一种法权,或产权的法律形态,它只是所有制(property)在法律上的反映,并且是由所有制决定的,所有制是产权的经济形态。
马克思在不同范围内使用了所有权概念,但他所讲的广义所有权与西方经济学所讲的产权内涵是相同的。
它们讲的都是与物的占有和使用相关的权利,都是由法律制度所规定的权利,是一种法权,都是由占有、使用、收益和转让等一系列具体权能构成的权利束,这些权利可以统一于一个权利主体,也可以分散于不同的主体之间。
马克思主义产权理论的基本框架产权理论是马克思主义理论的一个重要内容。
在马克思看来,产权并不是一个孤立的范畴,其本质是全部生产关系的总和(马克思称之为所有制),这些生产关系实在社会生产过程中形成的,并最终以国家政治法律制度、道德规范和习俗等上层建筑形式得到确认、保护和体现(马克思称之为所有权)。
产权是随生产力的发展而不断变化发展的,生产力发展的不同阶段,相应的产权制度也各不相同。
所以,研究产权问题,必须从物质资料生产过程入手,根基生产力水平和由此决定的劳动分工状况,研究人们在劳动过程中结成的社会关系,并进一步研究这些社会关系如何上升为上层建筑,以法权的形式表现出来。
只有如此,才能把握产权制度的本质及其变化发展的机制。
马克思主义产权理论的逻辑起点:物质资料生产过程。
马克思研究产权,是从物质资料的生产过程开始的,因为产权制度实在人们的物质资料生产过程中形成的,是服务和服从于物质资料生产活动的。
马克思指出:“人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。
但是为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。
因此,第一个历史活动就是生产满意这些需要的资料,即生产物质生活本身。
生产活动至少需要三个要素:劳动者、劳动资料和劳动对象。
其中,劳动资料和劳动对象构成了生产资料,因而人类在生产过程中会形成两方面的关系:一方面是劳动者与生产资料的关系;另一方面是劳动者之间的相互关系。
劳动者与生产资料的关系,本质上反映的是人与自然的关系。
人类的生产活动并不是单个人的活动,而是根据生产条件,在一定范围内,按照一定方式组织起来进行的。
人类生产活动的集体性质决定了人们在生产过程中必然会发生各种各样的联系。
比如谁占有生产资料,谁来安排资源的使用,谁在哪个岗位上完成什么样的工作,谁决定产品的分配,按什么样的标准分配,等等。
这些问题的解决方式界定了每个成员的经济利益,从而形成了人与人之间的经济关系,这些关系的总和就构成了社会的所有制结构,也就是产权制度。
产权制度是在一定的物质生产条件下形成的。
如果生产条件发生了改变,产权制度就会发生相应的变化。
所以,研究产权必须从具体的物质资料生产过程出发。
马克思主义产权理论的逻辑线索:物质资料生产——社会分工——所有制——所有权。
马克思从物质资料生产过程开始,研究了产权的起源、产权的本质、作用及其形态。
其基本的逻辑线索是物质资料生产——社会分工——所有制——所有权。
人类的物质资料生产活动是一种有组织的集体行为,这就决定了生产单位无论是原始部落、封建家庭,还是现代企业,内部都有基本的分工。
分工把每个人和其他人紧紧联系在一起,从社会角度讲,这种联系体现为人们之间相互交换劳动产品,,每个人的劳动都表现为社会劳动的一部分。
无论是协作还是交换,都要以每个人的经济利益得到明确界定和认可为前提。
界定和保护经济主体、经济利益的各种契约和制度就是所有制。
正是在这个意义上,马克思指出:‘分工和私有制是两个同义词,讲的是同一件事情,一个是就活动而言,另一个是就活动的产品而言。
”所有制既是一种财产制度,同时又是人与人之间的经济关系,它的核心是对生产资料的归属的界定和保护。
拥有生产资料的人,不仅有权利(这里的权利不是法律意义上的)支配自己的生产资料,而且还有权利利用生产资料支配别人的劳动,并从中获取收益。
这样,就围绕生产资料的占有和使用,生产资料所有制与受其支配的劳动者之间形成了各种各样的经济关系。
在国家产生以前,这种经济关系主要靠部落规范和习俗来确认和保护。
国家出现以后,这种关系就主要靠法律来保护,并且有专门的机构来实施这一工作。
这种经济关系以法律的方式表达出来,就是所有权。
所有所有权是所有制的法律形态。
马克思主义产权理论的基本结构马克思在生产力发展基础上,从分工、所有制和所有权三个由低到高相互联系的层次,阐明了产权关系的形成与特点。
分工的发展导致不同个人和集团之间对生产资料和劳动产品的不平等占有,造成利益差别,由此产生了所有制。
不同集团之间的利益差别形成阶级和阶级矛盾,阶级矛盾的发展导致了国家和法的出现,从而产生了所有权。
产权关系是在物质资料生产过程中产生的,是以特定的生产力为基础的,作为联系生产力和所有制的中介环节,分工对所有制的性质及其演变具有决定作用。
所有制是产权的经济形态,它是特定生产阶段、特定分工结构条件下形成的特定利益分配格局。
它的基础和核心部分是生产资料的所有制,其他权利和利益都是在这个基础上展开的。
所有权是产权的法律形态,它是特定的所有制结构在国家政治法律制度中的反映,是经济上占统治地位的阶级的利益和意志的体现。
从二者的关系看,所有制决定所有权,所有权反作用于所有制。
作为社会结构的三个层次,分工、所有制与所有权三者之间是相互制约又相互促进的关系。
一方面,分工决定所有制,所有制决定所有权,分工通过所有制间接地决定和影响所有权;另一方面,所有权反作用于所有制,所有制反作用于分工,所有权通过对所有制的反作用间接地影响分工。
社会发展过程就是在生产力发展的基础上,分工、所有制和所有权相互作用的过程。
在生产力和分工的基础上,所有制和所有权的变化和发展过程就是制度变迁过程。
马克思主义产权理论的基本观点马克思主义产权理论是一个完整而严密的理论体系,它从物质资料生产过程出发,通过研究分工、所有制和所有权三者的相互作用,不仅科学的阐明了产权的起源和内容,揭示了产权的本质,而且辩证的、历史的说明了产权制度的变革过程,发现了社会变迁的一般规律。
概括起来,马克思主义产权理论的基本观点和结论有以下几个方面:一、产权本质上是生产关系的总和马克思主义认为,产权虽然从现象上首先表现为人与物的关系。
但这种关系在“鲁滨逊”式的社会里是没有任何意义的,只有在人与人相互之间发生关系的社会里才有实际意义。
产权实质上是以物为媒介的人与人之间的关系,首先在物质资料的生产过程中形成的。
在所有的经济关系中,生产资料的所有制是最主要的经济关系。
生产资料所有制指的是在生产过程中,由生产资料的归属所决定的人们之间的社会关系。
生产资料是一个社会进行物质生产的基本条件,当它归某个人或某个阶级排他性的占有时,造成生产资料和劳动力的分离和对立。
生产资料的私人占有形成了对抗性的利益分配格局,也造成了生产资料所有者与劳动力之间的矛盾和冲突。
为了维持对自己有利的分配方式,生产资料所有者建立国家,制定法律,以国家的名义把这种利益格局肯定和固定下来,试图把自己的利益和意志变成全社会的意志,并利用军队、警察等暴力机器来维护这种利益格局。
所有制上升到国家和法律层面,就表现为所有权。
由此可见,产权首先是社会生产关系,它产生于物质生产领域,当它体现为国家和法律时,就表现为财产关系,表现为法权。
产权的法律形态是经济形态的体现,是反映经济关系的意志关系,它是由经济关系也就是生产关系决定的。
二、产权是一个历史范畴产权是个历史范畴,它是生产力基础上社会分工的产物。
分工发展的不同阶段,产权有不同的内容和形式。
人类社会之初,由于生产力水平低下,原始先民在血缘关系基础上结合成共同体。
共同体成员集体劳动,生产资料归共同体集团占有,产品在共同体内平均分配。
这是原始的公有产权制度,建立在生产力极不发达和分工十分简单基础上。
由于没有国家和法律,这种占有没有体现为所有权。
随着生产力的发展特别是三次社会大分工。
生产的专业化提高劳动生产率,部落内部有了剩余产品,剩余产品的出现引起部落内部的分化,出现奴隶主、平民和奴隶。
奴隶主靠剥削奴隶劳动维持生存。
为了维护这种对自己有利的利益格局,镇压奴隶反抗,奴隶主建立了国家,制定了法律,把体现自己利益的奴隶主所有制上升到法律,以所有权的形式反映出来,并得到国家机器的保护。
这样,原始公有的产权制度就转变为奴隶主私有的产权制度。
随着生产力的发展和分工的深入,私有产权制度也在不断发展和演变。
到目前为止,私有产权制度经历了奴隶主私有制、封建土地私有制和资本主义私有制三个阶段,它们都是在生产力发展基础上与分工发展的不同程度相适应的不同的利益分配结构。
当自发分工发展为自觉分工阶段时,私有产权制度最终会被公有产权制度所取代。
三、产权制度是一个不断演变的历史过程产权制度的演变过程是生产力基础上分工、所有制和所有权相互作用的过程,是阶级和集团之间利益冲突的直接后果。
产权制度是一个不断演变的过程,它是生产力持续发展的结果。
随着生产力的发展,生产部门的分化,不但生产出新产品,还形成了生产资料和劳动力的新的结合方式,也就是新的生产方式,以及与此相适应的新的所有制形式。
在此基础上,社会形成了代表新的生产力的阶级或利益集团。
新旧阶级在资源的占有和使用上必然展开争夺。
新的阶级代表先进生产方式,最终会推翻旧的阶级的统治。
新的产权制度就在经济和政治上全面取代了旧的产权制度。